【摘要】家國情懷作為中華民族精神的代表,也是每一個中華兒女應(yīng)該具備的,在繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,對家國情懷的繼承和弘揚是必不可少的。初中語文教學(xué)承擔(dān)著主要的文化繼承和弘揚的責(zé)任,在古詩詞的教學(xué)中更是要著重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。本文從家國教育的意義出發(fā),對家國情懷角度下初中古詩詞教學(xué)的優(yōu)化措施進行了探討,以期為初中古詩詞教學(xué)提供參考。
【關(guān)鍵詞】家國情懷;初中語文;古詩詞教學(xué)
【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1672-0490(2022)07-041-03
【本文著錄格式】許巖.基于家國情懷下的初中語文古詩詞教學(xué)探討[J].課外語文,2022,21(07):41-43.
一直以來,語文課堂都被認(rèn)為是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場合之一,能最直接反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古詩詞是初中語文課堂教學(xué)的重點。初中教材選取的古詩詞中家國主題的古詩詞占比極高,這是由于家國情懷是中華民族精神的代表,而培養(yǎng)學(xué)生具備一定的家國情懷是語文課堂教學(xué)的人文目標(biāo)之一,作為初中語文教師,我們要積極向?qū)W生宣傳家國主義文化,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀,增強學(xué)生的民族使命感。基于此,從家國情懷的角度開展初中語文古詩詞教學(xué)是具有現(xiàn)實意義的。
教育的根本目的是對人進行全面的培養(yǎng),促進人全面地發(fā)展,而語文教育作為人文精神內(nèi)涵最豐富的學(xué)科,其學(xué)科培養(yǎng)教學(xué)對全面發(fā)展的人起到了不可忽視的作用。因此,語文課堂既是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚光大的重要場所,又是實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。曹明海先生曾說,語文教育不僅僅是一種技術(shù)的訓(xùn)練,更多的是一種文化陶冶,語文與文化是共生的。而家國情懷是中華民族凝聚力的體現(xiàn),也是中華兒女對國家和民族熱愛的表達,更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在初中的語文教育過程中向?qū)W生傳遞家國思想是極其重要的,家國情懷的培養(yǎng)對中學(xué)生有著正向的引導(dǎo)作用。語文教材中的古詩詞部分,能加強學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,進而加深學(xué)生對家國主義的理解,增強中學(xué)生的愛國熱情。語文課堂教學(xué)通過提高中學(xué)生愛國覺悟,幫助中學(xué)生樹立正確的價值觀,使學(xué)生健康、全面地成長。
(一)品讀古詩詞,感受家國情感
就初中語文教材而言,古詩詞與其他題材的語文內(nèi)容相比,占比較高,在所有的古詩詞中,家國主題的古詩詞數(shù)量接近總古詩詞數(shù)量的一半,這說明在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷是非常有必要的。在學(xué)習(xí)這些家國主題的古詩詞時,能快速讓學(xué)生對詩詞進行初步理解的方式就是朗誦,通過朗讀古詩詞的方式,感受詩詞中描寫的河山風(fēng)景和作者的雄心壯志,不僅能給中學(xué)生留下深刻的文學(xué)印象,還能激起中學(xué)生的民族情感。初中語文教師在對學(xué)生進行古詩詞朗讀指導(dǎo)的過程中,要重點引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞中所描寫的祖國河山,提前向?qū)W生鋪墊愛國情感基礎(chǔ),讓學(xué)生在朗讀古詩詞時能著重去體會作者借壯麗美景所傳達的家國情懷,確保學(xué)生在朗讀時能去主動感受這種愛國情感,從而實現(xiàn)家國情感的傳達。
以《觀滄海》的教學(xué)為例,這首古詩主要講述了詩人曹操登山望海時的所見所想,教師為了讓學(xué)生對其景色的壯闊程度有基本了解,可在具體講解之前先對古詩詞進行范讀,重點調(diào)整范讀語氣,讓學(xué)生通過聽范讀對詩詞文本進行整體把握?!队^滄?!分刑搶懙牟糠质沁@首詩的特色,詩人以想象的方式表達自己積極昂揚的精神,教師在進行朗讀指導(dǎo)時要著重指出這些特別之處,讓學(xué)生在朗讀時盡量體現(xiàn)此處的豪邁之情。再以《望岳》的教學(xué)為例,教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時,應(yīng)要求學(xué)生關(guān)注作者以泰山自比俯視群雄的慷慨激昂之情,在朗讀時重點理解作者胸懷天下的氣概。
(二)分析古詩詞,理解家國情懷
