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      江孜

      • 干旱脅迫對(duì)西藏半干旱河谷區(qū)典型灌木生理特性和解剖結(jié)構(gòu)的影響1)
        充分供水條件下,江孜沙棘葉綠素質(zhì)量分?jǐn)?shù)最高,砂生槐和醉魚草質(zhì)量分?jǐn)?shù)有所下降,與江孜沙棘差異顯著(P②可溶性糖質(zhì)量分?jǐn)?shù)。不同土壤水分條件下各樹種苗木葉片的可溶性糖質(zhì)量分?jǐn)?shù)不同。細(xì)葉小紅柳在充分供水時(shí),可溶性糖質(zhì)量分?jǐn)?shù)最低,重度干旱時(shí)達(dá)到最大值,約為充分供水時(shí)的1.5倍,輕度和中度干旱下,可溶性糖質(zhì)量分?jǐn)?shù)居中且二者之間無顯著差異。江孜沙棘和砂生槐在充分供水、輕度干旱和中度干旱時(shí)葉片內(nèi)可溶性糖質(zhì)量分?jǐn)?shù)之間無顯著差異,在重度干旱時(shí)砂生槐下降20%,而江孜沙棘降幅達(dá)

        東北林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2023年12期2023-11-24

      • 基于ra2的即時(shí)戰(zhàn)略游戲《保衛(wèi)江孜》的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
        ;劇情;RTS;江孜戰(zhàn)役;西藏歷史中圖分類號(hào):TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-3044(2023)03-0099-04RTS系列游戲從1992 年Westwood 公司開發(fā)的《沙丘Ⅱ》到后來巔峰時(shí)期的《Command & Conquer:Red Alert》系列,無不伴隨了許多80 后到00 后的童年。雖然其熱度如今不如FPS、MOBA、RPG類游戲,ra2系列游戲曾風(fēng)靡全球,對(duì)于許多人來說都是童年的回憶,基于此系列開發(fā),可以讓大家感到更加親

        電腦知識(shí)與技術(shù) 2023年3期2023-05-30

      • 淺談西藏江孜青稞良種繁育基地建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策
        的方法。關(guān)鍵詞:江孜;青稞;良種;繁育良種是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最基本的生產(chǎn)資料同時(shí)又是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)中最可靠、最經(jīng)濟(jì)、最有效的增產(chǎn)措施。在我國(guó)播種面積大,良種用量也大。因此 ,青稞良種繁育也成了青稞農(nóng)戶尤其是青稞種植大戶和種子專業(yè)戶致富的重要途徑之一。青稞是西藏的重要糧食作物,在獨(dú)特的西藏農(nóng)業(yè)區(qū)區(qū)域內(nèi)部都有青稞的生產(chǎn)。而且青稞品種資源很豐富,這些品種對(duì)選育新品種和雜交種都很有利用前景。1 基本概況江孜縣位于西藏自治區(qū)南部、日喀則市東部,雅魯藏布江中段南側(cè)年楚河上游河

        新農(nóng)民 2022年5期2022-03-27

      • 山河高處
        聲地說,彩虹4.江孜宗山堡(因當(dāng)年宗山堡慘烈的抗英之戰(zhàn),江孜被后人名為“英雄之城”)刺目的陽光下,高高的宗山堡白色泛黃象牙雕琢的一般一只嗡嗡亂響碩大的紅頭蒼蠅,居然讓我想到1904年英國(guó)人榮赫鵬的酒糟鼻子喇嘛的密咒降下大雨在跳崖者的血與泥濘之中侵略者推著火炮進(jìn)入江孜遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著象牙雕琢的宗山堡我只是一名后來的仰望者5.白居寺,又,白居塔白居寺在山上大經(jīng)堂有八米高的鎏金銅佛一萬四千公斤黃銅,不可挪動(dòng)一寺容三派,薩迦派噶當(dāng)派格魯派不可挪動(dòng)白居塔在山上塔九層佛殿七十

        滿族文學(xué) 2022年1期2022-01-21

      • 藏軍赴江孜接受軍事訓(xùn)練考述
        京100101)江孜軍事訓(xùn)練基地曾為西藏培養(yǎng)了一批掌握現(xiàn)代化武器和新式訓(xùn)練方法的士兵和軍官,成為一支外國(guó)侵略勢(shì)力訓(xùn)練、武裝的與中央政府相對(duì)抗的,且朝殖民地半殖民地方向蛻變的地方武裝。目前,學(xué)界尚無專題研究藏軍在江孜的軍事訓(xùn)練,部分論著對(duì)江孜軍事訓(xùn)練基地名稱、屬性以及藏軍赴江孜訓(xùn)練的起始時(shí)間說法不一,甚至存在謬誤,如有論著認(rèn)為:江孜軍事訓(xùn)練基地由十三世達(dá)賴?yán)锘蛴⑷瞬闋査埂へ悹枺–harles Bell)開辦①等等。本文依據(jù)中、英文檔案文獻(xiàn),探究藏軍赴江孜

        西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年1期2021-11-29

      • 后藏環(huán)游記(六)
        寺轄范圍,代雇經(jīng)江孜至白地之馬匹。扎薩初謂寺差馬均在距此四日程之拉孜地方,來回須費(fèi)時(shí)八九日,恐不能等。附近實(shí)無馬匹支應(yīng),請(qǐng)予原諒。余當(dāng)聲明,此次請(qǐng)為代雇,并非支差性質(zhì),一切均照民價(jià)給予,務(wù)請(qǐng)?jiān)诟浇O(shè)法代雇。扎薩見余堅(jiān)請(qǐng),始允查詢后,再為答復(fù)。今日午餐系食面,有涼菜八碟,熱茶四樣。餐后曾(會(huì))與詹通巴剛等圍棋數(shù)局。晚餐系食飯,有涼菜十碟,熱菜八小碗,湯一小碗,肉包子一盤,較拉薩貴族宴客簡(jiǎn)樸多矣。十九洽雇馬匹五月十二日,午前十一時(shí)許,乃興巴銜扎薩之命來館,詢余

