摘 要：隨著素質(zhì)教育觀念的不斷深入發(fā)展，小學道德與法治課程日益受到關(guān)注和重視，并逐漸在學生的成長過程中發(fā)揮出重要作用。在小學階段的教學活動中，對學生的教育教學不僅要從文化知識的傳授出發(fā)，更要滿足學生對幸福感的需求。對學生幸福感的培養(yǎng)與教育主要從三個方面進行，即生活、自由與創(chuàng)造。但在實際教學中，小學道德與法治課程對這三個要素的重視程度還不夠。因此，在小學道德與法治教學中，教師要從幸福視域出發(fā)，培養(yǎng)學生正確的價值觀，引導學生積極主動地參與到道德與法治學習中，并逐漸樹立正確的價值觀，實現(xiàn)自身綜合能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學道德與法治；幸福視域；價值觀教育；幸福教育

作者簡介：龔江蕓（1977—），女，江蘇省南通市海門區(qū)三廠小學。

道德與法治學科可以引導學生對人生價值進行探索，并勇敢地追求和實現(xiàn)人生價值，將學習與幸福相結(jié)合，樹立正確的價值觀。學生是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，教師需要對其進行積極的引導和教育。因此，教師要從學生的發(fā)展特點和實際需求出發(fā)，對教學模式進行創(chuàng)新與優(yōu)化，努力走進學生的內(nèi)心，同時結(jié)合幸福教育，引導學生對幸福形成正確的認識［1］。教師要注重對學生的幸福教育，這不僅可以滿足國家和社會對教育的要求，還能促進學生的全面發(fā)展。教師要積極對幸福視域下的道德與法治課程進行優(yōu)化創(chuàng)新，幫助學生樹立科學的價值觀。

一、構(gòu)建多元化教學環(huán)境，營造良好的學習

氛圍

幸福是人類發(fā)展過程中永恒不變的追求，也是推動社會發(fā)展的重要動力源泉。但隨著人們生活節(jié)奏的加快和工作壓力的不斷增大，很多家長將自己大部分的時間放在了工作上，而陪伴孩子的時間少之又少，還有部分家長不注重子女教育，為了省心省力，就讓孩子自己在一旁玩電子產(chǎn)品。這些行為容易導致孩子在成長過程中對幸福的概念缺乏正確的認識，如有的孩子會覺得能玩手機就是幸福，能看電視就很快樂。長期在這種環(huán)境中成長，孩子會逐漸失去對幸福的正確判斷，這種不健康的思想觀念會對其價值觀的建立造成影響和干擾。

在學生成長的過程中，教師對學生有著重要的引導和教育責任，教學的目的不是單純地讓學生考得好成績，更重要的是引導學生懂生活、會感恩，并樹立正確的價值觀。因此，道德與法治教師要基于幸福視域，對道德與法治教學進行優(yōu)化設(shè)計，引導學生將學到的知識內(nèi)容應用到實踐中，真正掌握幸福的本質(zhì)。幸福是一個相對抽象的概念，屬于一種主觀感受。幸福感的獲得對學生的心理健康和學習狀態(tài)等有著很大的影響和作用，教師要給予重視，積極為學生構(gòu)建多元化的教學環(huán)境，加強對校園環(huán)境、課堂環(huán)境等的建設(shè)，使學生可以在良好的學習氛圍中得到更好的發(fā)展［2］。

例如，在學習部編版道德與法治四年級下冊第1課“我們的好朋友”時，教師可以從學生的發(fā)展特點出發(fā)，利用學生感興趣的方式，為學生創(chuàng)設(shè)有趣的學習氛圍。教師可以設(shè)計“蒙眼過障礙”的游戲，將學生分為每三人一組，其中一名組員蒙住眼睛，而另外兩名組員則要扶著蒙著眼睛的組員繞過障礙物。面對這種輕松愉快的教學活動，學生會產(chǎn)生強烈的參與欲望。當游戲結(jié)束后，教師可以利用問題對學生進行引導，如詢問學生：被蒙住眼睛的感覺如何？攙扶同學時你內(nèi)心有什么感受？通過玩這個有趣的游戲，同學們有什么收獲？這時學生會積極地將內(nèi)心的感受表達出來。有學生說：“在遇到困難時，同學之間的信任可以幫助我們渡過難關(guān)，這是友誼的價值體現(xiàn)，是幸福的感受?！苯處煘閷W生搭建多元化的教學環(huán)境，能使學生在良好的學習氛圍中逐漸打開心扉，得到心靈的洗滌和教育。慢慢地，學生會逐漸樹立正確的價值觀并形成積極的生活態(tài)度，深化自身對幸福的感悟。

