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      謝稚

      • 啟元白的用意 ——例談對(duì)啟功題字題詩(shī)用意的解讀
        ?這里舉啟功寫(xiě)給謝稚柳的詩(shī)為例。一是謝稚柳生前,啟功作《與稚柳先生辯〈上虞帖〉真?zhèn)螒蜃鳌罚骸笆婪Q善眩有黎靬,宋刻唐摹竟異源。豈獨(dú)蚓長(zhǎng)無(wú)二目,聲宏亦自遜蛙翻?!薄笆婪Q鹵煮有寒鴉,肉爛居然嘴不差。敬與老兄同不伏,試看啟寫(xiě)勝王爬。”這是九十年代所作。《上虞帖》是七十年代經(jīng)謝稚柳鑒定為唐摹王羲之書(shū),成為他鑒定生涯的光輝一筆,現(xiàn)雖不能知啟、謝二公當(dāng)年辯論的細(xì)節(jié),但顯然二人意見(jiàn)不一致,所以啟在詩(shī)里開(kāi)玩笑,所謂“蛙翻白出闊,蚓死紫之長(zhǎng)”,總之是心中無(wú)文,外形可笑,就算輸

        文藝生活(藝術(shù)中國(guó)) 2023年8期2023-10-27

      • 那年在韓國(guó),看戲
        ,“壯心高華——謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)藝術(shù)大展”在程十發(fā)美術(shù)館舉辦。該展覽是迄今為止研究謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)與藝術(shù)最為完整深入、規(guī)模最大的學(xué)術(shù)展覽。展出的許多作品是首次在上海公開(kāi)露面,如吉林省博物院藏品謝稚柳《江鄉(xiāng)晴雪圖》、陳佩秋《墨筆牡丹蛺蝶圖》,中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司藏品謝稚柳《荷花》《紅葉銀雉》等。

        新民周刊 2023年3期2023-01-29

      • 那年在韓國(guó),看戲
        ,“壯心高華——謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)藝術(shù)大展”在程十發(fā)美術(shù)館舉辦。該展覽是迄今為止研究謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)與藝術(shù)最為完整深入、規(guī)模最大的學(xué)術(shù)展覽。展出的許多作品是首次在上海公開(kāi)露面,如吉林省博物院藏品謝稚柳《江鄉(xiāng)晴雪圖》、陳佩秋《墨筆牡丹蛺蝶圖》,中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司藏品謝稚柳《荷花》《紅葉銀雉》等。

        新民周刊 2023年3期2023-01-29

      • 古書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)意義上的謝稚
        王照宇《紅荷圖》謝稚謝稚柳(1910-1997)不僅是書(shū)畫(huà)大家,而且是古書(shū)畫(huà)鑒定的大家。他對(duì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定的成就和貢獻(xiàn),主要體現(xiàn)在20世紀(jì)80年代以他為組長(zhǎng)的“七人書(shū)畫(huà)鑒定小組”在全國(guó)范圍內(nèi)的古書(shū)畫(huà)巡回鑒定活動(dòng)。同時(shí),他也留下了一些有關(guān)著述,從中可管窺其古書(shū)畫(huà)鑒定的特點(diǎn)與方法。就古書(shū)畫(huà)鑒定方面而言,他的貢獻(xiàn)和成就集中體現(xiàn)在實(shí)踐與研究?jī)蓚€(gè)方面。對(duì)全國(guó)博物館館藏文物的鑒定始于20世紀(jì)60年代。1961年前后,文化部文物局組成張珩、謝稚柳、韓慎先、劉九庵四人

        老年教育 2022年8期2022-10-19

      • 謝稚柳的書(shū)畫(huà)鑒賞交友史
        謝稚柳(1910—1997)是近現(xiàn)代國(guó)畫(huà)名家,出生于江蘇省常州市,原名稚,字稚柳,擅長(zhǎng)書(shū)法及古書(shū)畫(huà)的鑒定。少年時(shí)曾在寄園學(xué)習(xí),在錢(qián)振煌的指導(dǎo)下對(duì)繪畫(huà)的興趣日漸濃厚,在寄園的求學(xué)生活是謝稚柳思想啟蒙的關(guān)鍵,也是激發(fā)他對(duì)繪畫(huà)的興趣所在。兄長(zhǎng)謝玉岑帶領(lǐng)他結(jié)交了張大千,開(kāi)啟了謝張兩人長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的至交??途又貞c的八年,謝稚柳廣泛與名家好友交游學(xué)習(xí),晚年與陳佩秋成為書(shū)畫(huà)眷屬、相得益彰。這些都對(duì)謝稚柳的書(shū)畫(huà)鑒賞產(chǎn)生了重要影響。1966年,他在我國(guó)香港地區(qū)發(fā)行的《大公報(bào)

