沈兵

摘 要：在信息過載的時(shí)代如何讓學(xué)生閱讀名著作品，筆者嘗試通過以聆聽故事激發(fā)閱讀興趣，以班級(jí)爭(zhēng)論探討閱讀細(xì)節(jié)，以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)引導(dǎo)閱讀深入等逐步讓孩子把名著讀起來、讀下去，最終讓學(xué)生們更好地遇見名著的美。

關(guān)鍵詞：名著閱讀;故事激趣;細(xì)節(jié)討論;學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

在如今信息過載的時(shí)代，隨著各種數(shù)碼終端（手機(jī)、平板等）的普及，碎片化閱讀已然成為一種常態(tài)，加之在獲取信息方式上多樣化，對(duì)于富有個(gè)性的新一代青少年，圖片等類似媒體似乎比起文字更受歡迎。越來越少的學(xué)生愿意靜下心來品讀富有底蘊(yùn)的文字。

在當(dāng)下的語文教學(xué)過程中，學(xué)生的文本閱讀質(zhì)量不盡人意。為了切實(shí)踐行語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)，提高學(xué)生閱讀質(zhì)量，從國家到地方，從社會(huì)到學(xué)校等多層面都在呼吁學(xué)生多讀書。在義務(wù)教育階段，現(xiàn)在全國陸續(xù)使用部編教材，最重要的變化便是讓語文課回到讀書，讓孩子多讀書、會(huì)讀書、讀整本的書。另外在近幾年中高考命題中也加大了對(duì)閱讀量和名著閱讀的考察分量。

在日常教學(xué)中，很多時(shí)候教師在教學(xué)中向?qū)W生推薦名著閱讀，也有一些必要指導(dǎo)，抑或恰當(dāng)點(diǎn)撥。但由于學(xué)生在校時(shí)間的嚴(yán)格控制，又無法監(jiān)控學(xué)生在家進(jìn)行有效閱讀，更多的時(shí)候即便有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生的完成度實(shí)在是差強(qiáng)人意。

筆者嘗試通過聆聽故事激發(fā)閱讀興趣，以班級(jí)爭(zhēng)論探討閱讀細(xì)節(jié)，以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)引導(dǎo)閱讀深入等逐步讓孩子把名著讀起來、讀進(jìn)去。踐行葉圣陶先生國文教學(xué)的首要目標(biāo)——“養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣”，從而真正讓學(xué)生們更好地遇見名著的美。

一、以聆聽故事激發(fā)閱讀興趣

對(duì)于厚厚一本名著，時(shí)下大多數(shù)學(xué)生是望而卻步的。學(xué)生無法提起興趣，即便生硬地布置閱讀任務(wù)，恐怕收效也是甚微。筆者經(jīng)過多種方式的嘗試，發(fā)現(xiàn)“聽故事”似乎是一種不錯(cuò)的方式。對(duì)于聽故事，大多數(shù)學(xué)生是欣于接受的。正如麥基所說，“我們對(duì)故事的嗜好反映了人類對(duì)捕捉人生模式的深層需求?！弊寣W(xué)生在輕松自在的氛圍中接觸經(jīng)典文學(xué)名著，潛移默化中觸發(fā)對(duì)名著作品的興趣，接受文學(xué)的熏陶。

一個(gè)優(yōu)秀的故事講演，通過前鋪后續(xù)一波三折演繹情節(jié)的邏輯，運(yùn)用生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)刻畫塑造人物的性格。學(xué)生能夠因此入迷，展開豐富的想象，甚至代入情景。國外有研究表明故事更能吸引人的注意力并且更容易被理解和記憶。聽故事本身就是對(duì)大腦的刺激，在聆聽故事的情境下，人類大腦的活動(dòng)狀況與實(shí)際經(jīng)歷時(shí)的活動(dòng)狀態(tài)相似。從某種意義上講，聽故事的過程是對(duì)人類大腦的全面體操。

利用現(xiàn)在手機(jī)APP，各類“講故事”“故事會(huì)”軟件種類繁多，都可以聽一聽，選一選，其中不乏講述語言精雕細(xì)琢，語氣惟妙惟肖，生動(dòng)活潑，音質(zhì)優(yōu)美……找一個(gè)自己喜歡的，每每在作業(yè)間隙，或者臥床睡前，聽聽以名著改編的故事。以一種輕松狀態(tài)接近名著，在娓娓生動(dòng)的講述中，激發(fā)學(xué)生無窮的想象力，喚醒學(xué)生可貴的好奇心。在熟悉故事的同時(shí)，形成初步的思維認(rèn)識(shí)。而且還可以從中獲得很多的啟發(fā)和知識(shí)。有些故事甚至?xí)绊憣W(xué)生的成長。此外還可以幫助學(xué)生潛移默化中學(xué)習(xí)語言，增強(qiáng)記憶力，豐富和發(fā)展想象力。

