喬元正 張小虹

【摘 要】黨和國家高度重視發(fā)揮思政課的鑄魂育人作用，然而部分地方和學(xué)校在“大思政課”建設(shè)過程中暴露出一些問題。全面推動課程思政高質(zhì)量建設(shè)、促進思政教育有機融入課程教學(xué)成為當(dāng)務(wù)之急。思政教育融入課程教學(xué)具有理論和實踐可行性，價值育人為課程思政建設(shè)提供了理論邏輯，課程改革為思政教育建設(shè)指明了實踐路徑，綜合實踐活動則為實現(xiàn)課程交叉融合育人創(chuàng)新了教學(xué)方式。

【關(guān)鍵詞】“大思政課” 課程思政 綜合實踐活動 交叉融合育人

“大思政課”是我國思政課未來的發(fā)展方向，也是落實立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵課程的實踐創(chuàng)新。2022年，教育部等十部門印發(fā)《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》，要求堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，推動用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，增強“大思政課”建設(shè)的針對性和實效性。在學(xué)校育人的具體實踐中，如何拓展課堂教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，將思政教育有機融入課程教學(xué)，推動各類課程與思政課同向同行，成為課程思政建設(shè)的重要議題。

一、思政教育融入課程教學(xué)的必要性

1.學(xué)校思政教育現(xiàn)狀的問題檢視。

當(dāng)前，部分學(xué)校思政課建設(shè)的理念與實踐均存在著一些問題。例如，對“大思政課”重要性的認識不到位，思政課教學(xué)資源不夠豐富鮮活，教師隊伍整體缺乏課程思政的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗。在“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”等口號的影響下，思政課等人文社會科學(xué)類課程長期游走于“主流”學(xué)科邊緣，實用主義和唯智主義等技術(shù)理性口號和思維嚴重遮蔽了知識蘊涵的價值理性，導(dǎo)致課程意義不彰以及價值塑造功能的弱化。課程間難以形成思想政治工作閉環(huán)和育人合力，育人實效性被削弱。事實上，思政課程與課程思政事關(guān)學(xué)校教育的辦學(xué)性質(zhì)和方向，關(guān)乎“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育根本問題，其重要性不可忽視。

長期以來，受到課程研制目標(biāo)模式的影響，部分學(xué)校僅從知識量化的角度關(guān)注教學(xué)目標(biāo)達成情況，忽視甚至主觀否認知識“質(zhì)”的價值性因素，導(dǎo)致教育教學(xué)實踐普遍存在“重智育、輕德育”以及“只教書，不育人”的弊端。具體而言，在當(dāng)前一些學(xué)校的育人體系建設(shè)過程中，教書和育人被預(yù)設(shè)為彼此割裂的兩類不同培養(yǎng)體系，學(xué)科類課程教師只負責(zé)教書，而育人則由思政類課程教師專門承擔(dān)，致使思政課教學(xué)資源空洞匱乏，思想政治教育暴露出真空地帶以及德育與諸育的分裂。因此，推動育人體系資源重組和邏輯重構(gòu)，將思政元素融入各類學(xué)科課程，促成知識傳承和價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一，才能豐富拓展思政課教學(xué)資源、破解育人“孤島效應(yīng)”，改變教書和育人相互斷裂的人才培養(yǎng)模式。

“君子尊德性而道問學(xué)”（《禮記·中庸》），知識學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以德性養(yǎng)成為目的。赫爾巴特也提出了教學(xué)的教育性原則：“教學(xué)如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段?！保?］由此可見，教師既是知識教學(xué)的主導(dǎo)，也是價值育人的主體。教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力的同時，也要進行價值觀教育。然而，部分教師在教育教學(xué)實踐中卻缺乏課程思政教學(xué)的理論思維和實踐經(jīng)驗。具體表現(xiàn)為：深入挖掘思政資源能力不足，難以提煉和設(shè)計符合課程知識內(nèi)容的價值主題，無法在兼顧理論教學(xué)客觀性的同時，實現(xiàn)教學(xué)話語表達的價值轉(zhuǎn)向。

2.黨和國家的意志導(dǎo)向與政策驅(qū)動。

知識是課程的本源，但知識并不就是課程本身，只有按照某種目的與規(guī)格賦予了價值和功能的知識才能成為課程。換言之，課程不僅遵循知識邏輯、具有知識屬性，同時還遵循價值邏輯、具有意識形態(tài)屬性?！罢l的知識最有價值”是對課程意識形態(tài)屬性的深層追問，課程性質(zhì)為教育教學(xué)實踐提供了政治價值立場以及邏輯遵循。［2］

為加強“大思政課”建設(shè)，充分發(fā)揮課程教材鑄魂育人的作用，國家相繼出臺了系列規(guī)范性文件。例如，2017年，《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》提出要充分發(fā)掘和運用各學(xué)科蘊涵的思政教育資源，《關(guān)于深化教育體制機制改革的意見》提出要加強德育課程和思政課程。2019年，《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出各類課程要與思政課相互配合，發(fā)揮課程育人功能。這些文件的出臺為“大思政課”建設(shè)指明了方向，也為我們的教學(xué)提供了遵循。

