葉麗霞

【摘要】教育是一個(gè)不斷讀懂兒童的過程，教學(xué)改革的推進(jìn)，學(xué)科素養(yǎng)的提升，都倚仗于教育者從兒童的立場(chǎng)出發(fā)，通過適切的教育，以生為本，遵循認(rèn)知規(guī)律，精準(zhǔn)解讀教材、創(chuàng)造性使用教材，讓每個(gè)孩子的天賦和潛能得以充分發(fā)現(xiàn)、發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】兒童立場(chǎng)；鏈接生活；活動(dòng)體驗(yàn)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出“道德與法治課程應(yīng)立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，通過創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的探究體驗(yàn)活動(dòng)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，涵養(yǎng)必備的品格，扣好人生的第一?？圩?。”基于此，在道德與法治的課堂教學(xué)中，站在兒童成長需求的角度架構(gòu)和實(shí)施教育顯得尤為重要。

一、以生為本，遵循認(rèn)知規(guī)律，精準(zhǔn)解讀教材

1.基于學(xué)情，準(zhǔn)確定位目標(biāo)

課程目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過程的起點(diǎn)與歸宿，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生著引導(dǎo)作用，也為教學(xué)提出了規(guī)范與依據(jù)，如同一盞“航燈”引領(lǐng)著教學(xué)過程順利展開。在教學(xué)三年級(jí)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》第二講“一心跟著共產(chǎn)黨”第二課“黨和人民心連心”時(shí)，雖然通過前一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)黨的歷史有了初步的了解。但“共產(chǎn)黨和人民心連心”“初心”“使命”等真正內(nèi)涵，對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，要深刻理解，難免有一定的難度。雖然三年級(jí)的學(xué)生對(duì)講故事比較感興趣，但如果僅把目標(biāo)定位為講好這些黨員的故事，那么對(duì)學(xué)生理解黨員干部踐行初心與贏得人民擁護(hù)和支持之間的關(guān)系、發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀黨員和模范人物的優(yōu)秀品質(zhì)是極為不利的。通過對(duì)學(xué)情的分析以及教材的解讀，筆者最終在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)把目光聚焦在了關(guān)注身邊的優(yōu)秀黨員、模范人物的優(yōu)秀事跡上，確立了通過搜集分享身邊黨員的故事，了解他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，從而產(chǎn)生敬仰之情的目標(biāo)。

2.多角度解讀，靶向定位

一位教師在執(zhí)教“實(shí)干成就夢(mèng)想”一課前，認(rèn)真研讀了教材，教材在一開始作了這樣的闡述：“偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，只要我們心往一處想，勁往一處使，擼起袖子加油干，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)?！辈⑼ㄟ^兩個(gè)事例對(duì)此加以說明：一是為大山里的女孩點(diǎn)亮人生的張桂梅老師，二是一代代大陳島人墾荒建設(shè)大陳島。最后的落腳點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在第一次研讀教材時(shí)，教師把張桂梅老師和大陳島建設(shè)兩個(gè)事例分割獨(dú)立出來，引導(dǎo)學(xué)生探尋實(shí)干精神。但是對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，這兩個(gè)事例與他們已有的認(rèn)知水平是有差異的，張桂梅的事跡學(xué)生從電視上略有所聞，但知道的也并不詳盡，大陳島則更生疏。而且“實(shí)干”涉及的范圍非常之廣，要讓學(xué)生通過兩個(gè)案例來理解“實(shí)干”，并萌生自己也要“實(shí)干”的愿望，難度不小。如果僅僅以此展開教學(xué)，就是個(gè)說空話、套話的說教故事會(huì)。再次研讀教材，發(fā)現(xiàn)讀本選取這兩件事例其實(shí)是有內(nèi)在的層次遞進(jìn)關(guān)系的，張桂梅老師的實(shí)干實(shí)現(xiàn)的是個(gè)人的夢(mèng)想，大陳島的實(shí)干則實(shí)現(xiàn)了一群人、甚至一代代人的夢(mèng)想。而這兩個(gè)案例中體現(xiàn)的“實(shí)干”做法又是相融通的，基于這樣的研讀分析，老師嘗試了利用雙線并進(jìn)的方式引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)“實(shí)干”精神的了解與認(rèn)同。即通過兩個(gè)事例的分析，讓學(xué)生明白無論是個(gè)人的夢(mèng)想、還是一群人、甚至一代又一代人的夢(mèng)想，都是通過“實(shí)干”來實(shí)現(xiàn)的，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須要“實(shí)干”。與此同時(shí)，再從案例的具體分析中逐步指引學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)“腳踏實(shí)地、不怕困難、堅(jiān)持不懈”等都是實(shí)干的具體表現(xiàn)，帶給學(xué)生行動(dòng)的指南。多角度、多層次的教材解讀，不僅是上好課的前提，更是精準(zhǔn)突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵所在。

