基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的研究

摘 要：情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透有著緊密的邏輯關(guān)聯(lián)。植根于情感態(tài)度與價(jià)值觀的總體視角，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)，能夠重塑價(jià)值機(jī)理，提升整體效能。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)融合，有其自身的價(jià)值生成和建構(gòu)路徑。本文以此為切入點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘，著力建構(gòu)和還原基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的實(shí)踐途徑和邏輯框架。

關(guān)鍵詞：情感態(tài)度與價(jià)值觀；小學(xué)語文教學(xué)；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作者簡(jiǎn)介：葉鋒（1989—），男，江蘇省蘇州市吳江區(qū)平望實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

植根于情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的視角，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)，已成為主流的價(jià)值樣態(tài)，其有利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)生態(tài)的形成，進(jìn)而提升小學(xué)語文教學(xué)的整體效能。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)融合，有其自身的價(jià)值生成和建構(gòu)路徑，本文以此展開研究。

一、基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的價(jià)值

（一）有利于增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)張力

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有利于增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)張力?；谇楦袘B(tài)度與價(jià)值觀的價(jià)值指引，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)學(xué)生的生命成長和能力建構(gòu)，有利于重塑學(xué)生的理念、夯實(shí)學(xué)生的情懷、砥礪學(xué)生的意志、優(yōu)化學(xué)生的行為，有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文思維專項(xiàng)能力的培養(yǎng)和強(qiáng)化，使整個(gè)小學(xué)語文課堂彌漫學(xué)生的成長氣息。

（二）有利于激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)生潛能

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有利于激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)生潛能。中華上下五千年，形形色色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合，不僅可以使枯燥的語文教學(xué)變得生動(dòng)形象，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，久而久之，學(xué)生會(huì)對(duì)語文課堂充滿期待，這有助于強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、意識(shí)和行為。學(xué)生在課外可以通過多種渠道自主學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這不僅能夠使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到傳承，還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活性，釋放學(xué)生的思維動(dòng)能和思維潛能，為學(xué)生奠定基本的語文學(xué)習(xí)認(rèn)知框架［1］，進(jìn)而使學(xué)生更加積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)和策略學(xué)習(xí)，生成學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。

（三）有利于重塑小學(xué)語文教學(xué)生態(tài)

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有利于重塑小學(xué)語文教學(xué)生態(tài)，打破教學(xué)路徑單一、教學(xué)理念陳舊、教學(xué)模式僵化、教學(xué)策略固化等弊端。學(xué)生的整體性思維被強(qiáng)化，系統(tǒng)化意識(shí)得到增強(qiáng)，就可助力思維動(dòng)能和思維潛能的釋放，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)能更勃興。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一種文化情境和價(jià)值情境，能夠引領(lǐng)學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的吸引力、感召力、引領(lǐng)力、輻射力、影響力和滲透力，能夠完善教學(xué)生態(tài)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，有利于提升學(xué)生的課堂融入度，有利于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一種能動(dòng)性學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而提升教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（四）有利于為學(xué)生奠定情境基石

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有利于為學(xué)生奠定情境基石，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)行為的發(fā)生確立實(shí)踐支點(diǎn)，有利于學(xué)生生成文化感知能力，彰顯小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的生活化、實(shí)踐性和趣味性，為學(xué)生構(gòu)建高質(zhì)量的教學(xué)情境、學(xué)習(xí)情境和探究情境，進(jìn)而降低學(xué)生的認(rèn)知壓力，平衡學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷，疏解學(xué)生的認(rèn)知困惑，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中，從而提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

（五）有利于確立新的價(jià)值牽引

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有利于確立新的價(jià)值牽引。從價(jià)值維度上講，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)融合以學(xué)生為本，以學(xué)生的能力發(fā)展為中心，以學(xué)生的生命建構(gòu)為核心，從根本上重塑了小學(xué)語文的教學(xué)理念和小學(xué)語文的教學(xué)生態(tài)，使整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值機(jī)理得到了優(yōu)化、升華和轉(zhuǎn)型。從實(shí)踐角度講，秉持以學(xué)生為中心、以學(xué)生為主導(dǎo)的實(shí)踐機(jī)制，能夠進(jìn)一步為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的探究情境和學(xué)習(xí)情境，進(jìn)而激發(fā)、釋放學(xué)生的主體力量和思維活力，并確立新的價(jià)值牽引。

