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      立德樹(shù)人背景下古籍工藝課程思政建設(shè)策略思考

      2023-05-25 15:46:01石亮
      關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人課程思政

      石亮

      摘 要:立德樹(shù)人要與新時(shí)期發(fā)展的新形勢(shì)相適應(yīng),始終堅(jiān)持以人為本的思想政治教育,以提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量、高水平的應(yīng)用型人才。因此,本文主要在闡述立德樹(shù)人背景下古籍工藝課程思政建設(shè)的必要性和原則的基礎(chǔ)之上,分析古籍工藝課程思政建設(shè)的策略具有重要的研究?jī)r(jià)值。

      關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;古籍工藝;課程思政

      一、立德樹(shù)人背景下古籍工藝課程思政建設(shè)的必要性

      (一)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生健康發(fā)展的必然選擇

      新時(shí)期的高校畢業(yè)生要樹(shù)立正確的理想信仰,要敢于擔(dān)當(dāng)起歷史的重任,要學(xué)好自己的業(yè)務(wù)技能,實(shí)現(xiàn)自己的良性發(fā)展,提高自己的品德素質(zhì)。高校的課程思政工作還很長(zhǎng),在這一進(jìn)程中,我們要把馬克思的思想與思想融為一體,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值觀念,使所有大學(xué)生在提高自身的職業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上,具有高度的政治意識(shí)。

      (二)落實(shí)高校育人任務(wù)的追切需求

      在新的發(fā)展時(shí)期,對(duì)人才的需求日益增長(zhǎng),高校思政工作應(yīng)把人才培養(yǎng)列為重要工作。立德樹(shù)人是思想政治建設(shè)的基本宗旨,只有這樣,才能提高培養(yǎng)人才的素質(zhì)。當(dāng)前高校思想政治工作的重心正集中于古籍工藝課程思政建設(shè),同時(shí),新時(shí)期還提出了要持續(xù)完善思政工作。因此,高校在履行德育使命這個(gè)重大的歷史使命時(shí),要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的思想路線,加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)班子和師資隊(duì)伍的協(xié)調(diào),做好高校的思想政治工作。

      (三)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需要

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)基本矛盾發(fā)生了根本變化,中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)也步入了新的發(fā)展時(shí)期。為適應(yīng)社會(huì)主義新時(shí)代需要的高素質(zhì)的人才,更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)國(guó)家整體競(jìng)爭(zhēng)能力,我們要堅(jiān)持以“以智促智”、“以人為本”的發(fā)展策略,既要強(qiáng)化思政教育,又要注重以德為本。因此,將古籍工藝課程的教學(xué)內(nèi)容和思政教育緊密地聯(lián)系在一起,才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。

      二、立德樹(shù)人背景下古籍工藝課程思政建設(shè)的原則

      (一)立德樹(shù)人原則

      首先,貫徹立德樹(shù)人思想在新時(shí)期的新時(shí)期的高校德育工作中,可以保證在新時(shí)期的學(xué)科建設(shè)中不會(huì)發(fā)生方向上的偏離。立德,其關(guān)鍵是培養(yǎng)和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良的民族文化,使其始終堅(jiān)守和實(shí)踐中國(guó)的社會(huì)主義倫理,古籍工藝課程涉及大量的中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在古籍工藝課程中滲透思政教育,可以更好的與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系,真正地把德育工作落實(shí)到學(xué)生的課程學(xué)習(xí)之中。其次,在古籍工藝課程思政建設(shè)中踐行立德樹(shù)人原則,能夠確保思想政治工作得到全面貫徹落實(shí)。實(shí)現(xiàn)潛移默化的育人日標(biāo),完成立德樹(shù)人根本任務(wù)。

      (二)整體設(shè)計(jì)原則

      在古籍工藝課程思政建設(shè)的過(guò)程中,必須要符合整體設(shè)計(jì)原則,同時(shí)滿足全面推進(jìn)高校德育工作的整合。在建設(shè)的過(guò)程中,既要注重重點(diǎn)學(xué)科的培養(yǎng),又要注重其他的培養(yǎng),使思想政治教學(xué)更好地融入到學(xué)生的思想之中。因此,要把思政教育看作是一個(gè)整體,使各學(xué)科之間的聯(lián)系更加緊密,促進(jìn)學(xué)校的思想政治工作不斷地創(chuàng)新。

