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      夸美紐斯情境教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

      2023-07-17 06:11:20郎芯畑肖菊梅
      文教資料 2023年6期
      關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法小學(xué)數(shù)學(xué)

      郎芯畑 肖菊梅

      摘 要:夸美紐斯在《大教學(xué)論》一書中系統(tǒng)闡述了情境教學(xué)法,即引導(dǎo)學(xué)生從教師創(chuàng)設(shè)的情境出發(fā),揭示知識的規(guī)律,并在情境的引導(dǎo)下不斷深化認識以至能靈活運用于實際生活之中??涿兰~斯情境教學(xué)法運用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)具有十分重要的價值:落實教育目標、實現(xiàn)教學(xué)的“便宜與徹底”、培養(yǎng)素質(zhì)人才。在“雙減”政策的背景下,提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量可借鑒夸美紐斯情境教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用經(jīng)驗:根據(jù)年齡與學(xué)力分類,制定不同學(xué)段的適切舉措;堅持德育為先,聚焦內(nèi)容的選??;關(guān)注直觀教學(xué),利用感官經(jīng)驗發(fā)展悟性;吸引學(xué)生注意,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

      關(guān)鍵詞:夸美紐斯 《大教學(xué)論》 情境教學(xué)法 小學(xué)數(shù)學(xué)

      近年來隨著義務(wù)教育的普及,教育需求由“有學(xué)上”轉(zhuǎn)為“上好學(xué)”,社會對教育教學(xué)的質(zhì)量提出了更高的要求??涿兰~斯在《大教學(xué)論》中指出:“執(zhí)行教導(dǎo)要與撒布種子一樣,不要重量,要重質(zhì)?!?[1]作為基礎(chǔ)課程的小學(xué)數(shù)學(xué)教育在形成人的理性思維、科學(xué)精神和促進個人智力發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。[2]為增強小學(xué)數(shù)學(xué)教育對個人發(fā)展的切實作用,學(xué)校和教師迫切需要一些教學(xué)方法來促進小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。在此背景下,夸美紐斯情境教學(xué)法脫穎而出??涿兰~斯對情境教學(xué)法的見解蘊藏在《大教學(xué)論》闡述的豐富教法中??涿兰~斯認為:“假如用來舒暢學(xué)生心情的娛樂能夠重視生活的比較正經(jīng)的方面,使他們在消遣的時候也能受到一種確定的影響,這是極為有用的?!保?]夸美紐斯已經(jīng)認識到生活情境的教育教學(xué)功能。此外,夸美紐斯在描繪理想學(xué)校的藍圖時提到要以“生活的預(yù)備”為教育目的,明晰了教學(xué)活動是為學(xué)生更好地適應(yīng)社會生活服務(wù)的。由此可見,教師應(yīng)將教學(xué)與生活情境結(jié)合起來??涿兰~斯也明確指出“每一條規(guī)則都應(yīng)伴同許多例證,以便逢到新的事例時,規(guī)則的用法一看就明白。這里的“規(guī)則”就是學(xué)科知識,“例證”就是課堂創(chuàng)設(shè)的情境。為此得出夸美紐斯情境教學(xué)法的含義:引導(dǎo)學(xué)生從教師創(chuàng)設(shè)的情境出發(fā),揭示知識的規(guī)律,并在情境的引導(dǎo)下不斷深化認識以至能靈活運用于實際生活之中。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方法,情境教學(xué)法更加注重學(xué)生參與度以及師生互動頻率,力求由傳統(tǒng)的“師教生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫熒步坦矊W(xué)”,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,發(fā)展學(xué)生的心理機能,進而實現(xiàn)教學(xué)活動的“快意且徹底”。情境教學(xué)法的形式取向多樣,包含生活再現(xiàn)、實物演示、圖畫展示、音樂渲染、表演體驗、語言描繪等。

      一、夸美紐斯情境教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用的價值

      (一)有助于實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的“便宜與徹底”

