阮博 劉曼
摘 要:將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),是提升大學(xué)生法治素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)高校思政課創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求,是落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)有之義,也是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的邏輯指向。推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),應(yīng)以習(xí)近平法治思想的形成邏輯、核心要義、時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐要求之融入為內(nèi)容要點(diǎn)。習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)涵蓋專項(xiàng)化融入和滲透式融入兩條路徑,相關(guān)課程應(yīng)依據(jù)其性質(zhì)和內(nèi)容有所側(cè)重。要推動(dòng)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué),應(yīng)堅(jiān)持講清“法治道理”與講好“法治故事”相結(jié)合、立足“思政小課堂”與善用“社會(huì)大課堂”相結(jié)合、優(yōu)化“教師供給”與對(duì)接“學(xué)生需求”相結(jié)合的基本要求。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平法治思想;高校思政課;有效融入
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國家長治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用,在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”[1]作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之“法治篇”,習(xí)近平法治思想科學(xué)回答了新時(shí)代法治中國建設(shè)的一系列重大問題,是全面依法治國的根本遵循和行動(dòng)指南,蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值。2021年6月,中共中央、國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)的《中央宣傳部、司法部關(guān)于開展法治宣傳教育的第八個(gè)五年規(guī)劃(2021—2025年)》中強(qiáng)調(diào):“把習(xí)近平法治思想融入學(xué)校教育,納入學(xué)校法治理論教學(xué)體系,做好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作?!盵2]高校思政課作為思想政治教育和大學(xué)生價(jià)值觀念塑造的主渠道,擔(dān)負(fù)著推動(dòng)習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”的神圣使命。將習(xí)近平法治思想扎實(shí)而有效地融入高校思政課教學(xué)中,乃是高校場域中推進(jìn)習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。而要有效推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),應(yīng)厘清“為何融入”“以何融入”“如何融入”“如何融入得好”等基本問題。
一、為何融入:習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)
習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),有其獨(dú)特的價(jià)值邏輯。將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),契合了大學(xué)生成長成才之需、思政課創(chuàng)新發(fā)展之需、高校立德樹人之需、法治中國建設(shè)之需。
首先,將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),是提升大學(xué)生法治素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平法治思想科學(xué)闡明了全面依法治國的政治方向、戰(zhàn)略地位、總體布局、重點(diǎn)任務(wù)、基本保障、推進(jìn)方略等重大問題,蘊(yùn)含著人民民主、憲法法律至上、公平正義、人權(quán)保障、權(quán)力監(jiān)督、正當(dāng)程序等社會(huì)主義法治思維,將其融入高校思政課教學(xué),有助于教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的法治觀、形成科學(xué)的法治思維方式,有助于提高大學(xué)生自覺踐行法治和運(yùn)用法治的能力,有助于堅(jiān)定大學(xué)生的社會(huì)主義法治信仰,激發(fā)大學(xué)生積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的自覺性。其次,將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),是推進(jìn)高校思政課創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求。作為順應(yīng)治國理政新實(shí)踐而生成的理論成果,