        牡丹 2022年10期2022-06-30

      • “堅(jiān)凈居”中的巨眼人:?jiǎn)⒐艜?shū)畫(huà)鑒定方法管窺
        本文將以徐邦達(dá)、謝稚柳、楊仁愷、啟功等鑒定大家對(duì)傳為張旭的《古詩(shī)四帖》的鑒定為線索,于對(duì)比中管窺啟功的古書(shū)畫(huà)鑒定觀。傳為張旭[1]的草書(shū)《古詩(shī)四帖》通卷采用五色箋,共分六段接合,現(xiàn)藏于遼寧省博物館。書(shū)帖第一段右邊鈐有北宋徽宗宣和內(nèi)府雙龍印,[2]該印今存左半邊月牙痕,第五段上鈐有“政和”“宣和”二印,亦僅存半印,卷后黃絹隔水上也鈐有此二印,亦僅存大半。書(shū)帖中有庾信的《道士步虛詞》兩首:東明九芝蓋,北燭五云車(chē)。飄飖入倒景,出沒(méi)上煙霞。春泉下玉霤,青鳥(niǎo)向金華。

        中國(guó)美術(shù) 2022年1期2022-03-03

      • 陳佩秋:海上畫(huà)壇的旗幟
        的“壯心高華——謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)藝術(shù)大展”于11 月29 日在程十發(fā)美術(shù)館對(duì)外正式展出。謝稚柳與陳佩秋是近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)史上著名的藝術(shù)伉儷,二位先生以卓越的藝術(shù)與學(xué)術(shù)成就被世人譽(yù)為“當(dāng)代趙管”。此次展出的許多作品是首次在上海公開(kāi)露面,如吉林省博物院藏品謝稚柳《江鄉(xiāng)晴雪圖》、陳佩秋《墨筆牡丹蛺蝶圖》,中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司藏品謝稚柳《荷花》《紅葉銀雉》等。陳佩秋 《白紗山水圖軸》 67×60cm

        藝術(shù)品鑒 2022年34期2022-02-14

      • 江南春拍有什么看點(diǎn)
        魅力長(zhǎng)存。其中,謝稚柳《白鷹蒼松圖·行書(shū)七言詩(shī)》成交價(jià)為411.7萬(wàn)元。古有趙孟頫、管道昇并蒂畫(huà)史美談,今有謝稚柳、陳佩秋藝壇天作之合。一位是中國(guó)近現(xiàn)代最著名的書(shū)畫(huà)家、鑒定家,一位是20世紀(jì)后期“海上畫(huà)派”的領(lǐng)軍人物,為緬懷謝稚柳、陳佩秋兩位先生,西泠拍賣(mài)特別推出“謝稚柳、陳佩秋書(shū)畫(huà)作品專題”。專題推出的陳佩秋《柳鴉蘆雁圖卷》、謝稚柳《新篁靈禽圖》等眾多書(shū)畫(huà)精品不僅是兩位書(shū)畫(huà)大家的代表之作,更是收藏市場(chǎng)的難得佳品。陳佩秋1950年與謝稚柳一同入上海市文物管

        理財(cái)周刊 2021年9期2021-09-27

      • 當(dāng)代趙管 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
        的夫妻書(shū)畫(huà)家——謝稚柳與陳佩秋,有人稱之為“當(dāng)代趙管”。記得2005年,北京華辰秋拍曾隆重推出“趙管風(fēng)流——謝稚柳、陳佩秋書(shū)畫(huà)精品專場(chǎng)”,當(dāng)時(shí),該專場(chǎng)在海內(nèi)外市場(chǎng)上引起了極大的轟動(dòng),它不僅作為國(guó)內(nèi)首個(gè)伉儷書(shū)畫(huà)專場(chǎng),而且全部拍品由陳佩秋先生親自提供,結(jié)果上拍的44件拍品全部成交,成交率100%,總成交額3081萬(wàn)元,高出總估價(jià)兩倍有余,平均每件作品的成交額高達(dá)70萬(wàn)元。44件拍品中過(guò)百萬(wàn)元的就有6件之多。全場(chǎng)成交價(jià)最高的拍品是謝老的《竹禽圖》。禽鳥(niǎo)的畫(huà)法中已

