摘"要：為更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，踐行新課程，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中真正落實(shí)核心素養(yǎng)。通過系統(tǒng)挖掘、分層呈現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科中的思政教育資源，讓隱性的素養(yǎng)顯性化，凸顯小學(xué)數(shù)學(xué)育人價值。基于此，文章從當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特征入手，深入分析思政一體化背景下小學(xué)數(shù)學(xué)其育人價值、價值發(fā)揮原則，探索現(xiàn)階段其育人價值缺乏情況，針對性提出合理的創(chuàng)新策略，旨在為學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：思政一體化；小學(xué)數(shù)學(xué)；育人價值

中圖分類號：G623.5"""文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A"""文章編號：1673-8918（2024）46-0098-04

課題項(xiàng)目：文章系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“思政一體化背景下挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)育人價值研究”研究成果（課題編號：FJJKZX23-306）。

作者簡介：李敏華（1977～），女，漢族，福建漳浦人，福建省漳浦縣石齋小學(xué)，研究方向：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。

“立德樹人、聚焦核心素養(yǎng)的培育”是教育之本，是教育之魂。不管是哪個學(xué)段、哪個版本的新課標(biāo)，其改革的基本方向，都是以學(xué)生“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向。核心素養(yǎng)便是“立德樹人”教育方針的具體體現(xiàn)，是小學(xué)數(shù)學(xué)教材的指導(dǎo)思想。因此，教師在教學(xué)過程中需要明確育人價值，合理進(jìn)行引導(dǎo)，以數(shù)學(xué)教學(xué)為主題開展課程思政，通過學(xué)科教學(xué)來幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以積極的心態(tài)面對數(shù)學(xué)，促使學(xué)生全面發(fā)展，積極培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維，幫助學(xué)生擺脫傳統(tǒng)理念束縛；同時，有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知社會、認(rèn)知數(shù)學(xué)，利用其數(shù)學(xué)學(xué)科育人價值增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，在問題探索與思考過程中，提升自身的綜合素養(yǎng)水平，為以后的學(xué)習(xí)成長奠定良好的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特征與育人價值發(fā)揮原則

在當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下，教育理念逐漸創(chuàng)新，促使教育界不再將學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，逐漸以多元化的指標(biāo)進(jìn)行評估，注重學(xué)生的全面發(fā)展。尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)過程中，融入核心素養(yǎng)理念，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維，以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握知識內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)開展過程中，需要充分發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)的育人價值，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為以后的學(xué)習(xí)與成長奠定良好的基礎(chǔ)。

（一）小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特征

隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展，教育新課程標(biāo)準(zhǔn)對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出全新的要求，要求教師在教學(xué)過程中合理開展思政教育，利用學(xué)科育人價值引導(dǎo)、幫助學(xué)生全面發(fā)展，在掌握數(shù)學(xué)知識的同時發(fā)揮其德育價值，以實(shí)現(xiàn)完善學(xué)生人格思想的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)數(shù)學(xué)課程具有較強(qiáng)的特征性，該階段是學(xué)生空間思維、邏輯思維的啟蒙階段，教學(xué)內(nèi)容較為基礎(chǔ)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)過程中，教師需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行合理的引導(dǎo)，促使學(xué)生產(chǎn)生正確的認(rèn)知，完善自身的思維能力，在實(shí)踐過程中提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)過程中，受數(shù)學(xué)知識的性質(zhì)因素影響，具有較強(qiáng)的邏輯性與抽象性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)知識過程中容易出現(xiàn)明顯的困惑感。因此，教師要從一個全新的視角看兒童、看教育、看小學(xué)教育、看小學(xué)數(shù)學(xué)；更應(yīng)注重其合理的形象性教學(xué)，保證其教學(xué)內(nèi)容與組織實(shí)施符合小學(xué)生的形象思維特征，以合理的教學(xué)組織形式開展教學(xué)，達(dá)到教學(xué)目的，以促使其教學(xué)與小學(xué)生的特點(diǎn)相契合，發(fā)揮其教學(xué)育人功能。

