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      小學(xué)群文閱讀的課程及教學(xué)價(jià)值

      2021-11-29 01:15:03劉坪
      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年10期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育小學(xué)教學(xué)群文閱讀

      劉坪

      【摘要】閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),也是學(xué)生知識(shí)輸入的主要途徑,而僅僅是依靠教材上的文章教學(xué),難以做好知識(shí)的拓展,難以提高學(xué)生的文學(xué)水平。群文閱讀教學(xué)理念是要求教師由單篇內(nèi)容的閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)向多篇內(nèi)容的閱讀教學(xué)。這樣的教育模式在一定程度上拓展了閱讀資源,同時(shí)也能夠讓學(xué)生在相同主題或者是相同核心的文章分析中,不斷地挖掘不同文章之間的核心內(nèi)涵,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的共同探究。這對(duì)豐富學(xué)生認(rèn)知和提高其閱讀理解能力有著非常重要的作用。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué);語(yǔ)文教育;群文閱讀

      群文閱讀作為一種全新的教學(xué)形式,能夠有效地拓展閱讀資源,同時(shí)也能夠在豐富的閱讀資源對(duì)比中,促進(jìn)學(xué)生閱讀理解能力和文學(xué)素養(yǎng)的提升,因此受到了廣大教師的關(guān)注,并且也已經(jīng)落實(shí)到了一線教學(xué)的教育實(shí)踐當(dāng)中。群文閱讀與以往單篇閱讀不同,通過(guò)群文閱讀可以將多個(gè)主題相同或者是核心相同的文章聯(lián)系在一起,并且讓學(xué)生在不斷地分析和思考中產(chǎn)生情感的共鳴,從而能夠使其在多個(gè)角度來(lái)思考文章,感受到閱讀當(dāng)中所存在的無(wú)窮魅力。在教育實(shí)踐中,教師應(yīng)該不斷地挖掘群文閱讀對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義,同時(shí)也要發(fā)揮群文閱讀的價(jià)值,從鍛煉學(xué)生自主分析能力,拓展知識(shí)輸入途徑,以及培養(yǎng)其閱讀興趣愛(ài)好三個(gè)方面出發(fā),落實(shí)全文閱讀教學(xué)開(kāi)展的核心意義以及價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生的多元成長(zhǎng)。

      一、鍛煉學(xué)生的自主分析能力

      群文閱讀更加注重于多篇文章共同閱讀,能夠讓學(xué)生在不斷地閱讀中品味更加具有多元化的文章。與此同時(shí),群文閱讀相較于以往的單篇文章,閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),能夠讓學(xué)生在豐富的閱讀內(nèi)容中進(jìn)行相互地聯(lián)系與對(duì)比,這樣有助于學(xué)生獨(dú)立思考能力的提高。因此在教育實(shí)踐的過(guò)程中,教師也要緊抓這一教學(xué)內(nèi)涵,通過(guò)群文閱讀讓學(xué)生進(jìn)行自主地聯(lián)系與分析,既提高其閱讀理解能力,也培養(yǎng)其良好的文學(xué)素養(yǎng)。

      要想真正地實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主分析這一目標(biāo)教師首先要做到提高學(xué)生閱讀的積極性,在此過(guò)程中教師可以針對(duì)學(xué)生感興趣的閱讀內(nèi)容進(jìn)行教育指導(dǎo),然后根據(jù)此內(nèi)容的主題來(lái)進(jìn)行資源的拓展。例如有的學(xué)生對(duì)童話故事較為感興趣,教師就可以利用教材當(dāng)中《賣火柴的小女孩》為例進(jìn)行資源的拓展,讓學(xué)生閱讀一些童話寓言故事。然后讓學(xué)生在不同童話故事的分析與對(duì)比中形成自己的見(jiàn)解。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生找好一個(gè)主要的思考方向,然后充分地挖掘不同文章當(dāng)中的核心內(nèi)涵,在鍛煉其獨(dú)立思考能力的同時(shí),也能夠找準(zhǔn)多篇文章當(dāng)中的核心點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)系性的思考。通過(guò)這樣的方式提高學(xué)生的閱讀分析能力,也在多元的文章拓展中豐富其認(rèn)知。

