念奴嬌
- 《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)應(yīng)突出三種能力培養(yǎng)
雅麗摘 要 《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)蘊含著多種能力的培育。引導(dǎo)分析詩中關(guān)鍵句子的作用,可培養(yǎng)學(xué)生的評價能力;引導(dǎo)思考“人生如夢”是否恰當(dāng),可培養(yǎng)學(xué)生的反思能力;引導(dǎo)描繪詩中的重點句子,可提高學(xué)生的表達能力。關(guān)鍵詞 《念奴嬌·赤壁懷古》 能力培養(yǎng) 評論 反思 表達經(jīng)典自有其力量,經(jīng)典自有培育的價值所在。具體到《念奴嬌·赤壁懷古》中,在適宜的教學(xué)活動設(shè)置中,至少可以培育學(xué)生三種能力:品味關(guān)鍵句“江山如畫,一時多少豪杰”,可培養(yǎng)學(xué)生的評論能力;探究“人生如夢”的
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年6期2023-07-24
- 從“小”處入,向“深”處行
驟方法。賞析《念奴嬌·赤壁懷古》后,順勢開展“學(xué)寫文學(xué)短評”的教學(xué),聚焦“小”切口,論證有“深”度。關(guān)鍵詞:高中語文;文學(xué)短評;寫作教學(xué);《念奴嬌·赤壁懷古》統(tǒng)編高中語文必修上冊第三單元明確了“學(xué)寫文學(xué)短評”的單元任務(wù)。文學(xué)短評結(jié)構(gòu)完整、觀點鮮明,語言流暢又短小精悍,既需要感性理解,又要有理性闡釋;既能敦促學(xué)生積累閱讀經(jīng)驗,又能讓其學(xué)以致用,提高文學(xué)審美能力,是高中生議論文寫作入門適宜的訓(xùn)練方式。但由于第一次正式接觸“文學(xué)短評”這個概念,學(xué)生普遍反映“不知
教育研究與評論(中學(xué)教育教學(xué)) 2023年4期2023-06-07
- 從詩歌三境界看《念奴嬌》《永遇樂》《聲聲慢》
一)蘇東坡之《念奴嬌》《念奴嬌》是蘇軾謫居黃州時所寫的一首詞,這時候的他四十五歲了。他因“烏臺詩案”被貶黃州已經(jīng)兩年有余,他的心中有無盡的憂愁卻無從訴說,只能通過四處游山玩水來排解內(nèi)心的憤懣和無奈。一天,他正巧來到黃州城外的赤鼻磯,這里的風(fēng)景秀美、開闊,一瞬間讓蘇軾感嘆萬分。需要注意的是,這里的赤壁非三國時候“火燒赤壁”故事中的“赤壁”,兩者只是名字相同罷了,正因為名字相同,情之所往才引起詩人的無限感觸,內(nèi)心開始追憶三國時候的風(fēng)云故事。詞的上闋先從物境的角
課外語文·上 2023年1期2023-05-30
- 從詩歌三境界看《念奴嬌》《永遇樂》《聲聲慢》
一)蘇東坡之《念奴嬌》《念奴嬌》是蘇軾謫居黃州時所寫的一首詞,這時候的他四十五歲了。他因“烏臺詩案”被貶黃州已經(jīng)兩年有余,他的心中有無盡的憂愁卻無從訴說,只能通過四處游山玩水來排解內(nèi)心的憤懣和無奈。一天,他正巧來到黃州城外的赤鼻磯,這里的風(fēng)景秀美、開闊,一瞬間讓蘇軾感嘆萬分。需要注意的是,這里的赤壁非三國時候“火燒赤壁”故事中的“赤壁”,兩者只是名字相同罷了,正因為名字相同,情之所往才引起詩人的無限感觸,內(nèi)心開始追憶三國時候的風(fēng)云故事。詞的上闋先從物境的角
課外語文 2023年1期2023-02-06
- 蘇軾與《念奴嬌·赤壁懷古》新解
鍵詞:蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 宋詞 思想 藝術(shù)一、引言大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。(蘇軾:《念奴嬌·赤壁懷古》)這首《念奴嬌·赤壁懷古》向來被視為豪放派詞作的代表,也是談及蘇軾就不得不提起的名篇。人們高談它的波瀾壯闊與意蘊悠長,更兼有后
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年7期2022-07-17
- 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》新探
