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      家校共育背景下小學(xué)校長(zhǎng)管理方式的變革路徑

      2024-06-03 14:48:01杜艷梅
      教書育人·校長(zhǎng)參考 2024年1期
      關(guān)鍵詞:家校共育小學(xué)

      杜艷梅

      [摘 要]家校共育的實(shí)施,為家庭教育開辟了新的空間,對(duì)家長(zhǎng)的教育參與提出了新的要求,同時(shí)也引發(fā)了家長(zhǎng)新一輪的教育焦慮。在育人工作中,學(xué)校的教育職能需要與家庭力量協(xié)同合作,才能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,家校共育背景下小學(xué)校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)管理方式的變革是必然趨勢(shì)。本文通過分析目前家校共育的現(xiàn)狀,從家庭、學(xué)校的角度探究小學(xué)家校共育存在的問題,提出小學(xué)校長(zhǎng)管理方式變革的策略。

      [關(guān)鍵詞]家校共育;小學(xué);校長(zhǎng)管理

      一、家校共育的現(xiàn)狀

      我國(guó)家校共育的發(fā)展分為三個(gè)階段:二十世紀(jì)二三十年代,我國(guó)涌現(xiàn)出以陶行知、梁漱溟等為代表一批優(yōu)秀教育家,陶行知本土化了杜威的教育觀點(diǎn),提出社會(huì)即學(xué)校,推動(dòng)了社會(huì)與學(xué)校的教育聯(lián)合[1]。同一時(shí)間,教育家開展了以生活教育等為主題的多種實(shí)驗(yàn)活動(dòng),最初的共育思潮就萌芽于這些教育實(shí)驗(yàn)中。新中國(guó)成立后,毛澤東提出了“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的教育方針,要求教育以培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者為目的。在蘇聯(lián)模式的影響下,提出教育應(yīng)該為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),這一時(shí)期的教育反映出強(qiáng)烈的共育傾向,學(xué)校與社會(huì)的融合進(jìn)一步加深。改革開放以后,家校共育逐漸回歸家?!奥?lián)培”導(dǎo)向,這一時(shí)間出臺(tái)的教育文件中,已經(jīng)開始關(guān)注家校共育的意義、作用、實(shí)施形式等,家校共育開始走向制度化。

      1999年6月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,其中提到素質(zhì)教育的開展不應(yīng)局限在學(xué)生發(fā)展的某個(gè)階段,而應(yīng)貫穿于各級(jí)各類教育,并全面覆蓋家庭、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)等各個(gè)教育場(chǎng)所,在強(qiáng)調(diào)總方向不變的前提下,因時(shí)因地制宜,做到教育系統(tǒng)中各個(gè)階段不同方面互相配合,以保證素質(zhì)教育工作全面開展[2]。2010年9月,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中,反復(fù)提及“家校合作”“家庭參與”以及“家委會(huì)”等教育概念,從理論上打破了學(xué)校教育的封閉性,正式將家庭作為教育資源引入教育工作,學(xué)校不再是一座“教育的孤島”。2022年1月1日,為助力我國(guó)家校共育進(jìn)一步落地,《家庭教育促進(jìn)法》正式施行,確保家庭教育成為學(xué)校教育改革的合力,引導(dǎo)家長(zhǎng)回歸教育理性。由此可以看出,我國(guó)基礎(chǔ)教育改革呈現(xiàn)出向家校共育、協(xié)同發(fā)揮家校合力方向發(fā)展的必然趨勢(shì)。對(duì)小學(xué)校長(zhǎng)來說,引導(dǎo)家長(zhǎng)理解并支持學(xué)校工作,在方法論上提升家長(zhǎng)家庭教育的能力,在家校共育中進(jìn)一步落實(shí)立德樹人根本任務(wù),是學(xué)校教育工作的新方向。

