潘海鴦
摘要:中國傳統(tǒng)文明是我國五千年文明的簡稱,以中國儒、釋、道三家的主流文明為載體,是我國老祖宗留給其后人的無價之寶。作為中華民族的兒女,我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng),作為教師的我們,有義務(wù)在學(xué)生中大力提倡并鼓勵同學(xué)們積極落實(shí)。中華文化源遠(yuǎn)流長,歷久彌新。在當(dāng)前的教育形勢下,班主任不但必須對學(xué)校生進(jìn)行思想基礎(chǔ)知識的教學(xué),同時還必須做好對學(xué)校生思政方面的教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)校生的思想素質(zhì)與思維,從而培養(yǎng)學(xué)校生形成正確的世界觀。
關(guān)鍵詞:班主任視角;傳統(tǒng)文化;小學(xué)課堂
引言:為進(jìn)一步貫徹和落實(shí)習(xí)近平總書記有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一系列重要講話精神,我國教育處專門向全省各個教學(xué)行政部門和全省級別所有類學(xué)校,印發(fā)了《進(jìn)一步健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,具體要求是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培育,有序地納入到學(xué)校相關(guān)課程和教學(xué)體系之中。因此,本章將從校長的角度入手,對把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)校課程的方式與辦法提供一點(diǎn)個人見解,希望能夠?qū)πW(xué)生的健康成長起到一定的文化啟蒙作用。
一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)思政教育中的作用
1、有利于提高學(xué)生的思想
對于學(xué)生而言,因?yàn)樗麄兇蠖际羌抑歇?dú)生子女,所以在家里面受到了長輩的關(guān)愛。因此,人許多時候都是以自己為中心,而不可以站在他人的視角上去思考問題,而中國傳統(tǒng)文化更加重視對人的思想道德等方面的培育,特別是對于儒家思想,則更加注重于與人為善,諸如己所不欲,勿施于人舍身取義的思想,對我們在當(dāng)今時代中依舊產(chǎn)生了巨大的影響。而對于學(xué)校生運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化教育開展的思想教學(xué),則能夠更有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)。
2、有利于提高思想教育質(zhì)量
在中國傳統(tǒng)教育中,班主任通常是對學(xué)生進(jìn)行針對性的政治知識的教學(xué),這不利于調(diào)動學(xué)生的情感,也不利于讓學(xué)生深入思考。而通過融合中國傳統(tǒng)知識,更能夠活躍學(xué)習(xí)者的思想,使學(xué)生從實(shí)際事件中去分析與學(xué)習(xí),進(jìn)而增強(qiáng)了他們的教學(xué)感受,并促使他們在教學(xué)中有更為深入的認(rèn)識,在內(nèi)心深處進(jìn)行改變,這對于提升教學(xué)品質(zhì)非常關(guān)鍵。
3、有利于培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)思想
在對小學(xué)生開展教育的同時,班主任也要立足于培養(yǎng)學(xué)生興趣并提高學(xué)生思維,通過站在學(xué)校生的視角上去考慮,以便提出比較科學(xué)的教法,讓教學(xué)方法可以和學(xué)生思維進(jìn)行有機(jī)融合,以便于更好地實(shí)施對學(xué)校生的思想素質(zhì)教育。此外,校長還必須構(gòu)建公平融洽的師生,在課堂教學(xué)中,要能夠啟發(fā)學(xué)生積極性,秉著以人為本的教育原則,逐步建立個性化的教學(xué)方法,并通過進(jìn)一步挖掘新教材內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生思維方式得到轉(zhuǎn)變。
二、班主任視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)課堂的策略
1、將傳統(tǒng)文化相關(guān)教材與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,如何將紛繁復(fù)雜的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用通俗易通的語言表達(dá)出來,同時又不失準(zhǔn)確性,是影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否獲得學(xué)生們的深刻認(rèn)同的決定性要素[1]。因此,在采用了由全國各省市教育部門組織專家力量共同編撰的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的基礎(chǔ)上,小學(xué)班主任專業(yè)化教師時,要根據(jù)自身學(xué)生情況以及自己班上的實(shí)際狀況,同時按照他們的學(xué)習(xí)規(guī)律,把傳統(tǒng)教學(xué)中的比較枯燥的知識點(diǎn),以一個比較生動的形象展示出來,從而培養(yǎng)小學(xué)生們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的愛好。同時作為校長,在確保學(xué)生安全的前提下,可領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生們一起去本縣一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育基地進(jìn)行實(shí)地游覽,例如,學(xué)生可去東漢天文學(xué)愛好者劉洪故居,認(rèn)識他在珠算方面的偉大成就,從而培養(yǎng)學(xué)生們對天文地理知識的濃厚興趣。