      (三)隱性滲透原則

      在古籍工藝課程思政的建設(shè)進(jìn)程中,高校要根據(jù)古籍工藝專業(yè)特點(diǎn),培養(yǎng)正確的人生態(tài)度。在古籍工藝課程思政的實(shí)施過(guò)程中,要把研究的重點(diǎn)放在教學(xué)方法和課程目的上,從而確定實(shí)施古籍工藝課程思政的可行的方法和計(jì)劃。

      三、立德樹(shù)人背景下古籍工藝課程思政建設(shè)的策略

      (一)充實(shí)專業(yè)課中的思想政治教育內(nèi)容

      一是將古籍工藝的發(fā)展過(guò)程與時(shí)代背景相聯(lián)系,以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,使他們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有一種自豪,并立志為國(guó)家服務(wù)。在古籍工藝課程思政教學(xué)過(guò)程中,首先要讓同學(xué)們了解中國(guó)近代歷史的內(nèi)涵、特點(diǎn),以便使他們更好地了解中國(guó)歷史的發(fā)展過(guò)程和所遇到的種種磨難,以便培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)之心。在教學(xué)中,任課老師要主動(dòng)向同學(xué)們推薦具有模范意義的人,激勵(lì)他們的愛(ài)國(guó)熱情,使珍視今天的美好人生,提高自己的技能和品德,做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。

      (二)讓學(xué)生明確自身的定位

      緊緊抓住發(fā)展的潮流與時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。在實(shí)施古籍工藝課程思政時(shí),要充分考慮到人才的供求關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì),為大學(xué)生制定適合自己的專業(yè)發(fā)展道路。通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐技能,培養(yǎng)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的實(shí)踐技能,使他們能夠通過(guò)多種途徑認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng),明確自己的從業(yè)抱負(fù)和理想。

      (三)健全古籍工藝課程思政評(píng)價(jià)體系

      1對(duì)教師育德意識(shí)的評(píng)價(jià)。

      在評(píng)價(jià)制度中,教師的評(píng)價(jià)是一個(gè)很關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而作為古籍工藝課程思政的主要內(nèi)容的教師,對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)就顯得尤為必要。其實(shí),在對(duì)師資培養(yǎng)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。一是是否始終堅(jiān)持對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)社會(huì)主義思想的堅(jiān)守以及對(duì)共產(chǎn)主義的強(qiáng)烈信仰,向大學(xué)生傳達(dá)了一個(gè)正確的價(jià)值觀和價(jià)值觀。另一方面,在教學(xué)過(guò)程中,教師能否正確認(rèn)識(shí)到課程對(duì)學(xué)生的作用,以及立德樹(shù)人的基本使命能否落實(shí)到位。

      2對(duì)教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)

      在古籍工藝課程思政評(píng)價(jià)中,要注重對(duì)課程的教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)。實(shí)質(zhì)上,評(píng)價(jià)課程的質(zhì)量,主要體現(xiàn)在對(duì)古籍工藝課程的質(zhì)量、與社會(huì)主義核心價(jià)值的融合程度、習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的新理念等方面。

      3對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)課堂上,一般都會(huì)根據(jù)學(xué)生對(duì)課堂進(jìn)行積極的指導(dǎo)。在教學(xué)成效上,學(xué)生古籍工藝學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)成績(jī)有沒(méi)有提升、有無(wú)積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的課堂氣氛等;其次,在對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)中,教師的選擇是否符合學(xué)校的基本要求和對(duì)教師的評(píng)價(jià)。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      綜上分析,高校的發(fā)展需要更加注重學(xué)科思政,才能適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)高校思想政治工作的新形勢(shì),為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)更多的綜合性素質(zhì)人才,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。在實(shí)施古籍工藝課程思政工作時(shí),應(yīng)主動(dòng)地將各方面的力量與資源結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生的創(chuàng)造性和責(zé)任感,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 董子涵,任鳳琴.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的三維審視[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2023(01):144-148.

      [2] 何梅芳.高校文學(xué)課“課程思政”實(shí)施策略探討[J].作家天地,2021(15):56-57.

      [3] 石成瑜.新時(shí)代美育與高校思政教育的融合發(fā)展路徑探析——以無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].大學(xué),2020(45):100-102.

      [4] 許倩曄,丁露.高校思政類學(xué)生社團(tuán)在大學(xué)生思想政治教育中的探索與實(shí)踐——以江西陶瓷工藝美術(shù)職院為例[J].東西南北,2019(24):176-177.

      課題項(xiàng)目:河北環(huán)境工程學(xué)院2021年校級(jí)課程思政示范課建設(shè)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):KCSZ202104)

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