1.文本
就文本而言,很多家國主義古詩詞的作者都會通過一些特殊的文本表達,來抒發(fā)其內(nèi)心的憂國憂民之情,越是政治動蕩、民生不安的歷史時期,越是容易衍生出一批反映社會現(xiàn)實的家國主義詩作。此類古詩詞的教學(xué)要求教師要對古詩詞進行深度挖掘,力求將文本背后的故事與當(dāng)時的政治、 社會環(huán)境都講解出來,這樣才能幫助學(xué)生真正理解古詩詞中詩人的擔(dān)憂與憤慨,切忌走馬觀花式地教學(xué)。以《賈生》的教學(xué)為例,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點關(guān)注文本,根據(jù)文本設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),圍繞文本知識點展開問答活動,將學(xué)生的注意力集中在古詩詞文本內(nèi)容上,比如詩歌的第一句為什么用到“求”字和“訪”字?為什么要突出描寫賈誼的才華?皇帝對待賈誼的態(tài)度如何?通過這些問題,能將學(xué)生的思考帶入古詩詞的情感表達,讓學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)詩歌文本中蘊藏的奧妙。學(xué)生探究文本后了解到本詩主要通過先揚后抑的對比來實現(xiàn)借古諷今的目的,進而了解到當(dāng)時統(tǒng)治階級的愚昧和對國民生計的麻木不仁,學(xué)生也能從學(xué)習(xí)探究的過程中深刻地感受到詩人對國家和人民的憂慮之情。
2.背景
古詩詞的時代特征是極其強烈的,是各個時期的作者因?qū)Ξ?dāng)時的環(huán)境產(chǎn)生感慨而創(chuàng)作出來的,因此教師在進行家國主題古詩詞教學(xué)時,要保證學(xué)生對作者創(chuàng)作的時代背景有所了解,這樣不僅能加強學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的理解,還能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握不同的古詩詞創(chuàng)作手法。這就要求教師開動腦筋設(shè)計課堂教學(xué),多方收集古詩詞背景資料并設(shè)計創(chuàng)作背景的展示方法,結(jié)合多媒體技術(shù)將枯燥的文字資料轉(zhuǎn)換成生動的視頻或音頻,幫助學(xué)生充分理解古詩詞的創(chuàng)作背景。以《春望》的教學(xué)為例,教師舉例講解安史之亂的相關(guān)歷史知識,讓學(xué)生了解詩人杜甫所處的社會環(huán)境后再進行詩歌的講解,這樣學(xué)生就能明白杜甫在面對殘破山河所發(fā)出的聲聲感嘆,從而感悟到古詩詞中隱含的無盡的家國憂思。另外,教師想讓學(xué)生明確地感受到不同時代下古詩詞作品的創(chuàng)作風(fēng)格,可以在教學(xué)中引入李白的詩歌對比講解。
3.情感
初中語文教材所收錄的家國情懷類型的古詩詞都有強烈的感情色彩,為的就是通過感受詩人的濃烈的家國情懷,培養(yǎng)學(xué)生對家國的熱愛和樂于承擔(dān)家國使命的責(zé)任感,將優(yōu)秀的民族精神傳承下去。以《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》的教學(xué)為例,教師在講解第一句“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”時,要重點引領(lǐng)學(xué)生從文本內(nèi)容出發(fā),體會詩人在開篇塑造的前線戰(zhàn)士形象,在此基礎(chǔ)上去分析、體會戰(zhàn)士形象背后蘊藏的詩人情感。而教師在此過程中要輔助學(xué)生從體會古詩詞的文字進階到體會形象,再由具體形象抽象、升華到情感,使學(xué)生真正地感悟到詩人辛棄疾在面對民族命運時勇于犧牲奉獻的民族氣節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)愛國主義古詩詞時,自然而然就會將這種保家衛(wèi)國的精神留存在心里,形成個人的愛國主義情懷。
(三)創(chuàng)設(shè)古詩詞情境,營造家國氛圍
想讓學(xué)生真正感受到詩人在面對家國破滅、生死存亡時的民族感情,光是對文本進行各種形式的學(xué)習(xí)是不夠深刻的,教師還應(yīng)在課堂上創(chuàng)設(shè)與古詩詞相對應(yīng)的情境,通過引領(lǐng)學(xué)生進入情境,讓學(xué)生感受這種深刻而震撼的家國情感。優(yōu)質(zhì)情境的創(chuàng)設(shè)不僅能降低學(xué)生學(xué)習(xí)理解古詩詞的難度,還能幫助教師營造課堂學(xué)習(xí)氛圍,幫助教師更好地調(diào)整自己的教學(xué)狀態(tài),進而實現(xiàn)師生情感上的互通互動,將教師、學(xué)生以及古詩詞文本三者進行有效聯(lián)結(jié)。以《江南逢李龜年》的教學(xué)為例,該作品的創(chuàng)作背景是詩人杜甫垂垂老矣之時與年少時的故人重逢,“落花時節(jié)”幾個字就道盡了詩人對身世命運的悲嘆和對過去繁盛年華已逝的惋惜,將郁悶之情、感慨之意濃縮在幾個字之中,其內(nèi)涵的悲哀與感慨是本詩講解的重難點,教學(xué)中教師稍有不慎就會造成學(xué)生的誤解,阻礙學(xué)生正確地領(lǐng)悟本詩情感。所以,教師可以利用情境創(chuàng)設(shè)將杜甫與故友重逢的場面進行重現(xiàn),并要求學(xué)生對該場面進行聯(lián)想,同時畫出詩中描繪的過去與現(xiàn)在的兩種場景,通過場景的描繪引導(dǎo)學(xué)生主動思考兩種場景的差距,并在實踐中掌握了抽象情境的現(xiàn)實面貌,相較之純文本的教學(xué),學(xué)生的理解能力會大幅度提升,能切實地體會到杜甫表達的悵然之情。