小學(xué)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科存在明顯的差異，知識內(nèi)容蘊(yùn)含較強(qiáng)的邏輯性與哲理性，與生活實(shí)際存在明顯的關(guān)聯(lián)性，以各種定理、規(guī)律的形式表現(xiàn)，通過數(shù)據(jù)可以有效衡量事物，表達(dá)客觀物體。利用數(shù)學(xué)知識解決問題，有助于學(xué)生形成一種良好的思維，在學(xué)習(xí)過程中加深對事物本質(zhì)的理解，逐漸擴(kuò)展自身的視野。長此以往，有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維與世界觀，具有較高的育人價值。

（二）育人價值發(fā)揮原則

學(xué)校要充分借助課堂優(yōu)勢，進(jìn)行學(xué)科融合，讓課程思政與教學(xué)協(xié)同前進(jìn)，形成共力，強(qiáng)化踐行“立德樹人”的教育目標(biāo)。思政教育從娃娃抓起，在中小學(xué)要構(gòu)建小學(xué)課程思政教育的長效機(jī)制，使育人功能在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中得到有效的凸顯與應(yīng)用。

從當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容角度開展分析，其內(nèi)容與育人教育內(nèi)容存在一定的差異性，但同時也存在一定的契合性。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)合理進(jìn)行融合，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)思政的育人引領(lǐng)價值，對小學(xué)生產(chǎn)生良好的引導(dǎo)，以促使其全面提高自身綜合素養(yǎng)水平。具體來說，小學(xué)數(shù)學(xué)課程應(yīng)遵循以下育人原則：第一，遵循課前教學(xué)準(zhǔn)備原則。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將內(nèi)容與育人目標(biāo)相結(jié)合，以全新的視角引導(dǎo)小學(xué)正確認(rèn)知德育價值，保證教學(xué)工作的有序開展，提高整體的教學(xué)質(zhì)量。與此同時，教師應(yīng)積極進(jìn)行合理創(chuàng)新，從教學(xué)準(zhǔn)備角度進(jìn)行完善，明確育人教學(xué)目標(biāo)，引入不同類型的教學(xué)輔助材料，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握育人內(nèi)容，提高整體教學(xué)質(zhì)量，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的育人價值。第二，全面轉(zhuǎn)變教學(xué)思路原則。在當(dāng)前的新課程理念背景下，育人理念的教育價值逐漸提升。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程教學(xué)模式，在教學(xué)實(shí)踐過程中強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)思維，注重育人價值滲透，實(shí)現(xiàn)知識、智慧、人格三位一體的教育目標(biāo)。

小學(xué)數(shù)學(xué)知識教學(xué)有助于促使學(xué)生形成良好的規(guī)則意識，對自身的意志與品質(zhì)進(jìn)行磨煉，擴(kuò)展學(xué)生自身的視野，逐漸形成良好的思維品質(zhì)，以數(shù)學(xué)思想來認(rèn)知世界，有助于學(xué)生全面發(fā)展。因此，在教育過程中，應(yīng)積極擴(kuò)展小學(xué)數(shù)學(xué)育人視角，將數(shù)學(xué)知識內(nèi)容以多種形態(tài)進(jìn)行表達(dá)，注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理性思維探索問題，分析知識內(nèi)涵，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，培養(yǎng)其思維能力，學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)知識內(nèi)容解決生活中的問題，有助于學(xué)生全面發(fā)展，發(fā)揮出數(shù)學(xué)育人價值。