習(xí)近平法治思想乃是中國特色社會(huì)主義法治理論之最新發(fā)展,是新時(shí)代法治中國建設(shè)之根本遵循。將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),契合了高校思政課教學(xué)與黨的創(chuàng)新理論保持同頻共振的價(jià)值旨趣,是突顯高校思政課教學(xué)時(shí)代性內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)需要,也是助推高校思政課實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的內(nèi)在要求。再次,將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),是落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)有之義?!案咝A⑸碇驹谟诹⒌聵淙??!盵3]抽離了法治素養(yǎng),人之“德”是不完整的;離開了法治教育,高校的立德樹人實(shí)踐是不全面的。將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),讓大學(xué)生深刻理解和深度觀照新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐,既能促使大學(xué)生在學(xué)理層面正確認(rèn)識(shí)法治、在心靈深處堅(jiān)定信仰法治、在日常行為中自覺踐行法治,也能促使大學(xué)生胸懷“國之大者”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、厚植愛國主義情懷。最后,將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的邏輯指向。將
習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),有助于大學(xué)生健全的社會(huì)主義法治意識(shí)、法治思維和法治信仰之確立,這與建設(shè)社會(huì)主義法治國家的戰(zhàn)略需求是內(nèi)在吻合的。大學(xué)生對(duì)法治的認(rèn)知越深刻、對(duì)法治的認(rèn)同感越強(qiáng)烈、對(duì)法治的信仰越堅(jiān)定、對(duì)法治的踐行越篤實(shí),社會(huì)主義法治國家之建成便越具有堅(jiān)實(shí)性基礎(chǔ)。
二、以何融入:習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)的內(nèi)容要點(diǎn)
習(xí)近平法治思想開辟了馬克思主義法治理論中國化新境界,是內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。要將習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué),需要找準(zhǔn)“融入”的內(nèi)容要點(diǎn),回答好“以何融入”的問題。
1.以習(xí)近平法治思想的形成邏輯融入為切入點(diǎn)
習(xí)近平法治思想是中國共產(chǎn)黨人在不斷深化依法治國實(shí)踐的基礎(chǔ)上,聚焦法治建設(shè)進(jìn)行實(shí)踐探索、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華的智慧結(jié)晶,其形成具有內(nèi)在的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想,其基本前提即是深刻領(lǐng)悟習(xí)近平法治思想之形成邏輯。因此,將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),應(yīng)以揭示和把握其形成邏輯為切入點(diǎn)。其一,要立足習(xí)近平法治思想乃是馬克思主義法治思想中國化的最新成果這一理論定位,解析其形成發(fā)展的理論邏輯,使大學(xué)生明晰習(xí)近平法治思想乃是馬克思主義法治理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化相結(jié)合的創(chuàng)新性理論成果。其二,要深入回顧和總結(jié)中國共產(chǎn)黨在百年法治建設(shè)進(jìn)程中的偉大成就與歷史經(jīng)驗(yàn),考察和剖析習(xí)近平法治思想形成的歷史背景、歷史淵源與歷史脈絡(luò),從大歷史觀的視野給大學(xué)生呈現(xiàn)習(xí)近平法治思想的歷史邏輯。其三,要向大學(xué)生闡明習(xí)近平法治思想乃是在中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐中孕育而生的,是對(duì)全面依法治國實(shí)踐需求的理論回應(yīng),是對(duì)法治中國建設(shè)規(guī)律的正確把握和科學(xué)總結(jié),具有獨(dú)特的實(shí)踐邏輯。
2.以習(xí)近平法治思想的核心要義融入為關(guān)鍵點(diǎn)
習(xí)近平法治思想的核心要義,集中體現(xiàn)為習(xí)近平總書記在中央全面依法治國會(huì)議上明確提出并深刻闡述的“十一個(gè)堅(jiān)持”?!笆粋€(gè)堅(jiān)持”高屋建瓴、思想深邃,是習(xí)近平法治思想之核心內(nèi)容和精髓要義。將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),其關(guān)鍵點(diǎn)就是向大學(xué)生講清楚“十一個(gè)堅(jiān)持”的學(xué)理邏輯和實(shí)踐指向。要向大學(xué)生講清楚“十一個(gè)堅(jiān)持”的學(xué)理邏輯和實(shí)踐指向,需要運(yùn)用“分”與“總”相結(jié)合的教學(xué)思維。一方面,要深刻闡明“十一個(gè)堅(jiān)持”中每一個(gè)“堅(jiān)持”的科學(xué)內(nèi)涵、理論要義、現(xiàn)實(shí)理據(jù)和實(shí)踐指向,展現(xiàn)每一個(gè)“堅(jiān)持”背后的道理、學(xué)理、哲理,使大學(xué)生能夠“知其然”“知其所以然”“知其所必然”;另一方面,要注重從整體上詮釋“十一個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)在邏輯,讓大學(xué)生能夠從“理論體系”上把握每一個(gè)“堅(jiān)持”的價(jià)值定位。實(shí)際上,習(xí)近平法治思想是系統(tǒng)嚴(yán)密的理論體系,作為其核心要義的“十一個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體,它們彼此是相互關(guān)聯(lián)、內(nèi)在融通的。因此,將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),要注重對(duì)“十一個(gè)堅(jiān)持”進(jìn)行系統(tǒng)化的教學(xué)呈現(xiàn),避免簡單割裂化闡釋的窠臼。
