曹意 王念
摘要:加強校園文化建設(shè)對強化高校思想政治工作、深化教育改革、提升高校綜合實力與認(rèn)同感具有重要意義,也是促進學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)師生愛校情懷的重要途徑。以上海理工大學(xué)校園文創(chuàng)設(shè)計為例,在對校園文化符號進行收集與提取的基礎(chǔ)上,重點探索校園文化符號的可視化設(shè)計方法以及應(yīng)用傳播手段,總結(jié)歸納包括特征重構(gòu)法、特征描繪法、形象塑造法、圖形創(chuàng)造法在內(nèi)的多種設(shè)計實踐方法進行校園文化符號的可視化設(shè)計與傳播。
關(guān)鍵詞: 校園文化;文化符號;可視化設(shè)計;文創(chuàng)設(shè)計
中圖分類號: TB 472文獻標(biāo)識碼: A 文章編號: 1009 ? 895X(2024)02 ? 0178 ? 07
DOI:10.13256/j.cnki.jusst.sse.211128443
Visualization Design and Communication of Campus Culture?Taking the Campus Creative Design of USST as an Example
CAO Yi,WANG Nian
(College of Communication and Art Design, University of Shanghai for Science and Technology,
Shanghai 200093, China)
Abstract: Strengthening construction of campus culture is significant to improving the ideological andpolitical work in colleges, deepening the educational reform, enhancing the comprehensive image andsense of identity of colleges. It is also an important way to promote the students all-round developmentand teachers and students devotion to college. Taking the practical campus creative design of Universityof Shanghai for Science and Technology (USST) as an example, we collected and extracted campuscultural symbols, focus on the visualization design methods and communication means of campus culturalsymbols, and summarizes a variety of design practice methods including feature reconstruction method,feature description method, image shaping method and graphic creation method.
Keywords:campus culture;cultural symbols;visualization design;creative design
黨的十九大報告指出: “沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。 ”報告同時提出“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國”[1]的重大戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)校園文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,也是高校改革發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動和靈魂,對師生道德情操、精神面貌、言行舉止等產(chǎn)生潛移默化的影響力和塑造力[2]。加強校園文化建設(shè)能有效建立人人共享的品質(zhì)校園,為師生提供充滿暖意的溫馨校園環(huán)境,打造師生都能歸屬與認(rèn)同的精神環(huán)境。
以校園文化符號提煉為基礎(chǔ)的校園文化可視化設(shè)計是弘揚與傳播優(yōu)秀校園文化的有效途徑之一。目前, 上海理工大學(xué)視覺傳達設(shè)計專業(yè)的主干課程缺少專門針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容。專業(yè)課程內(nèi)容以植入思政主題創(chuàng)作訓(xùn)練為主導(dǎo),涉及校園文化可視化設(shè)計方法的教學(xué)與實踐內(nèi)容較少,對學(xué)校百年優(yōu)秀精神與品格的弘揚有所忽略,上理學(xué)生對作為上理人的自豪感與驕傲感明顯不足。因此,探索有效的校園文化可視化設(shè)計方法與傳播手段,打造優(yōu)秀校園文化品牌勢在必行,如此才能更好地弘揚校園文化,發(fā)揮校園文化的真正價值。