詞】張孝祥,《念奴嬌·過洞庭》,曠達心態(tài),蘇軾張孝祥(1132—1170),字安國,號于湖居士,南宋歷陽烏江(今安徽和縣東北)人。紹興二十四年(1154 年)進士,曾任秘書省校書郎、禮部員外郎以及撫州、平江、靜江、潭州知府等職。在詩詞創(chuàng)作上,張孝祥力學(xué)蘇軾,是蘇軾豪放派詞風(fēng)的重要傳承者。《念奴嬌·過洞庭》為張孝祥乾道二年(1166年)因讒言落職后北歸經(jīng)過洞庭湖時所作,是張孝祥的代表詞作。南宋魏了翁曰:“洞庭所賦,在集中最為杰特。”[1]清代查禮曰:“其中如
語文建設(shè)·上 2022年8期2022-05-30
- 群文閱讀在高中古詩詞閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究
題。重點探尋《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》兩首詞的群文閱讀的教學(xué)實踐路徑,設(shè)計以“婉約派和豪放派兩種風(fēng)格同種魅力”為議題,從“情感基調(diào)”“意象”“意境”“情感”等四個方面去比較兩首詞,發(fā)現(xiàn)宋詞魅力,實現(xiàn)群文閱讀在高中古詩詞閱讀教學(xué)中的實際應(yīng)用。關(guān)鍵詞 群文閱讀 古詩文閱讀 《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》一、聚焦概念,明晰特性《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將群文閱讀引入教學(xué),群文閱讀對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有極大的促進作用,既增加了學(xué)生的閱讀量,又提
中學(xué)語文·大語文論壇 2022年1期2022-05-30
- 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》新探
詞】張孝祥,《念奴嬌·過洞庭》,曠達心態(tài),蘇軾張孝祥(1132—1170),字安國,號于湖居士,南宋歷陽烏江(今安徽和縣東北)人。紹興二十四年(1154 年)進士,曾任秘書省校書郎、禮部員外郎以及撫州、平江、靜江、潭州知府等職。在詩詞創(chuàng)作上,張孝祥力學(xué)蘇軾,是蘇軾豪放派詞風(fēng)的重要傳承者?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌·過洞庭》為張孝祥乾道二年(1166年)因讒言落職后北歸經(jīng)過洞庭湖時所作,是張孝祥的代表詞作。南宋魏了翁曰:“洞庭所賦,在集中最為杰特?!盵1]清代查禮曰:“其中如
語文建設(shè) 2022年8期2022-05-30
- 別樣抒情:獨感與共感相乘
,情理相融,《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是公認的詞作經(jīng)典。人們對其抒情藝術(shù)的探析,多聚焦于語言、詞風(fēng)、形象、間離手法等層面。稱其語言“語語高妙閑冷,初不以英氣凌人”(沈際飛《草堂詩余正集》);詞風(fēng)豪放,“自有橫槊氣概,固是英雄本色”(徐釚《詞苑叢談·卷三》);“須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去”(俞文豹《吹劍續(xù)錄》)。渲染周瑜形象也很有講究:周郎是賓,自己是主;借賓定主,寓主于賓;是主是賓,離奇變幻,細思方得其主意處(黃蘇《蓼園詞選》)。
語文建設(shè)·上 2022年2期2022-05-30
- 別樣抒情:獨感與共感相乘
,情理相融,《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是公認的詞作經(jīng)典。人們對其抒情藝術(shù)的探析,多聚焦于語言、詞風(fēng)、形象、間離手法等層面。稱其語言“語語高妙閑冷,初不以英氣凌人”(沈際飛《草堂詩余正集》);詞風(fēng)豪放,“自有橫槊氣概,固是英雄本色”(徐釚《詞苑叢談·卷三》);“須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’”(俞文豹《吹劍續(xù)錄》)。渲染周瑜形象也很有講究:周郎是賓,自己是主;借賓定主,寓主于賓;是主是賓,離奇變幻,細思方得其主意處(黃蘇《蓼園詞選》)
語文建設(shè) 2022年2期2022-03-28
- 聚焦內(nèi)隱矛盾,深度揭秘篇性
