張艷
摘要:小學(xué)語文教學(xué)的重要性不言而喻。教學(xué)中,選擇生活化的教學(xué)模式,將小學(xué)語文的寫作與實際生活相結(jié)合,能夠幫助學(xué)生積累寫作材料,降低寫作難度,并為后期學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)。本文著重圍繞如何將生活化教學(xué)模式應(yīng)用在小學(xué)語文作文教學(xué)中進(jìn)行實踐探討,為做好小學(xué)語文教學(xué)提供借鑒。
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);小學(xué)語文;寫作教學(xué)
《新課標(biāo)》明確強(qiáng)調(diào)寫作教學(xué)要貼近現(xiàn)實生活,契合學(xué)生的認(rèn)知起點。因此,生活化教學(xué)理念的教育意義逐漸受到教師的廣泛認(rèn)可。在小學(xué)語文寫作教學(xué)中,教師需要準(zhǔn)確把握生活化教學(xué)理念的內(nèi)涵與要求,并不斷探索生活化教學(xué)和寫作教學(xué)之間的結(jié)合點。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計更具針對性的教學(xué)策略,逐步優(yōu)化學(xué)生的寫作過程,提高學(xué)生寫作能力。
一、小學(xué)語文生活化寫作的意義
著名教育家陶行知先生提出的生活教育理論,主要包括“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”等內(nèi)容。其一,生活即教育。陶行知先生認(rèn)為生活的變化為教育的根本意義,生活處于時刻變化中,因此,每個生活時刻均具備重要意義,所以,生活所賦予教育意義也處于不斷變化之中,從某種程度而言,生活即教育。其二,社會即學(xué)校。此為生活即教育設(shè)定一個范圍,事實也是如此。大部分時間學(xué)生均在校園中接受書面教育,然而學(xué)生所需求的知識不僅包括書面知識,還包括社會中所蘊(yùn)含的知識,社會中各角落均可作為教育素材。如學(xué)生在課外閱讀中積累字詞,在街道中找尋錯別字等,都是從社會生活視角出發(fā)所展開的教育活動。其三,教學(xué)做合一。生活教育的主要實施途徑即為“教學(xué)做合一”。因受到課堂教學(xué)時長限制,教師出于完成教學(xué)任務(wù)的目的,在課堂中多以灌輸式方式將知識向?qū)W生傳授,通過死記硬背的方式應(yīng)付考試,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,無法感受學(xué)習(xí)樂趣,創(chuàng)造性思維的激發(fā)無從談起。陶行知先生所指出“教學(xué)做合一”的教育思想,可將教、學(xué)、實踐三者有機(jī)融合,對傳統(tǒng)教學(xué)模式局限性加以突破,還可實現(xiàn)學(xué)生教學(xué)主體地位的突顯,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,對學(xué)生習(xí)作活動的高質(zhì)量展開有重要意義。
二、小學(xué)語文生活化寫作教學(xué)策略
(一)確定習(xí)作思路,提煉習(xí)作重點
傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師在教學(xué)過程中將習(xí)作練習(xí)篇幅的限制及傳授習(xí)作技巧作為重點,并將習(xí)作作為常見的作業(yè)布置內(nèi)容,鼓勵學(xué)生通過寫日記的方式練筆。然而,學(xué)生在習(xí)作過程中,在習(xí)作思路的確定方面通常會存在一定困難,學(xué)生難以將真情實感抒發(fā)于習(xí)作中。教師在批改習(xí)作時,通常會遇到多篇較為相似的文章。部分學(xué)生將習(xí)作視為一項任務(wù),對習(xí)作存在抵觸情緒,敷衍了事。教師為解決上述問題,需對傳統(tǒng)教學(xué)模式加以突破,重視生活內(nèi)容的融合,激發(fā)學(xué)生習(xí)作靈感,豐富習(xí)作內(nèi)容,幫助學(xué)生積累生活實踐經(jīng)驗,促使學(xué)生可將自身所感、所想、所見書寫于文章中,在習(xí)作過程中發(fā)揮主體作用,唯有如此,方可有助于學(xué)生書面表達(dá)能力的提升。教師在教學(xué)過程中,可借助生活化習(xí)作教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式,實現(xiàn)學(xué)生習(xí)作思維的激活,引導(dǎo)學(xué)生主動思考并感知生活情境,以此推動被動習(xí)作積極轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃恿?xí)作。教師在教學(xué)過程中,帶領(lǐng)學(xué)生展開“長大以后做什么”此口語交際活動,借助多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,帶領(lǐng)學(xué)生觀看小獅子、小蝌蚪及蒲公英的夢想,將生活中的代表性動物、植物借助擬人的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,如小蝌蚪保衛(wèi)池塘及蒲公英飛向遠(yuǎn)方等,以此作為基礎(chǔ),延伸至學(xué)生自身,每一個學(xué)生均有自己的夢想。此后,可依據(jù)“我的夢想是什么”“我要如何實現(xiàn)夢想”等作為習(xí)作思路,引導(dǎo)學(xué)生展開習(xí)作探討,鼓勵學(xué)生及時記錄自己的所想及所感,以此幫助學(xué)生從中提煉習(xí)作重點內(nèi)容。借助生活化教學(xué)素材的引入,以實現(xiàn)學(xué)生習(xí)作靈感的激發(fā),增添語文習(xí)作教學(xué)的趣味性、生動性。
