核心素養(yǎng)背景下初中歷史思維導(dǎo)圖的運(yùn)用研究

王紅超

摘要：?在知識的講解過程中，教師在培養(yǎng)學(xué)生的思維導(dǎo)圖運(yùn)用意識的時(shí)候，都可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，進(jìn)行有效的提出，從中活躍課堂中的教學(xué)氛圍，在提出核心素養(yǎng)教學(xué)理念的時(shí)候，多讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)知識的探究與思考，從中有效的發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)思維的有效性，讓學(xué)生將不同的歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)體系，都進(jìn)行有效的建構(gòu)，這樣才會培養(yǎng)學(xué)生的思維導(dǎo)圖的運(yùn)用意識，因此，本文就核心素養(yǎng)背景下初中歷史思維導(dǎo)圖的運(yùn)用研究，進(jìn)行分析和討論。

關(guān)鍵詞：初中歷史;思維導(dǎo)圖;歸納;設(shè)計(jì)教學(xué)

在各個(gè)階段的教學(xué)過程中，思維導(dǎo)圖的運(yùn)用是比較廣泛的，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，學(xué)生對于抽象觀念的理解都可以得到一定的加強(qiáng)，有的學(xué)生并沒有預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣，在課堂的學(xué)習(xí)過程中就可能自身的思維速率并不是特別的搞笑，這對于教師推動課堂的教學(xué)進(jìn)度來講，都是具有不良的教學(xué)影響的，也不能實(shí)現(xiàn)對于課堂中教學(xué)實(shí)踐的高效利用，所以教師在運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式，合理的展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成功的前提下，都需要讓學(xué)生，以此來提高自己的學(xué)科學(xué)習(xí)的觀念，并且增強(qiáng)對于知識內(nèi)容的理解，這樣不僅能夠有效的去拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，也能夠讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)過程中去定義思維導(dǎo)圖，從而不斷的去完善自己在課堂中的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃也可以進(jìn)行一個(gè)合理有效的落實(shí)。

一、把握課程整體結(jié)構(gòu)

在把握課程的整體教學(xué)結(jié)構(gòu)的過程中，教師就可以運(yùn)用不同的教學(xué)模式，從不同的教學(xué)角度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，因?yàn)樵跉v史課程知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，不同的章節(jié)知識內(nèi)容的聯(lián)系都是非常緊密的，學(xué)生在構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)時(shí)間做到前提下，也需要運(yùn)用思維導(dǎo)圖的形式去講一些比較容易混合的時(shí)間知識點(diǎn)，進(jìn)行一個(gè)有效的區(qū)分，這樣在復(fù)習(xí)的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路就可以變得比較明晰，而不斷的去提高自己的對于時(shí)間的利用，合理的去探究學(xué)生對于知識內(nèi)容的定義。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“秦王掃六和”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，課堂中所開展的教學(xué)活動，都是依據(jù)教程中所講解的具體知識，進(jìn)行合理化的設(shè)置的，因?yàn)闅v史學(xué)科的體系，其包含的范圍，是非常的廣泛的，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，依據(jù)教師的課時(shí)，是有限制性的，因此教師在將不同的教學(xué)資源類型，都運(yùn)用在課堂中的時(shí)候，都需要讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)角度中出發(fā)，這樣學(xué)生在參與課堂中的教學(xué)活動時(shí)候，才會積極的進(jìn)行知識的運(yùn)用，秦王的功與過在評定的過程中，并不能僅僅只依靠一種社會性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，在建設(shè)統(tǒng)一國家的過程中，也是讓學(xué)生在現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)角度中，合理的發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感受，這樣學(xué)生在理解的時(shí)候，才會結(jié)合眾多的歷史史料。

二、積極引導(dǎo)學(xué)生主動歸納

教師在引導(dǎo)學(xué)生對于知識內(nèi)容進(jìn)行積極主動歸納的時(shí)候，都可以讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行一個(gè)學(xué)習(xí)問題的合理的價(jià)值，這樣才能夠提高學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，并且不斷的從自身的學(xué)習(xí)角度去探索學(xué)生對于思維導(dǎo)圖的運(yùn)用意識，讓學(xué)生在能夠培養(yǎng)不同的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的時(shí)候也可以運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行一個(gè)合理直觀的展示，這樣學(xué)生通過定義不同的學(xué)習(xí)概念，才能夠引導(dǎo)自己的歷史的學(xué)科思維，有一個(gè)準(zhǔn)確優(yōu)良的發(fā)展，所以教師在不同的教學(xué)背景下，都可以針對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行一個(gè)有效的培養(yǎng)。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“大一統(tǒng)的漢朝”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，有的時(shí)候?qū)W生在學(xué)習(xí)的過程中，會產(chǎn)生不同的疑問，因?yàn)榻處熕v解的知識，在學(xué)生課后復(fù)習(xí)的時(shí)候，如果是尋找到了相關(guān)的歷史資源，或者是古籍的記載，進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的發(fā)揮與探究，這樣學(xué)生就會了解到有的時(shí)候，各種類型中所記載的史料，其中的出入性，也是比較大的，教師在發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)感受知識的時(shí)候，就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極有效的歸納知識，這樣學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)的分段運(yùn)用，才會在實(shí)踐的過程中，變得更加的熟練掌握。

三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)

精心的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問題，不僅能夠讓學(xué)生內(nèi)化知識內(nèi)容的聯(lián)系，也可以提高學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，有一個(gè)良好的發(fā)展，因?yàn)閷W(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，不僅會影響到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)結(jié)果，也會影響到教師對于知識內(nèi)容的講解狀態(tài)，所以，教師就需要尊重學(xué)生主體地位，而學(xué)生也需要尊重教師的教學(xué)成果，這樣一來教師與學(xué)生才可以進(jìn)行良好的配合。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“華夏之祖”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，對于歷史細(xì)節(jié)知識的把握，在某種程度上而言，是會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感官體驗(yàn)的，教師在精心的設(shè)計(jì)不同的教學(xué)課堂標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，都需要讓學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，合理的運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏，去彌補(bǔ)學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)不足，這樣學(xué)生在將華夏之祖的知識，與我國古達(dá)的遠(yuǎn)古居民，都進(jìn)行有效的認(rèn)知的時(shí)候，才會建構(gòu)起不同的學(xué)習(xí)體系概念圖。

總而言之，不同的教學(xué)模式，所帶來的教學(xué)成果是具有一定的教學(xué)差異性的，所以教師在運(yùn)用教學(xué)工作的過程中，都需要幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)的思維，定勢這樣才能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的全面學(xué)習(xí)成長，并且讓學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)連貫性，也可以有一個(gè)新的了解，這樣學(xué)生在交流性的教學(xué)思維合理化的運(yùn)用的過程中都可以通過樹狀思維圖的展示，讓教師了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)管理，這樣才能夠發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)思維的優(yōu)勢。

參考文獻(xiàn)：

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