        東方收藏 2021年9期2021-09-15

      • 大氣磅礴
        近現(xiàn)代的畫(huà)壇上,謝稚柳(1910—1997)是一位非常重要的藝術(shù)家?!吧俚⒏衤刹懠?xì),老去粗豪是本師”,這是他回顧平生的總結(jié),也是其縱覽畫(huà)史、參悟造化的真知灼見(jiàn)。而他的山水畫(huà)“追摹古人得高趣,別出新意成一家”,這是因其山水畫(huà)先從學(xué)習(xí)范寬的畫(huà)格開(kāi)始,取其雄寬偉美,再轉(zhuǎn)從燕文貴與王詵,領(lǐng)悟其俊爽清峭、含蓄溫婉的藝術(shù)神髓,走著一條扎實(shí)的師古之路。特別是后來(lái)對(duì)徐熙所創(chuàng)立的“落墨法”,他不僅深入研究,且付諸實(shí)踐,進(jìn)而移神取貌、水到渠成地實(shí)現(xiàn)了自己畫(huà)風(fēng)的突變,呈現(xiàn)出典

        東方收藏 2021年7期2021-08-06

      • 與海派大家談藝論畫(huà)
        他曾自述:“我和謝稚柳、唐云、程十發(fā),陳佩秋交游數(shù)十年,或看他們伏案作畫(huà),或是聽(tīng)其天馬行空式的交談,對(duì)他們可謂是聽(tīng)其言而觀其行了,從而漸漸悟到他們?cè)诩埳闲泄P、用墨、用水、用彩的不同,是來(lái)自他們內(nèi)心的體驗(yàn)和感受的不同。我想由他們‘自說(shuō)自畫(huà)一番,把內(nèi)心的體驗(yàn)和表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)作一次重新融洽,不是比別人的評(píng)論更好嗎?”于是,在淳淳如師、殷殷似友的交往中,他有意識(shí)地記下他們的言行,厘清他們的理論脈絡(luò),闡述他們追隨古代畫(huà)家顧愷之的“傳神說(shuō)”、宗炳的“暢神”說(shuō)的藝術(shù)步履

        藏書(shū)報(bào) 2021年8期2021-05-30

      • 荒江之野,寂寞之濱,有個(gè)清高倪瓚!
        撰文=謝稚柳這些淡淡的筆,卻顯得它的厚重,而情意溫清,沒(méi)有纖弱與單薄感,筆和墨真是吝嗇得舍不得多用一點(diǎn),然而它已經(jīng)完全足夠,恰到好處。這一種表現(xiàn),確是很獨(dú)特,很不容易。謝稚柳《雙紅對(duì)語(yǔ)》立軸 紙本設(shè)色100×34cm我們經(jīng)??吹?,下面一個(gè)平坡,坡上三五棵雜樹(shù),偶然有一個(gè)亭子,對(duì)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一層兩層的平平的山,就是倪瓚的風(fēng)貌。他的畫(huà)幾乎大同小異的都是這樣一種結(jié)構(gòu)。他的用筆極簡(jiǎn),有時(shí)一梗樹(shù)干,只是一筆下來(lái),至多再補(bǔ)充一筆,樹(shù)枝也是稀疏的,略略點(diǎn)上一些樹(shù)葉子;山石是

        藝術(shù)品鑒 2021年13期2021-05-30

      • 談?wù)勄嗑G山水畫(huà)為藏家青睞的緣由
        的表現(xiàn),張大千、謝稚柳、李可染等人的作品格外搶眼。2002年上海東方國(guó)際拍賣(mài)會(huì)上,張大千以小青綠繪就的《仿趙大年湖山清夏圖》受到各路藏家追捧,最終以255.2萬(wàn)元高價(jià)拍出。3年后,這件作品在北京中貿(mào)圣佳拍賣(mài)會(huì)上再次受到青睞,最終以880萬(wàn)元高價(jià)成交,價(jià)格翻了3倍多。2010年,當(dāng)此作被中國(guó)嘉德再次推出時(shí),引發(fā)各路藏家激烈爭(zhēng)奪,最后以2800萬(wàn)元拍出,價(jià)格又翻了3倍。2014年,該作再一次被嘉德拍至4600萬(wàn)元,讓人深深地感受到青綠山水的獨(dú)特魅力?!对葡绅^