      二、小學(xué)家校共育存在的問題

      (一)家庭層面

      家長(zhǎng)的教育能力和教育意識(shí)同家庭在家校共育中扮演何種角色息息相關(guān)??v觀中國(guó)近代以來基礎(chǔ)教育發(fā)展脈絡(luò),家庭教育一直以來存續(xù)著“名存實(shí)亡”的問題,尤其是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū),大量留守兒童由老年人隔代撫養(yǎng),教育情況屬于有“養(yǎng)”而無“育”。同時(shí),受到學(xué)而優(yōu)則仕等傳統(tǒng)文化觀念的影響,家長(zhǎng)希望教育能夠給孩子提供階層流動(dòng)機(jī)會(huì),因此,在自身能力或精力尚不具備的情況下,將孩子的教育責(zé)任大幅度推向?qū)W校教育和課外培訓(xùn),家庭教育對(duì)學(xué)校教育及社會(huì)教育存在著嚴(yán)重的依賴。這樣的情況在家校共育之后,可行性大幅降低,家長(zhǎng)無法再將孩子的教育一味托付給別人,必須主動(dòng)承擔(dān)起教育責(zé)任[3]。此外,由于家庭教育本身具有一定的私事性質(zhì),社會(huì)和學(xué)校無法給予家長(zhǎng)系統(tǒng)性的指導(dǎo),導(dǎo)致不少學(xué)生的教育過程中,家校共育都是以學(xué)校為主導(dǎo),家長(zhǎng)主體意識(shí)微弱。

      觀念只是家校共育的理論前提,能力才是共育工作的落實(shí)關(guān)鍵。囿于文化程度等各類因素,部分家長(zhǎng)存在著教育方法不妥當(dāng)、缺乏溝通技巧、難以把握教育時(shí)機(jī)等問題,導(dǎo)致家校共育在落地過程中實(shí)施不到位,影響工作效果。相較于其他教育場(chǎng)所來說,家庭教育的針對(duì)性、綜合性和相機(jī)性是其他場(chǎng)所無法相提并論的,但這同樣對(duì)家長(zhǎng)的教育能力提出了高要求。有的家長(zhǎng)缺少系統(tǒng)教育知識(shí),無法用認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐,導(dǎo)致在教育上力不從心,也有的家長(zhǎng)并沒有掌握正確的教育方法,只能通過傳統(tǒng)的耳提面命,反復(fù)啰唆教育孩子,教育效果亟待提升。甚至有的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校有必要為他們提供專業(yè)的家校共育渠道來提高自身的教育能力,以確保家校共育的育人效果,從此也能反映出家長(zhǎng)的教育能力確實(shí)還有待提升,需要學(xué)校和社會(huì)的更多的幫助和引導(dǎo)。

      (二)學(xué)校層面

      目前,學(xué)校所采用的家校共育方式是電話、家訪、線上交流、到校面談、家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)會(huì)等幾種,這些方式中大部分屬于學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的單向信息傳播,能夠幫助學(xué)校解決大多數(shù)常務(wù)工作。但這樣的家校共育方式仍然是較為傳統(tǒng)的做法,對(duì)于學(xué)生多元發(fā)展等家校共育目標(biāo)的成效幫助不明顯。在家長(zhǎng)會(huì)等學(xué)?;顒?dòng)中,大部分話題都是老生常談式的“學(xué)業(yè)成績(jī)”和“心理健康”,對(duì)于教師做好教學(xué)工作和學(xué)生管理工作收效明顯,但在提升家長(zhǎng)共育意識(shí)和能力,以致達(dá)成一個(gè)更深層次的交流上效果很普通。受到家長(zhǎng)自身精力、時(shí)間、教育觀念等的影響,不少家長(zhǎng)雖然知道家庭教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,但在教育效果上仍然不太理想,除了沒有掌握與學(xué)生溝通的專業(yè)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)外,沒有受到老師的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)性指導(dǎo)也是一方面的原因。目前,大面積推廣的家校共育方式只停留在泛泛而談的信息溝通上,教師沒有足夠的渠道和精力去深入了解并對(duì)家長(zhǎng)的教育方式做出指導(dǎo),而班級(jí)授課制也決定了教師無法針對(duì)某一個(gè)家長(zhǎng)做出配合[4]。