3.以習(xí)近平法治思想的時(shí)代價(jià)值融入為著眼點(diǎn)
作為基于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的創(chuàng)新性成果,習(xí)近平法治思想內(nèi)蘊(yùn)著豐富的時(shí)代價(jià)值。深刻體悟習(xí)近平法治思想之時(shí)代價(jià)值,有助于更為透徹地把握習(xí)近平法治思想的豐富內(nèi)容和鮮明特質(zhì),也有助于更深刻地理解習(xí)近平法治思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和實(shí)踐意義。將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),應(yīng)以習(xí)近平法治思想的時(shí)代價(jià)值融入為著眼點(diǎn),促使大學(xué)生在深刻感受習(xí)近平法治思想時(shí)代魅力的同時(shí)也形成對(duì)其深厚的價(jià)值認(rèn)同。具體來看,應(yīng)向大學(xué)生重點(diǎn)講清楚習(xí)近平法治思想的理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值和世界價(jià)值。從理論價(jià)值來看,要講清楚習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論的最新飛躍,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的“法治板塊”,其從法治視域豐富了中國化馬克思主義理論;從實(shí)踐價(jià)值來看,要講清楚習(xí)近平法治思想是融通我國法治建設(shè)的過去經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)下聚焦和未來目標(biāo)的理論成果,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是引領(lǐng)法治中國建設(shè)的行動(dòng)指南,是新時(shí)代全面依法治國的根本遵循;從世界價(jià)值來看,要講清楚習(xí)近平法治思想是立足中國法治實(shí)踐與放眼世界法治潮流相統(tǒng)一的重大理論創(chuàng)新,它為世界各國提供了法治建設(shè)的中國智慧、中國方案,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體以及推進(jìn)世界法治文明進(jìn)步提供了具有鮮明中國范式的理論指引。
4.以習(xí)近平法治思想的實(shí)踐要求融入為落腳點(diǎn)
習(xí)近平法治思想絕非空洞的理論,它具有鮮明實(shí)踐性品格,“是根源于實(shí)踐、運(yùn)用于實(shí)踐、在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)、在實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展的法治理論”[4]。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,既要學(xué)懂弄通習(xí)近平法治思想的理論精義,又要學(xué)思踐悟習(xí)近平法治思想的實(shí)踐要求。實(shí)際上,實(shí)踐既是習(xí)近平法治思想的邏輯起點(diǎn),也是習(xí)近平法治思想的邏輯歸宿。將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),應(yīng)以習(xí)近平法治思想的實(shí)踐要求融入為落腳點(diǎn),促使大學(xué)生在理論與實(shí)踐的辯證張力中更透徹的感悟習(xí)近平法治思想的重大意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。為此,一方面,要結(jié)合全面依法治國實(shí)踐中的重大現(xiàn)實(shí)問題,講深講透講活習(xí)近平法治思想在我國法治建設(shè)實(shí)踐中貫徹落實(shí)的基本要求,使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到把博大精深的法治理論體系轉(zhuǎn)化為厲行法治的鮮活實(shí)踐之必要性和基本理路;另一方面,要結(jié)合大學(xué)生思想和生活實(shí)際,教育引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想的同時(shí)也自覺踐行習(xí)近平法治思想的實(shí)踐要求,即教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺運(yùn)用習(xí)近平法治思想來認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際中的問題,做到“學(xué)思用貫通”和“知信行統(tǒng)一”。
三、如何融入:習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)的路徑選擇
要推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),離不開探索行之有效的融入路徑。從當(dāng)前高校思政課教學(xué)體系來看,有專項(xiàng)化融入和滲透式融入兩條路徑。
1.專項(xiàng)化融入:開設(shè)以習(xí)近平法治思想為主題的思政選修課