在聆聽故事的過程中，便會(huì)對(duì)故事中某個(gè)人物某個(gè)情節(jié)有興趣，便自然會(huì)尋找書本翻翻看看。這其中不乏有學(xué)生因此執(zhí)迷整本書閱讀。筆者的一名學(xué)生，在聽了故事《溫酒斬華雄》之后，心想關(guān)羽一戰(zhàn)成就大名，他本來也就只是一個(gè)小小的騎兵，一個(gè)小小的馬弓手，卻做到了十八路諸侯沒有能夠做到的事。那么接下來，他和劉備、張飛一起將會(huì)經(jīng)歷什么？又如何面對(duì)三國時(shí)期第一位勇將呂布？隨著故事情節(jié)的發(fā)展，他對(duì)人物的命運(yùn)越發(fā)關(guān)心，已經(jīng)等不及故事APP的每日更新，自己早就一頭扎進(jìn)原著《三國演義》里了。同時(shí)，筆者做過調(diào)查，學(xué)生在聽不懂、有疑問的地方也會(huì)有意識(shí)去翻閱原著，弄清故事原委。

二、以班級(jí)爭(zhēng)論探討閱讀細(xì)節(jié)

一段時(shí)間內(nèi)，班級(jí)同學(xué)在聽過某個(gè)故事，或者看過某個(gè)章節(jié)之后，集中就一個(gè)話題組織學(xué)生積極參與討論。因?yàn)橛懻摰男枰瑢W(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地思考、傾聽、組織、靈活運(yùn)用新舊知識(shí)（自己聽到的故事內(nèi)容，自己補(bǔ)充閱讀文本的內(nèi)容），使說出的語言更加準(zhǔn)確、更全面。

一方面可以逐步提升學(xué)生對(duì)原著文本的故事情節(jié)概括、人物形象分析等思維能力，達(dá)到智能并進(jìn)，全面育人的目的。另一方面，學(xué)生在班級(jí)討論中，思維集聚碰撞，不斷擦出智慧火花，會(huì)有一種愉悅的感覺，也是自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。如此在班級(jí)討論過程中，不僅僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力和邏輯思維能力;更主要的是十分顯性地檢測(cè)出學(xué)生對(duì)名著文本內(nèi)容細(xì)節(jié)的知曉程度。

比如對(duì)于大家都聽了“溫酒斬華雄”故事后，筆者在班級(jí)提出這樣一個(gè)問題：在故事中，戰(zhàn)場(chǎng)上震天殺喊、人仰馬翻……仿佛身臨其境或親眼所見。講述者將戰(zhàn)斗中關(guān)羽凜冽的精神氣魄和逼人的威懾力量描述得惟妙惟肖，似乎已經(jīng)看到關(guān)羽手起刀落，華雄人頭落地。但是原著《三國演義》中作者并不直接描寫關(guān)羽的武藝如何高強(qiáng)，只是著意渲染華雄如何勇不可當(dāng);不是直接去描寫交戰(zhàn)中的刀光劍影，而是著意來渲染會(huì)場(chǎng)的氣氛和人們的情緒。把戰(zhàn)場(chǎng)放在會(huì)場(chǎng)后面來寫，從會(huì)場(chǎng)的角度去寫戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)寫會(huì)場(chǎng)，虛寫戰(zhàn)場(chǎng)。兩相對(duì)比，哪樣的表現(xiàn)更為精妙？學(xué)生聽罷問題，沒有細(xì)看文本的同學(xué)自然驚詫作者如此寫法，必然會(huì)去自行翻閱原著，細(xì)讀該段章節(jié)。定會(huì)感慨作者在這極為有限的篇幅里，既寫了戰(zhàn)斗場(chǎng)景，又表現(xiàn)出各路諸侯的復(fù)雜矛盾沖突，既體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的政治性和作品的思想性，又凸顯了中心人物形象的高妙創(chuàng)作手法。