二、思政教育融入課程教學(xué)的可行性

1.價值育人為課程思政建設(shè)提供理論邏輯。

當(dāng)前，部分學(xué)科課程為體現(xiàn)思政味道，或在教學(xué)設(shè)計中簡單植入比例過高的思政內(nèi)容，或在課堂講授中“為賦新詞強說愁”，照抄照搬理論，不僅難收思政育人的良好效果，反而還極易誘發(fā)學(xué)生的逆反心理。事實上，課程的思政育人內(nèi)涵及其功能絕非外部賦予的，而是內(nèi)生原發(fā)的。因此，我們應(yīng)當(dāng)返回課程本身，并以科學(xué)整全的元視角觀照課程思政建設(shè)，深度發(fā)掘其基本原理和內(nèi)在邏輯。換句話來說，課程本來就是蘊含著豐富價值資源的育人“富礦”，課程思政建設(shè)只不過是思考“挖掘什么”以及實踐“怎樣挖掘”的過程。

課程本身蘊含著豐富鮮活的思想政治教育資源。哲學(xué)社會科學(xué)就是價值意義系統(tǒng)，具有思想引領(lǐng)與價值整合的意識形態(tài)屬性和思想政治教育功能。哲學(xué)社會科學(xué)理應(yīng)通過歷史與現(xiàn)實、理論和價值邏輯的透徹說理，揭示人類發(fā)展、社會治理和歷史興衰的深刻道理，培養(yǎng)學(xué)生自覺認同和踐行社會主義核心價值觀。［3］自然科學(xué)課程應(yīng)當(dāng)在“求真”和“應(yīng)用”兩個層面深度發(fā)掘思政資源，既要在專業(yè)教學(xué)中滲透辯證思維和科學(xué)探索精神，也要培養(yǎng)學(xué)生科技報國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)，服務(wù)國家整體發(fā)展戰(zhàn)略。

沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育，知識學(xué)習(xí)和品德養(yǎng)成在學(xué)科教學(xué)過程中是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的，課程教學(xué)在個體和社會兩個層面發(fā)揮著價值育人功能。一方面，理論知識以教材和課程為載體，有計劃地傳授給學(xué)生，在教師引導(dǎo)下，在學(xué)生自主建構(gòu)知識的基礎(chǔ)上創(chuàng)生精神價值，實現(xiàn)經(jīng)驗世界和意義世界的有機融合，最終達成塑造整全個體的終極教育目的。另一方面，“所有的知識都是社會構(gòu)建的，換句話說，所有的課程都反映了某些社會群體的利益”。［4］課程教學(xué)在傳授知識、培養(yǎng)能力、塑造價值的同時，肩負著傳遞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚社會價值共識的使命。

2.課程改革為思政教育建設(shè)指明實踐路徑。

加強思政教育、推行課程思政并非高校獨有的思政教育模式，隨著大中小學(xué)一體化思政教育改革政策的頒布，基礎(chǔ)教育階段課程思政建設(shè)箭在弦上。近幾年，國家相繼頒布了多項教材改革政策，推動教材統(tǒng)編并把社會主義核心價值觀和道德規(guī)范有效融入義務(wù)教育階段各門課程。以道德與法治、語文和歷史三門課程為例，從2017年開始統(tǒng)編到2019年部編版教材覆蓋義務(wù)教育全學(xué)段，其目的在于確保教材質(zhì)量，強化課程意識形態(tài)建設(shè)的國家事權(quán)。2021年，《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》《“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進大中小學(xué)課程教材指南》等相繼出臺，解決了思政教育進教材“進什么、進多少、如何進”等問題，增強了課程思政建設(shè)的系統(tǒng)性、科學(xué)性和可行性。

2022年，教育部印發(fā)新修訂的義務(wù)教育課程方案和語文等16個課程標(biāo)準，為加強和改進新時代學(xué)校思想政治教育工作擘畫了育人藍圖?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程之中，旨在培育學(xué)生堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神，以此增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。同年，教育部《關(guān)于進一步加強新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》對深化中小學(xué)思政課改革作出具體部署，要求各地各校深化教學(xué)管理創(chuàng)新、豐富課程教學(xué)資源、加強教師隊伍建設(shè)、完善教研工作機制，構(gòu)建大思政課體系。

三、思政教育如何有機融入課程教學(xué)：以綜合實踐活動課程為例

在有效發(fā)揮課程教學(xué)育人主陣地的作用，深度挖掘課程蘊藏的豐富思政資源，準確把握學(xué)科育人目標(biāo)等方面，綜合實踐活動是重要的創(chuàng)新手段。為了實現(xiàn)課程交叉融合育人，按照新課標(biāo)的要求，依據(jù)核心素養(yǎng)達成度，重慶市沙坪壩區(qū)體育與健康教研組設(shè)計研制了“鋼鐵戰(zhàn)士”綜合實踐活動的若干課例，根據(jù)體育品德目標(biāo)細化的四個水平，創(chuàng)造性地設(shè)置單元學(xué)習(xí)主題，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容并展開教學(xué)過程，旨在充分激發(fā)課程的育人功能，讓學(xué)生在活動中有所知、有所得、有所悟。