(四)開展古詩詞活動,滲透家國情懷
傳統(tǒng)初中語文教學(xué)注重的是知識的教授,但是要進行全方位、深層次的家國主義教育,對古詩詞的教學(xué),閱讀講解的教學(xué)方式?jīng)]有辦法刺激學(xué)生加強學(xué)習(xí)古詩詞的主動性,因此,教師要積極組織開展多元化的教學(xué)活動,將家國主義作為活動主題,將古詩詞作為活動的必要形式之一,在多元化的家國主義教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣,促進學(xué)生家國主義價值觀的樹立。比如,教師可以開展家國主題的古詩詞大賽,或者家國主義古詩詞的話劇表演等教學(xué)活動,將培養(yǎng)家國情懷和增長學(xué)生古詩詞知識作為教學(xué)活動的主要目標(biāo),力圖使學(xué)生在教學(xué)活動中獲得心靈與情感上的啟迪,品味古詩詞的魅力。在開展多元化教學(xué)活動的同時還應(yīng)注意知識與情感的延伸,以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)為例,杜甫寫到自身的生活困境時,聯(lián)想到了天下其他處于困境中的人,將推己及人、憂國憂民的仁愛情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。教師可以在講授完該詩之后,要求學(xué)生查閱、收集資料,找出同類型的詩人或古詩詞作品在課上展示,將對古詩詞的學(xué)習(xí)和對家國主義的感悟延伸至課外。這樣的教學(xué)活動能豐富學(xué)生的知識,增強學(xué)生對家國情懷的理解。
(五)聯(lián)系生活,品味古今家國內(nèi)涵
我們常說“以史為鑒,可以知興替”,對歷史的解讀是為了明確自身在歷史潮流中的坐標(biāo),并吸取歷史教訓(xùn)、吸收歷史經(jīng)驗,同時對當(dāng)下做出更好的判斷。學(xué)習(xí)家國主義古詩詞能激發(fā)出初中學(xué)生深藏在中華兒女血脈中的家國情懷。所謂國泰才能民安,愛國應(yīng)該是每個華夏子孫的本能。初中語文教材中的家國情懷古詩詞,有的都是以邊疆戰(zhàn)士為切入點完成的創(chuàng)作,最常描述的情感就是將士的思鄉(xiāng)之情,這類詩詞屬于當(dāng)代學(xué)生的知識盲區(qū),由于初中學(xué)生生活經(jīng)驗不足以讓他們理解這種感情,所以需要教師進行相應(yīng)的講解,幫助學(xué)生用現(xiàn)有的知識經(jīng)驗理解當(dāng)時鎮(zhèn)守邊關(guān)將士們的心理活動,具體的引導(dǎo)形式就是聯(lián)系學(xué)生的日常生活來強化學(xué)生的體驗。以《逢入京使》的教學(xué)為例,該詩講述了作者在遠(yuǎn)去邊塞的途中遇到歸京的使臣,勾起了作者的無限思鄉(xiāng)之情,這復(fù)雜濃烈的思鄉(xiāng)之情最終只以“傳語”兩字進行表現(xiàn),卻讓讀者真實地感受到了作者報國大義與兒女情長難兩全的心痛與糾結(jié)。教師在教學(xué)過程中可以安排一些活動或者搭建一些場景來進行輔助講解,創(chuàng)設(shè)與古詩詞內(nèi)容相應(yīng)的情境讓學(xué)生進行選擇,在情境中體驗古詩詞中蘊含的情感,明白當(dāng)下美好生活的來之不易,同時鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)這種勇于奉獻犧牲的精神,更要學(xué)習(xí)詩人這種深明大義的民族氣概。
綜上所述,古詩詞在語文教學(xué)中的地位是不可替代的,也是培養(yǎng)學(xué)生普及家國主義情懷必不可少的,因此在初中古詩詞教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的家國主義情懷是必要的。這就要求教師要注意引導(dǎo)學(xué)生的古詩詞朗讀,以古詩詞文本的分析為基礎(chǔ)加強學(xué)生對家國情懷的理解,同時要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,開展多樣化教學(xué)活動,聯(lián)系生活實際,幫助學(xué)生明確家國情懷的意義。只有這樣,才能提升古詩詞教學(xué)的質(zhì)量,真正激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
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作者簡介:許巖,1984年生,江蘇沭陽人,本科,中小學(xué)一級教師,研究方向為中國古代詩詞教學(xué)方法。
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