        老年教育 2021年3期2021-03-22

      • 從《雪竹圖》看謝稚柳創(chuàng)作之路
        的審美風(fēng)格。二、謝稚柳與《雪竹圖》作為集學(xué)者、詩(shī)人、畫(huà)家于一身的謝稚柳力圖維系士人畫(huà)高貴儒雅的品位,并致力于美術(shù)史研究和古書(shū)畫(huà)鑒賞,取得了巨大的成就,成為這一領(lǐng)域無(wú)可爭(zhēng)議的權(quán)威??梢哉f(shuō),他杰出的學(xué)術(shù)成就,首先是建立在學(xué)習(xí)前人和繪畫(huà)創(chuàng)作的巨大熱情之上的,反言之,學(xué)術(shù)研究和書(shū)畫(huà)鑒賞又對(duì)其繪畫(huà)的發(fā)展與成熟起到了極大的促進(jìn)作用。因此,要評(píng)析謝稚柳的藝術(shù)成就,是離不開(kāi)他的學(xué)術(shù)探討和繪畫(huà)成就這兩方面的。以致后來(lái)對(duì)《雪竹圖》的定位更是體現(xiàn)了他深厚的學(xué)術(shù)功底和開(kāi)闊的藝術(shù)審

        河北畫(huà)報(bào) 2020年14期2021-01-28

      • 寄園師生藝文展
        州博物館、常州市謝稚柳書(shū)畫(huà)研究會(huì)主辦的“寄園師生藝文展——暨紀(jì)念謝稚柳先生誕辰110周年”在常州博物館開(kāi)幕。展出錢(qián)名山及其弟子的書(shū)畫(huà)作品、信札、手稿等60余件(套),反映了寄園師生們的互相往來(lái),他們的文學(xué)、藝術(shù)成就,以及寄園人文精神的一脈相承。寄園首創(chuàng)人是光緒元年(1875)舉人錢(qián)向杲,但在其晚年已幾近荒廢,真正使寄園成為常州文化和教育圣地的是其子錢(qián)名山。錢(qián)名山是光緒二十九年(1903)進(jìn)士,曾任刑部主事。宣統(tǒng)元年(1909),他毅然棄官歸故里,以讀書(shū)、教

        中華書(shū)畫(huà)家 2020年7期2020-12-06

      • 謝稚柳《神鰲晴霞》八言聯(lián)
        謝稚柳(1910—1997),原名稚,字稚柳,后以字行,晚號(hào)壯暮翁,齋名魚(yú)飲溪堂、杜齋、煙江樓、苦篁齋,江蘇常州人,擅長(zhǎng)書(shū)法及古書(shū)畫(huà)鑒定。在中國(guó)近代書(shū)畫(huà)史上,能集繪畫(huà)、書(shū)法、鑒藏、史論、詩(shī)詞于一身又融會(huì)貫通的大家寥寥無(wú)幾。他以先天的才情、氣質(zhì)及后天的勤奮與學(xué)養(yǎng),成為現(xiàn)代海派大家。陸儼少先生曾說(shuō):“像謝先生這樣的人物,歷史上幾百年也出不了一個(gè)?!彼男胁輹?shū)氣韻靈動(dòng)、俊逸流美,尤其到了晚年,書(shū)法線條質(zhì)感豐厚、氣象萬(wàn)千、縱恣飄逸而不失厚重,可謂“人書(shū)俱老”。釋文