一、校園文化符號提取
符號作為一種載體,在文化傳播過程中起到了不可忽視的作用。校園文創(chuàng)產(chǎn)品,作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),離不開文化的傳播,其核心即在于對“符號”的加工[3]。在此過程中,發(fā)揮校園文化符號的“軟實力” ,對提升高校的社會聲望、增強高校的學(xué)術(shù)影響、發(fā)揮高校的育人作用有很大的推動力。
(一)建筑符號提取
上海理工大學(xué)自建校以來,歷經(jīng) 115年的時間沉淀,36幢歷史建筑組成了一片滬上高校中最大規(guī)模的優(yōu)秀歷史建筑群。這些建筑多為清水紅磚砌筑,有思晏堂(最具代表性的老建筑,它是上海理工大學(xué)前身滬江大學(xué)的第一幢綜合性大建筑) 、大禮堂與思魏堂(校園標(biāo)志性建筑之一) 、思裴堂、馥賚堂等。以音樂堂為例,其屬于學(xué)院哥特式建筑風(fēng)格,屋頂陡峭,門窗細部哥特風(fēng)格尤為顯著,山墻門廊形成主入口,尖券窗有直欞分隔裝飾,北立面有三聯(lián)拱尖券,扶壁以小尖塔收頭。其中所有建筑結(jié)構(gòu)包括裝飾細節(jié),都可以成為校園文化符號提取的組成部分。
(二)歷史符號提取
以中西文化的交流為背景,在碰撞中誕生,在交流中發(fā)展,是上海理工大學(xué)百年悠久歷史的真實寫照,也是今天上海理工大學(xué)的重要表征。在上海理工大學(xué)百年辦學(xué)歷史中,融入了諸多來自美國、德國、法國等西方國家的文化元素。而中西融合的文化元素亦可作為校園文化符號加以提煉,從而體現(xiàn)上海理工大學(xué)特色的國際化背景。
(三)學(xué)科特色符號提取
上海理工大學(xué)是一所以工學(xué)為主,工學(xué)、理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的上海市屬重點應(yīng)用研究型大學(xué)。經(jīng)過長期建設(shè),學(xué)校學(xué)科布局不斷優(yōu)化,現(xiàn)有 64個本科專業(yè),8個一級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點,28個一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點,20個碩士專業(yè)學(xué)位類別。我們結(jié)合各學(xué)科的專業(yè)特色進行符號提取,將其作為校園文化符號的組成部分,可將高校多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。
二、可視化設(shè)計方法
根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將設(shè)計實踐方法分為特征重構(gòu)法、特征描繪法、形象塑造法和圖形創(chuàng)造法四種,對校園文化符號進行可視化設(shè)計。這些方法的應(yīng)用旨在深入挖掘校園文化的內(nèi)涵,通過重構(gòu)特征、描繪形象、塑造符號以及創(chuàng)造圖形,展現(xiàn)出多樣且富有表現(xiàn)力的校園文化符號形態(tài)。
(一)特征重構(gòu)法
特征重構(gòu)法的設(shè)計過程分為三個階段。第一階段是對校園建筑的整體外觀造型或局部細節(jié)造型進行選取。第二階段是在選取的過程中選擇對建筑最具有視覺識別性的整體或局部特征進行可視化設(shè)計,這是一個運用圖形設(shè)計手段將建筑特征轉(zhuǎn)化為可視化符號的過程。第三階段則是將帶有建筑特征的圖形符號進行拆解與重構(gòu)設(shè)計,形成具有一定裝飾性且可應(yīng)用于各類傳播媒介的視覺元素。
1. 建筑外形重構(gòu)
圖 1是對校園中六個優(yōu)秀歷史建筑的外形特征進行提取,并重構(gòu)后所得到的上海理工大學(xué) 115周年校慶主視覺設(shè)計的輔助圖形。圖形分別以國際文化交流中心、紅塔、音樂堂、516號校門等校園標(biāo)志性建筑的外形特征進行可視化設(shè)計(見圖 2) ,并同時設(shè)計了另外九個擴展輔助圖形,用以豐富校園視覺形象(見圖3) 。
在以上圖形的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者王念以春夏秋冬四個季節(jié)為主題,將建筑特征圖形進行拆解與重構(gòu) (見圖 4) ,使其更具設(shè)計構(gòu)成感的同時,也進一步加強了輔助圖形在傳播媒介上的裝飾性與應(yīng)用延展性(見圖5) 。
2. 建筑細節(jié)重構(gòu)
圖 6中所展示的圖形元素源于大禮堂窗花的造型細節(jié)(見圖 7) 。創(chuàng)作者陳熹熹將窗花造型進行提取并以四個圓形重疊重構(gòu)形成了裝飾性極強的正負形圖形造型,同時嘗試結(jié)合 USST英文與紅磚等元素搭配形成建筑細節(jié)圖形紋樣(見圖 8~9) 。其中圖 9是由一個基本單元圖形元素旋轉(zhuǎn)復(fù)制后組合而成,圖形裝飾性極強,將建筑細節(jié)特征與校園標(biāo)志性元素融合刻畫,對校園標(biāo)志性符號的可視化呈現(xiàn)準(zhǔn)確到位。