        西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年5期2021-11-29

      • 汪永忠:新西藏教育先行者
        70年,汪永忠在江孜白居寺1960年7月,重慶正值炎熱的夏季,坐落其間的西南師范大學(xué)校園內(nèi)也迎接著另一番熱火朝天。此時(shí),該校有1000多名畢業(yè)生即將走上社會(huì),在校方“有志者到邊疆去,到祖國(guó)最需要的地方去”的號(hào)召聲中,一位中文系的青年學(xué)子懷著激動(dòng)與不安,將自己的入藏申請(qǐng)書遞交給了學(xué)校。當(dāng)時(shí),與這名青年一起爭(zhēng)取到西藏去工作的畢業(yè)生多達(dá)400余人,由于名額有限,校方不得不層層選拔,最后獲得批準(zhǔn)的畢業(yè)生只有12人。這名青年有幸成為這12名畢業(yè)生中的一員,他就是——

        西藏人文地理 2021年4期2021-07-22

      • 西藏宗堡建筑的軍事防御性設(shè)計(jì)*
        并結(jié)合20世紀(jì)初江孜宗山抗英戰(zhàn)役,闡述宗堡軍事防御的設(shè)計(jì)在實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中所起到的作用和效果。1 西藏宗堡建筑的發(fā)展及軍事防御屬性1.1 起源于原始聚落的防御需求目前關(guān)于西藏宗堡的起源尚無定論。有研究認(rèn)為“悉補(bǔ)野”(早年在西藏山南地區(qū)雅礱河流域吐蕃先民的部落,為當(dāng)時(shí)西藏眾多原始部落之一)部落時(shí)代遍布“小邦”(分散的、互不統(tǒng)屬的部落和氏族)的帶有軍事要塞性質(zhì)的堡寨[4]、吐蕃王朝時(shí)期建立在山勢(shì)險(xiǎn)要之處的“宮堡”[5]以及交通要道旁從山頂一直排布到水岸的堡壘[6],

        工業(yè)建筑 2021年1期2021-05-14

      • 西藏3種沙棘屬植物抗旱性比較研究
        nensis)、江孜沙棘(H.gyantsensis)和肋果沙棘(H.neurocarpa)3種[6-7]。目前,有關(guān)沙棘屬植物的研究主要集中在表型[8-9]、引種[10-11]、培育[12-13]、造林[14-15]和生理生化[16-17]等方面,關(guān)于西藏3種沙棘屬植物的綜合抗旱性研究尚未見報(bào)道。本研究以西藏常見的3種沙棘屬植物2年生幼苗為試驗(yàn)材料,通過按時(shí)間模擬不同地區(qū)的降雨變化,測(cè)定干旱條件下其光合熒光和生理生化指標(biāo),探討干旱脅迫對(duì)3種沙棘屬植物幼苗

        西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2021年1期2021-03-04

      • “世界屋脊”西藏:異草奇花鋪錦繡神來之筆挽天河
        е西藏以南,魅力江孜Это третий по величине город Тибета. Расположен на высоте около 4000 км над уровнем моря на так называемой ?Дороге дружбы? между городами Катманду (Непал) и Лхаса.Гьянце – типично тибетский город. Дома в тибетском стиле

        伙伴 2019年11期2019-12-14

      • 不同基質(zhì)對(duì)江孜沙棘萌發(fā)及幼苗生長(zhǎng)的影響
        分布于西藏拉薩、江孜、亞東海拔3 500~3 800 m的河床石礫地或河漫灘上[1-2]。江孜沙棘喜光、耐寒、耐酷熱、耐風(fēng)沙及干旱氣候,適應(yīng)性強(qiáng),且生長(zhǎng)迅速、具有良好的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,為西藏“一江兩河”河谷地帶造林首選鄉(xiāng)土樹種之一。土壤環(huán)境條件一直是制約苗木快速繁育的瓶頸,探索土壤基質(zhì)對(duì)江孜沙棘出苗及幼苗生長(zhǎng)的影響,對(duì)江孜沙棘苗木快速培育具有現(xiàn)實(shí)意義。1 試驗(yàn)地概況試驗(yàn)地設(shè)在西藏林芝西藏農(nóng)牧學(xué)院苗圃,位于94°21′E, 29°33′N,海拔2 970 m

        種子 2019年8期2019-09-11

      • 守護(hù)神風(fēng)波
        學(xué)期開學(xué)沒多久,江孜涵就把一只小兔子帶到了班里。小兔子渾身雪白,一對(duì)通紅的大眼睛圓溜溜的,兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵不停地?fù)u來搖去。同學(xué)們紛紛圍過來看,魏星手快,一把揪住小白兔的耳朵拎起來:“這兔子真肥,做成烤兔一定好吃!”江孜涵搶過小白兔,心疼地抱著:“這可不是普通的兔子,它是我的守護(hù)神!”“守護(hù)神?什么意思?”江孜涵一臉神秘:“在魔法世界,每個(gè)人都有一個(gè)守護(hù)神,每個(gè)人的守護(hù)神都不一樣。比如哈利·波特,他的守護(hù)神是一只牡鹿,赫敏的守護(hù)神是一只水獺……”張亞菲忍不住問

        意林·少年版 2019年13期2019-08-15

      • 西藏壁畫的鼎盛時(shí)期 白居寺壁畫
        寺”,位于日喀則江孜鎮(zhèn)宗山腳下,由江孜法王熱丹貢桑帕巴和宗格巴的大弟子之一的一世班禪克珠杰策劃修建,歷時(shí)7年,建成于明洪熙元年(1425年),有大量重要壁畫遺存的吉祥多門門塔歷時(shí)10年,于明正統(tǒng)元年(1436年)建成。據(jù)白居寺壁畫題記的記載、白居寺雕塑和壁畫的作者們主要是來自拉孜縣、康馬縣、尼木縣的后藏藝術(shù)家。熊文彬先生通過壁畫題記考證出白居寺壁畫的畫師有:他爾巴師徒、南卡沃色兄弟、頓日敦巴、頓珠桑波、羅頓饒色堪巴、本格哇兄弟、貝欽、卻貢扎西、扎西桑波師徒

        西藏人文地理 2019年6期2019-02-21

      • 青藏高原沙棘屬植物種實(shí)表型多樣性和發(fā)芽特性研究
        屬植物云南沙棘、江孜沙棘和肋果沙棘種實(shí)表型性狀和種子萌發(fā)特性進(jìn)行比較的研究。本試驗(yàn)對(duì)云南沙棘、江孜沙棘和肋果沙棘果實(shí)性狀表型差異及種子萌發(fā)最適萌發(fā)條件進(jìn)行研究,以期了解3種沙棘屬植物果實(shí)表型性狀變異規(guī)律、種子最適萌發(fā)條件及不同種果實(shí)表型性狀與種子萌發(fā)指標(biāo)的相關(guān)性,為西藏沙棘屬植物遺傳選育提供理論基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。1 材料與方法1.1 試驗(yàn)材料試驗(yàn)材料為2017年9月底10月初在四川德格、西藏昌都、林芝和日喀則天然沙棘林植株上采集云南沙棘、肋果沙棘和江孜沙棘3個(gè)種完