摘 要 《念奴嬌·赤壁懷古》是中學(xué)語文教材中的名篇。本文通過設(shè)計預(yù)習(xí)檢查問題,引領(lǐng)學(xué)生揭秘矛盾、感悟情感,聯(lián)想觀照等教學(xué)活動,以達到相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。 關(guān)鍵詞 《念奴嬌·赤壁懷古》;教學(xué)設(shè)計;內(nèi)隱矛盾;深度揭秘一、教學(xué)目標(biāo) 1.抓住“淘”“笑”“酹”等關(guān)鍵詞及寫景、寫人句,感悟詞作中復(fù)雜而流動的情感,整體上把握情脈; 2.通過問題探究、矛盾激疑等方法,揭秘詞人豐富、靈動而獨特的“極化情感”表現(xiàn)藝術(shù); 3.在聯(lián)想和思辨中,領(lǐng)略詞作獨感與共感統(tǒng)一中的象
中學(xué)語文·教師版 2021年12期2021-12-20
- 格式塔意象再造理論視角下《念奴嬌 · 赤壁懷古》的兩個英譯本分析
純深和筆者的《念奴嬌·赤壁懷古》英譯本進行對比分析,可以看出格式塔意象再造理論更好地使整體意境相諧和,有效地傳達原詩意境之美,對古詩翻譯具有理論和實踐指導(dǎo)意義?!娟P(guān)鍵詞】 格式塔意象再造;《念奴嬌·赤壁懷古》;宋詞英譯【中圖分類號】H315? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)32-0114-03一、格式塔意象再造理論概述格式塔心理學(xué)理論是德國心理學(xué)家馬克思·韋特墨(Max Wertheimer)
今古文創(chuàng) 2021年32期2021-09-22
- 單元主題學(xué)習(xí)下的高中古詩詞教學(xué)策略
一必修蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》為核心,以蘇軾《江城子》(密州出獵)、《定風(fēng)波》(莫聽穿林打葉聲),辛棄疾的《永遇樂》(京口北固亭懷古),李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)組成群文作品,進行群文閱讀教學(xué)設(shè)計,以期在單元主題框架的學(xué)習(xí)下,對以學(xué)生為中心的高中古詩詞教學(xué)做一點探索。關(guān)鍵詞:群文閱讀教學(xué); 《念奴嬌·赤壁懷古》; 高中古詩詞教學(xué); 教學(xué)設(shè)計中圖分類號:G633.3? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ?文章編號:1006-3315(2021)8-
科學(xué)大眾·教師版 2021年8期2021-09-05
- 咬文嚼字 對比鑒賞
摘要:《念奴嬌·赤壁懷古》版本不同,個別詞語有異。如“強虜”與“檣櫓”,“亂石崩云,驚濤裂岸”與“亂石穿空,驚濤拍岸”,“人生如夢”與“人間如夢”。教師在教學(xué)中應(yīng)通過對不同版本詞語進行辨析,深入詞境,解讀文本,還原作者本意,由此來提高學(xué)生語言分析能力以及詩詞鑒賞能力。關(guān)鍵詞:《念奴嬌·赤壁懷古》;詞語;辨析;鑒賞蘇教版高中語文教材必修二《念奴嬌·赤壁懷古》“強虜灰飛煙滅”句的“強虜”有注:“[強虜]勁敵,指曹軍。一本作“檣櫓”,指代曹操水軍?!保?014年
語文教學(xué)之友 2021年12期2021-01-03
- 淺談蘇軾詞作及《念奴驕·赤壁懷古》
對其詞作名片《念奴嬌·赤壁懷古》進行賞析。關(guān)鍵詞:蘇軾 成就 詞作風(fēng)格 《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾(1037.01-1101.08),北宋文學(xué)家、書法家、畫家,字子瞻,號東坡居士、鐵冠道人。著名“唐宋八大家”之一,“宋四家”之一,宋詞豪放派主要代表,主要作品有《東坡七集》、《東坡樂府》、《東坡易傳》等。蘇軾,在我國文學(xué)史上,是一個不可逾越的高峰,將詞發(fā)展到了一個新的境界。但是蘇軾在人生仕途上,卻是一生不得自由。多次被朝廷貶謫,但是在這樣的環(huán)境下,蘇軾卻沒有背
文學(xué)教育 2020年11期2020-12-14
- 錯位布局 彰顯情懷