2、開展融入傳統(tǒng)文化教育的班級文化建設(shè)
學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場地是學(xué)校班集體,班級也是學(xué)校接觸人文知識,學(xué)會生存技巧,形成健康性格的重要戰(zhàn)場。在學(xué)校班集體管理中,班集體建設(shè)也十分關(guān)鍵重要,對學(xué)校所在班的整個學(xué)習(xí)氛圍至關(guān)重要[2]。一旦學(xué)校班集體具有了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的精神風(fēng)貌,學(xué)校學(xué)生就會建立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,能帶動學(xué)校樹立正確的努力發(fā)展目標(biāo),建立良好的人生觀、價值觀。而學(xué)校也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場地,在學(xué)校走廊墻面上增加了傳承中華傳統(tǒng)文化精神的相關(guān)事跡,并定時更新中國古代名家肖像、簡介和詩歌等,使學(xué)校在潛移默化中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。在學(xué)校生作品展角中,展出了學(xué)校的學(xué)生剪紙、國畫、書法等優(yōu)秀作品。在班級選出的優(yōu)秀作品定期更新,使學(xué)生形成了學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本思想,也可以養(yǎng)成了學(xué)生觀察別人,向他人學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,同學(xué)間還能夠展開趣味互動。
3、將傳統(tǒng)媒體與新媒體充分融合
首先,要進(jìn)一步發(fā)揮電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體在推介、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的主要功能,尤其是要將其輻射面覆蓋到小學(xué)生群體中。作為校長,可以充分利用學(xué)校內(nèi)裝有電視機(jī)、投影機(jī)等的多媒體教室,或者創(chuàng)作以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主體的專題刊物,利用固定時間,對小學(xué)生進(jìn)行定期教育[3]。
其次,充分利用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)媒體(如網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)歌曲、互聯(lián)網(wǎng)文化)、手機(jī)QQ、微信、微博等新媒體形式,在小學(xué)生群體中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。之所以這么做,是因?yàn)楫?dāng)下的小學(xué)生大部分是與電腦手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)一起長大的,他們的思維方式、認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)和生活方式都受到新媒體的強(qiáng)烈影響。所以說,充分借助這些新媒體,就能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加為小學(xué)生們喜聞樂見的趣味方式呈現(xiàn)出來,使其能夠迅速地被小學(xué)生們所吸引。
結(jié)束語:總之,班主任在對小學(xué)生實(shí)施教育的時候,就必須改革教學(xué)方法和教學(xué)理念,并強(qiáng)化對中國傳統(tǒng)社會主義文化教育知識的整合,從而全面培養(yǎng)學(xué)校生思想素質(zhì),并良好地培養(yǎng)學(xué)校生的世界觀、人生觀和價值理念。一個學(xué)生他可能讀書成績都不怎么樣,將來也可以成不了物理學(xué)家,也成不了金融家,但并不負(fù)面影響他作為具有崇高品德的人,他或許并沒有為社會起到突出貢獻(xiàn),但也不負(fù)面影響他為社會積極服務(wù),期望每一位校友都有機(jī)遇了解到中國傳統(tǒng)文化,每一個教師都可以把握傳承中華文化的金鑰匙,用它來打開孩子們心中的道德之窗。
參考文獻(xiàn):
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[2]陳宗龍.新時代小學(xué)思政教育的現(xiàn)狀與對策[J].廣西教育(義務(wù)教育),2020(5).
[3]任宏寬.淺談小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].學(xué)周刊,2018.