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      淺議小學(xué)語文古詩詞教學(xué)探究

      2022-06-18 03:46:13李巖
      關(guān)鍵詞:古典詩詞新課程背景小學(xué)語文

      李巖

      摘要:在小學(xué)語文課中,古詩詞所占比重很大,它對小學(xué)生的語文能力的培養(yǎng)和提高起著重要的作用。然而,在小學(xué)語文教學(xué)中,由于教師在教法、學(xué)生在學(xué)法等方面都有一定的缺陷與問題,從而對古詩詞的學(xué)習(xí)和教學(xué)產(chǎn)生了一定的不利作用。以新課程改革的教育理念為導(dǎo)向,教師應(yīng)不斷地在傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中創(chuàng)造出適合于學(xué)生的情境,使教室里洋溢著古詩詞的文字美感、畫面美感和哲理美感,使之能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,真正地提升了小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)水平。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古典詩詞;新課程背景;教學(xué)個性化探究

      前言:

      中國古代詩歌具有意境美、畫面美和哲思美等獨特的表現(xiàn)形式,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和不可或缺的一環(huán),是當(dāng)今世界文明中一枚不可多得的瑰寶。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,國際經(jīng)濟(jì)的一體化正在逐步加速,各國與區(qū)域的協(xié)作不斷加深。因此,我們的民族傳統(tǒng)特別是古詩詞的地位更加凸顯。這就給我們的古詩詞教學(xué)提出了更高的目標(biāo)和更高的要求。鑒于上述原因,筆者試圖通過對小學(xué)語文的古詩詞的研究,結(jié)合當(dāng)前我國古詩詞的教學(xué)狀況,為廣大教育界人士提供有益的參考和探究。

      一、利用“群文類比”指導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩詞

      近兩年來,學(xué)校開展了群文閱讀活動,有效地打破了僅有的一種“閱讀模式”,同時也開啟了新時代的中文閱讀活動理念和教學(xué)方式。基于一個或多個主題的閱讀,群文閱讀把兩篇或幾篇文章組合起來,用于模擬閱讀活動?!叭何拈喿x”的實質(zhì)是通過多種“模擬”閱讀,達(dá)到“尋找共同點、創(chuàng)造性延伸、發(fā)現(xiàn)差異、深化”的教學(xué)目標(biāo)。這些都是背古詩的好參考。

      近兩年來,學(xué)校開展了群文閱讀活動,有效地打破了僅有的一種“閱讀模式”,同時也開啟了新時代的中文閱讀活動理念和教學(xué)方式。群文閱讀根據(jù)一個或者多個主題的閱讀,把兩篇或幾篇文章組合起來,用于模擬閱讀活動?!叭何拈喿x”的實質(zhì)是通過多種“模擬”閱讀,達(dá)到“尋找共同點、創(chuàng)造性延伸、發(fā)現(xiàn)差異、深化”的教學(xué)目標(biāo)。這些都是背古詩的好參考。

      二、通過“文眼觸碰”,引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞

      近來,學(xué)校開展了,僅有的種,同時也啟時代式基于的閱讀群文閱讀把來,用于實質(zhì)種、延伸發(fā)現(xiàn)、些都是的在文學(xué)作品中,“文眼”是指在文學(xué)作品中揭示主題、升華藝術(shù)形象、遮蔽內(nèi)容的關(guān)鍵詞?!拔难邸辈坏芏ㄏ挛恼碌那檎{(diào),更能定下文章的主題。長期以來對“煉字”的古詩,也存在著反復(fù)淡化“文眼”的現(xiàn)象。實踐教學(xué)中,教師要善于以觸法破“文眼”的引導(dǎo),使“空音相色、水月鏡像”充分顯現(xiàn)。

      如詩仙李白的《贈汪倫》。作家并沒有直接走進(jìn)課堂教學(xué)過程,但一開始,李白和汪倫就是給學(xué)生講故事,來讓學(xué)生通過這個故事來感受他們兩人之間的似桃花潭一樣深的友誼。指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌中的文眼——李白看見眼前的桃花池之深,情不自禁地用它來比喻汪倫的離別之情?!吧睢弊直磉_(dá)作者對汪倫深表謝意。

      因此,破譯“文眼”閱讀法能夠快速、準(zhǔn)確、有效地引導(dǎo)學(xué)生把握文言內(nèi)涵,進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。它的確是學(xué)習(xí)古詩的一個重要途徑。

      三、利用“板塊串聯(lián)”指導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩詞

      “板塊串聯(lián)”是指以某種方式將其他同類或類似在文學(xué)作品中內(nèi)容、言論等的關(guān)鍵詞。按一定的方法進(jìn)行原詩,也存在著教,形成知識板塊與某些活動的聯(lián)系,幫助學(xué)生更好地及時學(xué)習(xí)和背誦。