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確指出,“加強(qiáng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的思政課課程群建設(shè)。在保持思政課必修課程設(shè)置相對(duì)穩(wěn)定基礎(chǔ)上,結(jié)合大中小學(xué)各學(xué)段特點(diǎn)構(gòu)建形成必修課加選修課的課程體系?!盵5]由此可見,開設(shè)以“習(xí)近平法治思想”為主題的思政選修課(如“習(xí)近平法治思想概論”課),既是推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)的專項(xiàng)化進(jìn)路,也是新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的基本要求。以開設(shè)“習(xí)近平法治思想”為主題的思政選修課的方式,可以將習(xí)近平法治思想系統(tǒng)化地向大學(xué)生展現(xiàn),使大學(xué)生能夠成體系化地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想的精髓要義。當(dāng)然,“思政選修課”這一課程定位也決定了其課程的學(xué)生覆蓋面比較有限,其融入高校思政課教學(xué)的廣度難免受到一定程度的制約。另外,單獨(dú)開設(shè)一門系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平法治思想的課程,對(duì)開課教師的要求也相對(duì)較高,部分高??赡苊媾R師資力量的供給困境。因此,對(duì)于以開設(shè)思政選修課的方式來推進(jìn)習(xí)近平法治思想的專項(xiàng)化融入,各高校應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際理性探索和推進(jìn)。
2.滲透式融入:將習(xí)近平法治思想有機(jī)滲入高校思政必修課教學(xué)體系
目前,全國高校普遍設(shè)置“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德與法治”“形勢與政策”等思政課必修課程。另外,在全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院所在高校全面開設(shè)了“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課程[6]。因而,可結(jié)合各高校思政必修課課程的具體教學(xué)內(nèi)容,將習(xí)近平法治思想滲透式融入其中。要推進(jìn)習(xí)近平法治思想滲透式融入高校思政必修課教學(xué)體系,相關(guān)課程應(yīng)結(jié)合其性質(zhì)和內(nèi)容有所側(cè)重。
“馬克思主義基本原理概論”課,可側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平法治思想之理論根基?!榜R克思主義基本原理概論”課,是著重講授馬克思主義立場觀點(diǎn)方法之最基本原理的課程。將習(xí)近平法治思想融入該課程教學(xué),可結(jié)合習(xí)近平法治思想背后的馬克思主義理論根基來進(jìn)行教學(xué)展開。例如,在講授“世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律”這一章時(shí),可結(jié)合習(xí)近平法治思想中所體現(xiàn)的唯物辯證法,幫助大學(xué)生深刻理解習(xí)近平法治思想中的辯證思維;在講授“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律”這一章時(shí),可結(jié)合習(xí)近平法治思想的實(shí)踐邏輯和理論淵源,深入揭示和闡發(fā)習(xí)近平法治思想形成的理論邏輯;在講授“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”這一章時(shí),可結(jié)合習(xí)近平法治思想對(duì)法治建設(shè)規(guī)律的遵循及其人民性品格,深入闡發(fā)習(xí)近平法治思想是合規(guī)律性與合目的性的有機(jī)統(tǒng)一。
“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課,可側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平法治思想之理論定位。“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課,是著重講授馬克思主義中國化兩大理論成果的課程。將習(xí)近平法治思想融入該課程教學(xué),首先應(yīng)闡明習(xí)近平法治思想在馬克思主義中國化理論成果中的理論定位,使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平法治思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之重要構(gòu)成,其與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀中的法治理論乃是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。同時(shí),可結(jié)合“五位一體”總體布局中的“政治建設(shè)”“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的“全面依法治國”等內(nèi)容,闡明習(xí)近平
法治思想在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義中的戰(zhàn)略意義。
“中國近現(xiàn)代史綱要”課,可側(cè)重展現(xiàn)
習(xí)近平法治思想之歷史邏輯?!爸袊F(xiàn)代史綱要”課,是著重講授中國自近代以來不斷推進(jìn)革命、建設(shè)和改革之歷史的課程。將習(xí)近平法治思想融入該課程教學(xué),可結(jié)合歷史和人民選擇馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會(huì)主義道路、改革開放這“四個(gè)選擇”之必然性的講授,來闡明習(xí)近平法治思想形成的歷史基礎(chǔ)。同時(shí),可結(jié)合近代以來我國的法治現(xiàn)代化進(jìn)程尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行法治探索和建設(shè)的奮斗歷程,來闡明習(xí)近平法治思想乃是吸收轉(zhuǎn)化了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化、深刻總結(jié)了中國近代以來不同社會(huì)力量對(duì)國家法治道路探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上將馬克思主義法治理論與當(dāng)代中國法治實(shí)踐相結(jié)合的理論創(chuàng)造。