詩詞作品,而《念奴嬌·赤壁懷古》則是這些作品中的優(yōu)秀之作。這首詞意境開闊,氣勢磅礴,展現(xiàn)了蘇軾曠達的人生境界和廣闊的胸襟。文章試從“錯位”這一角度,對《念奴嬌·赤壁懷古》進行分析,以探究蘇軾高超的寫作技藝,了解這一詞作的文學(xué)價值和藝術(shù)魅力。[關(guān)鍵詞]蘇軾;《念奴嬌·赤壁懷古》;錯位;寫作特色[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2020)36-0020-02《念奴嬌
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2020年12期2020-12-08
- 青主藝術(shù)歌曲《大江東去》的音樂特征研究
要】青主以《念奴嬌·赤壁懷古》作為歌詞所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《大江東去》,開創(chuàng)了中國藝術(shù)歌曲的先河。全曲感情豐富,層次分明。而其中匠心獨運的曲式結(jié)構(gòu)安排與簡潔巧妙的伴奏織體運用可謂是該曲的點睛之筆,與歌曲的旋律結(jié)合具有珠聯(lián)璧合的效果?!娟P(guān)鍵詞】青主;蘇軾;藝術(shù)歌曲;念奴嬌·赤壁懷古;大江東去;音樂特征中圖分類號:J605 ? 文獻標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)28-0068-02青主(原名廖尚果)是我國近現(xiàn)代著名
戲劇之家 2020年28期2020-11-06
- 淺析蘇軾赤壁詩文中的儒釋道思想
前赤壁賦》、《念奴嬌.赤壁懷古》來淺析其精神世界中的儒釋道思想。【關(guān)鍵詞】蘇軾;《前赤壁賦》;《念奴嬌.赤壁懷古》; 儒釋道思想蘇軾一生因才名噪,也因才禍起。在神宗元豐二年六月,一個御史把蘇東坡謝恩表中的四句挑出來,說他蔑視朝廷而彈劾他。蘇的政敵繼而群起攻之。蘇東坡于七月二十八日由官家逮捕,八月十八日送進御史臺的皇家監(jiān)獄。新黨們非要置蘇東坡于死地,蘇東坡坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。蘇東坡最后僥幸逃了一劫,出獄后被貶黃州。黃州是蘇軾人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點,
學(xué)生學(xué)習(xí)報 2020年4期2020-09-10
- 縱橫古今 意境開闊
摘? ?要]《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表力作。從思想感情、時空觀念、音律節(jié)奏三個方面賞析《念奴嬌·赤壁懷古》,探究其大氣恢弘的風(fēng)格,展現(xiàn)其震撼心靈的藝術(shù)力量。[關(guān)鍵詞]蘇軾;《念奴嬌·赤壁懷古》;賞析[中圖分類號]? ?G633.3? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058(2020)18-0008-02《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表力作。蘇軾謫居黃州,由黃岡赤壁,觸景生情,追古撫今,寫下了
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2020年6期2020-06-09
- 空間型語言架構(gòu)下姜夔《念奴嬌》的多層意義解讀
懂。本文通過《念奴嬌·毀舍后作》詞的空間型語言架構(gòu),利用橫讀的方式分析典故之間的含義,并分析韻拍之間平行、并列、同心、層進的結(jié)構(gòu)。由此可得,姜夔的詞中不僅有無家可歸的孤獨、懷才不遇與仕隱之愿的矛盾,更有對于南宋王朝偏安的悲憎和復(fù)國無望的絕望之情。關(guān)鍵詞:姜夔 長調(diào)詞 空間語言 典故姜夔是南宋“江湖文人”的代表?!敖娜恕贝蠖嗍送静豁槪瑸榱司S持自己隱逸詩人的身份,他們往往選擇依附權(quán)貴生活,這種“干謁”的方式也成為南宋江湖文人的常態(tài),姜夔便是以卓越的才華獲得
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28
- 人生如夢,酒酹江月
的基本前提?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌-赤壁懷古》是蘇軾的經(jīng)典之作,也是中學(xué)語文教學(xué)的重要篇目。然而,關(guān)于其最終結(jié)尾“人生如夢,一尊還酹江月”是悲傷慨嘆還是豁達灑脫,卻是仁者見仁,智者見智。本文擬從文本本身出發(fā),通過文本細讀,感受隱藏在文本之后的作者心情,最終落實到末甸心情的確定。同時,為教師的閱讀進行一定探索。關(guān)鍵詞:《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾 周瑜 情感 教師閱讀大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年1期2020-02-24