二、加強理論與實踐的聯(lián)系，創(chuàng)新生活化教學

小學道德與法治教師要積極對教學活動進行優(yōu)化創(chuàng)新，要正確認識幸福的來源并對其進行分析。對于學生而言，幸福來源于個人感受，來源于社會生活和學習所得等方面。在個人感受方面，學生的幸?？梢允桥c家人一起玩游戲、一起用餐等；在社會生活層面，學生的幸?？梢允墙坏揭粋€知心朋友，或是與同學愉快交談等；在學習所得方面，學生的幸?？梢允桥c同學、教師共同解出一道難題，或者是掌握一項自己感興趣的技能。隨著年齡不斷增加、學習內(nèi)容逐漸深入，學生的幸福感以及價值觀也在不斷發(fā)生著變化。但無論發(fā)生怎樣的變化，教師都要幫助學生樹立正確的價值觀，堅守底線，在此基礎(chǔ)上使學生充分感受幸福、享受幸福。小學道德與法治課程的教學內(nèi)容具有較強的理論性和抽象性，對學生而言，要學習和深度理解該課程有一定的難度。因此，教師要從學生的實際生活出發(fā)，加強道德與法治學科理論知識與實踐的聯(lián)系，對生活化教學進行優(yōu)化創(chuàng)新，更好地實現(xiàn)幸福教育［3］。教師還要從學生的發(fā)展情況和性格特點出發(fā)，將一些有趣的生活元素與教學內(nèi)容進行有效結(jié)合，將抽象晦澀的知識形象生動地展示給學生。這就需要教師轉(zhuǎn)變教學觀念，避免傳統(tǒng)的灌輸式教學。灌輸式教學容易導致學生學習積極性下降，失去學習樂趣，不利于學生正確價值觀的形成。

例如，教師在講解部編版道德與法治四年級上冊第4課“少讓父母為我操心”時，就可以從學生的實際生活出發(fā)，以生活為教學導向，實現(xiàn)教學與實踐的有機結(jié)合。在日常生活中，父母對孩子的愛十分深厚，如父母會為學生的飲食操心、為學生的學習操心、為學生的身體健康操心，甚至會為學生雨天有沒有帶傘而操心。這時教師可以引導學生暢所欲言，分享日常生活中父母對自己“操心”的事例，并表達自己對此的感受。然后，教師在恰當?shù)臅r機向?qū)W生提問：“那同學們?yōu)樽约旱母改缸鲞^些什么？”學生在思考這一問題的過程中，會對自己的家庭生活進行深入思考，感受來自父母的關(guān)愛，同時能逐漸意識到我們反過來給予父母關(guān)愛是一件非常幸福的事。最后，教師讓學生回家后幫助父母做件力所能及的事，從而表達自己對父母的愛。教師引導學生將課堂上的理論知識與生活實踐進行有機結(jié)合，能激發(fā)學生潛藏在內(nèi)心深處的愛，使其意識到給予也是一種幸福，從而讓學生在感受幸福的基礎(chǔ)上樹立正確的價值取向。

三、利用多媒體教學工具，豐富學生的學習

形式

在幸福視域下對學生進行價值觀教育對學生的健康成長十分重要，在小學道德與法治課程的實際教學過程中，教師要積極對學生進行幸福教育，引導學生樹立正確、科學的價值觀，發(fā)揮德育的重要作用。教師要為學生提供豐富、優(yōu)質(zhì)的學習資源，滿足學生的學習需求，利用現(xiàn)代化的教學工具和手段，實現(xiàn)對小學道德與法治學科教學模式的創(chuàng)新與優(yōu)化。隨著社會的不斷發(fā)展，先進的科學技術(shù)在各行各業(yè)得到應用和發(fā)展，改變著人們的生活環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，教師如果還利用以往單一的教學模式，將無法激發(fā)學生的學習興趣和熱情。因此，教師需要積極創(chuàng)新教學模式和方法，滿足學生的學習需求。教師要積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，為學生創(chuàng)設(shè)高效的學習平臺，豐富學生的學習方式。多媒體教學可以從教學內(nèi)容出發(fā)，將視頻、圖片、音頻等進行結(jié)合，實現(xiàn)課外延伸和拓展。教師在對教學活動進行優(yōu)化設(shè)計時，要從學生的喜好和興趣出發(fā)，正確利用電子設(shè)備，將多媒體教學應用到課堂中，為學生創(chuàng)造生動有趣的課堂學習環(huán)境，豐富學生的學習形式［4］。這種教學方式可以吸引學生的注意力，引導學生全身心投入課堂中，使學生在教師的引導下不斷發(fā)散思維，探索出更豐富的學習方式。