      目前,家校溝通的話題還集中在學(xué)生的學(xué)業(yè)成就和心理健康兩個(gè)板塊,尤其是在應(yīng)試教育的指向影響下,教育內(nèi)容普遍偏重于文化教育,重視概念的傳播而缺乏實(shí)際的操作。但學(xué)習(xí)成績(jī)只是評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一,家校雙方都不能一味地將學(xué)習(xí)成績(jī)作為追求的唯一教育指標(biāo),而應(yīng)該著重關(guān)注學(xué)生的行為表現(xiàn)、心理成長(zhǎng)、實(shí)踐能力和德行品質(zhì)等方面。正如同葉瀾教授所說,教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),追求的目標(biāo)始終應(yīng)該是學(xué)生的全面和終身發(fā)展。目前的家校共育內(nèi)容,顯然還不能很好地達(dá)到這個(gè)要求,如何更加高效地利用家庭、社會(huì)等的教育資源,建設(shè)互相補(bǔ)充的教育體制,更加全面的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,是目前需要思考和解決的問題。

      在新的時(shí)代背景下,強(qiáng)化做好家校共育工作有著十分重要的積極意義,小學(xué)校長(zhǎng)需要將家校共育理念融入具體領(lǐng)導(dǎo)管理實(shí)踐過程當(dāng)中。事實(shí)上,家校共育的開展有助于小學(xué)生的心理健康茁壯成長(zhǎng)。這是由于小學(xué)生尚未形成成熟的思想價(jià)值觀念,外界環(huán)境對(duì)于其價(jià)值觀念的養(yǎng)成有著強(qiáng)烈的影響。假如小學(xué)生的外界教育環(huán)境較差,那么其自身的成長(zhǎng)也會(huì)遇到相應(yīng)的問題。為此,廣大小學(xué)校長(zhǎng)在進(jìn)行家校共育的過程中,需要著力為小學(xué)生塑造健康的生活環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境,通過建立良好的家庭與學(xué)校溝通渠道,及時(shí)解決小學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)過程中遇到的問題情況,避免小學(xué)生由于各種問題的積壓影響到自身成長(zhǎng)和發(fā)展,而這也是當(dāng)前教育背景下小學(xué)教學(xué)管理方式變革的重要意義與價(jià)值。

      三、小學(xué)校長(zhǎng)管理方式變革的策略

      (一)創(chuàng)新小學(xué)學(xué)校管理理念

      校長(zhǎng)應(yīng)該為學(xué)生建立一個(gè)有效的溝通系統(tǒng),提高信任,讓家庭和學(xué)校有能力共同塑造家校共育理念。在搭建合理溝通體制的歷程中,要高度重視溝通內(nèi)容的整體性。在家校共育的實(shí)際操作中,絕大多數(shù)是為學(xué)員開展的溝通交流,父母絕大多數(shù)當(dāng)做跟隨者,乃至訓(xùn)練者,無法體現(xiàn)行為主體影響力,因而家教老師文化教育的高效率降低。在家庭學(xué)校合作教育中,校長(zhǎng)必須考慮學(xué)生的不同需要,避免在應(yīng)試教育中對(duì)功利性和形式性合作的誤解[5]。家庭學(xué)校彼此對(duì)現(xiàn)階段有關(guān)制度規(guī)章的深層次表述和互相溝通更為高度重視,有利于相互配合家庭學(xué)校的文化教育。

      提升溝通的實(shí)效性。在教育實(shí)踐活動(dòng)中,雖然班級(jí)管理兩方的溝通方式和服務(wù)平臺(tái)多元化,但溝通的實(shí)效性不強(qiáng)。因而,必須創(chuàng)建家庭學(xué)校、老師和學(xué)生公平會(huì)話商議的合作體制,在合作中產(chǎn)生“通告意見反饋”的閉環(huán)控制溝通體制,以保證溝通的實(shí)效性。在這個(gè)會(huì)話商議體制中,教師可以向父母?jìng)魉蛯W(xué)生電子檔案,協(xié)助父母知道學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)校成效,根據(jù)家長(zhǎng)和老師的日常工作和任務(wù),提高他們的信任。父母將學(xué)員在家學(xué)習(xí)、日常生活等表達(dá)形式、家庭親子溝通、家庭文化教育狀況等意見反饋給老師,有利于老師能夠更好地掌握學(xué)生和家長(zhǎng),進(jìn)而提高認(rèn)知和信賴。

