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      論高中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

      2022-06-19 10:05:27萬(wàn)悅
      學(xué)周刊 2022年20期
      關(guān)鍵詞:滲透路徑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中

      摘 要:本文結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),綜合分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透價(jià)值和未來(lái)發(fā)展價(jià)值,對(duì)如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)了分析,在簡(jiǎn)單闡述滲透必要性的基礎(chǔ)上,就教師具體應(yīng)如何做提出了幾點(diǎn)建議,如轉(zhuǎn)變教育觀念以設(shè)計(jì)科學(xué)教學(xué)活動(dòng)、加強(qiáng)引導(dǎo)以激發(fā)學(xué)生探索欲望、充分分析教材、注意情境創(chuàng)設(shè)、加強(qiáng)情感探尋、靈活設(shè)計(jì)課內(nèi)外實(shí)踐拓展等。希望能夠幫助廣大語(yǔ)文教師找到新的工作路徑,高效促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:高中;語(yǔ)文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透路徑

      中圖分類號(hào):G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2022)20-0131-03

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.20.044

      語(yǔ)文是中華民族的語(yǔ)言文字藝術(shù),是文化的另一種體現(xiàn)形式。高中階段的語(yǔ)文知識(shí)散發(fā)著傳統(tǒng)精神的光芒,是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總結(jié)和弘揚(yáng),有助于學(xué)生文化品質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)的發(fā)展,值得教師進(jìn)行深入講解。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,能夠促進(jìn)學(xué)生的多元學(xué)習(xí)和全面發(fā)展,有助于文化傳承目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,高中語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立良好的全局教育觀,積極在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,主動(dòng)在實(shí)踐工作中尋找有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的方式方法。

      一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

      在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必要性有三:一是滿足語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)基本要求,二是滿足文化傳承弘揚(yáng)的必然條件,三是學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)鍵影響因素。首先,從滿足語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)基本要求來(lái)說(shuō),新課程改革認(rèn)為高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)文化滲透并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化品質(zhì)的培養(yǎng)。而滲透?jìng)鹘y(tǒng)內(nèi)容,恰好能夠豐富學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí),使學(xué)生形成更好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)品質(zhì),從而滿足該目標(biāo)的要求。其次,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中生是人才的重要組成部分,也是傳承民族精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍。通過(guò)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中了解傳統(tǒng)內(nèi)容,他們自然能夠更準(zhǔn)確地理解文化傳承價(jià)值,從而主動(dòng)承擔(dān)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。最后,學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,有助于良好品質(zhì)的建立、責(zé)任意識(shí)的形成,更有助于他們未來(lái)的發(fā)展。

      二、高中語(yǔ)文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)路徑

      (一)轉(zhuǎn)變教師觀念,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

      教師組織教學(xué)的觀念直接影響著課程活動(dòng)的形式和內(nèi)容設(shè)計(jì),要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文的滲透,首先要轉(zhuǎn)變教師的教育理念,讓他們形成正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),課余時(shí)間多關(guān)注與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其主動(dòng)對(duì)二者的融合進(jìn)行設(shè)計(jì)[1]。事實(shí)上,回顧之前的高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),分析學(xué)生無(wú)法在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立良好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)的原因,我們不難發(fā)現(xiàn),與教師未合理組織工作,未設(shè)計(jì)科學(xué)的融合滲透學(xué)習(xí)活動(dòng),未正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中的教育意義等有很大關(guān)系。究其原因,我們能夠發(fā)現(xiàn)有“觀念的影響”問(wèn)題。很多教師受傳統(tǒng)觀念的影響,教學(xué)中更習(xí)慣使用灌輸式教學(xué)方法,并未建立正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透觀念,認(rèn)為只讓學(xué)生掌握考試需要的語(yǔ)文知識(shí)就可以,不需要耗費(fèi)精力學(xué)習(xí)其他的東西,從而忽略了對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容滲透工作的設(shè)計(jì),影響了滲透目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),無(wú)形中降低了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。因此,在新的教育環(huán)境中,面對(duì)高中語(yǔ)文教育對(duì)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出的新要求,教師要做的第一件事,就是積極轉(zhuǎn)變自身思想觀念,主動(dòng)了解滲透?jìng)鹘y(tǒng)內(nèi)容的積極意義,在課余時(shí)間多關(guān)注和學(xué)習(xí)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,并將其與教學(xué)內(nèi)容相銜接,主動(dòng)采取科學(xué)方法組織相關(guān)工作。這樣一來(lái),在教師的科學(xué)組織下,整個(gè)活動(dòng)有序展開(kāi),且活動(dòng)內(nèi)容會(huì)得到有效的豐富和拓展,新的教育目標(biāo)自然能夠更好地實(shí)現(xiàn),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能夠得到有效的傳承和弘揚(yáng)。