例如，教師在講解部編版道德與法治四年級上冊第10課“我們所了解的環(huán)境污染”時，可以積極利用多媒體教學工具，并圍繞教學目標、教學內(nèi)容、學生特點等，選擇合適的視頻或圖片，將當前存在的環(huán)境污染問題清晰地展示給學生。隨即，教師再展示良好的生態(tài)環(huán)境作為對比，讓學生意識到保護環(huán)境的重要性，增強環(huán)保意識。然后，教師要對學生的思維進行引導，讓學生學會獨立思考身邊的環(huán)境污染問題，并反思自己的行為和生活方式是否對生態(tài)環(huán)境造成了破壞。通過多媒體教學對環(huán)境問題進行直觀展示，不僅能使學生對環(huán)境污染問題形成正確認識，同時還能讓他們更加珍惜來之不易的美好生活。教師除了可以在課堂中對現(xiàn)代化技術(shù)進行有效利用，還可以在課后應用多媒體教學，如讓學生利用網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)資料，制作以環(huán)保為主題的PPT，之后在課堂中展示。在課堂展示的過程中，學生會提高學習自信心，獲得成就感。

四、建立良好的師生關(guān)系，實現(xiàn)幸福教育

在幸福視域下對學生的價值觀進行培養(yǎng)，教師要與學生建立良好的師生關(guān)系。雖然幸福不是人類在發(fā)展過程中追求的唯一目標，但是卻是開展教育教學工作的重要目的。教育要讓學生成為幸福的感受者和傳播者，進而將幸福覆蓋到全社會。在教育一詞中，“教”是教學的方式，而“育”則是教學的主旨。在幸福視域下，小學道德與法治教學要引導學生了解幸福、感受幸福、收獲幸福，并幫助學生在此基礎(chǔ)上樹立正確的價值觀。在教學實踐中，教師要始終秉承以幸福教育為本的觀念，助力學生全面發(fā)展。優(yōu)質(zhì)的教學不是單純地對學生進行理論知識的灌輸，而是對學生進行道德和精神上的指導。在進行教學設(shè)計時，教師要對學生的實際學情有充分的認識，加強與學生之間的有效互動，建立良好的溝通渠道，拉近師生之間的距離。在道德與法治教學中，良好的師生關(guān)系可以確保教學活動的順利進行，便于教師對學生進行知識講解和價值觀

培養(yǎng)［5］。

比如，在教學部編版道德與法治一年級下冊第15課“分享真快樂”時，教師要鼓勵學生積極大膽地進行分享，并引導學生表達分享后的內(nèi)心感受。教師要給予學生足夠的空間，鼓勵學生暢所欲言。除通過學生的分享對學生有更加清晰和深入的了解以外，教師也可以參與到分享活動中，用自己的親身經(jīng)歷教育學生，從而拉近自己與學生之間的距離，最終實現(xiàn)對學生價值觀的培養(yǎng)教育。

在教學實踐中，良好的師生關(guān)系可以使學生更加樂觀、積極，并感受到來自教師的關(guān)心與愛護，增加對教師的信任，這對學生正確價值觀的建立有著促進作用。學生在遇到問題時愿意尋求教師的幫助，有助于教師在學生遇到問題的時候給予學生正確的引導，最終實現(xiàn)幸福視域下學生科學價值觀的培養(yǎng)［6］。

結(jié)語

總之，小學道德與法治教育對學生的健康成長有著積極的影響，教師在教學實踐中要注重對學生實際情況的分析，并做到因材施教，將學生放在課堂的主體位置，引導學生進行自主學習和探究。由于目前社會的發(fā)展變化，部分學生對幸福的理解還不夠深入，影響了他們正確價值觀的樹立。對此，教師應從多角度出發(fā)，結(jié)合教學實踐，為學生營造良好的學習環(huán)境，并利用科學有效的教學方式，在提升學生幸福感的同時使學生樹立正確的價值觀，引導學生逐漸成長為符合社會主義建設(shè)要求的合格人才，推動中國特色社會主義建設(shè)。

［參考文獻］

［1］沈紅霞.幸福德育《道德與法治》加強小學生

核心價值觀教育探討［J］.教育，2019（30）：4-6.

［2］蔡秀蓉.小學“道德與法治”課教學中如何培養(yǎng)學生的社會主義核心價值觀［J］.西部素質(zhì)教育，2019，5（14）：26-27.

［3］曾麗瓊.小學道德與法治課堂教學中滲透心理健康教育的策略［J］.魅力中國，2020（34）：104-105.

［4］金釗.試論小學道德與法治課程中的價值觀教育［J］.新課程研究，2020（22）：19-21.

［5］高德勝.“接童氣”與兒童經(jīng)驗的生長：論小學道德與法治教材對兒童經(jīng)驗的處理［J］.課程·教材·教法，2018，38（8）：11-20.

［6］陳華漳.小學《道德與法治》課的情感態(tài)度價值觀教育實踐研究［J］.當代教研論叢，2020（1）：81，93.