      小學(xué)數(shù)學(xué)知識相較于語文課程,缺少故事性、情節(jié)性,顯現(xiàn)出其學(xué)科特有的邏輯抽象性。再者,小學(xué)生處于思維發(fā)展初期,其思維發(fā)展體現(xiàn)出鮮明的具體形象性。因此,抽象的數(shù)學(xué)課程對于小學(xué)的孩子來說是枯燥甚至是困難的??涿兰~斯在闡述“便宜性”原則時提出:“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學(xué)欲望激發(fā)起來。教導(dǎo)的方法應(yīng)該減輕學(xué)習(xí)的苦楚,使學(xué)生在功課上不受到任何阻礙或耽誤他們的進步?!保?]若教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生需求進行情境的營造,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時能將抽象的知識形象化,掃除數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的阻礙,讓學(xué)生在不知不覺中愛上數(shù)學(xué),減輕學(xué)習(xí)負擔(dān)。正如有學(xué)者所說:“情境教學(xué)法就是要在教學(xué)過程中引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗,直接提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動進行的、快樂的事情?!保?]夸美紐斯認為徹底的教學(xué)能使“智力最低的學(xué)生也能領(lǐng)會” [6],而情境教學(xué)法的又一大優(yōu)勢在于對學(xué)生起點能力的要求不高,哪怕是后進生也能參與進教師所創(chuàng)設(shè)的這個生動的情境中來,使學(xué)生切身體驗知識探究的過程,獲得自我效能感,增強學(xué)生掌握知識的信心,進而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量。例如,教師可以在教學(xué)四年級“營養(yǎng)午餐”一課時創(chuàng)設(shè)情境:讓學(xué)生擔(dān)任營養(yǎng)搭配師,為學(xué)校食堂的午餐進行合理搭配?;谛睦韺W(xué)上的“多看效應(yīng)”,這樣創(chuàng)設(shè)的情境貼近孩子們的生活,全班學(xué)生都能參與進來,能在熟悉的情境下完成對“不低于”“不超過”及其對應(yīng)數(shù)學(xué)符號的理解。情境教學(xué)法憑借其多樣的形式及生動的情境,能有效地激起學(xué)生對所學(xué)知識的好奇,促進教育教學(xué)工作的有效開展。

      (二)有助于學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

      依據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(2022版)》,課程目標以學(xué)生發(fā)展為本,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向。小學(xué)階段,核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:數(shù)感、量感、符號意識、運算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識、數(shù)據(jù)意識、模型意識、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。[7]毋庸置疑,任何教學(xué)方法都是為教育目的與課程目標服務(wù)的,情境教學(xué)法也不例外?!洞蠼虒W(xué)論》中曾寫道:“在學(xué)習(xí)復(fù)雜的積量問題以前,我們應(yīng)該先研究實際的物體,使我們的心靈得到準備,去領(lǐng)悟更抽象的觀念?!保?]情境教學(xué)繼承了夸美紐斯的觀點,將知識、學(xué)生與社會生活緊密聯(lián)系,恰到好處地將教學(xué)內(nèi)容還原于具體的情境之中,學(xué)生經(jīng)過思考之后恍然大悟、獲得新知,提升學(xué)生對經(jīng)驗的感悟,助力核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在教學(xué)“噸的認識”時,教師可以創(chuàng)設(shè)情境請孩子們幫動物園稱大象的重量,將抽象的質(zhì)量單位與大象掛鉤,增強學(xué)生的量感體悟。這樣的情境化數(shù)學(xué)課堂能夠充分地發(fā)揮調(diào)動小學(xué)生的感官,在情境之中認識度量單位,也能起到弘揚傳統(tǒng)文化的作用。此外,有學(xué)者指出:教師可以設(shè)計“同學(xué)們最喜歡喝的飲料”統(tǒng)計活動。在得出調(diào)查數(shù)據(jù)后,要求學(xué)生結(jié)合數(shù)學(xué)課堂上的內(nèi)容,自行設(shè)計折線統(tǒng)計圖或條形統(tǒng)計圖。[9]在整個活動中,學(xué)生能夠完成對所學(xué)統(tǒng)計知識的運用,學(xué)生的綜合能力也獲得了提升??梢?,情境化教學(xué)將理論與實際相結(jié)合,可以提高學(xué)生對數(shù)據(jù)的敏感度,促進學(xué)生推理能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展,實現(xiàn)數(shù)學(xué)綜合能力的提升,從而完成對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      二、夸美紐斯情境教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用的策略