        老年教育 2020年11期2020-11-11

      • 當(dāng)代趙管 并肩稱雄 ——海派名家謝稚柳、陳佩秋夫婦及其繪畫(huà)作品
        □ 若水謝稚柳、陳佩秋二位先生是享譽(yù)海內(nèi)外的海派名家,畫(huà)壇著名的神仙眷侶。他們夫婦因藝術(shù)而結(jié)緣,為了共同的理想與追求,在藝術(shù)創(chuàng)作的艱途中相互扶持共同堅(jiān)守,攜手走過(guò)了幾十個(gè)春秋。在藝術(shù)上,他們既面貌迥異,又互有關(guān)聯(lián),以繪畫(huà)藝術(shù)論,他們無(wú)論人物、山水、花卉、重彩工筆、潑墨寫(xiě)意,皆能入古出新,別具匠心,在20世紀(jì)下半葉的中國(guó)畫(huà)壇旗鼓相當(dāng)并肩稱雄,被譽(yù)為“當(dāng)代趙管”。繪事之外,他們又通曉畫(huà)史畫(huà)論,對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的鑒定也獨(dú)具慧眼。他們把借鑒之道看作是藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)重要環(huán)

        收藏家 2020年9期2020-10-20

      • 山高燈遠(yuǎn)香滿庭
        “這要從張大千對(duì)謝稚柳囑托說(shuō)起,1949年以后我們和張大千基本不聯(lián)系,也不通電話,書(shū)信來(lái)往也是通過(guò)朋友轉(zhuǎn)。他(張大千)曾用美洲牛耳毫拿到日本去請(qǐng)人訂做了一些筆,托人帶了兩支過(guò)來(lái),謝稚柳過(guò)世,這兩支筆就被香港喜歡張大千的朋友要去了,那就是個(gè)紀(jì)念品而已。張大千去世之前托朋友轉(zhuǎn)告謝稚柳,說(shuō):“一直認(rèn)為董源的《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》,要重新研究。謝稚柳聽(tīng)之,一開(kāi)始不以為然,但隨著時(shí)間推移,覺(jué)得張大千的話不一般?!倍?dāng)謝稚柳先生以為應(yīng)該對(duì)張大千所說(shuō)的“

        上海藝術(shù)評(píng)論 2020年4期2020-10-12

      • 高華無(wú)盡
        本來(lái)面目?!?與謝稚柳一樣,陳佩秋始終認(rèn)為研究繪畫(huà)的人自己一定要會(huì)畫(huà),這樣才能熟悉筆法,去蕪存菁,對(duì)歷史,對(duì)后人負(fù)責(zé)。陳佩秋先生98載的藝術(shù)人生,經(jīng)歷豐富,頗為傳奇,無(wú)論是顯赫的出身,還是謝稚柳的夫人,抑或是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),著作等身的大師……在陳佩秋的心中,這些身份、榮譽(yù)與稱謂都不重要,自己永遠(yuǎn)只是一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真畫(huà)畫(huà)、清清白白做人的畫(huà)家。哲人其萎,藝術(shù)永存。先生之風(fēng),高華無(wú)盡。信息謝稚柳陳佩秋精品展近日,“趙管風(fēng)流——謝稚柳陳佩秋精品展”及“陳佩秋書(shū)法作品展”在上

        新民周刊 2020年24期2020-07-14

      • 謝稚柳書(shū)風(fēng)演變及書(shū)學(xué)思想述略
        韓華摘要:謝稚柳自幼受家庭熏陶,早期師法錢(qián)振、陳洪綬,在潛研繪畫(huà)的同時(shí),兼修書(shū)法,后取法宋元諸家,設(shè)色明雅、用筆雋秀,又與沈尹默、潘伯鷹詩(shī)書(shū)交往密切,與他們的帖學(xué)觀也是完全一致的,在書(shū)法上受其影響,推崇晉唐、不斷演化。謝稚柳到六十歲后,在研究《古詩(shī)四帖》的同時(shí),書(shū)法也追求張旭草書(shū)書(shū)風(fēng),并形成了他獨(dú)特的草書(shū)風(fēng)貌,為后人樹(shù)立了新的典范。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中,謝稚柳先生孜孜不倦、精耕硯田,在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、考證、鑒定、研究等領(lǐng)域中成就卓著,獲得了人品與書(shū)品齊

        藝術(shù)評(píng)鑒 2020年11期2020-07-04

      • 溫馨芬郁 與古為徒
        為海派代表人物,謝稚柳繪畫(huà)有著自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。謝稚柳(1910-1997),原名稚,字稚柳,晚號(hào)壯暮翁,齋名魚(yú)飲溪堂、杜齋、煙江樓、苦篁齋、壯暮堂等,江蘇常州人。謝稚柳早年從錢(qián)名山學(xué)畫(huà),后傾心于陳洪綬畫(huà)風(fēng),但南北兩大畫(huà)派在他筆下沒(méi)有截然分開(kāi),對(duì)北方畫(huà)派去其尖利,取其溫婉可親,對(duì)南方畫(huà)派去其流簡(jiǎn),取其平淡天真,在他的畫(huà)筆下,兩大派天衣無(wú)縫演變成了自己的風(fēng)格,沒(méi)有一種截然不同的分期。當(dāng)代著名評(píng)論家徐建融在謝稚柳《古代書(shū)畫(huà)研究十論》的《緒言》中說(shuō):“謝先生是