      (二)加強(qiáng)建設(shè)優(yōu)良師資隊(duì)伍

      教師是家校聯(lián)結(jié)的紐帶、是活動(dòng)的組織者、是家庭教育的指導(dǎo)者,只有教師提升自身能力,把握好課堂的主陣地的同時(shí)組織開展相應(yīng)的活動(dòng),才能更好地發(fā)揮家庭教育的作用,實(shí)現(xiàn)家校共育。校長(zhǎng)要提高家校共育工作重要性的認(rèn)識(shí),在適當(dāng)減輕教師的教學(xué)壓力的同時(shí),把家校共育成效納入評(píng)價(jià)教師工作的重要內(nèi)容,激勵(lì)教師做好家校合作共育的積極性和自信心。定期為教師補(bǔ)給家校共育的專業(yè)知識(shí)能量。家校共育涉及多方領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí),部分老教師在家校共育方面付出精力久久不見成效,而新教師由于自身經(jīng)驗(yàn)不足,從而喪失了共育的興趣和動(dòng)力,因此,學(xué)??梢远ㄆ谂e辦家校共育知識(shí)講座和聘請(qǐng)知名專家為教師解答家校共育的一些問題,新老教師一旦有了堅(jiān)強(qiáng)的“后盾”,教師的共育知識(shí)得到了及時(shí)的補(bǔ)充和更新,就會(huì)更愿意在家校共育活動(dòng)上仔細(xì)研究。

      校長(zhǎng)必須加強(qiáng)思想建設(shè),一方面提升自身的政治素質(zhì),優(yōu)化教育觀念,另一方面要為自己賦能,提高指導(dǎo)家校共育的專業(yè)素養(yǎng)。校長(zhǎng)要指導(dǎo)家校共育,自身必須有過硬的政治本領(lǐng),同時(shí)要摒棄原有的“填鴨式”教學(xué)方式,用相對(duì)自由、活動(dòng)性強(qiáng)的課堂激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)也能更順利地引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)參與其中。教師也應(yīng)注意創(chuàng)新學(xué)科核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)方式,摒棄“唯分?jǐn)?shù)論”,重視學(xué)生在生活、活動(dòng)中的表現(xiàn),適當(dāng)納入家長(zhǎng)的意見與評(píng)價(jià),形成對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)。此外,教師也要提高家校共育的指導(dǎo)能力。一方面要深化對(duì)家校共育重要性的認(rèn)識(shí),另一方面要有意識(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),提升家校溝通的能力,增強(qiáng)家校共育的指導(dǎo)能力,為自己賦能。

      (三)樹立正確家校共育觀念

      在家校共育中,家長(zhǎng)和學(xué)校是一種平等關(guān)系,享有同樣的教育權(quán)、知情權(quán),同時(shí)也分別承擔(dān)著相應(yīng)教育責(zé)任。小學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到家校共育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要意義,并認(rèn)同其對(duì)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極作用,認(rèn)真積極地開展家校合作的實(shí)踐工作和具體改革;對(duì)家長(zhǎng)來說,他們是孩子的第一任教師,更應(yīng)該客觀看待孩子的教育,秉承尊重與信任的態(tài)度,積極參與共育工作。當(dāng)然,在實(shí)際教育過程中,家校的教育理念難免會(huì)發(fā)生沖突,這需要當(dāng)事人保持理性,求同存異,友好溝通。