      (二)加強(qiáng)文化引導(dǎo),激發(fā)探索欲望

      在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本質(zhì)目標(biāo)是讓學(xué)生理解并產(chǎn)生熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,使其主動(dòng)探究該部分內(nèi)容。想要讓學(xué)生主動(dòng)探究,必須激發(fā)他們的探索欲望。也就是說(shuō),教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),完成學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,由于部分教師組織能力不強(qiáng),或是開(kāi)展的活動(dòng)趣味性不足,學(xué)生參與后存在著明顯知識(shí)探索欲望不足的問(wèn)題,甚至部分學(xué)生已經(jīng)暴露出了對(duì)語(yǔ)文不感興趣的問(wèn)題,這嚴(yán)重影響了他們對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探究,也影響了滲透教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,教師必須全力尋找能夠激發(fā)學(xué)生知識(shí)探索欲望的教育方法,如講解趣味文化故事,利用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹傳統(tǒng)精神形成的背景,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行對(duì)比等,利用多樣化的教育教學(xué)手段引導(dǎo)他們的思維,使其對(duì)教師提供的信息背后的其他故事產(chǎn)生好奇,并主動(dòng)在課后借助書籍和網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)信息。如此,學(xué)生的好奇心和探索欲被激發(fā),他們自然就能主動(dòng)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)由此實(shí)現(xiàn),教學(xué)質(zhì)量也能得到有效提升。

      (三)加強(qiáng)教材分析,合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教育目標(biāo)之所以無(wú)法很好地實(shí)現(xiàn),主要是因?yàn)槿狈?duì)教材內(nèi)容的深入分析和合理利用。想要進(jìn)一步推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透工作,必須改變這一問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)教材的分析并對(duì)分析所得進(jìn)行合理利用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),高中語(yǔ)文教材中存在著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),教師需要深入挖掘并結(jié)合教學(xué)任務(wù),將它們合理利用起來(lái),能夠?qū)B透教學(xué)工作起到很好的促進(jìn)作用。但是就目前來(lái)說(shuō),部分師生對(duì)教材的分析都浮于表面,他們并未深入分析教材文章的傳統(tǒng)內(nèi)涵,難以理解其傳遞出來(lái)的傳統(tǒng)思想和傳承價(jià)值,也無(wú)法在其影響下形成更加正確的文化學(xué)習(xí)意識(shí),只是從提高學(xué)生解題能力的角度開(kāi)展教學(xué),重視引導(dǎo)學(xué)生歸納文本內(nèi)容的主旨和思想情感,阻礙了滲透教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。反之,若教師能夠?qū)滩膬?nèi)容展開(kāi)深入分析和合理利用,必然能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,從而為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供幫助。所以,為進(jìn)一步推進(jìn)滲透教育工作,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高中語(yǔ)文教材的深入分析,以創(chuàng)設(shè)情境、微課視頻、實(shí)踐活動(dòng)等多種形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),并將分析的內(nèi)容進(jìn)行整合和合理利用,引導(dǎo)學(xué)生圍繞相關(guān)內(nèi)容分析傳統(tǒng)內(nèi)容,逐步借助越來(lái)越深入的分析促進(jìn)傳統(tǒng)精神的滲透[2]?;诖?,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅可以完成深度學(xué)習(xí),還能積累更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),助力自身能力的提升,并形成良好的文學(xué)素養(yǎng)。