二、當(dāng)前基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的問題解析

（一）傳統(tǒng)文化滲透的架構(gòu)僵化，路徑不明

當(dāng)前出現(xiàn)了一種傾向，即傳統(tǒng)文化滲透的架構(gòu)僵化，路徑不明。部分教師沒有把握好傳統(tǒng)文化滲透的屬性特質(zhì)，沒有遵循情感態(tài)度與價(jià)值觀的價(jià)值牽引。在教學(xué)推進(jìn)中，部分教師沒有脫離傳統(tǒng)慣性的約束，對(duì)于如何推進(jìn)基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，定位不清，重視度不足，架構(gòu)僵化，路徑不明。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的效能不足

當(dāng)前存在的一個(gè)很重要的問題是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的效能不足。有的教師沒有制訂科學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透目標(biāo)，沒有設(shè)計(jì)有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透序列，沒有注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維調(diào)動(dòng)和興趣激發(fā)。這都是因?yàn)榻處煕]有掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的屬性和特點(diǎn)，沒有充分研習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的正確策略、路徑和方法，導(dǎo)致在小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透質(zhì)量低下，沒有彰顯其應(yīng)有的特色和效能。

（三）沒有著眼于學(xué)生的情感重塑和情感夯實(shí)

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透應(yīng)該著眼于學(xué)生的情感重塑和情感夯實(shí)。但是，縱觀實(shí)際，部分教師能力較低、素養(yǎng)不足，無法有效推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。此外，部分教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透理念不清、認(rèn)知不明、重視度不足。加之部分教師私事較多，教學(xué)惰性抬頭，導(dǎo)致基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透缺乏深度、缺乏實(shí)效、缺乏支撐。

三、基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的建構(gòu)路徑

（一）搭建高質(zhì)量的文化滲透情境

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)，需要高質(zhì)量的文化滲透情境。高質(zhì)量的文化滲透情境有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，引領(lǐng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)行為，使學(xué)生深度融入課堂教學(xué)中。教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)思維和教學(xué)慣性，不要把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行碎片化講解，要注意基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)行趣味化呈現(xiàn)和形象化建構(gòu)，“注意為學(xué)生創(chuàng)生集成性思維”［2］，讓學(xué)生覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化親切、有趣、熟悉。依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，教師可以創(chuàng)造趣味比賽型的文化滲透情境、主題探究式的文化滲透情境、情境表演式的文化滲透情境以及場(chǎng)景再現(xiàn)式的文化滲透情境。

此外，教師構(gòu)建類型不同、內(nèi)涵各異的教學(xué)情境，可以為學(xué)生營造開放、民主、自由、愉悅、平等、積極、向上的學(xué)習(xí)氛圍和探究氛圍，有助于激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)能和思維潛能，生成和建構(gòu)專屬于學(xué)生自身的思維成果和認(rèn)知成果，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。

（二）立足教材

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)需要教師立足教材。課本是小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐基點(diǎn)，是堅(jiān)持情感態(tài)度與價(jià)值觀指引的根本所在。教師要想真正重構(gòu)學(xué)生的道德，夯實(shí)學(xué)生的情懷，就要立足課本教學(xué)這一大前提，這是小學(xué)語文教學(xué)的邏輯生命所在。教師應(yīng)深挖課本中的傳統(tǒng)文化因子，并使之和學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，使教學(xué)契合基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)的邏輯指向和邏輯要求。要想高質(zhì)量地推進(jìn)基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，教師要始終堅(jiān)持以課文為根基，這要求教師在內(nèi)容安排上要體現(xiàn)精細(xì)化運(yùn)作。一方面，教師要緊密對(duì)接課文內(nèi)容，挖掘其中的傳統(tǒng)文化因素；另一方面，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)思維和路徑，借助多媒體信息技術(shù)，發(fā)揮情感態(tài)度與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

（三）著力激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力和內(nèi)生潛能

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，教師若想促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效滲透，就要著力激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力和內(nèi)生潛能，積極釋放學(xué)生的主體思維活力，注意引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行策略探究、深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的課堂融入度。教師只有使學(xué)生深度融入課堂教學(xué)活動(dòng)，才能提升小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和水平。