        種子 2019年1期2019-02-15

      • 壯美“英雄城”江孜
        江孜宗堡白居寺菩提塔江孜位于西藏中南部,因年楚河流經(jīng)這里,曾被人們稱為“年”。江孜處于農(nóng)牧區(qū),歷史上是西藏重鎮(zhèn),不僅有卡若拉冰川、滿拉湖、紫金濕地等壯美的自然景觀,也有江孜宗堡、白居寺、帕拉莊園等豐富的人文景觀。江孜宗堡雄踞在江孜縣城中心的宗山頂上,既是江孜人民英勇抗擊英國(guó)侵略者的歷史見證,又是現(xiàn)今唯一保存完整的舊西藏宗政府建筑遺址。江孜宗堡始建于吐蕃王朝時(shí)期,現(xiàn)存孜結(jié)拉康殿、哲拉康大殿、生寧宗、哲布崗會(huì)議廳、宗本官邸、宗府宿舍等建筑,共有大小房屋193間

        中華民居 2018年4期2018-09-27

      • 天邊絕美之地“紅河谷”
        電影《紅河谷》《江孜之戰(zhàn)》《云水謠》都曾在此拍攝外景,很多旅行者會(huì)來這里觀賞冰川的壯觀,贊嘆大自然的魅力。可惜的是,由于《紅河谷》拍攝時(shí)為了制造出真實(shí)的雪崩的情境,用炸藥在卡若拉冰川上炸出了一個(gè)三角形的缺口,如今在游覽時(shí)還是清晰可見。卡若拉冰川作為著名的古冰川之一,這個(gè)缺口再也不會(huì)被補(bǔ)上。而隨著溫室效應(yīng)的加劇,卡若拉冰川的雪線每年都會(huì)上移很大的一段距離。卡若拉冰川若干年后是否還會(huì)存在是讓人十分憂心的一個(gè)問題。血性古城江孜江孜坐落在年楚河上游,距日喀則市90

        現(xiàn)代家庭·生活版 2018年4期2018-04-21

      • 江孜沙棘種子萌發(fā)特性研究
        860000)江孜沙棘(Hippophaerhamnoidessub sp.Gyantsens),產(chǎn)于中國(guó)和錫金,在西藏拉薩、江孜、亞東生于海拔3 500~3 800 m的河床石礫地或河漫灘,多呈天然林分布[1-3]。江孜沙棘喜光,耐寒,耐酷熱,耐風(fēng)沙及干旱氣候,對(duì)土壤適應(yīng)性強(qiáng)。江孜沙棘速生、根系發(fā)達(dá)、萌糵強(qiáng),具有良好的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,為西藏“一江兩河”河谷地帶造林首選鄉(xiāng)土樹種之一,既可營(yíng)造防護(hù)林、薪炭林,又可發(fā)展經(jīng)濟(jì)林。目前,對(duì)江孜沙棘生長(zhǎng)狀況調(diào)查、資

        種子 2018年3期2018-03-31

      • 西藏江孜縣文化遺產(chǎn)保護(hù)及其開發(fā)狀況調(diào)查
        。本文通過對(duì)西藏江孜縣文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查,以期對(duì)該縣文化遺產(chǎn)保護(hù)提出思考和建議。西藏江孜縣文化遺產(chǎn)概況及保護(hù)開發(fā)現(xiàn)狀1、西藏江孜縣文化遺產(chǎn)概況。西藏自治區(qū)江孜縣具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,是國(guó)家歷史文化名城,也是一個(gè)新興的旅游城鎮(zhèn)。這里有很多珍貴的文化遺產(chǎn),不僅有著名的江孜宗山抗英堡壘、中國(guó)惟一集藏傳佛教三大教派于一寺的白居寺、帕拉農(nóng)奴主莊園,還有歷史悠久的江孜古街以及傳承千年、技藝精湛的手工產(chǎn)品江孜“卡墊”、江孜后藏農(nóng)家服飾,以及望果節(jié)、斗牛節(jié)、達(dá)馬節(jié)等富有

        新西部 2018年11期2018-03-01

      • 江孜古城:御寇英魂耀雪域
        文·圖/梁有權(quán)江孜古城:御寇英魂耀雪域文·圖/梁有權(quán)從拉薩出發(fā),汽車沿著S307省道一路向西,穿行在年楚河谷之中,滿眼都是金燦燦的青稞,一望無際。它們吸收了乃欽康桑雪山圣潔的雪水,采集了雪域高原熱烈的陽光,散發(fā)出濃濃的青稞醇香。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一座高高的錐狀山峰兀立在平原之上,山尖之上一簇紅頂白墻的建筑錯(cuò)落有致,儼然一個(gè)縮微版的布達(dá)拉宮,在寬闊的年楚河平原上顯得異常雄偉峻峭——江孜古城到了。那一簇特色鮮明的建筑就是江孜古城最靚麗的名片——宗山古堡。宗山古堡,血雨

        中國(guó)西部 2017年12期2017-12-25

      • 下輩子還要去西藏當(dāng)兵
        經(jīng)的部隊(duì)駐地——江孜營(yíng)。56212這一個(gè)番號(hào),這輩子已注定永遠(yuǎn)鐫刻在了我的心底!1990年12月,我棄學(xué)從戎滿懷激情進(jìn)入了接兵副營(yíng)長(zhǎng)給我們說的機(jī)械化部隊(duì)。還記得剛?cè)胛槟菚?huì),我作為新兵在安仁鎮(zhèn)駐訓(xùn),當(dāng)我們的洗漱用水中常有泥沙粒時(shí),我曾寫信告訴過爸媽:“這輩子不叫兒孫來當(dāng)兵!”新兵進(jìn)藏到達(dá)貢嘎機(jī)場(chǎng),一下飛機(jī),一看四周光禿禿的樣子,加上又有高原反應(yīng),心里真的有些發(fā)涼后悔。但是既來之則安之,一切都還得繼續(xù)硬撐和堅(jiān)持。清一色的解放牌卡車,把我們帶到了江孜營(yíng)的白朗縣新