“思想道德與法治”課,可側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平
法治思想之實(shí)踐指向?!八枷氲赖屡c法治”課,是著重講授馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀的課程。將習(xí)近平法治思想融入該課程教學(xué),可重點(diǎn)與大學(xué)生法治觀教育內(nèi)容有機(jī)融合,展現(xiàn)習(xí)近平法治思想的實(shí)踐指向。為此,可通過分析習(xí)近平法治思想中的核心論斷及其原創(chuàng)性貢獻(xiàn),幫助大學(xué)生廓清關(guān)于法治、社會(huì)主義法治、中國特色社會(huì)主義法治的若干認(rèn)識(shí)誤區(qū),從而筑牢其投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的思想基礎(chǔ)。同時(shí),可通過挖掘習(xí)近平法治思想中所蘊(yùn)含的法治理念、法治精神、法治思維等,并結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的歷史使命,來教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺承擔(dān)起與法治中國建設(shè)共成長之責(zé)任,使其意識(shí)到要成為“時(shí)代新人”,就應(yīng)積極踐行習(xí)近平法治思想的實(shí)踐要求。
“形勢與政策”課,可側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平法治思想之時(shí)代價(jià)值。“形勢與政策”課,是主要講授國內(nèi)外最新形勢與黨的最新理論成果、路線方針政策的課程。將習(xí)近平法治思想融入該課程教學(xué),可側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平法治思想的時(shí)代價(jià)值。具體來看,可基于十八大以來黨和國家法治建設(shè)取得的歷史性成就,來闡明習(xí)近平法治思想是如何不斷破解法治新課題并指引法治中國建設(shè)取得新發(fā)展的。此外,由于習(xí)近平法治思想是鮮活開放、不斷發(fā)展的理論體系,因此要及時(shí)關(guān)注并深入解讀習(xí)近平法治思想的最新發(fā)展,注重在與時(shí)俱進(jìn)中闡釋習(xí)近平法治思想的時(shí)代價(jià)值。
“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課,可側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平法治思想之邏輯體系。習(xí)近平法治思想乃是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之中的“法治板塊”,而
“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課則是系統(tǒng)地講授習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的課程??梢姡瑢⒘?xí)近平法治思想滲透式融入“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課,是一個(gè)不證自明的問題?!傲?xí)近平
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課在講授習(xí)近平法治思想時(shí),應(yīng)側(cè)重展現(xiàn)習(xí)近平法治思想的邏輯體系,使大學(xué)生深刻理解新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國、怎樣實(shí)行全面依法治國等一系列重大問題。同時(shí),要處理好習(xí)近平
法治思想之講授與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中其他內(nèi)容之講授的關(guān)系,以保證理論內(nèi)容的呈現(xiàn)既相輔相成,又避免交叉
重復(fù)。
四、如何融入得好:習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)的基本要求
要推動(dòng)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué),并取得良好的育人效果,就應(yīng)在遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持一些原則性要求。
1.講清“法治道理”與講好“法治故事”相結(jié)合
習(xí)近平法治思想是意蘊(yùn)深邃、科學(xué)完備的法治理論體系,也是有關(guān)中國特色社會(huì)主義法治道理的系統(tǒng)集成。“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?!盵7]要推進(jìn)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué),就要聚焦習(xí)近平