水平一圍繞“小小特種兵”活動主題，結(jié)合中國人民解放軍不斷壯大的歷程等開展國防啟蒙教育，創(chuàng)設(shè)情境并融入基本運動技能學(xué)練，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、勇敢頑強的意志品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生不怕吃苦的精神。例如，“小小特種兵——團體作戰(zhàn)”單元學(xué)習(xí)主題不僅設(shè)計了運動能力和健康行為學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且著重培養(yǎng)學(xué)生對國防知識的學(xué)習(xí)興趣和團結(jié)合作精神，在“沖鋒陷陣”“坦克履帶”“搶救傷員”的游戲和比賽中塑造他們遵守規(guī)則的良好品質(zhì)，形成正確的勝負觀和愛國主義情懷。

水平二圍繞“英雄小少年”活動主題，結(jié)合中國人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，在體能學(xué)練中引導(dǎo)學(xué)生扮演戰(zhàn)士、消防員等不同角色，促進學(xué)生理解發(fā)展體能的作用，以及所承擔(dān)角色任務(wù)的重要性。例如，“小小消防員——多種形式的障礙跑”單元學(xué)習(xí)主題情感品格目標(biāo)旨在鼓勵學(xué)生主動參與各項訓(xùn)練任務(wù)，在“消防技能練習(xí)”和“分秒必爭”游戲中鼓勵學(xué)生學(xué)會主動交流、增強合作意識，培養(yǎng)他們勇敢自信、敢于吃苦和堅韌不拔的意志品質(zhì)，充分激發(fā)學(xué)生大無畏的革命精神。

水平三圍繞“智勇雙全小戰(zhàn)士”活動主題，結(jié)合國防科普、國防建設(shè)成就等資料學(xué)習(xí)，在對抗性的武術(shù)、球類等運動項目學(xué)練中創(chuàng)設(shè)多變的情境，培養(yǎng)學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)思維、預(yù)判能力和應(yīng)變能力。例如，“長津湖戰(zhàn)役物資運輸隊”單元學(xué)習(xí)主題將籃球教學(xué)融入志愿軍著名歷史戰(zhàn)役情境之中，通過“運輸集結(jié)”“開始偵查”“聲東擊西”“暗度陳倉”“正面遇敵”等教學(xué)內(nèi)容，演練傳切、空切和快攻等籃球技戰(zhàn)術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、攻堅克難和勇于挑戰(zhàn)的優(yōu)良品質(zhì)。

水平四圍繞“忠誠的祖國衛(wèi)士”活動主題，結(jié)合革命先烈的英雄事跡，在田徑、體操等運動項目學(xué)練中模擬軍事訓(xùn)練場景，引導(dǎo)學(xué)生靈活運用運動技能，培養(yǎng)學(xué)生迎難而上、不怕受傷、挑戰(zhàn)自我的鋼鐵意志。例如，“長津湖之戰(zhàn)”單元學(xué)習(xí)主題通過觀看視頻引入長津湖戰(zhàn)斗場景，在“連隊集結(jié)”“奔赴戰(zhàn)場”“發(fā)起進攻”“迂回圍殲”“乘勝追擊”“勝利會師”等教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握田徑運動耐久跑的基本動作和方法，培養(yǎng)學(xué)生頑強拼搏、矢志奮斗和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅犯瘛?/p>

綜上所述，在全面推進“大思政課”建設(shè)、聚焦立德樹人根本任務(wù)的背景下，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)把德育放在更加重要的位置。每一位教師都要努力成為思想政治教育工作者，不僅要向?qū)W生傳授知識技能，更要肩負起鑄魂育人的神圣職責(zé)。綜合實踐活動課程在拓展課堂教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，推動思政元素有機融入課程教學(xué)方面發(fā)揮著重要作用。我們可以通過細化品德目標(biāo)、引入英雄模范事跡、采用多種教學(xué)方法、發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生在自主活動和體驗的過程中自然地生成育人價值，解決課程思政的“硬融入”難題，“如鹽在水”地提升學(xué)科育人的實效性。

參考文獻：

［1］單中惠，楊漢麟.西方教育學(xué)名著提要［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2016：100.

［2］郝德永.“課程思政”的問題指向、邏輯機理及建設(shè)機制［J］.高等教育研究，2021（07）：85-91.

［3］劉清田.略談?wù)n程思政的內(nèi)生性［J］.中國大學(xué)教學(xué)，2020（11）：90-92.

［4］麥克·F. D. 揚.知識與控制——教育社會學(xué)新探［M］.謝維和，等譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2002：3.

本文系重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“教師教育類課程融入思政元素的內(nèi)在邏輯及其生成機制研究”（課題編號：K22YG214203）；國家社會科學(xué)基金西部項目“微空間傳播視域中高校意識形態(tài)安全風(fēng)險的防控策略研究”（課題編號：21XKS007）；2021年度重慶市教育委員會人文社會科學(xué)規(guī)劃一般項目“后疫情時期重慶高校教學(xué)秩序立德樹人的育人價值及落實機制研究”（課題編號：21SKGH240）的研究成果。