(二)加強(qiáng)情感引導(dǎo),強(qiáng)化觀察及思考能力
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,為提升學(xué)生習(xí)作能力,需將學(xué)生生活感悟能力的培養(yǎng)作為重點內(nèi)容,避免學(xué)生在習(xí)作過程中陷入無內(nèi)容可寫的尷尬境地。因此,教師在教學(xué)過程中,需有目的、有意識地延伸教學(xué)領(lǐng)域,將生活化內(nèi)容引入至習(xí)作教學(xué)活動中,拓展習(xí)作范圍,借此還可有助于學(xué)生習(xí)作思路、習(xí)作素材的豐富,推動學(xué)生習(xí)作能力的不斷提升。所以,教學(xué)過程中,教師需重視生活實踐、理論知識的有機(jī)融合,以生活實際推動學(xué)生認(rèn)知能力及理解能力的提升,引導(dǎo)學(xué)生走出校園,進(jìn)入社會、生活,實現(xiàn)學(xué)生表達(dá)欲望的調(diào)動,并深化學(xué)生習(xí)作感悟,推動學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。教師在教學(xué)過程中,可以“我有一個想法”為主題,要求學(xué)生思索自己在生活中可為父親、母親及家中的長輩做哪些事情,隨后,思索自己應(yīng)該如何做,再思考自己在社會生活中可以做些什么。教師在教學(xué)活動中,可引導(dǎo)學(xué)生借助語言表達(dá)的方式表述自己對于生活中愛的感悟,在此過程中,還可強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識。學(xué)生在此過程中,需針對生活展開細(xì)致入微的觀察,還可將所掌握知識與實際生活相結(jié)合,應(yīng)用于習(xí)作實踐。這種教學(xué)方式與“教學(xué)做合一”教學(xué)理論相符,與小學(xué)生形象——抽象——形象認(rèn)知規(guī)律相契合,推動學(xué)生習(xí)作能力、習(xí)作水平的不斷提升。
(三)參與生活實踐,豐富習(xí)作體驗
小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)過程中,為從根本上提高學(xué)生習(xí)作能力,要求教師將“生活即教育”指導(dǎo)原則落實于教學(xué)實踐中。根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生多具備好動及活潑的天性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與生活實踐活動,促使學(xué)生在實踐過程中收獲豐富的實踐經(jīng)驗、知識反思,為學(xué)生展開語文習(xí)作活動提供充足素材,消解學(xué)生在習(xí)作過程中可能遇到的多種思維障礙。教師在語文習(xí)作教學(xué)過程中,要重視實踐教育、習(xí)作教學(xué)二者的有機(jī)融合,通過習(xí)作實踐教學(xué)項目的設(shè)計,重視學(xué)生實踐過程,加強(qiáng)學(xué)生實踐體驗,提高學(xué)生表達(dá)能力及情感素質(zhì),以此確保學(xué)生習(xí)作具備豐富的思想感情,體現(xiàn)個性特征。在帶領(lǐng)學(xué)生開展“山中訪友”習(xí)作活動時,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)階段的素材積累、生活體驗,教師可組織學(xué)生參加登山活動。在此過程中,教師可設(shè)計“鳥語花香”“山清水秀”等諸多觀察內(nèi)容,并告知學(xué)生,這些都是需拜訪的“好友”。在教學(xué)過程中,帶領(lǐng)學(xué)生參加生活實踐,深化習(xí)作感悟,升華習(xí)作主題。實踐活動的設(shè)計,踐行了陶行知生活教育理念,豐富了學(xué)生生活體驗,充實了學(xué)生習(xí)作內(nèi)容,促使學(xué)生在習(xí)作中充分表達(dá)真情實感,提升了學(xué)生的習(xí)作能力。
小學(xué)語文生活化寫作逐漸成為一種行之有效的寫作方法。教師需要準(zhǔn)確把握生活化寫作教學(xué)的組織方法,在教學(xué)中動態(tài)調(diào)整教學(xué)策略,充分保障教學(xué)活動的實效性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生寫作能力的發(fā)展。
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