孫紅梅

摘要：隨著素質(zhì)教學(xué)的深入發(fā)展和創(chuàng)新，道德與法治課程已經(jīng)得到了更多人的關(guān)注和重視。因此，教師要對學(xué)生的素養(yǎng)進行培養(yǎng)，這樣能夠提升學(xué)生的道德品質(zhì)，對學(xué)生的身心發(fā)展具有益處。

關(guān)鍵詞：道德法治;核心素養(yǎng);初中學(xué)段

引言

在初中教學(xué)中道德與法治占據(jù)了重要的教學(xué)比例。核心素養(yǎng)與道德法治相融合，能夠幫助學(xué)生得到更加全面的發(fā)展和進步。但是在當(dāng)前的課堂學(xué)習(xí)中，還存在一些問題沒有得到有效地解決。因此，教師要針對當(dāng)前問題進行核心素養(yǎng)的滲透。本文根據(jù)初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的方法展開分析，希望可以給廣大學(xué)者些許建議。

一、貫徹以學(xué)生為本的理念，提升教師的教學(xué)素養(yǎng)

首先，道德與法治教師要及時更新以前的傳統(tǒng)觀念，要優(yōu)化課堂教學(xué)手段，這樣才能更好地落實核心素養(yǎng)教學(xué)。教師要認(rèn)識到知識的價值，要讓學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任的學(xué)生，這樣才能發(fā)揮出核心素養(yǎng)的教學(xué)作用。立德樹人是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，教師在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行分析，只有了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，才能夠為學(xué)生提供精準(zhǔn)化的教學(xué)服務(wù)。其次，道德與法治教師要承擔(dān)教書育人的重要職責(zé)，要在每個知識點中滲透核心素養(yǎng)，要在學(xué)生面前樹立良好的教師形象，提高自身的專業(yè)教學(xué)能力和教師素養(yǎng)，利用業(yè)余時間去學(xué)習(xí)新知識，這樣才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還能夠讓自身得到發(fā)展和進步。最后，初中道德與法治教師要通過一言一行去影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠在耳濡目染之下成為好學(xué)生。

二、創(chuàng)設(shè)真實有效的教學(xué)情境，構(gòu)建高效的教學(xué)平臺

在初中教育教學(xué)階段，教師要讓學(xué)生積極參與到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件主動的事情，而不是被動地獲取知識，這樣學(xué)生才能將自己的全部精力都放在課堂的學(xué)習(xí)中。對于初中生而言，大部分學(xué)生都會認(rèn)為道德與法治內(nèi)容是一件枯燥乏味的課程，教師要改變枯燥的學(xué)習(xí)方法，要采用多樣化的手段為初中道德與法治課堂注入新的活力，讓學(xué)生處于輕松愉悅的學(xué)習(xí)情境當(dāng)中。首先，在當(dāng)前的課堂學(xué)習(xí)中，教師不僅是一名教育者，更是一名引導(dǎo)者，要啟發(fā)學(xué)生深入思考，要引導(dǎo)學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)的方式去解決難題，這樣才能更加全面地了解學(xué)生，也能夠讓學(xué)生形成好的學(xué)習(xí)模式，對學(xué)生的思維能力和理解能力都起到了有效的作用。教師可以針對當(dāng)前“扶與不扶”的問題，設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)問題，讓學(xué)生針對這些問題進行全面地思考，從而促進知識的有效性。教師可以鼓勵學(xué)生扮演老人，另外一名學(xué)生扮演學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在上學(xué)的路上看到一名老人磕到了，會做出哪些反應(yīng)呢？到底應(yīng)不應(yīng)該去扶呢？教師也可以針對這一教學(xué)現(xiàn)象，去讓學(xué)生進行討論和交流，從而得出好的啟發(fā)。其次，初中道德與法治教師要在這一問題中挖掘核心素養(yǎng)的內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中提升核心素養(yǎng)。最后，教師要認(rèn)識情境教學(xué)的重要價值，要結(jié)合當(dāng)時的教學(xué)情境，讓學(xué)生考慮如果是你，你應(yīng)該怎么去做。哪些做法是最好的方式，這樣學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)過程中，積累生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，才能更好地滲透核心素養(yǎng)。