- 從黃州走出的曠達人生
下了千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》,真正的成為了蘇東坡。從此達觀自適又豪邁堅韌成為蘇軾人生的主旋律。關(guān)鍵詞:《念奴嬌·赤壁懷古》;曠達“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”蘇軾在回顧自己的一生時如是寫道。這其中不乏自嘲的意味,但也正說明了貶謫生活對蘇軾的影響巨大。黃州是蘇軾貶官之地,也是他重獲新生之地?!耙坏郎衩氐奶旃馍湎螯S州”[1],“千古絕唱”《念奴嬌·赤壁懷古》等經(jīng)典名篇相繼問世,意味著蘇軾完成了從狂到曠的轉(zhuǎn)變,向世人宣告東坡居士的誕生。一、風(fēng)流豪情,盡付周
錦繡·中旬刊 2020年9期2020-01-27
- 用原型批評法解讀《念奴嬌·赤壁懷古》中的“江月”
杰內(nèi)容摘要:《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表之作,被蘇教版、人教版、魯教版等多個版本的高中語文教材收錄,是解讀蘇軾思想的重要作品。本文試從原型批評的視角解讀詞中的“江月”意象,透視其中所蘊含的民族共同情感與文化心理模式,并在此基礎(chǔ)上返觀本詞,賞析詞作內(nèi)容,解讀作者思想情感。關(guān)鍵詞:《念奴嬌·赤壁懷古》 原型批評 江月《念奴嬌·赤壁懷古》是一首詠史懷古詞,作者蘇軾懷念歷史事件、歷史人物旨在借懷古抒發(fā)個人的感慨,詞作對作者自身和現(xiàn)實都有著強烈的關(guān)照。詞的
文學(xué)教育·中旬版 2019年9期2019-10-06
- 借古抒懷 感情沉郁
文是讀蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》一詞的感想,詞的上闕重在寫景,為敘寫所崇拜的英雄人物埋下伏筆,大江洶涌,景象雄奇壯麗。下闕重點寫人抒情,年輕有為的周公瑾的形象躍然紙上,赤壁大戰(zhàn),盡顯周瑜英雄本色。比照英雄,自己功不成,名不就,愧疚不已。唯有放眼大江,舉酒賞月。關(guān)鍵詞:蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 借古 抒懷中圖分類號:I207.23文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-9082(2019)04-0-01《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的代表作,也是豪放派古詞
中文信息 2019年4期2019-05-16
- 近六十年《念奴嬌·赤壁懷古》主題問題研究綜述
摘要:蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是我國詞史上的名作,也被認為是豪放詞的奠基之作。由于流傳過程中詞句本身的錯漏,斷句的參錯及詞句意義詮釋不同等原因,整首詞的主題思想始終眾說紛紜。近六十年來,有關(guān)該詞主題主要有四種不同的解讀,雖無定論,但其中不乏真知灼見。對有關(guān)該詞主題的相關(guān)研究情況進行整理,或能為今后有關(guān)研究及學(xué)習(xí)提供參考。關(guān)鍵詞:念奴嬌·赤壁懷古 主題 爭論《念奴嬌·赤壁懷古》作于宋神宗元豐五年,蘇軾四十七歲,已被貶在黃州兩年。經(jīng)歷烏臺詩案的他心境已與過去
文學(xué)教育 2018年9期2018-09-10
- 賞析長征時期毛澤東詞作的豪邁革命情懷
文中主要就以《念奴嬌·昆侖》為例就長征時期毛澤東的豪邁革命情懷進行分析。[關(guān)鍵詞]毛澤東;《念奴嬌·昆侖》;長征;革命情懷[作者簡介]張旭(1986-),女,湖南湘潭人,韶山毛澤東同志紀(jì)念館,文博館員,文學(xué)學(xué)士,研究方向:毛澤東生平思想研究、博物館學(xué)研究。[中圖分類號] A44 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031(2018)08-0010-02毛澤東是偉大政治家、軍事家,也是一位感情豐富、才氣縱橫的詩詞大家。他的詞作豪放而不失細膩,氣勢磅