二、厘清脈絡(luò)，深度鏈接生活，創(chuàng)造性使用教材

德育的根本使命是“成人”?；貧w生活的德育要回歸于人本身，對(duì)孩子來說，他們?cè)诩彝?、社?huì)中有各種活動(dòng)，組成了他們的家庭與社會(huì)生活。同時(shí)，在學(xué)校，他們有體系化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也有其他的個(gè)人、群體活動(dòng)，構(gòu)成了他們的學(xué)校生活。雖然活動(dòng)場(chǎng)域有所不同，但都是兒童自身活動(dòng)的展開，都是兒童的生活。把兒童的生活素材融入教材，有利于課程的一體化教學(xué)。如六年級(jí)上冊(cè)第九課《知法守法，依法維權(quán)》第一板塊“用好法律維護(hù)權(quán)利”這一課，教材中提供了一些案例，但是教學(xué)中如果直接照搬，就會(huì)陷入“教教材”的誤區(qū)。老師以一個(gè)生活中常見的案例“在小區(qū)散步被沒拴狗鏈的狗咬傷”的情景劇為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生初步了解自己擁有的基本權(quán)利：人身權(quán)。隨之進(jìn)行公民享有其他權(quán)利的知識(shí)普及：如財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)、受教育權(quán)……引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)公民享有廣泛的權(quán)利。在這里，老師不是簡單列舉公民享有的這些權(quán)利，而是應(yīng)該追根究底，是哪一部法律規(guī)定了什么樣的權(quán)利，從國家的根本大法憲法到勞動(dòng)法、未成年人保護(hù)法等讓“有法可依”的種子在學(xué)生的心中萌芽。接著老師又把普法知識(shí)的視角從普通公民的普通權(quán)利微縮至未成年人的特殊權(quán)利，既勾連了第八課的內(nèi)容，又立足當(dāng)下的兒童正在經(jīng)歷的生活，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國家對(duì)于未成年人的專門保護(hù)和享有的特別權(quán)利。在這個(gè)過程中，由面到點(diǎn)，老師通過解釋法律概念和準(zhǔn)確運(yùn)用，讓法治知識(shí)更具專業(yè)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，也把“用法律維護(hù)權(quán)利”的觀念根植于學(xué)生心中。

三、聚焦成長，豐盈活動(dòng)體驗(yàn)，促進(jìn)素養(yǎng)提升

道德與法治課程是一門綜合性、活動(dòng)性課程。引領(lǐng)學(xué)生走向公共生活，進(jìn)行社會(huì)參與，指導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提升道德理解力與判斷力，是學(xué)科素養(yǎng)提升的關(guān)鍵。