        黨史文苑 2017年19期2017-11-08

      • 西藏:墜入世間的至純天珠
        讓人莫名地歡喜。江孜宗山古堡聳立在江孜古城中央的懸崖峭壁上。1904年,英帝國(guó)主義侵略軍600人占領(lǐng)崗巴宗,在宗山受到江孜軍民的拼死抵抗。江孜人民筑起炮臺(tái),用土炮、土槍、“古朵”、刀劍、梭標(biāo)和弓箭與入侵之?dāng)痴归_了英勇的血戰(zhàn),戰(zhàn)斗持續(xù)了8個(gè)月之久。 江孜軍民在最后關(guān)頭,仍用石頭拼死抵抗,堅(jiān)持了3天3夜。最后所有勇士寧死不屈跳崖殉國(guó),寫下了光輝而悲壯的篇章。 電影《紅河谷》真實(shí)地再現(xiàn)了這段歷史。羊湖位于西藏山南市浪卡子縣,拉薩西南約70公里處,與納木錯(cuò)湖、瑪旁

        山東畫報(bào) 2017年10期2017-04-29

      • 王城之頂古城江孜
        |澍先生最早知道江孜,是因那部名為《紅河谷》的電影,而在電影里面,沒有紅河,只有一條叫作年楚河的內(nèi)陸河,在這塊高地之上灌溉著西藏的糧倉;還知道了一個(gè)叫江孜的西藏小城,那里有古堡、冰川、雪山,還有一場(chǎng)可歌可泣的抗英戰(zhàn)役。此外,還有一部紀(jì)錄片名為《西藏一年》,通過講述小城中8個(gè)普通人的故事,記錄了這個(gè)小城的日常。小城多次出現(xiàn)在各類影視片中,可見這座小城在西藏歷史中的地位。江孜地處西藏中南部,是西藏去往印度、不丹的必經(jīng)之地,往南即是邊境小城亞東,自古以來為西藏第

        照相機(jī) 2017年12期2017-02-08

      • 古城江孜
        江孜的命運(yùn),幾經(jīng)跌宕。江孜的密碼,透露出怎樣的信息?傳說中,止貢贊普就是在江孜紫金寺附近被部下羅昂達(dá)孜殺死,吐蕃贊普一系與天庭的聯(lián)系被斬?cái)啵?span id="j5i0abt0b" class="hl">江孜的黎明就此展開。吐蕃之后,贊普的子孫班闊贊在宗山上建立了城堡,江孜逐漸崛起,年楚河谷成為全西藏宗教、文化、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的中心之一。白居寺的興建是江孜歷史的新篇章,南與乃寧寺、艾旺寺呼應(yīng),西接夏魯寺、覺囊平措林寺、納塘寺乃至薩迦寺,一同構(gòu)成元、明之際西藏最重要的文化與藝術(shù)根基,是近代西藏的搖籃之一。江孜特有的美感發(fā)祥于

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 遙望達(dá)瑪節(jié)
        索窮江孜旅游有6+1之說,即卡若拉冰川、宗山古堡、加日郊老街(外國(guó)游客稱之為牦牛街)、(三教合一的)白居寺(包括六角塔)、帕拉莊園、紫金濕地,以及西藏大型戶外實(shí)景劇《江孜印跡》。其實(shí),江孜的精彩何止于此。古裝武士。達(dá)瑪文化旅游節(jié)8月6日上午,2016年江孜達(dá)瑪文化旅游節(jié)在江孜縣達(dá)瑪場(chǎng)開幕。達(dá)瑪文化旅游節(jié)是江孜地區(qū)獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)節(jié)目。節(jié)日期間當(dāng)?shù)夭刈逋麜?huì)聚集在宗山腳下,進(jìn)行各種豐富多彩的文體表演和體育比賽,歡度達(dá)瑪節(jié)。今年的江孜達(dá)瑪文化旅游節(jié)共5天,于8月

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 邊多口述我是江孜卡墊傳承人
        索窮江孜卡墊有悠久的歷史,早在吐蕃贊普的后代則布三兄弟統(tǒng)治時(shí),便有一種名叫“旺丹仲絲”的手工業(yè)產(chǎn)品,到薩迦王朝時(shí)期,開始形成較完整的圖案。慈母是我人生的導(dǎo)師,開始僅僅是為了生計(jì),有了一定的成果后我的熱情就來了,毅然堅(jiān)持到現(xiàn)在。溜、尺布戒、仲絲,是卡墊的鼻祖江孜卡墊有悠久的歷史,早在吐蕃贊普的后代則布三兄弟統(tǒng)治年楚河流域時(shí)(公元11世紀(jì)),在年楚河中游地區(qū)(現(xiàn)白朗旺丹鄉(xiāng)一帶)就有一種名叫“旺丹仲絲”的手工業(yè)產(chǎn)品。當(dāng)時(shí),旺丹仲絲作為年楚河中游地區(qū)三種獨(dú)特手工業(yè)

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 再回江孜萬佛塔下聽老城故事
        置于1945年的江孜老城,那是江孜貿(mào)易最紅火的時(shí)代之一。我們依據(jù)文獻(xiàn),采訪口述和當(dāng)事人的記錄,力圖通過文字重新再現(xiàn)江孜作為西藏當(dāng)年貿(mào)易中心之一的繁榮景象。三界都震動(dòng)啦!那是已經(jīng)隨風(fēng)逝去的年月的一天,清晨,最先醒來的是白居寺,這座集格魯、薩迦、布頓各派于一身的宏大寺廟開始了早課,身披絳紅色大裘的僧人們用袖子捂住冰涼的口鼻,擋住冷風(fēng),魚貫而入大殿。誦經(jīng)聲和擊鼓聲傳揚(yáng)在小小的江孜谷地中。與此同時(shí),高大的宗山城堡上,法王殿、利馬拉康(銅佛像殿)等佛殿也依次燈火閃亮

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 田野的本色
        杜冬從江孜白居寺出發(fā),沿著年楚河下行,20公里處就到了重孜鄉(xiāng)。74歲的齊吾崗巴畫派畫師扎西多吉如今很少親自作畫,更多是指導(dǎo)弟子們作畫,他的兒子加白多吉?jiǎng)t成為了這座重孜鄉(xiāng)山腳下齊吾崗派畫院的主要?jiǎng)?chuàng)作者和大師。齊吾崗畫派傳承人扎西多吉 (上圖)。齊吾崗派唐卡傳承人加白多吉指導(dǎo)弟子們繪畫。(下圖)顏道靖/攝這座小院向陽,師徒們一溜并排盤腿坐在藏床上,唐卡畫布繃好了豎放著,畫師們以舌尖舔著細(xì)毛筆,瞇著眼睛描繪,沒人放音樂,也很少有人說話。加白多吉大師盤腿坐在最里面

