席光榮
摘要:小學(xué)道德與法治課堂所學(xué)內(nèi)容,最終要在生活實踐中得以展現(xiàn)。生活情景是最為重要的互動元素,因為在特定的學(xué)習(xí)情景之下,學(xué)生能夠感受到道德與法治課程內(nèi)容與生活的緊密聯(lián)系。這也是學(xué)生拓展想象空間,將學(xué)習(xí)問題與生活實際緊密聯(lián)系在一起的紐帶,所以生活情景元素尤為重要。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;生活化;課堂教學(xué)
引言:學(xué)習(xí)道德與法治知識,是為了有效地運用到生活實踐當(dāng)中,培養(yǎng)小學(xué)生道德感和法治觀念,來解決生活實際問題。鑒于此,有必要深入探究基于生活實踐的小學(xué)道德與法治課堂,進一步提高教學(xué)質(zhì)量。
一、生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的問題
(一)課后作業(yè)完成效果不佳
受到傳統(tǒng)授課觀念、模式的影響,教師在布置課后作業(yè)時仍然以做題、抄寫為主,缺乏獨立實踐探究性任務(wù),且對課后作業(yè)形式和時間都有限制,影響了學(xué)生的積極性,導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生敷衍了事,將教師布置的課后作業(yè)當(dāng)成強制任務(wù),而并非看作是提高自己水平的有效途徑。此外,課后作業(yè)也主要以理論知識概述為主,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)課外知識的機會。長此以往,課后作業(yè)形同虛設(shè),無法全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、知識理解程度,導(dǎo)致作業(yè)整體質(zhì)量不高。
(二)理論和實踐不符
當(dāng)前,道德與法治理論知識較多,教師在講述課本知識過程中,不僅無法讓學(xué)生更好地理解、運用知識,還無法讓學(xué)生放松心情、交流探討,不利于學(xué)生身心健康。此外,教師在設(shè)計日常實踐活動時,沒有根據(jù)學(xué)生的需求和課程內(nèi)容設(shè)計,導(dǎo)致理論知識和實踐相脫離,學(xué)生在實踐過程中無法獲得情感體驗,也無法有效接受思想品德教育,最終導(dǎo)致活動任務(wù)和目標(biāo)無法完成。
二、生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)構(gòu)建回歸生活的教育目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課程教學(xué)的起點與終點,在教學(xué)過程中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用。在以往的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,課程目標(biāo)存在“假、大、空”的問題,這對教學(xué)效果造成一定的影響,因此,在實施生活化的教學(xué)中,教師能否構(gòu)建回歸生活的教學(xué)目標(biāo)十分重要。而回歸生活的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)體現(xiàn)出以下兩方面的特性。首先,體現(xiàn)層次性。教師要認(rèn)識到不同學(xué)生之間是存在客觀差異的,教學(xué)對象的層次性決定了課程教學(xué)目標(biāo)必須要具有層次性。教師要立足于不同學(xué)生的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)規(guī)律,為學(xué)生設(shè)置層次性的目標(biāo),促使每個學(xué)生都能夠得到適合自身的學(xué)習(xí)發(fā)展。其次,體現(xiàn)適應(yīng)性。主要是指教師要結(jié)合社會現(xiàn)實發(fā)展需求,為學(xué)生制訂教學(xué)目標(biāo),確保教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活所需,這樣才能更好地助力學(xué)生道德素質(zhì)養(yǎng)成,成為社會所需的人才。
(二)以生活化實踐活動為主,強化理論實踐結(jié)合
教師可以從學(xué)生的校內(nèi)外生活出發(fā),把生活中的問題搬到課堂之上,關(guān)注社會現(xiàn)實熱點。這樣的教學(xué)可以讓學(xué)生感到道德法治與生活緊密相連,使學(xué)生獲得從感性到理性的認(rèn)識升華。聯(lián)系小學(xué)生雖然學(xué)習(xí)思維不夠全面,但是其優(yōu)點是好奇心比高年級學(xué)生強,對此,教師要善于利用學(xué)生的這種優(yōu)點,激發(fā)學(xué)生的好奇心,如教室外的活動或者課堂游戲等,鼓勵學(xué)生自行組織、自由參與。對于實踐活動的設(shè)計,教師需要根據(jù)素質(zhì)教育基本目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)生特點科學(xué)進行,以生活為場地、內(nèi)容,讓學(xué)生全身心投入對社會生活的感知中,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和法治意識。課本中的專業(yè)知識都是以鮮明的生活場景、案例、事件等來展現(xiàn)的,教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動從生活中挖掘這些知識,以此拓寬學(xué)生眼界,豐富學(xué)生見解,幫助學(xué)生積累經(jīng)驗,掌握生活技能,學(xué)會獨立解決生活難題。此外,教師也可以將課堂和生活聯(lián)系在一起,激發(fā)學(xué)生活力,鼓勵學(xué)生走出教室,在生活中學(xué)習(xí)各種知識。教師可以組織小學(xué)生進入城市各大公共場所,去了解殘疾人孤苦的生活,使小學(xué)生真正明白生活中哪些人是我們需要幫助的人,以此對他們產(chǎn)生同情之心,自覺主動地幫助他們。
(三)以體驗探究為主,增加課后作業(yè)的生活化內(nèi)容
課后作業(yè)一方面可以讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識,另一方面可以給學(xué)生更多學(xué)習(xí)、實踐探究的機會,以此培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。為了有效解決以上課后作業(yè)形式單一、學(xué)生完成效率低的問題,教師既可以要求學(xué)生在家中獨立完成,又可以要求學(xué)生在生活中完成。生活中含有豐富的教育知識,學(xué)生通過生活實踐可以掌握社會技能,增強情感體驗,對此,教師需要根據(jù)學(xué)生特點和需求制訂科學(xué)的教學(xué)方案,遇到學(xué)習(xí)興趣不強和自卑的學(xué)生可以多鼓勵;對于自負(fù)的學(xué)生,教師也要讓其改正。另外,教師也可以將家庭作業(yè)和小組作業(yè)進行結(jié)合,鼓勵學(xué)生通過多種方法完成作業(yè)、探索實踐,培養(yǎng)學(xué)生的個性思維,同時也可以強化學(xué)生的生活意識,以此提高作業(yè)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的興趣。比如,在“只有一個地球”一課的教學(xué)中,教師可以將調(diào)查小區(qū)環(huán)境污染現(xiàn)狀作為課后實踐作業(yè),要求學(xué)生以自身小區(qū)或者周邊小區(qū)為地點,獨立調(diào)查或者分小組調(diào)查,了解城市環(huán)境污染現(xiàn)狀。通過此方法強化學(xué)生的環(huán)境污染意識,促使小學(xué)生明白環(huán)境污染的危害,以此自覺踐行保護環(huán)境的重任。另外,在布置該作業(yè)時,教師也需要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題先思考,將總?cè)蝿?wù)劃分成小任務(wù),對于作業(yè)完成時間,教師需要根據(jù)學(xué)生情況進行適當(dāng)調(diào)整,促使學(xué)生在實踐探究的過程中學(xué)到更多知識。為學(xué)生設(shè)計一些回歸生活的作業(yè),如組織學(xué)生進行社會調(diào)查、進行社會服務(wù)實踐等。通過這些生活化的作業(yè),學(xué)生可以更好地感悟課堂知識的價值,促使學(xué)生的道德品行得到更好的內(nèi)化。
結(jié)論:綜上所述,小學(xué)道德與法治課堂生活情境元素較多。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生反思主觀決策正確性,反思他人意見參考性,反思生活實踐可行性,從而達到更為理想的教學(xué)效果。
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