二、思政一體化背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的育人價值缺乏

長期以來，我國受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念束縛，造成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍舊以應(yīng)試教育為主，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識過程中感到枯燥，教師也單純以學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與成績作為評判依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，很難準(zhǔn)確對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評估，束縛了學(xué)生自身的發(fā)散性思維。例如，教師日常教學(xué)過程中主要以題海戰(zhàn)術(shù)、填鴨式戰(zhàn)術(shù)為主，讓學(xué)生通過做大量的習(xí)題進(jìn)行知識練習(xí)，以達(dá)到掌握知識的目的，造成學(xué)習(xí)過程中自身的自主探究能力與自主思考能力弱化，不利于學(xué)生全面發(fā)展。受該因素影響，在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課程教學(xué)過程中，多數(shù)教師在教學(xué)活動中，忽視其學(xué)科育人價值發(fā)揮，造成德育工作出現(xiàn)形式化，難以在學(xué)生日常學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想意識、與當(dāng)前的素質(zhì)教育理念契合不足，不利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。同時，在思政一體化背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中仍存在明顯的不足，缺乏對德育內(nèi)容的挖掘，導(dǎo)致其育人價值降低。部分教師自身的德育意識不強(qiáng)，在開展課程教學(xué)過程中，側(cè)重于數(shù)學(xué)知識教學(xué)，單純以教學(xué)方法、技能為主，忽視學(xué)生道德與情感及價值觀教育，造成學(xué)生自身的育人價值降低，不利于學(xué)生全面發(fā)展。相關(guān)的教學(xué)理念與方法較為傳統(tǒng)，在實(shí)踐過程中忽視學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)以及自主思考能力培養(yǎng)，忽略小學(xué)生自我管理能力優(yōu)勢，過分強(qiáng)調(diào)教師自身的主體地位，難以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況與身心發(fā)展特點(diǎn)開展教學(xué)。長此以往，造成學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，課堂氛圍僵化，不利于學(xué)生思維創(chuàng)新，弱化學(xué)生自身的動手能力與實(shí)踐操作能力。隨著教育改革的不斷深入，以被動式學(xué)習(xí)方法為主的“應(yīng)試教育”教學(xué)模式逐漸被教育者拋棄，教師在信息技術(shù)的助力下要思考：如何創(chuàng)新課程思政元素、如何挖掘思政資源進(jìn)行德育教育，讓思政元素從隱性朝顯性轉(zhuǎn)變。

三、思政一體化背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的育人價值發(fā)揮策略

（一）與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景

在當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下，德育教育重要性逐漸凸顯，教師在教學(xué)過程中應(yīng)明確其教育價值，合理將其與小學(xué)數(shù)學(xué)課程相結(jié)合，注重學(xué)生思維發(fā)展，加強(qiáng)知識內(nèi)容與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在生活情景中體驗(yàn)道德品質(zhì)，逐漸形成正確的價值觀、人生觀，以促使學(xué)生思想品質(zhì)得到全面發(fā)揚(yáng)。教師可以構(gòu)建良好的德育融合生活情景，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，通過環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生完善人格，以提高學(xué)生自身的思想道德水平。例如，在進(jìn)行“乘法與統(tǒng)計學(xué)”知識相關(guān)教學(xué)過程中，可以將其與生活融合，將知識內(nèi)容落實(shí)到日常生活實(shí)際中，挖掘生活中隱藏的德育內(nèi)容。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對周邊的汽車數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計，以自己生活的小區(qū)為例，計算其汽車數(shù)量，并預(yù)測汽車可能出現(xiàn)的耗油量。在計算過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解汽車行駛過程中產(chǎn)生的汽車尾氣污染，了解公共汽車的優(yōu)勢以及對環(huán)境保護(hù)的益處，促使學(xué)生從小形成良好的環(huán)境保護(hù)意識，從自身做起，將節(jié)能減排融入日常生活中，樹立正確的道德觀念。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，如家中的燈泡每小時耗電量為多少？每12小時耗電量多少？每24小時耗電量多少？每年耗電量多少？要求學(xué)生進(jìn)行計算，并產(chǎn)生正確的耗電量消耗認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸產(chǎn)生節(jié)約用電意識，將數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生塑造高尚的道德品質(zhì)，提高核心素養(yǎng)。