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 采訪手記
        靖四個(gè)人,構(gòu)成了江孜采訪組。我們?cè)诰嚯x邊境很近的噶舉寺平臺(tái)上向下眺望,誰也無法確認(rèn)我們看到的遺跡是不是清代亞東關(guān)的遺址,最好的辦法是走下去,雖然噶舉寺門口的警示牌和在這里畫壁畫的小畫師都明確告訴我們——有熊。但我們還是走了下去,在森林、草叢和溪流間摸索前進(jìn),不過是為了幾百字的文字有信史可查。我們和江孜地毯廠的工人們促膝聊天,被他們閃電一樣的編織動(dòng)作弄得眼花繚亂;攝影師冒著堆納荒原刺骨的寒風(fēng)下車,扛著照相機(jī)一路飛奔,就是為了捕捉黃鴨迎著卓瑪拉日雪山的冰風(fēng)起飛

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 江孜地毯指縫間流淌的華美與光榮
        佘學(xué)先江孜城因1904年抗擊英國(guó)侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)而被賦予了“英雄城”的光榮稱號(hào),其實(shí)這只是江孜的一個(gè)角度。江孜,在藏語的意思是“勝利頂峰、法王府頂”,位于肥沃的年楚河谷,自古就是商賈云集的交通樞紐,其最著名的產(chǎn)品當(dāng)然是大名鼎鼎的“江孜地毯”。江孜地毯以其獨(dú)特的圖案、精湛的織技、純天然用料及純手工制作而聞名于世。早在公元11世紀(jì),年楚河中游一帶(今白朗縣)就有一種名為“旺丹仲絲”(卡墊)的手工織品,后來通過不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新,形成了獨(dú)具風(fēng)格的江孜地毯。在明、清時(shí)代

        西藏人文地理 2017年1期2017-01-19

      • 拉薩磨盤山關(guān)帝廟
        山上的關(guān)帝廟了。江孜宗山曾是清駐兵的要塞,駐藏大臣每年到江孜閱兵。后來西藏軍備廢弛,到1903年英軍入侵時(shí)又成為戰(zhàn)場(chǎng)。這座關(guān)帝廟位于布達(dá)拉宮西南方磨盤山上,居高臨下,北觀布達(dá)拉宮,西南為拉薩“四大林”之一的功德林拉寺。清乾隆五十七年(1792年)初夏,??蛋猜时稣骼獱柨?,出征前重修了關(guān)帝廟,班師凱旋后寺廟正好落成,又鑄銅鐘一口,??蛋灿H自撰寫了《磨盤山新建關(guān)帝廟碑》, 勒石以志。據(jù)說原來磨盤山關(guān)帝廟在大門上方帶掛有兩個(gè)大鈴鐺,大門內(nèi)的庭院兩邊各塑有一匹馬

        西藏人文地理 2016年4期2016-11-19

      • 藏藥江孜沙棘對(duì)急性血瘀證大鼠血液流變學(xué)的影響
        ·藥理毒理·藏藥江孜沙棘對(duì)急性血瘀證大鼠血液流變學(xué)的影響趙可惠,王靜,蘇永文,劉宇,張藝目的:考察藏藥江孜沙棘對(duì)急性血瘀證大鼠血液流變學(xué)的影響。方法:60只大鼠隨機(jī)均勻分為空白對(duì)照組,模型對(duì)照組,復(fù)方丹參滴丸組,江孜沙棘低、中、高劑量組。預(yù)防性灌胃給藥,每天1次,連續(xù)給藥8天后,除空白對(duì)照組外,其余大鼠均采用頸部皮下注射鹽酸腎上腺素復(fù)加冰水浴的方法復(fù)制大鼠急性血瘀模型;腹主動(dòng)脈采血,運(yùn)用SA-6000自動(dòng)血流變測(cè)試儀檢測(cè)各組大鼠的血液流變學(xué)指標(biāo)。結(jié)果:與空

        中藥與臨床 2016年5期2016-06-23

      • 1930年的西藏
        喜馬拉雅人賓館。江孜的城堡是一個(gè)西藏式的要塞,聳立于危崖之上 ?尼古拉·羅列赫繪制一位住在拉薩的意大利國(guó)際旅行家送給我這本小書,他說:——你看,在1930年,人們就開始到西藏旅行了,來西藏絕不是一個(gè)新鮮事;——這本書會(huì)告訴你,和80年前的西藏旅游相比,如今有什么地方不同,又有什么地方相同。書名叫《錫金西藏旅行記》(Touring In Sikkim And Tibet),由一個(gè)叫David Macdonald的人于1930年寫成,地點(diǎn)是印度噶倫堡的喜馬拉雅

        西藏人文地理 2016年2期2016-03-29

      • 干旱脅迫對(duì)拉薩半干旱河谷主要灌木樹種耗水及光合的影響
        劇,細(xì)葉小紅柳、江孜沙棘和小葉醉魚草的耗水量均下降,江孜沙棘和小葉醉魚草在輕度干旱時(shí)降幅最大,細(xì)葉小紅柳在重度干旱時(shí)的耗水量較中度干旱時(shí)下降了71.8%.香柏和砂生槐則在輕度干旱時(shí)耗水量最大.重度干旱時(shí)各苗木的耗水量均最小.2)在正常供水條件下,細(xì)葉小紅柳、香柏和小葉醉魚草的耗水速率日變化為明顯的雙峰曲線,細(xì)葉小紅柳峰值出現(xiàn)在10:00—12:00和14:00—16:00,香柏和小葉醉魚草峰值出現(xiàn)在12:00—14:00和16:00—18:00;江孜沙棘和

        浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(農(nóng)業(yè)與生命科學(xué)版) 2016年5期2016-03-25