      (四)注意情境創(chuàng)設(shè),促進(jìn)文化理解

      情境不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,還能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大有幫助。同時(shí),情境也是當(dāng)下使用較多、教學(xué)效果較好的一種教學(xué)方式。高中教師還可以加強(qiáng)對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的注意,積極創(chuàng)設(shè)情境,在促進(jìn)學(xué)生理解情境知識(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)滲透目標(biāo)。但是在具體實(shí)踐中,會(huì)出現(xiàn)教師不注意情境創(chuàng)設(shè)或是情境創(chuàng)設(shè)不符合教學(xué)要求的問(wèn)題。他們?cè)诮虒W(xué)時(shí)直接帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)知識(shí),忽視了設(shè)計(jì)情境并向?qū)W生展示,或是在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)只注重趣味性,卻忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。在這樣的狀態(tài)下,學(xué)生由于缺乏情境支持,與傳統(tǒng)內(nèi)容存在較遙遠(yuǎn)的距離,自然無(wú)法很好地理解相關(guān)內(nèi)容,無(wú)形中增加了知識(shí)的學(xué)習(xí)難度,從而影響了滲透教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這再次提醒教師需要合理利用信息技術(shù)和媒體工具,注意創(chuàng)設(shè)情境并將其展示給學(xué)生。在備課時(shí)要先將教學(xué)內(nèi)容與所需優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,再合理地創(chuàng)設(shè)情境,播放與傳統(tǒng)內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè),展示與之相關(guān)的圖片和視頻,均能促進(jìn)學(xué)生對(duì)相應(yīng)內(nèi)容的理解,從而使其形成起更正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識(shí)。一旦學(xué)生意識(shí)呈現(xiàn)出了積極發(fā)展的趨勢(shì),教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率也會(huì)得到顯著提升。

      (五)注意情感探尋,深入滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生探尋知識(shí)情感,借助情感探尋完成教育任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)應(yīng)帶有豐富的情感。同樣,也只有情感與傳統(tǒng)精神形成了共鳴,學(xué)生才能真正將其銘記于心,傳統(tǒng)內(nèi)容在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透才稱得上是高質(zhì)量的,反之,缺乏情感的教學(xué)是淺顯的、低效的[3]。但是在現(xiàn)階段的教育工作中,部分教師在這方面做得都不是十分理想,他們僅對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單分析,很少?gòu)那楦薪嵌确治鲋R(shí)內(nèi)涵和作者思維,忽略了情感教學(xué)的重要性。甚至部分教師直接將知識(shí)核心情感、作者思想告訴學(xué)生,在這種教師直接灌輸知識(shí)的模式下,學(xué)生缺少在情感分析方面的訓(xùn)練,無(wú)法較好地發(fā)展情感探尋能力,難以理解傳統(tǒng)內(nèi)容的情感價(jià)值,就會(huì)在思維上形成對(duì)教師的依賴,自然不會(huì)主動(dòng)參與接下來(lái)的滲透融合學(xué)習(xí)活動(dòng),預(yù)期的教學(xué)效果也就無(wú)法達(dá)成。因此,以有效實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文教學(xué)的融合為目標(biāo),高中語(yǔ)文教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生探尋知識(shí)背后的情感,在教學(xué)中語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)且?guī)в懈星椋月晭?,使學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上,從心靈上受到感染?;诖?,教師不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí),還要同時(shí)進(jìn)行情感的傳遞和情感教育,并借助情感的共鳴向?qū)W生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其建立新的、更加積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)探尋情感,促進(jìn)綜合能力的提升。