黨史博采·理論版 2018年8期2018-09-08
- 基于思維品質(zhì)培養(yǎng)的 “陌生化” 教學(xué)思考
,以所執(zhí)教的《念奴嬌·赤壁懷古》公開課為例,闡述了“陌生化”理論在實際教學(xué)中的應(yīng)用:教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路和教學(xué)過程的“陌生化”?!澳吧弊⒅貞騽≡谟^眾身上引發(fā)的效果,應(yīng)用到語文古詩詞教學(xué)中,要關(guān)注在學(xué)生身上引發(fā)的效果?!澳吧敝笇?dǎo)下的中學(xué)語文古詩詞教學(xué),明確了學(xué)生的主體地位,推動了教師角色的轉(zhuǎn)變,把中學(xué)語文古詩詞教學(xué)推向了一個更廣闊的疆域。關(guān)鍵詞: 思維品質(zhì) “陌生化” 念奴嬌·赤壁懷古高中是學(xué)生思維成長的關(guān)鍵時期,語文作為一門工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科,
文教資料 2018年9期2018-08-16
- 蘇軾詞《念奴嬌?赤壁懷古》中的思想意境賞析
者,其代表作《念奴嬌·赤壁懷古》是北宋時期非常有名的作品之一,其成為千古絕唱,并非偶然。對于《念奴嬌·赤壁懷古》中的思想意境,本文進行了賞析。關(guān)鍵詞:念奴嬌·赤壁懷古;思想意境眾所周知,蘇軾是宋代著名詞人,其詞以豪放為鮮明特點,其中《念奴嬌·赤壁懷古》堪稱代表作之一。此詞為世人描繪了月夜江上的秀美風(fēng)景,通過對古代沙場的悼念,以及風(fēng)云人物雄才偉略、氣節(jié)、豐功偉績的追思,婉轉(zhuǎn)地傳遞了作者生不逢時、壯志未酬的悲憤之情,同時也體現(xiàn)了作者關(guān)切人生以及歷史的豁達之情。
北方文學(xué) 2018年5期2018-03-19
- 精心設(shè)計,發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)
堂教學(xué)設(shè)計;《念奴嬌·赤壁懷古》一、語文素養(yǎng)及其培養(yǎng)目標(biāo)什么是語文核心素養(yǎng)?語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動的語言實踐活動中構(gòu)建起來、并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗和言語品質(zhì),是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語文能力、思維方法和思維品質(zhì),是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。如果把語文素養(yǎng)概括表述,就是語言建構(gòu)與運用,思維
新課程·中旬 2018年1期2018-03-10
- 試解《念奴嬌·赤壁懷古》之思想主題
傳千古的名作《念奴嬌·赤壁懷古》,該詞體現(xiàn)了蘇軾儒釋道三家結(jié)合的思想及對于人生深刻的哲理思辨,是蘇軾在人生失意低谷發(fā)出的積極釋懷和達觀排遣,體現(xiàn)了蘇軾多種思想的融合。關(guān)鍵詞:蘇軾;念奴嬌·赤壁懷古;思想主題蘇軾的父親是初唐大臣,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”,蘇軾在他的帶領(lǐng)下吸收了傳統(tǒng)儒家思想,一生汲汲于世,力求在政治上有所作為。蘇軾21歲即考中科舉榜眼,得意時是譽滿京師的新科進士,是當(dāng)朝皇帝(仁宗)為子孫所選宰相,此前曾任過杭州通判、
科學(xué)與財富 2017年35期2018-01-29
- 談大江東去的奔放美
物”,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》不僅僅描寫了長江的磅礴氣勢,也對古今中各種戰(zhàn)爭故事、英雄人物進行了概括,充分的表達了蘇軾對古代英雄豪杰的贊許,蘇軾通過灑脫的文字、自由的旋律、奔放的感情、獨特的技巧給人們一種無語言比的美感,這種美感就是基于奔放的感情為寄托的,對此文章對蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中蘊含的奔放美進行簡單的探究分析。關(guān)鍵詞:蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 大江東去 奔放美蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中是宋代豪放派的經(jīng)典之作,充分的表達了蘇軾對英雄的敬仰。