1.強(qiáng)化思辨，內(nèi)化認(rèn)知

在《知法守法，依法維權(quán)》第三板塊“依法維權(quán)有途徑”課堂上，一位老師化繁為簡，創(chuàng)設(shè)情境，緊緊圍繞一個(gè)案例分析活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生角色代入，讓學(xué)生思考，如果你是小陳，遭受到權(quán)利受侵害的情況，你怎么辦？當(dāng)學(xué)生把自己置于這個(gè)情境中，答案也變得豐富起來：有的說我先服個(gè)軟，交出零花錢，有的說我大聲呼救，有的說我伺機(jī)逃跑……這時(shí)候，老師適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到被侵權(quán)后，首先要注意自我保護(hù)，那怎么來保護(hù)自己呢？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行示范，其他同學(xué)給予補(bǔ)充，學(xué)生在模擬活動(dòng)中學(xué)會(huì)了自救的要點(diǎn)和方法。隨著課堂的深入學(xué)習(xí)，老師開始指導(dǎo)學(xué)生尋求維權(quán)途徑，從學(xué)校的法律顧問、法治副校長到村委會(huì)、居委會(huì)、法律援助中心，公安局、法院……老師所用的所有素材都來源于學(xué)生真實(shí)的生活環(huán)境，學(xué)生在真實(shí)的情境中進(jìn)行真實(shí)的體驗(yàn)、思辨，他們的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與等核心素養(yǎng)也在悄然生長。

2.深度交流，情感升華

三年級(jí)讀本教材內(nèi)容思想性強(qiáng)、政治性強(qiáng)，但對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說顯得有些枯燥。筆者著力通過情境創(chuàng)設(shè)，伙伴分享活動(dòng)實(shí)現(xiàn)從情感到覺悟的升華。在紅領(lǐng)巾尋訪活動(dòng)中，一位同學(xué)尋訪的是自己的黨員爸爸，這位學(xué)生一站上講臺(tái)，什么都沒有說就哽咽了，通過她自己的日常觀察，一位黨員先鋒模范的形象刻在了她的心里：疫情期間，作為一名黨員，她的爸爸沖鋒在前，把家庭放在了后位，有時(shí)她很長時(shí)間見不到爸爸，既心疼爸爸的忙碌，又有自己的委屈，此時(shí)此刻，她最真實(shí)的情感正在發(fā)酵，通過老師的適時(shí)引導(dǎo)，不僅給了她安慰，也讓她對(duì)黨員的先鋒模范作用有了全新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)教學(xué)的情境、活動(dòng)來源于學(xué)生日常真實(shí)的生活，學(xué)生在自己最真實(shí)的經(jīng)歷中，才會(huì)有最真實(shí)的情感體悟和最堅(jiān)定的道德信念。

3.多維活動(dòng)，行動(dòng)引領(lǐng)

在執(zhí)教“這些是大家的”一課中，筆者設(shè)計(jì)了“公物家族朋友多”“公物朋友用處大”“公物現(xiàn)狀小調(diào)查”“公物愛護(hù)我能行”系列活動(dòng)。如“公物用處大”活動(dòng)中提問“如果沒有桌子朋友會(huì)怎樣？”筆者沒有直接給出答案，而是借助兩次“我說你寫”的體驗(yàn)活動(dòng)，前后對(duì)比，讓學(xué)生在親歷中領(lǐng)悟。再如，筆者通過一顆常見的釘子引發(fā)學(xué)生開展頭腦風(fēng)暴“它從哪里來”“怎么愛護(hù)它”。討論結(jié)束后，當(dāng)堂組織學(xué)生開展體驗(yàn)活動(dòng)，用“輕輕站、雙手端、輕輕塞”等行動(dòng)來愛護(hù)凳子，當(dāng)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為行為，文明的行為與素養(yǎng)就在他們心中播下了種子。站起來時(shí)要這樣愛護(hù)凳子，坐下去時(shí)呢？依據(jù)之前的范例，學(xué)生再次通過實(shí)踐活動(dòng)深化對(duì)生活的體會(huì)，很快就找到了 “雙手端、輕輕放、輕輕坐”的方法。兩次體驗(yàn)中四個(gè)“輕輕”體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)愛護(hù)公物的行動(dòng)認(rèn)同，有助于學(xué)生養(yǎng)成公共文明行為習(xí)慣，也為學(xué)生的品德發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

葉瀾教授認(rèn)為：“學(xué)校教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！卑褍和旁谡n堂的中央，直面兒童的生活實(shí)際，走進(jìn)兒童的心靈世界，讀懂兒童的成長需要，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，這樣的課堂才是有溫度的課堂。

【參考文獻(xiàn)】

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