      • 歷史傳承與文化共享:西藏江孜達(dá)瑪節(jié)的展演式保護(hù)探析
        與文化共享:西藏江孜達(dá)瑪節(jié)的展演式保護(hù)探析馬寧 劉玉皚(西藏民族大學(xué)民族研究院 陜西咸陽 712082)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)江孜達(dá)瑪節(jié)是享譽(yù)后藏的民俗盛會(huì).經(jīng)過江孜民眾近600年的世代傳承,形成了以達(dá)瑪場(chǎng)為核心的文化空間,通過賽馬、養(yǎng)馬人和觀眾的共同驅(qū)動(dòng),集合為強(qiáng)大的文化慣性,體現(xiàn)出國(guó)家權(quán)力的在場(chǎng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,成為承載歷史記憶和地方性知識(shí)的文化集合,走出了通過集體展演進(jìn)行活態(tài)保護(hù)的文化空間傳承之路。江孜達(dá)瑪節(jié);賽馬;養(yǎng)馬人;文化空間從2005年我國(guó)開始

        西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年4期2016-02-19

      • 天邊絕美之地:西藏“紅河谷”
        川位于浪卡子縣和江孜縣交界處,距離江孜縣城71公里。這時(shí)氣溫驟然下降,冷風(fēng)嗖嗖,我們一行人趕緊添衣。導(dǎo)游介紹說,電影里面宏偉的雪山場(chǎng)景就是在卡若拉冰川拍攝的。高原反應(yīng)讓人頭疼胸悶、呼吸不暢。眼前的這座冰川,是我第一次近距離見到的大型雪山,在我眼前,它不僅僅是流動(dòng)的冰雪寫就的地質(zhì)歷史,還是時(shí)光雕刻出來的偉大作品。也難怪這么多人不遠(yuǎn)千里、頂著高原反應(yīng)前來一睹其容顏??ㄈ衾ㄊ俏鞑厝蟠箨懶捅ㄖ?,為年楚河源頭之一。冰川上部為一坡度較緩的冰帽,下部為兩個(gè)呈懸

        時(shí)代金融 2016年4期2016-01-19

      • 江孜的童年
        汪 璐江孜的童年汪璐汪 璐,70后。生在成都,長(zhǎng)在西藏,畢業(yè)于西藏大學(xué)藝術(shù)系美術(shù)專業(yè),《西藏青年》雜志執(zhí)行主編。散文、評(píng)論、詩歌類作品見諸國(guó)內(nèi)報(bào)刊媒體。秋高氣爽的季節(jié),從日喀則去往江孜的沿途已是一派豐收景象,我們打開車窗盡情地吸取著青稞的芳香。一位央視的攝像師更是不顧疲勞,把沉重的機(jī)子扛在肩上忘我地捕捉著眼前流動(dòng)的美景。“江孜坐落在年楚河上游,是一座歷史悠久、名勝集中的古城。絕對(duì)值得你們一看。”為減輕幾位友人初次進(jìn)藏的高原反應(yīng),我一邊給他們做向?qū)б贿吅退麄?/div>

        山花 2015年2期2015-10-15

      • 江孜的童年
        節(jié),從日喀則去往江孜的沿途已是一派豐收景象,我們打開車窗盡情地吸取著青稞的芳香。一位央視的攝像師更是不顧疲勞,把沉重的機(jī)子扛在肩上忘我地捕捉著眼前流動(dòng)的美景?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">江孜坐落在年楚河上游,是一座歷史悠久、名勝集中的古城。絕對(duì)值得你們一看?!睘闇p輕幾位友人初次進(jìn)藏的高原反應(yīng),我一邊給他們做向?qū)б贿吅退麄冮e聊起來?!拔倚r(shí)候就在江孜生活過好些年,那時(shí)的江孜縣城到處是一排排整齊的鐵皮頂土坯房(都是西藏和平解放以后蓋的),沒有一座樓,沒有一條柏油路,汽車馳過的地方總能騰

        山花 2015年2期2015-04-24

      • 從拉薩出發(fā) 日喀則(上)
        方。英雄之城——江孜后藏的海拔比拉薩高,卻是地道的農(nóng)業(yè)區(qū)。一路走來,到處是油菜花和青稞的海洋。高原油菜花品種稍有區(qū)別,比內(nèi)地矮很多,一樣的都是鋪天蓋地,金黃燦燦,產(chǎn)量略低,含油量卻高很多。青稞與麥子頗為相似,短穗兒,也不似麥子飽滿,產(chǎn)量低,不施化肥,不打農(nóng)藥,是純天然的綠色食品,粗糧中的佳品,據(jù)說對(duì)高血壓、高血脂、高血糖有很好的療效。糌粑,就是用炒熟的青稞粒磨成的面粉,可以加適量酥油、牛奶或熱水調(diào)和之后直接食用。藏族老鄉(xiāng)一般都隨身攜帶一個(gè)專用的小木碗,就是

        旅游 2014年7期2014-11-12

      • 與西藏結(jié)緣
        安好,揮手相別。江孜飯店和江孜廚房的主人們這一次的旅程中,江孜所留下的美好印象無出其右。除了宗山古堡的肅穆、白居寺的靜樸、縣城街巷的恬淡,也許最讓人無法忘懷的是隨緣的偶得。入住江孜飯店是偶然,如果沒在江孜縣城的上海路發(fā)現(xiàn)她,也許吃過晚飯短暫休整后我們就直驅(qū)日喀則了。江孜飯店是由一組始建于1986年的建筑群組成,是一座具有濃郁而古樸的民族風(fēng)格的涉外酒店,開業(yè)至今26年,依舊運(yùn)行良好,有些設(shè)施雖老而全無臟舊之感,在歲月的磨礪中暈染出小資的情調(diào),文藝的氣息,懷舊

        旅游世界 2014年10期2014-10-14

      • 動(dòng)態(tài)訊
        ”。52014年江孜達(dá)瑪文化旅游節(jié)8月16日在西藏江孜縣達(dá)瑪場(chǎng)開幕,本屆達(dá)瑪文化旅游節(jié)持續(xù)到8月20日,期間舉辦賽馬、賽牦牛、射箭和文藝演出等活動(dòng),全面展示江孜的文化旅游魅力。4連接拉薩和西藏第二大城市日喀則的拉日鐵路8月15日開通運(yùn)營(yíng)。作為世界海拔最高的青藏鐵路首條延伸線,拉日鐵路向珠穆朗瑪峰方向延伸了251公里?!拔鞑厝司加需F路里程約25厘米,居全國(guó)首位。長(zhǎng)度超過一根筷子?!崩砧F路建設(shè)指揮部副總工程師張立忠說。這是中國(guó)人均占有鐵路里程的約4倍。拉日