祖國 2017年24期2018-01-27
- 淺談《念奴嬌—昆侖》在高中語文詩詞拓展教學(xué)上的運用
高中語文 《念奴嬌-昆侖》【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)16-0065-01在高中語文教學(xué)內(nèi)容中,詩詞教學(xué)是一項重點。在詩詞教學(xué)中,我在立足于課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,為學(xué)生選擇了多種古今中外的優(yōu)秀詩詞作為擴展學(xué)習(xí)內(nèi)容。其中最能體現(xiàn)中華民族精神的,就要數(shù)毛澤東詩詞了。其詩詞氣勢磅礴、思想宏偉,使學(xué)生在學(xué)習(xí)賞析的過程中深受震撼和鼓舞。下面通過《念奴嬌-昆侖》在教學(xué)中的運用,來進行簡單闡述。附:《念奴嬌-昆侖
課程教育研究 2017年16期2017-06-05
- 《念奴嬌·赤壁懷古》文本賞析
摘要:蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》擺脫了眾多詞人的婉約惆悵之態(tài),抒發(fā)了詞人豁達的情懷與超脫的精神。本文作者結(jié)合在語文教學(xué)中的方法與體會,從背景、思想、人生境界與矛盾等幾個方面來鑒讀這首千古名作。 關(guān)鍵詞:蘇軾 《念奴嬌﹒赤壁懷古》 人生 境界 超脫 《念奴嬌﹒赤壁懷古》被宋代文學(xué)家胡仔譽為“語意高妙,真古今絕唱”的名篇是豪放詞的代表作,也是寫景、抒情、詠史為一體的佳作,要深入地理解這首詞,必須結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷、思想變革以及當(dāng)時的心境。 一、時空轉(zhuǎn)換里的情
文學(xué)教育下半月 2016年11期2016-11-21
- 從《念奴嬌》與《雨霖鈴》中看豪放詞與婉約詞的區(qū)別
,通過蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》和柳永的《雨霖鈴》的比較閱讀,從題材、寫景、抒情三方面窺一斑而見全豹,發(fā)現(xiàn)一些豪放詞與婉約詞的區(qū)別?!娟P(guān)鍵詞】豪放;婉約;廣泛;狹窄;直抒胸臆;含蓄婉約中圖分類號:G633.33 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0289-01宋詞在風(fēng)格上有豪放和婉約之分,二者可謂是雙峰對峙,涇渭分明。詞這種文學(xué)體裁,從她產(chǎn)生之初的“詩之余”的說法開始,就決定了她徘徊于歌舞庭宴之間,以抒發(fā)吟詠風(fēng)花雪月、纏綿悱惻的
戲劇之家 2016年17期2016-10-17
- 試論《念奴嬌·赤壁懷古》的文化內(nèi)涵
初內(nèi)容摘要:《念奴嬌·赤壁懷古》不僅是蘇軾遭貶黃州時期的千古絕唱,而且也是詞史上無與倫比的杰作;它不僅體現(xiàn)了作者非凡的才情與個性,而且也折射出獨特的文化內(nèi)涵。本文談?wù)剛€人的理解。關(guān)鍵詞:《念奴嬌·赤壁懷古》 文化內(nèi)涵季羨林先生從哲學(xué)的角度將中國文化分為知和行兩部分:一部分是認識、理解、欣賞等等,這屬于知的范疇;一部分是綱紀(jì)倫常、社會道德等等,這屬于行的范疇。在行的方面產(chǎn)生影響的主要是儒家,而在知的方面起決定作用的則是道家。潛存于這二者背后那一個最具中國特色
文學(xué)教育·中旬版 2016年3期2016-09-10
- 從及物性分析看《念奴嬌赤壁懷古》及其英文譯本中體現(xiàn)的英漢差異
高宇【摘要】《念奴嬌·赤壁懷古》為宋代著名文學(xué)家蘇軾所作,是豪放派的代表作品之一,在北宋詞壇占有重要地位。本文選取了許淵沖教授的英文譯本,試著從系統(tǒng)功能語法的及物性角度來探討原文與譯文中體現(xiàn)的語言差異,希望能從功能語言學(xué)的角度為英漢語言的對比研究開拓新的視角?!娟P(guān)鍵詞】《念奴嬌·赤壁懷古》 英文譯文 及物分析 英漢差異一、前言《念奴嬌·赤壁懷古》為宋代著名文學(xué)家蘇軾所作,是豪放派的著名代表作之一。該詞將寫景、詠史、抒情融為一體,借古詠情,為讀者刻畫出一幅動