      二、豐富學(xué)生的知識(shí)輸入途徑

      在以往的課堂教學(xué)當(dāng)中,教師往往是根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地完成教學(xué)任務(wù),這樣的教學(xué)方式具有很強(qiáng)的單一性,同時(shí)也難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的創(chuàng)新和教育資源的拓展,在一定程度上限制了學(xué)生的多元成長(zhǎng)。而群文閱讀為教師的資源拓展指明了方向,也能夠讓教師以學(xué)生為主體實(shí)現(xiàn)資源的有效拓展,讓學(xué)生在豐富的知識(shí)輸入中提高自身的文化和文學(xué)素養(yǎng)。

      以《窮人》為例,在教學(xué)開(kāi)展的前期階段,教師首先要讓學(xué)生初步地閱讀文章,然后找出此篇文章的核心內(nèi)涵。在此過(guò)程中,教師要讓學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),講述自己認(rèn)知當(dāng)中與此篇文章內(nèi)涵相同的文章,并通過(guò)資料的搜集展示給大家。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)地資源探究,也能夠在主動(dòng)探索中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效輸入。在此之后教師還可以讓學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)實(shí)現(xiàn)自主的資源拓展,例如教師可以引導(dǎo)學(xué)生從作者的角度來(lái)進(jìn)行拓展,讓學(xué)生了解此篇作者其他的文章,然后再進(jìn)行分析對(duì)比,了解作者的寫(xiě)作風(fēng)格。除此之外,教師還可以讓學(xué)生根據(jù)文章的時(shí)代背景進(jìn)行資源拓展,在相同的歷史背景之下,閱讀到更多那個(gè)時(shí)期的文章。通過(guò)這樣的方式拓展閱讀資源和提高其文學(xué)素養(yǎng),更重要的是能夠讓學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行文章的分析與對(duì)比,不斷地提高其閱讀理解能力。

      三、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣愛(ài)好

      良好習(xí)慣培養(yǎng)的意義,并不局限在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,對(duì)學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和人生成長(zhǎng)都有著非常重要的作用。而閱讀作為良好習(xí)慣的主要內(nèi)容之一,能夠讓學(xué)生不斷地在閱讀中思考,從而形成自己的主觀見(jiàn)解與知識(shí)體系。群文閱讀能夠在不斷地閱讀資源拓展學(xué)生提供一個(gè)良好的閱讀氛圍,同時(shí)還能夠在不斷地閱讀中促進(jìn)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的形成。

      在教育實(shí)踐中,教師要充分地發(fā)揮自身的引導(dǎo)與監(jiān)督作用,例如以課堂教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),讓學(xué)生圍繞著課堂教學(xué)主題進(jìn)行資源拓展。以《盤(pán)古開(kāi)天地》為例,在課堂教學(xué)后,教師要讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行資源拓展,了解更多有關(guān)于我國(guó)古代的創(chuàng)世神話。然后引導(dǎo)學(xué)生將自己閱讀的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié),并且用自己的語(yǔ)言講述給其他學(xué)生。通過(guò)定期地開(kāi)展資源拓展交流活動(dòng),做好教育監(jiān)督與引導(dǎo),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。除此之外,教師還可以讓學(xué)生在群文閱讀中,將自己的分析與見(jiàn)解記錄下來(lái),做好不同文章的歸納總結(jié),然后開(kāi)展學(xué)生探討活動(dòng),以此培養(yǎng)學(xué)生閱讀和分析的良好習(xí)慣。

      從上述理論中不能看出群文,閱讀能夠有效地提高學(xué)生的閱讀能力和豐富其知識(shí)水平,是一種落實(shí)素質(zhì)教育和促進(jìn)學(xué)生多元成長(zhǎng)的教學(xué)措施之一。與此同時(shí),全文閱讀教學(xué)的開(kāi)展還拓寬了學(xué)生閱讀的空間,同時(shí)也能夠利用課內(nèi)與課外資源的整合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,以此來(lái)設(shè)一個(gè)更具有多元化和立體性的教學(xué)模式,讓學(xué)生的閱讀水平有一個(gè)進(jìn)一步的提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蔡菲.關(guān)注生活,點(diǎn)擊教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐探索[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo):讀寫(xiě)雙贏,2017(6):1.

      [2]張姝虹.淺論小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略[J].學(xué)周刊,2017(15):140-141.

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