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      巧用學(xué)科融合,點亮語文教學(xué)

      2022-03-27 23:12:43鐘詩茗
      廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年35期
      關(guān)鍵詞:學(xué)科融合語文教學(xué)小學(xué)語文

      鐘詩茗

      【摘要】本文在小學(xué)語文與其它學(xué)科融合的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上,從學(xué)科融合的可行性、具體實例探討語文學(xué)科和其它學(xué)科融合的積極性和教師做好學(xué)科融合的方法等三方面,分析學(xué)科融合對小學(xué)語文教學(xué)所產(chǎn)生的積極影響。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;學(xué)科融合;語文教學(xué)

      《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)?!笨梢?,跨學(xué)科融合在小學(xué)語文教學(xué)中有不可忽視的作用。

      何謂學(xué)科融合呢?學(xué)科融合的理念,即從不同的學(xué)科視角和思維等各方面創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。其目的在于打破學(xué)科之間的壁壘,把不同學(xué)科的知識和元素融合吸收,以更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究。因此,學(xué)科融合得到了一線教師的大力支持及嘗試。

      學(xué)科融合也有一定的理論支持——元智能理論。美國心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論,指出人類思維和認(rèn)識世界的方式是多元的,進(jìn)而提出把各種要素融合在一起形成多位一體的教育方式。多元智能理論在教育實踐方面發(fā)揮著深遠(yuǎn)的影響。所以,語文教學(xué)可以通過建立多樣化的學(xué)習(xí)體系,使學(xué)習(xí)者的多種智能作為一個整體進(jìn)行發(fā)展。筆者以小學(xué)語文《圓明園的毀滅》一課為例,進(jìn)行學(xué)科融合的教學(xué)設(shè)計。

      部編版小學(xué)語文五年級上冊第四單元的《圓明園的毀滅》,課文結(jié)構(gòu)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首先,開篇點題,闡明圓明園的毀滅是中國及世界文化史上不可估量的損失。接著,具體介紹圓明園的布局、建筑風(fēng)格及收藏的文物,再現(xiàn)了圓明園當(dāng)年的宏偉壯麗。最后講述了圓明園被毀滅的經(jīng)過,抒發(fā)了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比憤慨,激發(fā)人們不忘國恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。

      課文還通過對舉修辭的方式描繪了圓明園中各式各樣的建筑,使圓明園豐富的建筑和景觀展現(xiàn)在讀者面前;通過對比寫法,讓學(xué)生能體會到對昔日輝煌的圓明園的自豪和熱愛,感受到圓明園被毀滅時的憤慨之情,再在對兩種情感的強(qiáng)烈對比中,激發(fā)出“不忘國恥,振興中華”的感情。而在文中的插圖——圓明園大水法的遺址,是中西營造藝術(shù)完美融合的典范,而大水法遺址中屹立的幾個大理石石柱記錄著英法聯(lián)軍摧殘中華文化的滔天罪行。

      《圓明園的毀滅》是一篇富有歷史厚重的課文,情感變化是主線。筆者在備課時,為了突破重難點,結(jié)合了五年級的學(xué)情特點,在教學(xué)中設(shè)計融入美術(shù)學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科和思政學(xué)科,希望能通過學(xué)科融合,以更有效、更好的方式,讓學(xué)生體會到文章思想情感的強(qiáng)烈對比,從而激發(fā)學(xué)生“不忘國恥,振興中華”的感情。

      一、名言導(dǎo)入,激發(fā)興趣(語文學(xué)科)

      導(dǎo)入:同學(xué)們,偉大詩人雨果說過:“在世界的某個角落,有一個世界的奇跡,那就是——圓明園。”但很不幸,這奇跡被毀滅了!重點教學(xué)“毀”字,并提醒學(xué)生要注意“毀”字的書寫。我們一起齊讀課題——《圓明園的毀滅》。

      二、讀文章,識字詞,清脈絡(luò)(語文學(xué)科)

      出示兩組詞語:①眾星拱月、金碧輝煌、宏偉、殿堂、武陵春色;②難以估量、 掠奪、毀滅、奉命、闖入、統(tǒng)統(tǒng)、銷毀。

      著重指導(dǎo)難以估量(liang)的讀音,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩組詞語的特點,即一組為描寫圓明園輝煌,另一組描寫圓明園被毀滅的過程,再讓學(xué)生利用詞語概況主要內(nèi)容。在對文章有整理感知后,分析課文的段落布局,從而引導(dǎo)學(xué)生提出研學(xué)問題:這篇文章題目為《圓明園的毀滅》,為什么大量篇幅描繪昔日的輝煌?

      三、整體感知,走進(jìn)昔日輝煌(語文學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科、美術(shù)學(xué)科、思政學(xué)科)

      第一環(huán)節(jié),整體感知昔日輝煌。通過學(xué)生自主思考,找出圓明園布局、建筑和文物三方面描寫昔日輝煌之處,為接下來的學(xué)習(xí)作鋪墊。

      第二環(huán)節(jié),小組合作,感受布局美。通過小組合作方式,讓學(xué)生結(jié)合圓明園的位置圖、占地面積等資料和課文第2段的介紹,畫出圓明園的布局圖,算出圓明園相當(dāng)于多少個學(xué)校那么大,放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動分享,了解“眾星拱月”的布局之美。

      第三環(huán)節(jié),學(xué)科融合,感受建筑美。

      美術(shù)是人類文化發(fā)展中的重要組成部分,美術(shù)教育不僅是對學(xué)生繪畫技能的訓(xùn)練,更是一種文化的熏陶和學(xué)習(xí)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù),它在語文課堂教學(xué)中,能讓抽象的事物具體化,讓抽象的文字鮮活起來。學(xué)生通過觀察圖片,具體的形象能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,更是讓語言文字有了彩虹一般的魅力。