（二）整合教學(xué)資源促使學(xué)生產(chǎn)生科學(xué)態(tài)度

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)明確其資源的優(yōu)勢，通過教學(xué)資源促使學(xué)生產(chǎn)生科學(xué)的態(tài)度。例如，在進(jìn)行教學(xué)過程中，通過借助相關(guān)資源對學(xué)生引導(dǎo)，促使學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，對自身合理進(jìn)行定位，以全新的視角看待數(shù)學(xué)知識，從而提高整體的教學(xué)質(zhì)量。教師可以靈活應(yīng)用當(dāng)前先進(jìn)的新技術(shù)整合數(shù)學(xué)資源，搜集與知識內(nèi)容相關(guān)的輔助資料，挖掘題教學(xué)中蘊(yùn)涵的德育思想。例如在“認(rèn)識時間”知識點(diǎn)學(xué)習(xí)過程中，教師教導(dǎo)學(xué)生怎樣認(rèn)識鐘表及相關(guān)概念，了解相關(guān)的時間概念。教師可以應(yīng)用先進(jìn)的信息技術(shù)，搜集具有獨(dú)特性的鐘表相關(guān)內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)知中的分針、秒針、時針，將抽象的時間概念轉(zhuǎn)化為具體的形象表達(dá)，可以播放英國大本鐘視頻或布拉格天文鐘等相關(guān)等具有標(biāo)志性的建筑物，促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并利用其優(yōu)勢進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生產(chǎn)生時間概念。在學(xué)習(xí)過程中對時間進(jìn)行正確的認(rèn)知，通過人文概念中的時間進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生珍惜時間、合理利用時間，產(chǎn)生良好的道德教育價值。與此同時，教師還可以將相關(guān)的人文知識與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，促使學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。例如，在進(jìn)行大數(shù)的學(xué)習(xí)過程中，可以通過先進(jìn)的信息技術(shù)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解知識概念。又如，我國有14億人口，可以通過先進(jìn)的信息技術(shù)進(jìn)行視頻制作，以直觀的形態(tài)幫助學(xué)生認(rèn)知14億概念，具體到14億人的實(shí)際數(shù)量，每人每天節(jié)約一粒米，全國每天可節(jié)約14億粒米。可以按照米粒的大小進(jìn)行計算，將一粒米換算成重量單位，以直觀的體積進(jìn)行表達(dá)，幫助學(xué)生正確認(rèn)知大數(shù)，促使學(xué)生產(chǎn)生良好的認(rèn)知，勤儉節(jié)約，避免出現(xiàn)浪費(fèi)糧食，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高自身的思想品質(zhì)。

（三）以身作則為學(xué)生樹立良好的榜樣作用

善于模仿是小學(xué)階段的學(xué)生的共性，尤其是善于在學(xué)習(xí)過程中模仿教師的行為。因此，教師教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生樹立良好的榜樣作用，通過良好的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，促使學(xué)生形成正確的道德觀念與學(xué)習(xí)態(tài)度，以提高整體的教學(xué)效果。教師在講解圓錐與圓柱相關(guān)知識的過程中，可以積極建立相應(yīng)的模型，為學(xué)生提供良好的課堂教案，以模型為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行知識教學(xué)與引導(dǎo)，其模型最好是廢舊材料制作而成，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生良好的節(jié)約意識，將廢舊的材料變廢為寶，并且在進(jìn)行模型拆分組裝過程中，可以促使學(xué)生對知識內(nèi)容產(chǎn)生深入的了解與認(rèn)知，對圓錐、圓柱相關(guān)知識內(nèi)容并產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣，主動進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過該模式可以促使學(xué)生產(chǎn)生良好的科學(xué)意識，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待知識內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生遇到問題時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生解決問題，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待問題，即使只是微小的差錯也需要對學(xué)生進(jìn)行糾正，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的條理學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立正確的三觀，進(jìn)而逐漸產(chǎn)生良好的意志品格。在教學(xué)過程中，教師需要靈活運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，將抽象的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w形象的知識內(nèi)容，通過圖文并茂、聲像一體激趣引導(dǎo)產(chǎn)生良好的體驗(yàn)；同時制作“思想品德表”，對學(xué)生日常生活進(jìn)行記錄。教師積極參與其中，對學(xué)生每日的思想品德活動以及行為進(jìn)行評分，充分發(fā)揮榜樣作用，以身作則，為學(xué)生樹立良好的品德形象，逐漸引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的品德。例如，學(xué)生對較難的數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生放棄心理減分；學(xué)生對較難的數(shù)學(xué)知識經(jīng)過不斷地鉆研分析，最終掌握了知識內(nèi)涵，則給予同學(xué)加分，幫助學(xué)生產(chǎn)生良好的不屈不撓精神，培養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)，通過以數(shù)學(xué)課堂為基礎(chǔ)，發(fā)揮數(shù)學(xué)教育學(xué)的育人價值。