三、科學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，清晰核心素養(yǎng)的教學(xué)方向

首先，初中道德與法治教師要在學(xué)習(xí)新知識之前，要對課堂的內(nèi)容和實踐進行合理的規(guī)劃，要設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生的全面學(xué)習(xí)。其次，初中道德與法治教師，在設(shè)計的過程中要結(jié)合三維目標(biāo)，這樣才能夠避免錯誤的出現(xiàn)。此外，教師在進行教學(xué)設(shè)計之前，要符合新課程的改革理念，結(jié)合知識目標(biāo)讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生想法，能夠進一步了解網(wǎng)絡(luò)所具有的特點，這樣才能更好地深入學(xué)習(xí)。教師要讓道德與法治過程目標(biāo)，讓學(xué)生能夠具有正確的分析能力。最后，情感態(tài)度觀教學(xué)目標(biāo)要讓學(xué)生能夠形成遵紀(jì)守法的網(wǎng)絡(luò)意識，這樣能夠更好地參與社會當(dāng)中。因此，教師要公平對待每位學(xué)生，要發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生學(xué)會在不同的角度去思考問題，這樣才能讓知識更好的運用，也能夠在潛移默化中滲透核心素養(yǎng)。

四、回歸課堂生活，創(chuàng)新教育教學(xué)途徑

在初中教育教學(xué)中，道德與法治教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生具備較強的理解能力，這樣才能更好地掌握知識，吸取更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，要積極參與到社會的實踐當(dāng)中，將自己所學(xué)習(xí)過的知識運用到實踐當(dāng)中，這樣才能更深入地感到道德與法律的力量，才能幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，從而回歸到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中。核心素養(yǎng)教學(xué)是一種有目的、有計劃的教學(xué)任務(wù)，教師要對學(xué)生付出全部的精力，要通過具體的教學(xué)案例去感染學(xué)生，這樣才能幫助學(xué)生將抽象的概念變成自己的知識。教師要讓學(xué)生敢于探究，要學(xué)會舉一反三，要敢于思考問題，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生更好地體驗生活與課堂。最后，教師要讓內(nèi)容回歸到課堂生活當(dāng)中，就是讓知識能夠結(jié)合實際情況，發(fā)揮出有用的價值，讓學(xué)生在有限的課堂中獲取到無限的知識，這樣才能滿足學(xué)生的身心健康發(fā)展。

此外，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)途徑，要讓傳統(tǒng)教學(xué)方式與創(chuàng)新教學(xué)方式相結(jié)合，尋找適合學(xué)生的教學(xué)途徑，才能更好地滲透核心素養(yǎng)，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，讓學(xué)生能夠具備獨立思考的能力，這樣的教學(xué)方式不僅能夠適合學(xué)生的整體發(fā)展，還能夠輔助教師更好地開展核心素養(yǎng)教學(xué)，有利于在較短的時間內(nèi)達(dá)到良好的教學(xué)效果。

結(jié)語

道德與法治教師，要徹底貫徹核心素養(yǎng)的教學(xué)理念，要在課堂中全面滲透核心素養(yǎng)，要讓學(xué)生成為獨立的個體，能夠具有自主學(xué)習(xí)的意識和能力，能夠具有明辨是非的能力，要讓學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生，要讓學(xué)生做有利于他人和社會的事情，這樣對學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]侍崇貴.核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治課教學(xué)策略探究[J].新課程研究，2020（11）：37-38.

[2]吳探春.核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)策略探究[J].漢字文化，2020（03）：142-143.

[3]饒紹剛.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實踐[J].課程教育研究，2020（05）：68-69.