緊扣學(xué)科人文特點(diǎn)，有效滲透生命教育

黃琦

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)? 閱讀? ?人文? 生命教育

生命教育是一種領(lǐng)悟生命本質(zhì)、體味生命意義、提升生命價(jià)值的教育，既是一切教育的前提，也是教育的最高追求。葉瀾教授說(shuō)：“教育是基于生命的事業(yè)。”因此，教育必須凸顯學(xué)生主體地位，喚醒學(xué)生主體意識(shí)，注重學(xué)生對(duì)生命的理解，著力于學(xué)生生命情感的培養(yǎng)。教師應(yīng)在學(xué)科中實(shí)施分享與體驗(yàn)的教學(xué)，使生命教育觸及靈魂，使學(xué)生樹(shù)立生命意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命熱愛(ài)和尊重。

生命教育不僅是教會(huì)學(xué)生珍愛(ài)生命，更要啟發(fā)學(xué)生理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值;生命教育不僅是教育學(xué)生關(guān)愛(ài)自身生命，更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命。

在新課程背景下，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，塑造學(xué)生良好健康的人格，充分培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，關(guān)懷學(xué)生今后人生道路的發(fā)展。

語(yǔ)文不但是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門(mén)人文學(xué)科，它的人文性賦予了它生命教育的深刻內(nèi)涵。語(yǔ)文教育充滿(mǎn)著生命的因素，極富彈性和張力，是培養(yǎng)學(xué)生審美情感乃至正確的人生觀、價(jià)值觀的有效載體。教材是學(xué)生閱讀的文本，入選語(yǔ)文教材的文章均為文質(zhì)兼美的精品，傾注了作者飽滿(mǎn)的情感，蘊(yùn)含著豐富的人文因素和生命因素。而這些人文性都體現(xiàn)在文章的字里行間，其深邃的蘊(yùn)意，常使文章言已盡而意無(wú)窮。這就要求教師要改變過(guò)去“以本為本”的教學(xué)思想，使知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真挖掘教材隱含的生命價(jià)值，創(chuàng)造性地使用教材，潛移默化滲透生命教育。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)相伴相隨，有效滲透生命教育呢？

一、在閱讀理解中感悟提升。

語(yǔ)文教學(xué)是極其個(gè)性化的，在教學(xué)中，我們要使學(xué)生的生活溫暖而豐富，讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。體現(xiàn)語(yǔ)文教育的人文性，就必須重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，關(guān)注學(xué)生的生命力和創(chuàng)造力的過(guò)程。

文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行體會(huì)出來(lái)的，因此要讓學(xué)生自己閱讀、學(xué)會(huì)閱讀。教師可借此適當(dāng)進(jìn)行生命教育的滲透，讓學(xué)生體會(huì)作品中人物對(duì)自己生命不止的追求，從而樹(shù)立正確的生命觀。對(duì)于文字優(yōu)美的課文，除了讓學(xué)生讀讀背背，從中吸取文化的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)其中的趣味，還應(yīng)潛移默化的激發(fā)學(xué)生的求知熱情，豐富學(xué)生的美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生的人生境界，塑造學(xué)生的健康人格。

《為中華崛起而讀書(shū)》讓學(xué)生懂得人應(yīng)該為什么而讀書(shū)，理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高理想和寬廣的胸懷，樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向;《為人民服務(wù)》和《有的人》可以讓學(xué)生明白人怎樣活著才有意義，真正理解“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”的深刻含義。

二、在課外閱讀中積累運(yùn)用。

語(yǔ)文教學(xué)是開(kāi)放性的，這不僅體現(xiàn)在教學(xué)手段、方法的開(kāi)放，也體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放。

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！敝腥A民族文化歷經(jīng)幾千年，博大精深，許多名著名篇給我們留下了內(nèi)涵豐富的人文經(jīng)典，是人文教育的極好教材。語(yǔ)文老師應(yīng)營(yíng)造閱讀的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生讀課外書(shū)，教給學(xué)生正確的閱讀方法，拓展課堂教學(xué)的知識(shí)空間，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。

例如學(xué)習(xí)了《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》等課文后，我嘗試進(jìn)行以“熱愛(ài)生命”為主題的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)具有強(qiáng)烈生命意識(shí)的課外讀物和有關(guān)生命知識(shí)的科普或影視作品，讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得或感想。學(xué)生大量閱讀課外讀物、觀看影視作品后，從內(nèi)心受到觸動(dòng)，感悟到生命的可貴，更加懂得愛(ài)惜自己，尊重生命，珍惜生命。

三、在生活實(shí)踐中領(lǐng)悟真諦。

語(yǔ)文教學(xué)在生活中無(wú)處不在教師可指導(dǎo)開(kāi)展有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟生命真諦，懂得珍惜生命，善待生命。

學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》一課后，我留下一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，榕樹(shù)長(zhǎng)得這樣高大茂盛，除了自身的生長(zhǎng)特點(diǎn)、南方氣候濕潤(rùn)的原因，還有其他原因嗎？”學(xué)生通過(guò)小組合作、討論、查閱資料，體會(huì)到人、樹(shù)、鳥(niǎo)之間密切的生命關(guān)系。就這樣，生命教育自然融入了教學(xué)活動(dòng)，既豐富了語(yǔ)文課堂的厚度，又讓學(xué)生明白人與自然是密不可分、唇齒相依的關(guān)系，明白保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己，從而喚醒學(xué)生保護(hù)自然、保護(hù)生命的意識(shí)，激發(fā)他們懂得要用行動(dòng)保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境。

又如鼓勵(lì)學(xué)生去革命紀(jì)念館，感受烈士的英勇無(wú)畏和革命精神的永垂不朽;指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)大自然，更好地體會(huì)生命的趣味;引導(dǎo)學(xué)生留心身邊熱愛(ài)生命、自強(qiáng)不息的例子……這些都是生命教育的典型題材。只有這樣，語(yǔ)文教育才能夠真正發(fā)揮自身價(jià)值，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展助力。

四、在言傳身教中滋養(yǎng)滲透。

要在教學(xué)中更好地滲透生命教育，教師自身還應(yīng)具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)，體現(xiàn)“身傳言教”，才能自覺(jué)關(guān)注學(xué)生生命個(gè)體的成長(zhǎng)。作為教師，自身也應(yīng)洋溢著對(duì)生命的熱愛(ài)，用生命去碰撞生命，用生命去滋養(yǎng)生命，賦予生命教育以豐富的內(nèi)涵，用自己的生命魅力去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生為自己的生命之路增添絢麗的色彩。

在學(xué)科教育中滲透生命教育是一種責(zé)任。語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類(lèi)文化的方方面面。在語(yǔ)文教學(xué)中緊扣人文特點(diǎn)滲透生命教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格具有重要意義。語(yǔ)文教師應(yīng)充分挖掘充滿(mǎn)人文關(guān)懷、具有生命意識(shí)的教學(xué)資源，為學(xué)生開(kāi)啟一扇扇窗，讓語(yǔ)文課變成一片遼闊多姿的世界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟，獲得思想啟迪，充實(shí)精神營(yíng)養(yǎng)，用自己的筆描繪燦爛的人生。