      (一)根據(jù)年齡與學(xué)力,制定不同學(xué)段的適切舉措

      夸美紐斯認為:“一切學(xué)科都應(yīng)加以排列,使其適合學(xué)生的年齡,凡是超出了他們的理解的東西就不要給他們?nèi)W(xué)習(xí)。”[10]小學(xué)教育持續(xù)時間長,小學(xué)階段的兒童處于心理發(fā)展的快速變化期。為此,教師要依據(jù)學(xué)生在不同時期的心理發(fā)展特點,采取不同的情境教學(xué)方式?!洞蠼虒W(xué)論》中提到:“一切事物的本性都是嬌弱的時候容易屈服,容易形成,但長硬以后,就不容易改變了。”[11]在夸美紐斯看來,人生無常,教育教學(xué)應(yīng)當盡早進行。在此,筆者建議情境教學(xué)法進入數(shù)學(xué)課堂應(yīng)從一年級開始,并根據(jù)小學(xué)低中高學(xué)段的不同進行形式內(nèi)容的適當更改。一二年級是幼小銜接階段,教師應(yīng)結(jié)合幼小課程的聯(lián)系與區(qū)別,通過開設(shè)游戲、故事融入等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;三四年級是兒童思維發(fā)展的關(guān)鍵期,教師務(wù)必抓住這個紅利期,以創(chuàng)設(shè)啟發(fā)學(xué)生思維的探究性課堂為主;五六年級的小學(xué)生自我意識增強,這需要將課堂部分歸還給學(xué)生,鼓勵學(xué)生多表達多思考。例如,在“數(shù)的加減法運算”教學(xué)中,針對一年級的“10以內(nèi)的加減法”,教師可以充分使用教具,給予數(shù)學(xué)算式具體的含義;針對四年級“小數(shù)的加減法”,教師可以組織模擬商場購物,鼓勵學(xué)生獨立完成價格的運算,并能在老師的提示下探索小數(shù)運算規(guī)律;針對五年級的“同分母分數(shù)加減法”,教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)好“分月餅”的情境后,鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)的加減法自主探究并要求匯報規(guī)律。

      (二)融入道德教育,重視情境內(nèi)容的選取

      夸美紐斯認為:“所有學(xué)科都應(yīng)該與它相關(guān)的科目一同教授?!保?2]情境教學(xué)法是以課本知識為依托展開的,不過為了發(fā)揮該方法更大的價值,筆者建議各位小學(xué)數(shù)學(xué)老師在創(chuàng)設(shè)情境時要大膽地將各種與學(xué)科知識相關(guān)的教育內(nèi)容包羅進來。基于小學(xué)教育的終身導(dǎo)向性,教師應(yīng)該義不容辭地在課堂中融入思政教育,傳遞正確的價值觀。例如,劉紅霞在執(zhí)教人教版數(shù)學(xué)五年級下冊“分數(shù)的意義和性質(zhì)”這一內(nèi)容時,有意創(chuàng)設(shè)了一個爺爺過生日分蛋糕的教學(xué)情境,借機向?qū)W生介紹“孝道”。[13]在《大教學(xué)論》中,夸美紐斯也表示了對“先德行,后智慧”觀點的認同。除了傳統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)情境的辦法,筆者認為數(shù)學(xué)教師還可以將道德教育與動手實踐、小組合作等情境教學(xué)的各種形式結(jié)合起來,使德育貫穿課堂的方方面面。根據(jù)夸美紐斯的“泛智教育”理論,校本文化、鄉(xiāng)土文化等一切廣泛的知識也可以借情境教學(xué)法與數(shù)學(xué)課堂相融合。例如,在講授“軸對稱圖形”一課時,教師可以和學(xué)生一同剪窗花,在動手實踐中讓學(xué)生體會對稱的性質(zhì),同時加深學(xué)生對傳統(tǒng)技藝的認識。教育改革要求選取授課內(nèi)容的多樣化,而情境教學(xué)法就如同一根紐帶,將所有知識、觀念有條不紊地組織起來,實現(xiàn)素質(zhì)人才的栽培。

      (三)關(guān)注直觀教學(xué),利用感官經(jīng)驗發(fā)展悟性

      情境教學(xué)法應(yīng)當充分利用情境的優(yōu)勢,發(fā)揮感官的作用,實現(xiàn)知識獲取的渠道多元化。在《大教學(xué)論》的眾多教學(xué)原則中,感官教學(xué)被當作“金科玉律”被多次提及:“教導(dǎo)應(yīng)該盡可能通過感官去進行,使它能費較少的勞力被記住。所以,在學(xué)過的東西 ,沒有徹底印在眼睛、耳朵、悟性和記憶里面以前,任何新課都不能進行?!保?4]因此,筆者建議教師在創(chuàng)設(shè)情境時,有目的地誘導(dǎo)學(xué)生使用多種感官。比如數(shù)學(xué)課堂上不能僅有老師的“滔滔不絕”,這只能顧及耳朵;同時也應(yīng)該善于使用圖片、視頻、模型,鍛煉到學(xué)生的視覺。此外,課堂上教師還要鼓勵學(xué)生說,讓他們勇敢表達自己的想法與困惑,不忽視對嘴的練習(xí)。直觀式情境教學(xué)的優(yōu)勢在幾何、空間學(xué)習(xí)中尤為明顯。例如,教師在一年級“位置”一課的教學(xué)中,可以以教室為場景帶領(lǐng)學(xué)生認識方位。而在四年級“觀察物體”一課中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生搭積木,化抽象為直觀,加深學(xué)生對立體圖形的認識。要求學(xué)生動手實踐,在使得學(xué)生通過感官參與知識形成的全過程的基礎(chǔ)上,教師再對知識進行精加工,這也契合了夸美紐斯的觀點:“凡是所教的都必須顧到它的真實的性質(zhì)與起源去教?!?[15]此外,西北師范大學(xué)心理學(xué)院的學(xué)者提到,在多感官教學(xué)過程中,一定要注意知識的呈現(xiàn)方式。只有符合整合規(guī)律的呈現(xiàn)方式,才能起到易化效應(yīng),促進學(xué)習(xí)。 [16]因而,教師所創(chuàng)設(shè)的情境不一定要運用所有感官,而應(yīng)該根據(jù)教育教學(xué)的需要進行合理化選擇。