還有，大家聽的故事可能會(huì)和原著有所出入，有時(shí)會(huì)有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，有時(shí)就需要老師辨別，這時(shí)作為老師就要敏銳發(fā)覺，把它作為班級(jí)話題討論的一個(gè)切入點(diǎn)。曾經(jīng)就出現(xiàn)過這樣一個(gè)例子：在《水滸傳》中，關(guān)于林沖與魯智深結(jié)拜為兄弟，與在東岳廟上香的妻子被高衙內(nèi)調(diào)戲又被林沖將其喝止兩個(gè)情節(jié)的先后問題，網(wǎng)絡(luò)故事講述中與原著出現(xiàn)不一致，矛盾的出現(xiàn)必然引導(dǎo)學(xué)生去原著文本中尋求確切的說法。此種情況，在影視作品中也常常會(huì)與原著不一致，凡此種種，便都可以作為學(xué)生查證、翻閱原著的一個(gè)極好契機(jī)。學(xué)生不單對(duì)于作品有了更為真切的把握，而且在求學(xué)求知的過程中培養(yǎng)了實(shí)事求是的求證態(tài)度。

三、以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)引導(dǎo)閱讀深入

有了一定的文本閱讀積累，也讀出自己的感受，這才是學(xué)生閱讀的“淺嘗”階段，不可“輒止”，須趁熱打鐵深入探究文本，進(jìn)一步與文本對(duì)話。在名著閱讀過程中，筆者發(fā)現(xiàn)借助專家學(xué)者獨(dú)到的思維視角的引導(dǎo)和文學(xué)觀點(diǎn)的接觸，能夠初步培養(yǎng)起學(xué)生良好的審美心態(tài)和高雅純正的藝術(shù)趣味，幫助學(xué)生培植文學(xué)閱讀的專業(yè)視角，錘煉學(xué)生從文本的閱讀欣賞大于文本審美意蘊(yùn)的領(lǐng)悟、解讀的能力，甚至能適當(dāng)促進(jìn)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)者努力向文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的初步深化與過渡。

比如在《西游記》推薦閱讀活動(dòng)中，組織學(xué)生收看央視《百家講壇》主講嘉賓韓田鹿教授主講的《大話西游》，對(duì)書中隱藏的暗故事進(jìn)行種種梳理。對(duì)唐僧進(jìn)行全新解讀，揭秘其中隱藏的各種驚人秘密，品味其中深厚的文化意蘊(yùn)，引人深思。

就唐僧這一人物形象的把握，便可以借鑒韓教授的思考角度，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國歷史上真實(shí)的玄奘與《西游記》里唐僧的異同去探尋一個(gè)更為深刻的認(rèn)識(shí)。

眾所周知，唐僧這一形象的原型便是歷史中的玄奘，玄奘這段傳奇的經(jīng)歷經(jīng)過后人的不斷演繹，越來越具有神話色彩，最終形成了《西游記》。史書記載玄奘十三歲便出家，二十歲就已經(jīng)成為大唐知名高僧，因?yàn)榉g的問題，他已經(jīng)注意到印度的梵文經(jīng)典譯本內(nèi)容出現(xiàn)了偏差，以至于大家在理解上產(chǎn)生歧義，于是便不畏艱險(xiǎn)西行天竺求取真經(jīng)。這樣一個(gè)大剛毅，大勇猛的人，在現(xiàn)在很多影視作品中，玄奘法師的化身——《西游記》中的唐僧，甚至看上去很窩囊，很膽怯，在取經(jīng)路上，每每遇到窮山惡水，鬼怪妖魔，唐僧的第一反應(yīng)便是手足癱軟。但實(shí)際上他在西行四人當(dāng)中，舍身求法，是意志最為堅(jiān)強(qiáng)，最為勇猛的人，因?yàn)樗粌H沒有徒弟們上天入地的本領(lǐng)，除了一具對(duì)于妖魔極具誘惑力的肉身之外，恐怕就剩下一顆堅(jiān)定不移的心。“男妖喜歡他的肉，女妖垂涎他的肉體，但是他卻義無反顧地一路西行。如果說一路走來女妖們對(duì)他的誘惑力還不夠的話，那么在女兒國，塵世間一個(gè)男人的終極追求——愛情、金錢、權(quán)力他唾手可得，但他依然選擇了自己所堅(jiān)持的路，如此可以說，他是《西游記》中最勇猛無畏，最具定力的人?！表n教授說：“《西游記》不管怎樣翻版、如何演繹，本質(zhì)永遠(yuǎn)不變，我們可以從唐僧身上得到的最大啟示，就是讓自己百煉成鋼。”從韓教授的觀點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生看到唐僧身上責(zé)任和信仰的力量。他告訴我們，也許我們身上有著種種的缺點(diǎn)與不足，但是只要我們目標(biāo)明確，肩負(fù)責(zé)任，堅(jiān)守一種信仰，就一定能夠指引著我們完成自己或許多未料想到的成就。

也許他日，窗外月光鋪灑成霜，案前學(xué)生捧書凝視，足以慰藉。

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