其創(chuàng)作者以圖 9中的圖形作為基礎(chǔ)元素,再次進行圖形重構(gòu),進而形成了圖 10與圖 11中所展現(xiàn)的圖形裝飾紋樣,并配以上理紅、鈷藍和專金色進行搭配,形成豐富的紋樣色彩變化,進一步加強校園符號可視化的延展性與識別度。
圖 12創(chuàng)作者吳懿萱選取校園歷史建筑中具有特征性造型的細節(jié),描繪建筑特征符號后再進行造型重構(gòu),進而展現(xiàn)出具備各建筑特征的可視化圖形設(shè)計,識別性極強。例如,運用大禮堂、綜合樓的窗戶元素來進行圖形創(chuàng)作(見圖13) 。
(二)特征描繪法特征描繪法指的是運用線狀或塊狀描繪的方式,對校園文化符號進行可視化的圖形繪制,通過精簡干練的圖形描繪使受眾能夠在最短時間內(nèi)接收到校園文化信息的傳達。相較于特征重構(gòu)法對復(fù)雜圖形重構(gòu)裝飾性的著重刻畫,特征描繪法更注重以最簡潔、直接的設(shè)計語言清晰傳達視覺特征,用線狀或塊狀圖形準(zhǔn)確呈現(xiàn)所描繪的對象。
1. 線狀描繪
圖 14是用線條的方式勾勒上海理工大學(xué)具有代表性的歷史建筑形象,對校園文化符號進行可視化設(shè)計。創(chuàng)作者馮微笑以簡潔干練的線條依次對圖書館、音樂堂、大禮堂、英國文化交流中心等建筑外形進行線狀造型描繪,將各建筑特征清晰呈現(xiàn)。
2. 塊狀描繪
創(chuàng)作者葛傳虹在圖 15案例中,以塊狀圖形描繪的方式針對上海理工大學(xué)主要學(xué)院的特征進行可視化設(shè)計,能有效起到強化學(xué)院形象的作用。在圖 16中,創(chuàng)作者劉璇提取馥賚樓、紅塔、水母樓、音樂堂、田家炳樓等建筑的特征進行塊狀圖形描繪,創(chuàng)造出各具特色的豐富圖形元素。
(三)形象塑造法
形象塑造法是以視覺傳達設(shè)計的手段對校園文化符號進行 IP形象塑造,將圖形化的文化符號以擬人或擬物化的形式進行呈現(xiàn)。這樣的方法可以運用于對建筑特征的提取轉(zhuǎn)化,可以是針對各學(xué)院特征的提取轉(zhuǎn)化,也可以對各類跟校園文化相關(guān)歷史、人文、傳統(tǒng)等各類元素的轉(zhuǎn)化。IP形象的塑造使得文化符號變得栩栩如生,促使優(yōu)秀校園文化得以深入人心。
1. 建筑擬人化
創(chuàng)作者徐晨怡分別運用馥賚堂、思福堂、紅塔等建筑特征,對其進行擬人化圖形設(shè)計(見圖17) ,為建筑局部造型增加五官與肢體形象,在強化建筑特征的同時,使其更具人物特色與性格,生動的造型形象使得建筑符號讓人印象深刻。擬人形象配合更多建筑特征可視化圖形元素的使用,在媒介的應(yīng)用場景中呈現(xiàn)出靈活豐富的視覺效果,應(yīng)用延展性極強(見圖18) 。
2. 學(xué)院特征化
圓周率一般用希臘字母 π(讀作 pài,音同 “派” )表示。創(chuàng)作者尤一從圓周率中獲得設(shè)計靈感,圓周率寓意無限接近于圓,而圓形象征著圓滿,是一個完美的符號。以“派”作為主體形象元素將學(xué)校各學(xué)院的專業(yè)特征符號進行可視化傳達(見圖19) ,寓意生活學(xué)習(xí)軌跡盡在“派”中,表達對校園生活無限可能的憧憬。校園發(fā)展歷程中的每一步都是這串無止境數(shù)字的組成部分,是一個不斷圓滿的過程。
(四)圖形創(chuàng)造法
圖形創(chuàng)造法主要是運用圖形繪制的方式,針對校園場景、文化標(biāo)語等文化符號進行設(shè)計創(chuàng)造。這樣的方法通過對具體現(xiàn)實場景的圖形化再現(xiàn),對各類局部場景的圖形化重組,以及對場景、文字標(biāo)語、數(shù)字標(biāo)語的圖形化設(shè)計組合來進行校園文化可視化呈現(xiàn)。通過圖形元素組合而成的畫面可作為插圖應(yīng)用于各類媒介進行校園文化傳播。
1. 場景圖形化
圖 20呈現(xiàn)的是創(chuàng)作者張潔提取建筑尖頂、拱形門、窗花、立柱、墻面裝飾等局部造型運用圖形化的可視化方法創(chuàng)作校園場景,并融入上理貓的文化符號,將校園內(nèi)慵懶隨性的貓的特質(zhì)最大程度地進行保留,真實還原了校園生活景象。圖 21的創(chuàng)作者李哲宇同樣以建筑為主要元素配合其他相關(guān)校園符號進行場景圖形繪制創(chuàng)作,其中包括??男孩小 O、貓咪小 U、水母樓、大禮堂、音樂堂、470校門,以及其他在校園中隨處可見的典型符號。其創(chuàng)作者以勾線平涂的圖形創(chuàng)作方式描繪出校園生活的溫馨場景。
2. 字符圖形化
創(chuàng)作者華之婕將數(shù)字字符 1906與 2021進行了圖形化設(shè)計,利用上海理工大學(xué)具有特殊意義的建校年份??1906年作為符號元素進行可視化設(shè)計傳播(見圖22) 。
創(chuàng)作者楊笑同樣著重針對上海理工大學(xué)具有特殊意義的數(shù)字字符進行圖形化設(shè)計,即為上海理工大學(xué)前身滬江大學(xué)創(chuàng)辦時間的字符“1906” ,以及作為上海理工大學(xué)自建校以來的校址,也就是現(xiàn)當(dāng)下校門所處的地理位置上海市楊浦區(qū)軍工路 516號中的字符“516” (見圖 23) 。其創(chuàng)作者同時將圖形化字符融入滬江大學(xué)舊址照片,結(jié)合幾何圖形元素進行各類衍生產(chǎn)品的設(shè)計。在色彩的運用上,以黑白與顏色鮮明的色塊形成強烈視覺對比,寓意歷史沉淀與今日風(fēng)采在校園中的交匯融合。
