試論德育教育在初中音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用

葉虎群

摘要：本次文章重點(diǎn)研究德育教育在初中音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用，整篇文章共分為三個(gè)部分：第一部分詳細(xì)闡述德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用狀況;第二部分詳細(xì)分析德育教育在音樂(lè)教育中的應(yīng)用條件;第三部分提出德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的具體應(yīng)用方法和路徑。通過(guò)本次研究工作的開(kāi)展，對(duì)德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用形成一個(gè)全方位、立體化的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師切實(shí)提高音樂(lè)整體教學(xué)質(zhì)量提供相關(guān)參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：德育教育;初中音樂(lè);音樂(lè)教師

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-35-121

一、德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用狀況

德育教育在我國(guó)各教育階段中的應(yīng)用具有一定的普遍性，這是因?yàn)殡S著國(guó)家教育行業(yè)的不斷發(fā)展和相關(guān)教育理念的更新與變革，素質(zhì)教育觀念的整體地位越發(fā)重要。學(xué)校教育不僅要側(cè)重科學(xué)文化知識(shí)的傳授，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和正確的價(jià)值觀。特別是在初中教育階段，學(xué)生正值青春期這一從幼稚步入成熟的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的思想道德教育不僅可以幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)思想與學(xué)校整體教育理念相符合，從而在最大程度上減少教師在推行各學(xué)科內(nèi)容教學(xué)工作中所面臨的阻力。因此，在音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中融入德育教育的相關(guān)理念正是貫徹素質(zhì)教育理念的具體表現(xiàn)和實(shí)際應(yīng)用。雖然整體的教育環(huán)境為德育教育和學(xué)科教學(xué)工作的有效開(kāi)展提供了便利條件，但是在具體的實(shí)施環(huán)節(jié)由于教師所面臨的教學(xué)實(shí)際狀況以及自身的教學(xué)認(rèn)知和覺(jué)悟存在差異，導(dǎo)致德育教育在學(xué)科教學(xué)中的推廣成效是不一致的。音樂(lè)課程并不是中學(xué)教育的主導(dǎo)課程，相對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這些主門(mén)學(xué)科無(wú)論是在受重視的程度還是教學(xué)課時(shí)的安排方面都處于相對(duì)劣勢(shì)的地位，教師開(kāi)展教學(xué)工作的整體時(shí)間是相對(duì)有限的，所以在具體教學(xué)過(guò)程中推行德育教育的相關(guān)理念并通過(guò)具體的措施予以落實(shí)要面臨一定的難度，這會(huì)對(duì)教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)能力和應(yīng)變協(xié)調(diào)能力提出一定要求。

二、德育教育在音樂(lè)教育中的應(yīng)用條件

德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)有效融入和滲透是一種必然趨勢(shì)，而要想真正做到這一點(diǎn)，我們也需要明確德育教育在音樂(lè)教育中的具體應(yīng)用條件。本文認(rèn)為，德育教育有效應(yīng)用的基本條件主要包括以下幾個(gè)：首先，音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和德育教育二者之間要有一定的聯(lián)系性。音樂(lè)教學(xué)的具體內(nèi)容和德育教育理念這二者之間存在一定關(guān)聯(lián)是我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中有效穿插德育教育相關(guān)理念的一個(gè)重要前提和基礎(chǔ)。如果音樂(lè)教育的具體內(nèi)容并不能映射出有關(guān)思想道德這一方面的元素，德育教育工作的開(kāi)展便會(huì)失去一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，而教師在課堂教學(xué)中推行德育教育所起到的效果就會(huì)大打折扣，而且很容易給學(xué)生帶來(lái)一種突兀、生疏和堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，導(dǎo)致學(xué)生并不能準(zhǔn)確掌握教師的教學(xué)目的，個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)也就不甚明確。因此，在開(kāi)展德育教育的過(guò)程中我們必須要保證音樂(lè)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容與德育教育的理念這二者之間擁有一定的關(guān)聯(lián)性，也就是說(shuō)，音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容在教師進(jìn)行教學(xué)延伸的前提下可以和德育教育實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合。第二，教師對(duì)音樂(lè)內(nèi)容教育和德育教育這兩個(gè)教育板塊的重要性和權(quán)重有一個(gè)科學(xué)的把握。雖然在一節(jié)音樂(lè)課中會(huì)涉及音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育和德育教育這兩種形式的教育，但是從本質(zhì)上而言專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí)和學(xué)生思想道德教育是兩個(gè)相互獨(dú)立的板塊，教師要做的就是通過(guò)自身的努力并結(jié)合客觀教學(xué)條件將這兩個(gè)板塊最大程度上保持聯(lián)系，并引導(dǎo)學(xué)生在這種聯(lián)系性的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)板塊知識(shí)的有效轉(zhuǎn)移和理解，而不是將這兩個(gè)板塊完全充分融合并形成一個(gè)板塊，這是違背客觀教學(xué)規(guī)律的。所以，在音樂(lè)教學(xué)中，教師要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)和德育教育這兩項(xiàng)內(nèi)容的主要和次要有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，在明確何者為主要何者為次要的前提下，制定相關(guān)教學(xué)計(jì)劃并合理安排教育時(shí)間，唯有如此才能真正起到教育效果。這也是保證德育教育在音樂(lè)教學(xué)中能夠充分釋放自身能量的一個(gè)重要前提條件。

三、德育教育在音樂(lè)教育中的應(yīng)用途徑

德育教育在音樂(lè)教育中的具體應(yīng)用主要表現(xiàn)為依據(jù)客觀教學(xué)內(nèi)容合理制定教育主題，也就是說(shuō)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育占據(jù)整個(gè)音樂(lè)課堂教育的主導(dǎo)地位，德育教育只是一個(gè)次要方面或輔助者的角色。只有堅(jiān)持音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育不動(dòng)搖的基本方針，才能保證教師在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)出色完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效培養(yǎng)與價(jià)值觀的形成只是教師在教學(xué)過(guò)程中付出諸多努力后取得的衍生性成果，并不是唯一成果。我們以七年級(jí)下冊(cè)的音樂(lè)教材為例，這本教材共有六個(gè)單元，每個(gè)單元下的曲目都有著相同或相似的主題。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)單元主題安排德育教育的相關(guān)內(nèi)容。例如第一單元以“華夏古韻”為主題并依次安排了《陽(yáng)光三疊》《哀郢》以及《音樂(lè)故事廣陵散》等七項(xiàng)任務(wù)，所以在教學(xué)過(guò)程中教師可以將德育教育的主題設(shè)置為“感知傳統(tǒng)文化”，這既能貫徹德育教育又實(shí)現(xiàn)了與書(shū)本知識(shí)的結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的全面推行和教育理念的更新變化，單純的知識(shí)教育已經(jīng)不適合當(dāng)下的教育實(shí)際環(huán)境。在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)融入并穿插德育教育的相關(guān)理念才是有助于學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展和有效培養(yǎng)的可行之舉，因此，在今后的教學(xué)中，我們要對(duì)德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的推行有一個(gè)全方面、立體化的認(rèn)識(shí)，這不僅是教育發(fā)展潮流所趨，更是提升整體育人質(zhì)量的必然！

參考文獻(xiàn)

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