      羅森塔爾效應(yīng)提出,教師的期望對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)具有重要的影響作用,不管是在家庭還是在學(xué)校,都應(yīng)該設(shè)置合理的育人目標(biāo),以學(xué)生的全面發(fā)展為主線,尊重孩子的個(gè)體差異,做到因材施教,同時(shí)尊重學(xué)生發(fā)展的階段性和順序性,避免拔苗助長(zhǎng),家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該更為注重學(xué)生德行的培養(yǎng)與發(fā)展。學(xué)生的生活常識(shí)、規(guī)則意識(shí)以及參加社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐和交往能力,都需要家長(zhǎng)和老師在日常生活和教學(xué)中示范引導(dǎo)。除此之外,小學(xué)是我國(guó)現(xiàn)行教育體制中的奠基階段,其教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生發(fā)展的長(zhǎng)期影響性和終身指導(dǎo)性,當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)觀的養(yǎng)成,因此,教師和家長(zhǎng)都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的教育知識(shí),提高自身教育素養(yǎng)。

      綜上所述,無論是家長(zhǎng)還是學(xué)校,都應(yīng)該樹立正確的家校共育觀念,以正確科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,保證理想的育人效果。

      (四)積極采取家校合育實(shí)踐

      家校共育不是淺層次、每學(xué)期一次家長(zhǎng)會(huì)形式的家校合作,而是更深層次、擴(kuò)展到正式組織的參與,家長(zhǎng)通過正式的家委會(huì)參與學(xué)校決策,與學(xué)校共同開展家校共育活動(dòng)。參考西方發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期教育改革的成果,校長(zhǎng)可以嘗試開展豐富的家?;顒?dòng),將家庭教育指導(dǎo)、教師培訓(xùn)與家校合作等內(nèi)容融合開辦新型思想教育類活動(dòng)。學(xué)??梢蚤_展各種活動(dòng),讓教師、學(xué)生與家長(zhǎng)都參與其中,將德育蘊(yùn)含其中,在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)家校共育[6]。例如,可以提倡利用課后服務(wù)活動(dòng)搭建了各種特色勞動(dòng)平臺(tái),將勞動(dòng)教育和學(xué)科教學(xué)、德育融合,開展豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng)。在課堂上,可以通過組織學(xué)生參與“紅色旅游”“親子同讀一本紅色書籍”“親子哲學(xué)辯論賽”等活動(dòng),組織“五老”活動(dòng),深入學(xué)生心中,既讓課堂知識(shí)變得更生動(dòng)、具體,又能增加家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通機(jī)會(huì),也有利于學(xué)校對(duì)家庭教育進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),讓學(xué)生在活動(dòng)中、在親子交流中接受教育。在家校共育活動(dòng)開展中,學(xué)校應(yīng)注重建立有效的溝通機(jī)制,在家校、師生、家長(zhǎng)與子女之間形成有效的消息流通渠道,以保證活動(dòng)的有序進(jìn)行。不同主體之間有效溝通,能促進(jìn)對(duì)彼此的了解,增進(jìn)信任,在無形中消弭家校矛盾,通過學(xué)校與家庭的共同努力為學(xué)生構(gòu)建起良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      家校共育含義廣泛,其中包含家庭與學(xué)校的“聯(lián)培”“合育”以及家長(zhǎng)的教育參與。本研究所指的家校共育主要指家校合作,是家長(zhǎng)和學(xué)校厘清自身教育責(zé)任的情況下,在雙方平等的基礎(chǔ)上,圍繞統(tǒng)一的教育目標(biāo),整合學(xué)校、家庭等多方資源,形成學(xué)校主導(dǎo)、家長(zhǎng)協(xié)同的育人模式,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)效性的全面發(fā)展。教育體制不斷改革的大背景下,作為學(xué)校的決策者和管理者,校長(zhǎng)更要深入探究家園共育理念的內(nèi)涵,并且將其融入學(xué)校日常領(lǐng)導(dǎo)管理方式當(dāng)中,助推學(xué)校管理模式的改革與創(chuàng)新,從而為學(xué)生的健康茁壯成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

      參考文獻(xiàn):

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      (責(zé)任編輯:朱福昌)

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