（四）靈活運(yùn)用教材強(qiáng)化整體育人效果

課標(biāo)體現(xiàn)了國家意志，教材是國家意志的具體體現(xiàn)，而讀懂教材則是每位教師站穩(wěn)講臺的“利器”。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)過程中應(yīng)合理發(fā)揮教材價值，將數(shù)學(xué)知識與育人相結(jié)合，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以提高整體教學(xué)質(zhì)量。教師可以靈活運(yùn)用信息技術(shù)輔助創(chuàng)新，擴(kuò)展教材內(nèi)容，如搜集網(wǎng)絡(luò)上輔助教材進(jìn)行教學(xué)，以視頻、圖片等形式進(jìn)行教育，幫助學(xué)生加深對知識的理解。例如，在講解相關(guān)的最大公約數(shù)與最小公倍數(shù)知識時，教師可以靈活利用信息技術(shù)優(yōu)勢搜集我國“九章算術(shù)”，通過了解其著作的背景知識幫助學(xué)生清晰我國數(shù)學(xué)歷史的成就，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生良好的民族自豪感，了解我國數(shù)學(xué)發(fā)展歷程，感受其知識魅力，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的育人價值。在進(jìn)行“方向與位置”教學(xué)過程中，構(gòu)建相應(yīng)的情景，通過與父母走散為主題進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的位置判斷、辨別方向等。以信息視頻的方式來引導(dǎo)學(xué)生預(yù)測可能出現(xiàn)的多種結(jié)果，鼓勵學(xué)生積極踴躍回答問題。如有的學(xué)生說可以通過建筑物作為參考，有的學(xué)生說可以通過太陽東升西落作為參考，進(jìn)而有意識地引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生良好的生命安全意識，提高自身的自我保護(hù)能力。當(dāng)遇到類似的情況時需要沉著冷靜，如尋找警察幫助、給父母打電話等，強(qiáng)化學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)能力水平。靈活運(yùn)用教材把握“滲透點(diǎn)”，研究數(shù)學(xué)教育與思政教育相結(jié)合的元素提煉問題，在孩子的心中種下“立德樹人”的種子。

四、結(jié)論

綜上所述，數(shù)學(xué)學(xué)科本身蘊(yùn)含著豐富的、獨(dú)特的、不可替代的育人功能，在向?qū)W生傳授知識的同時，滲透思政教育責(zé)無旁貸。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)合理進(jìn)行引導(dǎo)，通過理論和實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍；加強(qiáng)開發(fā)育人功能，打開課程建設(shè)新思路，提升學(xué)生核心素養(yǎng)，豐富學(xué)生成長經(jīng)歷。因此，在思政一體化背景下進(jìn)行數(shù)學(xué)探究，深入挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科思政元素的著力點(diǎn)，凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)的同時充分挖掘教材中蘊(yùn)含的育人價值，讓課程思政與教學(xué)協(xié)同前進(jìn)，形成共力，培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)從個體教育到群體發(fā)展的跨躍，為國育才，為完善學(xué)生人格奠基。

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