校園英語·上旬 2016年4期2016-07-04
- 且誦且品?吟詩知人
。【關(guān)鍵詞】《念奴嬌·赤壁懷古》;教學(xué)設(shè)計;誦讀【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A【設(shè)計說明】誦讀,是詩歌閱讀教學(xué)的一把金鑰匙。通過誦讀,發(fā)揮詩歌學(xué)習(xí)的“喚醒”功能,喚醒學(xué)生心靈深處沉睡著的力量,發(fā)掘?qū)W生內(nèi)在的潛質(zhì)和創(chuàng)造性?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌·赤壁懷古》選編自魯人版普高新課程實驗必修四教材第一單元“歷史坐標(biāo)上的沉思”。本設(shè)計通過不同層次要求的誦讀活動,環(huán)環(huán)相扣,讓學(xué)生充分感受形象,品味語言,感悟詞人的偉大情懷,并于該過程中滲透輕重、抑揚、虛實等誦讀技巧的指導(dǎo),
課外語文·下 2015年11期2015-12-21
- 《念奴嬌》拾遺
。——黃庭堅《念奴嬌》秋天本身就是一個云淡風(fēng)輕的季節(jié),尤其是下過一場雨之后,天氣更是清爽。天空中的浮塵被洗去,重現(xiàn)出淡藍色,云朵也是一片一片地被揉碎,任意地扔在了天空的一角。太陽出來時,天空的東西方還橫跨著一條七色的彩虹,走在街上的人們總是會停下腳步,駐足觀看。講到彩虹,就不得不講講彩虹下的群山。秋日的氣息還未完全降臨,所以群山還沒有變成耀眼的金黃色,仍是可人的蒼翠,于是就有人在樹下?lián)焓皟扇G葉,留作一份特殊的紀(jì)念。在白雪皚皚的冬日,拿出那綠葉時,還可以
作文新天地(初中版) 2015年9期2015-10-20
- 淺談宋詞金曲的音樂傳播
曲”入手,以《念奴嬌·赤壁懷古》為例,解密“宋詞金曲”在現(xiàn)代音樂中的傳播意義。關(guān)鍵詞:《念奴嬌·赤壁懷古》;蘇軾;中國風(fēng);音樂傳播一、音樂傳播,從“宋詞金曲”說起:《念奴嬌》是一首在宋代演唱頻率極高的詞調(diào),若僅對長調(diào)作品進行統(tǒng)計對比,《念奴嬌》在宋代使用率位居第二,堪稱“宋詞金曲”之一?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌》一調(diào),因其調(diào)名的優(yōu)雅性、故事性、神秘性,為宋代詞人所偏愛。二、內(nèi)容傳播,從《大江東去》說起:《大江東去》是中國新音樂史上藝術(shù)歌曲的開山之作,改編自《念奴嬌·赤壁懷
北方文學(xué)·下旬 2015年5期2015-08-12
- 從習(xí)總書記詩詞《念奴嬌?追思焦裕祿》,解讀焦裕祿精神的寶貴財富
總書記的詩詞《念奴嬌·追思焦裕祿》,作者解讀出總書記提倡的焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,無論過去,現(xiàn)在,還是將來,永遠都是我們黨寶貴的精神財富。關(guān)鍵詞;習(xí)總書記;念奴嬌;焦裕祿;精神財富在世界讀書日來臨之際,我在網(wǎng)絡(luò)閱讀時,偶然在網(wǎng)上看到著名電影表演藝術(shù)家、中國電影家協(xié)會主席李雪健老師在中央電視臺一套節(jié)目與焦裕祿的親外孫共同朗讀習(xí)近平總書記作詞贊焦裕祿的《念奴嬌·追思焦裕祿》——魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不
大觀 2015年7期2015-05-30
- 蒲松齡《抱病》《病足》《念奴嬌》等詩詞編年推斷
、《病足》、《念奴嬌·新秋月夜,病中感賦,呈袁宣四孝廉》等作品,均有可能寫于康熙十八年,“抱病”和“病足”說的實際是一回事。因此,有關(guān)聊齋詩詞的編年問題,應(yīng)該重新考慮。關(guān)鍵詞:聊齋詩詞;抱??;病足;念奴嬌;編年中圖分類號:I207.2 文獻標(biāo)識碼:A一路大荒先生編《蒲松齡年譜》“康熙十八年己未(一六七九),先生四十歲”下云:先生是年四十歲,有以四十為題五律一首……是年春,《志異》書大體已成,先生有自序……同年夏秋抱病,時逾三月,感賦七律、五律各一首……而新
蒲松齡研究 2014年4期2015-01-28