法治思想中蘊(yùn)含的政理、法理、哲理、學(xué)理,把豐富深刻的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治道理講透徹,彰顯習(xí)近平法治思想的真理性魅力。同時(shí),習(xí)近平法治思想亦是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治故事的“理論演繹”。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治故事,乃是理解把握習(xí)近平法治思想的生動(dòng)參照。因此,要推進(jìn)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué),既要善用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐中的“故事”來闡明習(xí)近平法治思想中的“道理”,也要善用習(xí)近平法治思想中的“道理”來升華新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐中的“故事”。在推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)中,堅(jiān)持闡釋“法治道理”與講好“法治故事”相結(jié)合,既借“事”說“理”,又以“理”剖“事”,能夠立體豐滿地呈現(xiàn)習(xí)近平法治思想的深刻意蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì),從而增強(qiáng)習(xí)近平法治思想對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)力和價(jià)值穿透力。
2.立足“思政小課堂”與善用“社會(huì)大課堂”相結(jié)合
課堂教學(xué)乃是高校思政課教學(xué)中最常見、最基礎(chǔ)、最主要的教學(xué)模式,它系統(tǒng)而高效率地傳遞著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的思想信息。要推進(jìn)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué),需要立足“思政小課堂”,用好高校思政課課堂教學(xué)這個(gè)“主陣地”。同時(shí),也要善用“社會(huì)大課堂”,注重運(yùn)用新時(shí)代中國法治建設(shè)的火熱實(shí)踐為習(xí)近平法治思想的理論詮釋做生動(dòng)注腳。習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?!盵8]將習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué),也要善用“大思政課”,注重“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”的有機(jī)結(jié)合。為此,一方面,要注重引導(dǎo)大學(xué)生用“思政小課堂”中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到的習(xí)近平法治思想中的科學(xué)理論去觀察分析現(xiàn)實(shí)的法治生活,提高大學(xué)生把握法治本質(zhì)、辨析法治主流、研判法治是非的能力;另一方面,也要注重引導(dǎo)大學(xué)生置身“社會(huì)大課堂”中去驗(yàn)證習(xí)近平法治思想的真理性和價(jià)值性,提高大學(xué)生對(duì)法治中國建設(shè)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和使命意識(shí)。堅(jiān)持立足“思政小課堂”與善用“社會(huì)大課堂”相結(jié)合,能夠在學(xué)校與社會(huì)、課內(nèi)與課外、理論抽象與實(shí)踐具體、知與行的有機(jī)聯(lián)動(dòng)中,大大提升習(xí)近平法治思想在高校思政課教學(xué)中的融入效果。
3.優(yōu)化“教師供給”與對(duì)接“學(xué)生需求”相結(jié)合
要推進(jìn)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課,一個(gè)前提性條件就是高校思政課教師對(duì)于習(xí)近平法治思想實(shí)現(xiàn)“進(jìn)頭腦”。唯有如此,高校思政課教師在講授習(xí)近平法治思想時(shí)才有“底氣”,才能“立得住”“站得穩(wěn)”“講得好”。也即是說,“傳道者自己首先要明道、信道”[3]。可見,在推進(jìn)習(xí)近平法治思想有效融入高校思政課教學(xué)中,必須注重優(yōu)化“教師供給”,使思政課教師能夠科學(xué)把握和精準(zhǔn)解析習(xí)近平法治思想的理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值向度。高校思政課教師只有把習(xí)近平法治思想真正弄懂悟透、融會(huì)貫通,才能有基礎(chǔ)講深講透講活
習(xí)近平法治思想,才能有條件引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于
習(xí)近平法治思想真學(xué)真信真用。另外,習(xí)近平法治思想融入高校思政課教學(xué)的過程,本質(zhì)上是習(xí)近平法治思想之“教”與“學(xué)”共生融合、彼此互動(dòng)的過程。因此,在注重優(yōu)化“教師供給”的同時(shí),也要注重對(duì)接“學(xué)生需求”?!俺恕陨隙碌摹╊暯呛晚攲右?guī)劃的‘供給外,作為參與者從教學(xué)第一線去感受學(xué)生的需求是什么,讓實(shí)際需求帶動(dòng)理論供給,才能彌補(bǔ)教學(xué)供給與需求間的差距?!盵9]為此,就要深入研究和積極回應(yīng)大學(xué)生對(duì)于習(xí)近平法治思想的理論困惑,認(rèn)真分析和主動(dòng)對(duì)接大學(xué)生針對(duì)法治中國建設(shè)的思想需求。除此之外,應(yīng)注重對(duì)習(xí)近平法治思想的青少年化闡釋,善于發(fā)掘
習(xí)近平法治思想與大學(xué)生的認(rèn)知方式、接受習(xí)慣之契合點(diǎn),讓習(xí)近平法治思想的教學(xué)呈現(xiàn)能夠與大學(xué)生達(dá)到價(jià)值共識(shí)、思想共鳴和情感共振。
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[基金項(xiàng)目:上海市教育科學(xué)研究項(xiàng)目“數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下高校思政課教學(xué)的適應(yīng)性創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào):C2023010);華東政法大學(xué)本科教學(xué)改革與發(fā)展研究項(xiàng)目“習(xí)近平法治思想融入高校思政課的有效路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):JY202218)]
[責(zé)任編輯:周曉燕]