例如，在教授《富饒的西沙群島》時(shí)，筆者制作了和西沙群島相關(guān)的微課并播放給學(xué)生，還引入了課堂情景劇，引領(lǐng)學(xué)生在課前完成角色分配、臺(tái)詞設(shè)計(jì)等任務(wù)，在課上表演情景對(duì)話，并用課件向?qū)W生展示歷史上西沙群島的開發(fā)情況以及西沙群島出土的瓷器等。這一教學(xué)活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代人民智慧的崇敬，促使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的屬性特質(zhì)和價(jià)值機(jī)理

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)，需要教師明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的屬性特質(zhì)和價(jià)值機(jī)理。部編版小學(xué)語文教材內(nèi)容具有強(qiáng)烈的生活化、實(shí)踐性和趣味性特征。教師要明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的屬性特質(zhì)在于其生成性、內(nèi)隱性、成長性和綜合性，其價(jià)值機(jī)理在于通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，促使學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶，讓學(xué)生明晰優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化自我和文化性格。

（五）注意強(qiáng)化情感態(tài)度與價(jià)值觀的牽引作用

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)需要教師注意強(qiáng)化情感態(tài)度與價(jià)值觀的牽引作用。情感態(tài)度與價(jià)值觀能夠?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透確立新的實(shí)踐方向，為小學(xué)語文教學(xué)提供新的文化依托，是激活學(xué)生文化思維、培養(yǎng)學(xué)生的文化感知的最好載體。強(qiáng)化情感態(tài)度與價(jià)值觀的牽引作用，需要教師在備課時(shí)找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化的連接點(diǎn)，思考哪些教學(xué)內(nèi)容可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，怎樣呈現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生哪一方面的核心素養(yǎng)等，教師需要做到心中有數(shù)。

（六）注意將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透和小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行深度融合

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)需要教師注意將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透和小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行深度融合。在對(duì)接學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，教師要注意創(chuàng)設(shè)有質(zhì)感、有張力、有層次、有機(jī)理的文化滲透情境和教學(xué)情境，并借助多媒體信息技術(shù)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為提供情境引領(lǐng)和氛圍支撐。

例如，在教授《精衛(wèi)填?！窌r(shí)，筆者通過微課向?qū)W生展示我國古代的其他神話傳說，通過“講一講”“想一想”“評(píng)一評(píng)”，深化學(xué)生對(duì)神話的認(rèn)知，引領(lǐng)學(xué)生感受神話的神奇和魅力，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入以古代文學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化的瑰麗世界，并通過《盤古開天地》和《精衛(wèi)填?！返谋容^閱讀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生分組探究，筆者則適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。

（七）確立基本的文化歸依

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)需要教師確立基本的文化歸依，注意堅(jiān)持“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的基本策略和思路。推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透，不是要割裂完整的教學(xué)架構(gòu)，而是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合。教師應(yīng)深挖教材內(nèi)容，注意對(duì)接學(xué)生的學(xué)情和認(rèn)知特點(diǎn)，選擇靈活高效的教學(xué)方式和教學(xué)策略，讓學(xué)生了解文化的流變及脈絡(luò)，進(jìn)而深度掌握文本知識(shí)點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生深度探究、深度歸納、深度發(fā)現(xiàn)、深度生成。

例如，在教授《故宮博物院》時(shí)，筆者制作了介紹故宮博物院的微課，著重向?qū)W生介紹故宮博物院的建筑特點(diǎn)，并引領(lǐng)學(xué)生感受古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，促使學(xué)生體悟以建筑為表征的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。筆者綜合使用探究式教學(xué)、協(xié)作式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)，為學(xué)生確立基本的文化歸依，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)、策略學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

（八）著力提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和能力

基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效推進(jìn)需要教師著力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和能力。學(xué)校要多組織相關(guān)的培訓(xùn)，為教師創(chuàng)造對(duì)外研修、外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，通過遠(yuǎn)程研修、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、購買書籍、校際交流等多樣化路徑和形式，積極學(xué)習(xí)最新的基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的教學(xué)理念和教學(xué)策略，積極開拓自身的教學(xué)視野，積極把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相聯(lián)系，注意更新和豐富自身對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，以著力激發(fā)學(xué)生的探究熱情和求知欲望，釋放學(xué)生的主體思維活力和主體生命活力。

總之，基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，有其自身的價(jià)值生成和建構(gòu)路徑。我們只有精細(xì)探究、精準(zhǔn)把握，才能助力基于情感態(tài)度與價(jià)值觀的小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的高質(zhì)量開展。

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