      (六)設(shè)計(jì)課內(nèi)實(shí)踐,深化文化感知

      “實(shí)踐出真知”,實(shí)踐不僅能夠“出真知”,還能深化真情實(shí)感。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以嘗試設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),利用實(shí)踐觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感,讓他們?cè)诟鼫?zhǔn)確地理解文本內(nèi)容知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,最終實(shí)現(xiàn)滲透教育目標(biāo),并為構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂做出努力。然而在具體工作中,關(guān)于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì),依舊存在一些問(wèn)題。部分教師認(rèn)為設(shè)計(jì)實(shí)踐是浪費(fèi)時(shí)間,很難在短時(shí)間內(nèi)取得顯著的效果,還容易造成學(xué)生注意力分散的問(wèn)題,因而不愿意組織實(shí)踐活動(dòng),影響了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容情感的深入感知。還有部分教師由于缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)支持,雖然產(chǎn)生了積極的組織實(shí)踐意識(shí),卻無(wú)法設(shè)計(jì)出真正適合學(xué)生需要和優(yōu)秀文化滲透需要的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在這樣的活動(dòng)中也很難積極參與其中并有所收獲,也在無(wú)形中影響了全新教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這意味著,要想更好地在高中語(yǔ)文教學(xué)工作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)內(nèi)容,教師就應(yīng)先加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的靈活設(shè)計(jì),在課余時(shí)間應(yīng)多鉆研教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),并借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合班級(jí)實(shí)際教學(xué)情況設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如經(jīng)典品讀與分享、詩(shī)歌朗誦、傳統(tǒng)表演、閱讀分享活動(dòng)、辯論賽等,再在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),調(diào)整不足,逐漸提高實(shí)踐活動(dòng)的組織價(jià)值,讓學(xué)生在參與中有更多收獲、有更多對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容的新理解。久而久之,學(xué)生就會(huì)逐漸適應(yīng)語(yǔ)文活動(dòng),并完成對(duì)知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。

      (七)設(shè)計(jì)課外拓展,豐富文化滲透

      值得強(qiáng)調(diào)的是課外活動(dòng)的設(shè)計(jì),中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是豐富的、多元的,語(yǔ)文知識(shí)也是如此。這意味著,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的融合和滲透也應(yīng)該是多元的,不應(yīng)該是單一局限在課堂上的。因此,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課外空間、資源和材料的利用,將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)進(jìn)行拓展,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延伸到課外,為學(xué)生打造更廣闊的多元學(xué)習(xí)空間,讓他們能夠在廣闊的空間中接觸更多傳統(tǒng)內(nèi)容、使其在豐富的滲透中形成更深刻的文化熱愛(ài),進(jìn)而完成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。然而部分教師忽略了這一問(wèn)題,他們將注意力放在課堂上,只是利用課堂教學(xué)時(shí)間在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神,并未積極地拓展、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,也很少組織課外活動(dòng),對(duì)學(xué)生的教育僅僅局限在課堂中,限制了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的多元性[4]。在這種情況下,學(xué)生與優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)容的接觸是單一的,他們極易在日復(fù)一日的單一接觸中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒。這也再次提醒了教師,想要更好地在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須積極設(shè)計(jì)課外拓展活動(dòng),從而豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透內(nèi)容和形式,為學(xué)生帶來(lái)持續(xù)的新鮮感,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館,將教學(xué)內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,還可以帶領(lǐng)學(xué)生親近自然,在輕松、愉快的氛圍中完成對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探索,也可以設(shè)計(jì)合理的活動(dòng)任務(wù),組織學(xué)生在課外自行組成興趣小組,逐一展開(kāi)探究,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ),從而完成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

      三、結(jié)語(yǔ)

      總而言之,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用不容小覷,既能夠滿足基礎(chǔ)教育語(yǔ)文學(xué)科的基本要求,又能促進(jìn)文化傳承和發(fā)展,同時(shí)有助于學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)和文化品質(zhì)的發(fā)展。高中語(yǔ)文教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育思維,主動(dòng)探究合適的滲透方法,并在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)方法的運(yùn)用、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),以便更有效地在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)內(nèi)容,并利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 徐艷麗.高中語(yǔ)文教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法探討[J].新課程教學(xué)(電子版),2020(24):58.

      [2] 余昌忠.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].學(xué)苑教育,2020(32):53.

      [3] 馬石保.芻議高中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[J].高考,2019(19):58.

      [4] 李全葉.論如何推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[J].考試周刊,2019(A5):45.

      作者簡(jiǎn)介:萬(wàn)悅(1967.6—? ),男,漢族,甘肅莊浪人,中小學(xué)一級(jí),研究方向:高中語(yǔ)文教學(xué)。

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