        西藏人文地理 2014年5期2014-09-24

      • 四個(gè)藝術(shù)時(shí)期
        教的后弘期。西藏江孜地區(qū)形成了一種以印度健陀羅、尼泊爾、漢地和西藏本土藝術(shù)風(fēng)格相互影響融合的地方藝術(shù)風(fēng)格流派,即江孜畫派。其特點(diǎn)是造型比例適當(dāng),著重心理表現(xiàn),突出個(gè)性特征的寫實(shí)手法。第三個(gè)時(shí)期是15至16世紀(jì),即藏族佛教藝術(shù)的繁盛期。宗教上層參與唐卡的創(chuàng)作活動(dòng),產(chǎn)生了著名的“門者畫派”、“門薩畫派”和“嘎瑪貢畫派”。第四個(gè)時(shí)期是18至19世紀(jì),也就是唐卡繪畫的鼎盛時(shí)期。這時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格主要受到漢地工筆重彩技法的影響。它的發(fā)展前后共分為兩個(gè)階段。第一階段是以

        藝術(shù)品鑒 2014年6期2014-04-29

      • 美國(guó)賓州中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)赴西藏參觀考察
        生活情況,拜祭了江孜抗英遺址,聽取了西藏自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)王文佩關(guān)于西藏發(fā)展情況的報(bào)告并進(jìn)行了座談。訪問團(tuán)在西藏期間,還參觀了巴松措和羊卓雍措、布達(dá)拉宮、大昭寺和扎什倫布寺等當(dāng)?shù)孛麆?。團(tuán)員普遍感到,此次西藏之行,不僅領(lǐng)略了神奇優(yōu)美的自然風(fēng)光,近距離地觀察了西藏的風(fēng)土人情,還深入了解了西藏的社會(huì)發(fā)展和民族宗教狀況,認(rèn)識(shí)到中國(guó)的民族區(qū)域自治政策和宗教政策的優(yōu)越性。大家一致稱贊此次西藏之旅是“情感之旅”、“震撼心靈之旅”。(郭兆祥 穆建西 攝)王文佩(左

        統(tǒng)一論壇 2012年4期2012-01-02

      • 雅魯藏布江中游徑流還原計(jì)算方法探析
        、少崗二站以下至江孜站區(qū)間的未經(jīng)江孜控制斷面的數(shù)條引水渠水量進(jìn)行每月不定期巡測(cè);1988年對(duì)江孜-日喀則站區(qū)間未經(jīng)日喀則控制斷面的數(shù)條引水渠水量進(jìn)行每月不定期巡測(cè)。積累了一定的實(shí)測(cè)資料,且年楚河流域水文、雨量站點(diǎn)總體布局相對(duì)合理,資料的代表性較高,為率定該地區(qū)灌溉相關(guān)系數(shù)奠定了基礎(chǔ)?;趶搅鬟€原計(jì)算的基本理論,根據(jù)雅魯藏布江流域資料條件,結(jié)合工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具體情況,擬選擇年楚河流域作為典型區(qū),根據(jù)該區(qū)的灌區(qū)分布、灌溉面積及以往在該區(qū)域數(shù)條引水渠的不定期巡測(cè)資料

        東北水利水電 2010年12期2010-02-24

      • 冬天的西藏
        在西藏第三大城鎮(zhèn)江孜與八位普通藏族人朝夕相處一年,拍攝制作了五集電視紀(jì)錄片《西藏一年》。該片2008年3月在英國(guó)廣播公司播出后,迅速被加拿大、德國(guó)、芬蘭、西班牙、阿根廷、南非等近二十個(gè)國(guó)家電視臺(tái)訂購。在青藏高原,真正意識(shí)到嚴(yán)酷的冬天來臨,是我感覺到呼吸越來越困難。11月初的一天,拍攝次旦到另外一村作法時(shí),我感覺有點(diǎn)兒跟不上他,以前可從來不成問題。他放慢腳步等我,神神秘秘地說:“記住,欲速則不達(dá)?!薄澳憧次也×藛?”我問?!熬褪菗Q季鬧的?!睆?月份進(jìn)藏到現(xiàn)在

        中外書摘 2009年10期2009-12-07

      • 遠(yuǎn)行,向著吉祥薩迦(外四首)
        生命中消逝高高的江孜最初的記憶又源于他末代贊普——朗達(dá)瑪他那對(duì)為權(quán)勢(shì)廝殺的兒子割裂了雪域母親慈愛的肌膚即使蓋世的白廓贊建起江孜傳奇的宮殿都無法撫平母親刻骨的傷痛三百年的混沌也未能驚醒獼猴的子孫一萬年的文明就此戛然而止厚重的記憶和輕薄的飄雪凝重地壘起江孜城墻一百多年前大英帝國(guó)的“紳士們”架著大炮揮舞著條約緊閉的城門被親人的鮮血沖破浩劫了一切神奇的驕傲高高的江孜血色的回憶英雄的身影在腦海里不停地閃現(xiàn)請(qǐng)放棄偏見與愚昧仔細(xì)聆聽風(fēng)中寄托的希望南木林,在夢(mèng)的邊緣當(dāng)曖昧

        西藏文學(xué) 2009年6期2009-01-28

      • 紅河谷的新故事
        的“英雄城”——江孜縣。江孜有著悠久的歷史,相傳500年前,當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)曲杰·饒敦貴桑·帕巴在江孜宗山修建了第一座宮殿,名為“杰卡爾孜”,江孜因此而得名。江孜是前后藏的通衢要道,因而很早就發(fā)展成為一個(gè)有著繁榮的商業(yè)、民族手工業(yè)的軍事重鎮(zhèn),游人、信徒、旅客、商賈云集此地。一百年前,英國(guó)人侵略西藏,他們要進(jìn)入西藏腹心地帶就必須經(jīng)過江孜,于是一場(chǎng)抗英戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地在江孜爆發(fā)了。一百年過去了,江孜帶著歷史的烙印走進(jìn)了新世紀(jì)。我們8名上海援藏干部來到歷史名城江孜,首選考