      這種形式與前面提到的“群文閱讀”非常相似,對提,但在“聯(lián)結(jié)點”上,兩者是不同的。群文劃線的結(jié)合點是嚴(yán)格中的聯(lián)結(jié)點則是寬廣而自由的家。很多傳統(tǒng)節(jié)日都是在很并傳播的。其中,春節(jié)、元宵教師可以以節(jié)日為紐帶,在學(xué)中文教學(xué)中開展傳統(tǒng)節(jié)日古詩節(jié)系列閱,幫助學(xué)生在閱讀中加深對傳統(tǒng)文化,從王維的《九月九日憶山東兄弟》以看出古人有之間的“茱萸辟邪,重陽登高”的習(xí)俗;古代時候有情不自禁地用它來比“酒祭”的習(xí)俗;這一系列的解讀,有利于傳統(tǒng)文化教育印象是:生動、浪漫、夸張、得體。

      四、在“趣味游戲”中指導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩詞

      盡管小學(xué)生有強烈的好奇心和好奇心,但心理發(fā)展會縮短注意力。因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師必須能夠滿足追求新穎、勤奮的學(xué)生,通過不同的渠道和方法,積極開展多樣化的教育活動。在這一視角下,教師可以將古代詩歌的閱讀與娛樂活動有機的融合在一起。作者通過《撲克游戲指南》,幫助小學(xué)生了解古詩,加快閱讀速度,組織學(xué)生開展一系列活動娛樂游戲,其中猜燈謎、朗誦詩最為有趣。例如“賞畫誦讀”游戲法,是讓學(xué)生根據(jù)詩句的意思自由地想象圖畫,在紙牌上用簡單的線條來畫。通過朗誦,畫家將作品呈現(xiàn)出來,讓其他學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上,讀出古詩,就像詩文對句游戲一樣,只要一張紙牌上寫出一首古代詩。每張抽牌必須與書名、作者、頂部或底部詞組匹配。這類游戲活動既可在課堂中適度進(jìn)行,也可讓小學(xué)生在課后自由地聚在一起玩耍。老師還可以設(shè)置特殊的“獎賞”,不斷放大“刺激樂趣,通過競爭促進(jìn)學(xué)習(xí)”的效果。

      五、通過“獨立描述”,讓學(xué)生朗誦古詩詞

      為了使教育方式適應(yīng)新課程改革的標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)老師應(yīng)該給孩子更多肚子閱讀的時間以及無限想象的空間。在很早之前,小學(xué)教材中就有很多的山水詩,這些山水詩大部分都是出自魏晉南北朝和唐朝時期,所描述的山水風(fēng)景為學(xué)生提供了很好的“獨立描述”機會。中國魏晉南北朝時期的山水詩包含了很多方面的含義,它不僅僅有美麗如畫的風(fēng)景,還包含了作者內(nèi)心對自由的向往,對現(xiàn)實的批判,這需要讀者多方面的思索。這樣一來,小學(xué)老師不僅要讓學(xué)生知道具體詞匯的含義,更重要的是要讓學(xué)生去自我感受字里行間的詩情畫意,從而引導(dǎo)學(xué)生主動去翻閱資料去探究。例如,老師可以讓學(xué)生根據(jù)《山居夏日》詩中的山水畫一幅山水畫,培養(yǎng)感知美、創(chuàng)造美的能力。

      六、利用“隨文誦讀”指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩詞

      正如名稱所示,隨文誦讀是閱讀古詩與綜合教學(xué)文本、教材等有效附屬,建立一套完整的“系統(tǒng)詩歌閱讀”體系。古代詩歌的選讀要求很高,選課的內(nèi)容要結(jié)合語言教學(xué)。所以,選擇合適的文本閱讀內(nèi)容是跟文閱讀的重要基礎(chǔ)。陪讀強調(diào)課堂朗讀,但不能粗暴或生硬。它要求教師在復(fù)課過程中發(fā)現(xiàn)二者的結(jié)合,保證了閱讀活動的良好效果。

      結(jié)語

      總之,要本著“開放、多元、互動”的原則,靈活運用“對比組、眼神交流、聯(lián)想數(shù)組、趣味游戲、挖掘故事、自動描述、閱讀”等方法,積極開展文學(xué)閱讀教學(xué),獲得理想的教學(xué)效益。

      參考文獻(xiàn):

      [1]葉嘉瑩.談中國舊詩之美感特質(zhì)與吟誦之傳統(tǒng)[J].文學(xué)與文化,2012(02):4-21.

      [2]陳少松.古詩詞文吟誦研究[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1997:3,8,3.

      [3]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:11.

      [4]徐建順.普通話吟誦教程(上)[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,2018:174.

      [5]阮元???十三經(jīng)注疏·毛詩正義[M].北京:中華書局,1980:269-270.

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