      (四)吸引學(xué)生注意,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

      小學(xué)階段的兒童學(xué)習(xí)自主性差,做事大多憑自己的喜好。而數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯抽象性較強,相較于其他學(xué)科顯得索然無味,學(xué)科與學(xué)生的自身特點加大了數(shù)學(xué)知識傳授的難度。正所謂“興趣是最好的老師”,想要解決數(shù)學(xué)傳授過程中的難題,教師就不可忽視對學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)。對此,夸美紐斯給出了建議:“如果想使學(xué)生發(fā)生興趣,我們就應(yīng)用心使方法合口味,務(wù)使一切事物,無論如何正經(jīng),都可以親切地、誘人地放到他們跟前。比如用對話的形式,即誘使學(xué)生爭相答復(fù),并解釋深奧的問題、比較和寓言之類?!保?7]有學(xué)者建議教師可大膽地在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,如在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),開展一些具有數(shù)學(xué)思想的小活動,或以一個激起思維的數(shù)學(xué)問題等方法和形式導(dǎo)入新的課程。[18]如教學(xué)“年月日”一課時,教師提出問題:“小明今年8歲,他姐姐從出生到今年只過了3個生日,同學(xué)們想一想姐姐今年是幾歲?”這時,有的學(xué)生脫口而出:“3歲?!庇械膶W(xué)生則質(zhì)疑。教師可以借此引出新課。讓學(xué)生帶著問題進課堂是一節(jié)成功的課的開始。同時,結(jié)合情境將所學(xué)知識的用途告訴學(xué)生,無論是通過直接還是間接的方式都是有必要的??涿兰~斯曾表示:“當事物被他注意到了,把它們的用途向他說明了以后,就應(yīng)當把它們放到他的手里,使他相信自己的知識,并因知識的應(yīng)用感到快樂?!保?9]例如,在教學(xué)“鐘表的認識”時,筆者建議教師可以設(shè)計一個定時小游戲,即課前要求學(xué)生在課上具體某一時間點做一個指定動作。在游戲結(jié)束后,老師借勢向?qū)W生介紹認識鐘表的重要性,并要求學(xué)生課后設(shè)計一日時間規(guī)劃表。通過這種方式讓小學(xué)生明白所學(xué)知識的作用,進而提高課堂注意力和課后知識運用的頻率。有研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)小學(xué)生的興趣都有易遷移的特點,他們的學(xué)習(xí)興趣很難保持穩(wěn)定,所以王桂花建議教師在使用情境教學(xué)法的過程中要有計劃地更換情境方法,有意識地進行創(chuàng)新。[20]

      三、結(jié)語

      情境教學(xué)法的落實并非一朝一夕就能完成的,但我們小學(xué)數(shù)學(xué)老師必須將此方法內(nèi)化于心、外化于行。在“雙減”政策的背景下,國家不斷強調(diào)培養(yǎng)素質(zhì)人才的重要性,這更需要加緊情境教學(xué)法在數(shù)學(xué)課堂中的普及,發(fā)揮其獨特的育人啟迪價值。

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      基金項目:教育部政策法規(guī)司課題“1921—1949年黨的教育理論發(fā)展、實踐及歷史影響研究” (JYBZFS2019112),2022年度浙江省哲社規(guī)劃課題“浙江省城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化過程中鄉(xiāng)村教育治理研究” (22NDJC155YB),湖州師范學(xué)院2022年校級研究生課程思政示范課程項目“中外教育史專題”(YGJX20019),湖州師范學(xué)院2021年校級課程思政示范課程項目“中外教育史”,湖州師范學(xué)院2020年校級研究生教育教學(xué)改革項目“研究生導(dǎo)師‘立德樹人考評機制研究”(YJGX20006)的階段性研究成果。

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