        中國(guó)西藏 2004年3期2004-06-10

      • 江孜抗英斗爭(zhēng)歷史調(diào)查回顧
        發(fā)生及其失敗,給江孜地區(qū)造成了深刻的影響,江孜既是抗英“英雄城”,又是帝國(guó)主義侵略占領(lǐng)的重災(zāi)區(qū)之一。1951年5月23日簽訂的《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》第一條,就明確規(guī)定了西藏人民團(tuán)結(jié)起來,驅(qū)逐帝國(guó)主義侵略勢(shì)力出西藏,西藏人民回到中華人民共和國(guó)祖國(guó)大家庭中來。西藏和平解放后,根據(jù)1954年4月29日中印兩國(guó)政府簽訂的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度政府之間的通商和交通協(xié)定》的規(guī)定,取消印度在西藏繼承英帝的一切特權(quán),含設(shè)在江孜、亞東的商

        中國(guó)西藏 2004年3期2004-06-10

      • 西南線:攀登珠穆朗瑪之旅(中)
        宗山抗英戰(zhàn)場(chǎng)遺址江孜鎮(zhèn)最引人注目的就是鎮(zhèn)西面突兀于年楚河河谷平原的宗山。陡峭的宗山上,雄踞著錯(cuò)落有致的古堡建筑。仰望屹立在宗山之巔的江孜宗堡,令人不由地想到1904年那場(chǎng)可歌可泣的江孜保衛(wèi)戰(zhàn)。1903年冬天,英國(guó)侵略軍從亞東進(jìn)犯江孜,遭到西藏軍民的頑強(qiáng)抵抗。英軍死傷慘重,被迫龜縮。1904年4月,英軍再次攻打江孜,他們憑著先進(jìn)的武器和卑鄙的騙術(shù),滅絕人性地濫殺無辜,強(qiáng)行推進(jìn)。西藏軍民在宗山上用土制槍炮頑強(qiáng)抵抗兩個(gè)多月,終因清政府的腐敗無能、武器落后及火藥庫

        中國(guó)西藏 2001年5期2001-10-28

      • 西南線:攀登珠穆朗瑪之旅(中)
        宗山抗英戰(zhàn)場(chǎng)遺址江孜鎮(zhèn)最引人注目的就是鎮(zhèn)西面突兀于年楚河河谷平原的宗山。陡峭的宗山上,雄踞著錯(cuò)落有致的古堡建筑。仰望屹立在宗山之巔的江孜宗堡,令人不由地想到1904年那場(chǎng)可歌可泣的江孜保衛(wèi)戰(zhàn)。1903年冬天,英國(guó)侵略軍從亞東進(jìn)犯江孜,遭到西藏軍民的頑強(qiáng)抵抗。英軍死傷慘重,被迫龜縮。1904年4月,英軍再次攻打江孜,他們憑著先進(jìn)的武器和卑鄙的騙術(shù),滅絕人性地濫殺無辜,強(qiáng)行推進(jìn)。西藏軍民在宗山上用土制槍炮頑強(qiáng)抵抗兩個(gè)多月,終因清政府的腐敗無能、武器落后及火藥庫

        中國(guó)西藏 2001年5期2001-10-28

      • 西南線:攀登珠穆朗瑪之旅(上)
        浪卡子、卡若拉到江孜,然后,或向南經(jīng)康馬到亞東,或向北經(jīng)白朗到日喀則市;另一條是北線,即沿改線后的中尼公路主干道,不過曲水大橋,一路沿雅魯藏布江水西進(jìn),經(jīng)大竹卡,直達(dá)日喀則市(或中途繞經(jīng)仁布、江孜),目前游人多走此線。相對(duì)而言,北線是柏油路面,距離短、路況好、不翻高山,沿途可飽覽雅魯藏布江風(fēng)光,而南線是砂石路面,道路條件略顯遜色,但沿途自然景觀和人文景觀較北線豐富得多,值得一走。國(guó)內(nèi)游客若還要返回拉薩或山南,若時(shí)間允許,不妨將兩條路線結(jié)合起來,往返時(shí)分別走

        中國(guó)西藏 2001年4期2001-08-02

      • 西南線:攀登珠穆朗瑪之旅(上)
        浪卡子、卡若拉到江孜,然后,或向南經(jīng)康馬到亞東,或向北經(jīng)白朗到日喀則市;另一條是北線,即沿改線后的中尼公路主干道,不過曲水大橋,一路沿雅魯藏布江水西進(jìn),經(jīng)大竹卡,直達(dá)日喀則市(或中途繞經(jīng)仁布、江孜),目前游人多走此線。相對(duì)而言,北線是柏油路面,距離短、路況好、不翻高山,沿途可飽覽雅魯藏布江風(fēng)光,而南線是砂石路面,道路條件略顯遜色,但沿途自然景觀和人文景觀較北線豐富得多,值得一走。國(guó)內(nèi)游客若還要返回拉薩或山南,若時(shí)間允許,不妨將兩條路線結(jié)合起來,往返時(shí)分別走

        中國(guó)西藏 2001年4期2001-08-02

      • 江孜在西藏歷史上的地位等6則
        江孜在西藏歷史上的地位如今,年楚河畔高聳的宗山抗英遺址、獨(dú)特的白居寺和遺存的貴族莊園,已成為江孜古城的歷史見證。陳鋼發(fā)表在《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第三期上的文章,論述了江孜在歷史上重要的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。文章說江孜的形成,大約有六七百年的歷史。古時(shí),那里僅是一個(gè)僻靜肥沃的鄉(xiāng)村。法王白闊贊曾在宗山建宮居住。到薩迦時(shí)期,薩迦政權(quán)囊欽(內(nèi)務(wù)長(zhǎng)官)在宗山正式重建宮殿,稱之為杰卡爾孜,簡(jiǎn)稱“杰孜”,江孜地名始于這座宮殿名。這座城池建立數(shù)百年來,其作

        中國(guó)西藏 2000年1期2000-06-13

      • 七則
        的文化基礎(chǔ)。 談江孜在西藏歷史上的地位 如今,年楚河畔高聳的宗山抗英遺址、獨(dú)特的白居寺和遺存的貴族莊園,已成為江孜古城的歷史見證。陳鋼發(fā)表在《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第三期上的文章,論述了江孜在歷史上重要的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。文章說江孜的形成,大約有六七百年的歷史。古時(shí),那里僅是一個(gè)僻靜肥沃的鄉(xiāng)村。法王白闊贊曾在宗山建宮居住。到薩迦時(shí)期,薩迦政權(quán)囊欽(內(nèi)務(wù)長(zhǎng)官)在宗山正式重建宮殿,稱之為杰卡爾孜,簡(jiǎn)稱“杰孜”,江孜地名始于這座宮殿名。這座城池建

        中國(guó)西藏 2000年3期2000-06-13

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