      在建筑美的文段中,通過呈現(xiàn)圓明園建筑的繪畫,學(xué)生初步了解圓明園的中西藝術(shù)的結(jié)合,進(jìn)而提出“為什么當(dāng)時就有西方建筑?”這一問題。教師以大水法建筑為例子,引導(dǎo)學(xué)生觀察并找出建筑中蘊含的中西合璧的元素,探討過程中滲透當(dāng)時文化的開放交流,中西方建筑的交流等原因,并知悉在十八世紀(jì)中期,歐洲的國王和貴族以擁有中國式園林而自豪,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對圓明園的自豪感。最后,以朗讀的方式抒發(fā)圓明園建筑的美和自豪。

      第四環(huán)節(jié),學(xué)科滲透,感受文物美。

      學(xué)生先在課前預(yù)習(xí)時通過網(wǎng)上搜索、查閱書籍等方式,了解到圓明園的建成歷史。再師生合作計算“先秦至清朝經(jīng)歷多少年”、思考“哪些文物才會被皇帝收藏”等的問題和通過觀看文物照片來分析句子“上自先秦時代的青銅禮器,下至唐宋元明清歷代名人書畫,各種奇珍異寶?!睂W(xué)生深切地體會到,圓明園是當(dāng)時最大的博物館、藝術(shù)館,激發(fā)其自豪感,為后面理解“被毀滅后是不可估量的損失”,激發(fā)不忘國恥、振興中華的情感做鋪墊。

      在教學(xué)中融合了美術(shù)學(xué)科對建筑中西合璧的欣賞,還滲透了歷史背景,學(xué)生不再是只知道圓明園的建筑和文物美,還清楚地了解到無論是建筑和文物還是文化交流和當(dāng)時工藝技術(shù)的成果,都是當(dāng)時人民智慧的象征,是國家富強(qiáng)的象征。

      四、研讀“毀滅過程”,激蕩情感(思政學(xué)科、語文學(xué)科)

      學(xué)生讀“毀滅過程”的文段,提取“毀滅過程”的文字,感受到侵略者的貪婪,激發(fā)出對侵略者的痛恨。教師再補(bǔ)充圓明園被掠奪的文物的拍賣數(shù)據(jù)和清朝政府由盛到衰的歷史資料,讓學(xué)生了解到圓明園的毀滅的原因還離不開清政府的無能,深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理。最后,討論“圓明園能否復(fù)原”的問題,更加深刻認(rèn)識到圓明園遺址不僅是清代皇家園林的重要代表,更是近代中國被侵略、殖民的歷史見證。遺址以斷壁殘垣告誡后人勿忘國恥、警鐘長鳴。

      五、感悟?qū)懛?,拓展延伸,情感升華(語文學(xué)科)

      回歸解決研學(xué)問題,學(xué)生了解課文通過對比寫法,對昔日圓明園的輝煌壯觀與現(xiàn)在的圓明園產(chǎn)生鮮明的對比,表達(dá)了對侵略者野蠻行徑的無比仇恨之情,激發(fā)人們不忘國恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。同時也用了反襯的手法,作者用更多筆墨寫輝煌,毀滅就讓人覺得惋惜,說明作者對祖國燦爛文化的無限熱愛。

      學(xué)生在了解馮亦同先生的《和平宣言》基礎(chǔ)上,設(shè)計情景:面對這一片廢墟,作為當(dāng)代少年,我們可以做些什么才不會讓歷史重演?學(xué)生匯報自己的抱負(fù),認(rèn)識到不忘國恥,為中華民族的偉大復(fù)興而努力,激發(fā)出對祖國的熱愛之情和振興中華的責(zé)任。

      布置課后作業(yè),不僅要體現(xiàn)語文知識的掌握,還要有分層和學(xué)科融合的體現(xiàn)。學(xué)生自主選擇一種作業(yè)形式述說對圓明園的情感。在語文方面,撰寫一篇讀后感;在美術(shù)方面,畫出昔日或者毀滅后的圓明園的一個建筑或情景;在思政方面,撰寫一份關(guān)于圓明園歷史的調(diào)查研究報告。

      在進(jìn)行本次學(xué)科融合的教學(xué)中,筆者深刻認(rèn)識到,語文學(xué)科不是孤立存在的,語文知識的講解不應(yīng)局限于文字或語言的表達(dá),而應(yīng)注重感情的傳遞。教師可以從學(xué)科融合中找到傳遞感情的有效途徑。

      作為語文教師,不僅要提高自身專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,還要學(xué)習(xí)學(xué)科融合理論;不僅要增加學(xué)科的閱讀量,還應(yīng)該熟悉同一年級其它學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,努力拓寬其它學(xué)科的知識面和視野,為語文教學(xué)與其它學(xué)科的融合的教學(xué)實踐奠定良好的知識基礎(chǔ)。在學(xué)科融合的實踐過程中,教師要注意分寸,不可喧賓奪主,也不能為了學(xué)科融合而融合,應(yīng)該以語文學(xué)科知識為主要的教學(xué)內(nèi)容,同時使兩種知識有機(jī)地融為一體,讓各種知識在語文課堂上交匯、升華,從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng),幫助學(xué)生更好地體會所學(xué)知識和表達(dá)感情,讓學(xué)生學(xué)會成長和做人的道理。

      參考文獻(xiàn):

      [1]余月華.學(xué)科巧妙融合 ?培養(yǎng)小學(xué)中年級學(xué)生語文核心素養(yǎng)[J].教育界,2020(32):38-39.

      [2]陸啟威.學(xué)科融合究竟“融”什么[J].江蘇教育,2020(30):35-37.

      責(zé)任編輯 ?陳紅兵

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