創(chuàng)作者陸嘉欣編寫了一系列與校園文化相關(guān)的文案標(biāo)語,并對其進行具備裝飾紋樣特性的圖形化字體設(shè)計(見圖 24) 。同時將校園場景元素融入圖形文字,在進行編排設(shè)計后應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品中(見圖25) 。
三、設(shè)計應(yīng)用與傳播
校園文化符號的設(shè)計應(yīng)用與傳播是校園文化建設(shè)中至關(guān)重要的一環(huán)。通過應(yīng)用校園符號和有效傳播,可以凝聚校園共識,塑造校園獨特的精神氛圍和文化品牌形象。其中應(yīng)用方式和傳播手段對提升校園文化的影響力有著重要作用。
(一)應(yīng)用方式
可視化設(shè)計的應(yīng)用是將文化符號設(shè)計再造后的視覺元素應(yīng)用于各類傳播媒介,形成一系列獨具上海理工大學(xué)校園文化特色的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品。高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值就是文化與創(chuàng)意,在其中融入校園文化元素,能夠使產(chǎn)品具有特殊代表性[4]。如圖26所示的文創(chuàng)產(chǎn)品,是校園文化可視化圖形在生活用品、辦公用品、紀(jì)念品等傳播媒介中的應(yīng)用方式。
(二)傳播手段
文創(chuàng)市場是校園文化傳播的主要手段之一,其運作體系正處于不斷健全與完善的過程中。高校將努力推進產(chǎn)品由量轉(zhuǎn)向質(zhì)的變化,趨向高品質(zhì)、高質(zhì)量、高識別性的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為校園文化發(fā)展和傳播的物質(zhì)載體,是高校品牌建設(shè)的重要組成部分[5]。上海理工大學(xué)的校園文創(chuàng)推廣機制主要從線上和線下兩個層面進行校園文化傳播。線上以微信公眾號的產(chǎn)品預(yù)售和眾籌進行文創(chuàng)推廣,線下則以校園禮品實體店、定期的文創(chuàng)市集和文創(chuàng)展覽作為主要的校園文化傳播途徑。
四、結(jié)語
本文中的可視化設(shè)計案例均來自真實的教學(xué)實踐案例,以視覺傳達設(shè)計的專業(yè)性角度出發(fā),開展校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,并形成了各具特色的可視化設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計語言。課程內(nèi)容的開展不僅探討了校園文化可視化設(shè)計的可行性,同時也是對文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計多樣性的探索,為校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供更多的創(chuàng)新思路與創(chuàng)作空間,為創(chuàng)造有價值的校園文化品牌打下基礎(chǔ)。
校園文化的可視化設(shè)計與傳播探索促使學(xué)生在教學(xué)實踐過程中體會校園歷史底蘊,牢記辦學(xué)理念,認(rèn)清自身職責(zé)與使命。在大力傳播與弘揚具有鮮明校園文化內(nèi)涵的創(chuàng)意設(shè)計同時,充分激發(fā)師生的愛校情懷,以及校園歸屬感與認(rèn)同感,萌生對優(yōu)秀校園文化的驕傲感與自豪感。
參考文獻:
[1]習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利?在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M]. 北京: 人民出版社, 2017.
[2]劉偉, 鄭衛(wèi)東. 新時代背景下高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策探析?以上海高校為例[J]. 中國農(nóng)業(yè)教育,2020,21(3) :75 ? 80.
[3]林威宏. 校園文創(chuàng)產(chǎn)品的符號提取研究與應(yīng)用[D]. 北京: 北方工業(yè)大學(xué), 2021.
[4]黃鉞, 劉杰. 高校傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計[J]. 包裝工程,2018,39(18) :245 ? 248.
[5]韋偉. 基于積極體驗的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究[D].上海: 東華大學(xué), 2020.
(責(zé)編: 程愛婕)