唐霞 夏雪梅 高飛 周波
摘要:中華傳統(tǒng)文化博大而精深,是任何中國人都需要為之心系、為之傳承的。對(duì)于小學(xué)生來說,愛國意識(shí)可能尚未覺醒,對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還不夠深刻,身為小學(xué)語文教師,應(yīng)合理且恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)手段,以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為目標(biāo),使學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下耳濡目染,于中華傳統(tǒng)文化的熏陶下茁壯成長。本文以小學(xué)生作為主要對(duì)象,探究在語文教學(xué)中可以采用的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語文教學(xué);弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
引言:
中國有著上下五千年的歷史文化,漢字、書畫、思想,這些都是前人留下來的文化瑰寶,尊重、弘揚(yáng)、傳承中華傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國公民的使命。語文作為一門與文字打交道的學(xué)科,更應(yīng)該在教學(xué)的過程中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,語文教師應(yīng)當(dāng)讓青少年了解、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,從而培養(yǎng)其深厚的愛國情懷。小學(xué)是一個(gè)啟蒙階段,教師可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生濃烈的愛國之情,因此,需要語文教師合理且合適地利用資源,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)提出相應(yīng)的教學(xué)策略。
一、課堂內(nèi)由課文引出中華傳統(tǒng)文化
在歷史的滾滾長河中,有許多數(shù)不盡的文化瑰寶,這些寶藏不僅可以在過去熠熠生輝,同樣也可以在新時(shí)代融入到日常生活,讓抽象的傳統(tǒng)文化具體化,化作語文課堂上的一縷清風(fēng),撫動(dòng)每一位青少年的純真心靈。在小學(xué)課堂教學(xué)中,語文作為一門與語言、文字和思想情感有關(guān)的學(xué)科,在課堂上可以通過知識(shí)的講解、教師的引導(dǎo)來深化小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),以形成正確的三觀為目標(biāo),作為語文教師,更應(yīng)當(dāng)肩擔(dān)重任,起到教書育人、傳播中華傳統(tǒng)文化的偉大作用。面對(duì)一群對(duì)當(dāng)今世界現(xiàn)狀仍然很懵懂、但對(duì)未來充滿憧憬的孩童,語文教師應(yīng)合理運(yùn)用課堂教學(xué),由課文的簡(jiǎn)單字眼發(fā)掘出深刻的內(nèi)涵,由表及里,以課文為傳播媒介,向?qū)W生介紹與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物、節(jié)日、情感或故事,在介紹的基礎(chǔ)上深化學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的情感。
以人教部編版五年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)中的《楊氏之子》一文為例,教師可以帶學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)文言文,以姓氏為主要切入點(diǎn),揭示課題,吸引學(xué)生興趣,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)豐富多彩的百家姓有一定的了解。通過分析課文,讓學(xué)生感受到對(duì)語言的靈活運(yùn)用,進(jìn)而引起學(xué)生對(duì)語言的興趣,對(duì)文言文乃至中華傳統(tǒng)文化的喜愛。
二、以節(jié)假日為載體弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
中國的傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,流傳至今,融入到每個(gè)人的生活中,時(shí)鐘上、日歷上走過的每一步都是歷史的痕跡,牢記傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、并熟知對(duì)應(yīng)的節(jié)日內(nèi)容是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩,有“爆竹聲中一歲除”、迎新除舊的喜慶春節(jié),有張燈結(jié)彩的歡樂元宵節(jié),有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、祭祖思遠(yuǎn)的清明節(jié),也有點(diǎn)燈守歲的除夕節(jié)等等。用語文課堂來承載中國傳統(tǒng)節(jié)日,既能與小學(xué)生的日常生活相貼近,又能發(fā)揮弘揚(yáng)傳播中華傳統(tǒng)文化的效果,語文教師應(yīng)當(dāng)利用好這一策略,澆灌、傳播深刻的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在課堂上,教師可以通過追溯傳統(tǒng)節(jié)日根源,講述傳統(tǒng)節(jié)日故事和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)每一位學(xué)生的心里,達(dá)到傳承、弘揚(yáng)的目標(biāo),讓學(xué)生擁有自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,并能積極弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化。
例如,人教部編版一年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)的《端午粽》教學(xué)中,利用學(xué)生熟知的端午節(jié)和粽子,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而引出中華傳統(tǒng)文化的璀璨歷史淵源。首先,可以講述端午節(jié)的由來,介紹端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗,再通過端午節(jié)這個(gè)話題延伸到其他傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生們了解到豐富的中華傳統(tǒng)文化。通過朗讀指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生更深刻地感悟傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)學(xué)生的愛國思想。
三、設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的語文作業(yè)
在課堂內(nèi),語文教師可以根據(jù)情況,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考,同樣地,在課堂外,可以設(shè)計(jì)相關(guān)方面的作業(yè),在作業(yè)中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核,進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)該合理,并且符合小學(xué)生的思維習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上再將中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的思想融入到作業(yè)中,考驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的同時(shí)也培育學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承思想。在作業(yè)中激發(fā)學(xué)生的思想情感,讓學(xué)生由課堂內(nèi)走向?qū)嵺`,使學(xué)生親身經(jīng)歷,更有說服力地用實(shí)踐證明這一策略的優(yōu)良。
以出自人教部編版,屬于四年級(jí)下冊(cè)中第二課時(shí)的《記金華的雙龍洞》為例,作者描寫游雙龍洞的所見所聞,教師可以讓學(xué)生先朗讀課文,然后自主學(xué)習(xí)課文,感受作者對(duì)雙龍洞的情感,最后再通過課文講解,讓學(xué)生對(duì)祖國山河產(chǎn)生更為濃厚的熱愛之情。作業(yè)設(shè)計(jì)可以融合中華傳統(tǒng)文化,要求學(xué)生寫出濟(jì)南三大名勝,并利用與本文作者相同的敘述手法寫一篇關(guān)于自己最喜愛的一處祖國風(fēng)景的作文。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)可以在作文中抒發(fā)學(xué)生對(duì)祖國青山綠水的敬愛,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。
四、開展傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)答活動(dòng)
于課堂之外開展相關(guān)活動(dòng),也是一種弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式。例如舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)答,利用知識(shí)卡片的方式進(jìn)行你問我答,讓每一位學(xué)生參與其中,不僅能達(dá)到放松、釋放學(xué)習(xí)壓力的效果,也能讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化知識(shí)。學(xué)生親身實(shí)踐參與競(jìng)答活動(dòng),對(duì)中華傳統(tǒng)文化也能有更為深刻的理解。如果在活動(dòng)過程中,學(xué)生回答不出對(duì)應(yīng)的提問,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生,促使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自主思考,形成課后學(xué)習(xí)的能力。
五、結(jié)束語
綜上所述,這些策略是基于小學(xué)生的語文教學(xué)過程所提出的,具有良好的可操作性,主要重視的是教師與學(xué)生的互動(dòng),教師需要擁有比較高的教學(xué)水平和語文素質(zhì),能夠在教學(xué)過程中起到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)作用。教師可以通過上述策略對(duì)自己的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行補(bǔ)充完善,同時(shí)在教學(xué)過程中實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)策略的可操作性。
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