        收藏家 2020年1期2020-02-28

      • 謝稚柳談憑吊張大千故居
        售特意拜訪已故的謝稚柳先生夫人陳佩秋。讀罷這篇報(bào)道,勾起我回憶27年前聆聽(tīng)謝稚柳先生談在臺(tái)灣憑吊張大千故居的往事。1992年5月14日,上海海外聯(lián)誼會(huì)聯(lián)誼書(shū)畫(huà)社與臺(tái)灣太平洋文化基金會(huì)在上海美術(shù)館聯(lián)合舉辦會(huì)期一周的“海峽兩岸當(dāng)代水墨畫(huà)聯(lián)展”。該畫(huà)展匯集了兩岸當(dāng)代一流畫(huà)家(上海朱屺瞻、謝稚柳、程十發(fā)等48人,臺(tái)灣李奇茂、王南雄、江明賢等71人)百余幅力作,是迄今為止兩岸繪畫(huà)最高水準(zhǔn)的交流。6月19日,應(yīng)臺(tái)灣太平洋文化基金會(huì)邀請(qǐng),上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、知名鑒賞家

        世紀(jì) 2019年6期2019-12-10

      • 鄭重印象
        見(jiàn)證半個(gè)多世紀(jì)與謝稚柳、唐云等先生交游及書(shū)藝之路的“百里溪翰墨緣·鄭重書(shū)藝展”?!鞍倮锵笔青嵵貢?shū)房齋號(hào)。劉旦宅、謝稚柳等著名大畫(huà)家都曾為鄭重的書(shū)房齋號(hào)題字。這次書(shū)法展展出“百里溪”主人鄭重書(shū)作80件,更有前輩友朋贈(zèng)與鄭重的書(shū)法以及他們之間的往來(lái)信札,包括謝稚柳、陳佩秋、唐云、劉旦宅、高二適、戚叔玉、黃幻吾、郭紹虞等名家的題跋、通信等30余件,由此讓人們看到一段段難能可貴的藝壇情緣。在鄭重看來(lái),這次展覽是其在學(xué)寫(xiě)字過(guò)程中涉及人和事的回憶,展出了與前輩交往的

        美文 2019年19期2019-10-18

      • 偶然相諍也相宜
        為書(shū)畫(huà)鑒定大家的謝稚柳在其專著《鑒余雜稿》中花了不少筆墨論證詩(shī)帖真?zhèn)?。謝先生是畫(huà)家,立論自然從書(shū)畫(huà)自身規(guī)律著手。根據(jù)《宣和書(shū)譜》《懷素論筆法》、倪瓚跋張旭《春草帖》,以及杜甫《張旭草書(shū)歌》對(duì)張旭書(shū)法的描述,謝老認(rèn)為這卷書(shū)法的書(shū)體“在用筆上直立筆端逆折地使鋒埋在筆劃之中,波瀾不驚的提按,抑揚(yáng)頓挫的轉(zhuǎn)折,導(dǎo)致結(jié)體的動(dòng)蕩多變。而腕的運(yùn)轉(zhuǎn),從容舒展,疾徐有節(jié),如垂天鵬翼在乘風(fēng)回翔?!币虼?span id="j5i0abt0b" class="hl">謝稚柳先生認(rèn)為《古詩(shī)四帖》確為唐代書(shū)法家張旭真跡。而他本人的書(shū)法也因此從追隨陳

        上海人大月刊 2019年8期2019-09-18

      • 謝稚柳與《丹霞游屐》
        、書(shū)畫(huà)家兼鑒定家謝稚柳(1910—1997)、花鳥(niǎo)畫(huà)家梁紀(jì)(1926—2017)和考古學(xué)家莫稚(1931—2004)等。他們?cè)谖挥趶V東北部的丹霞山作了數(shù)日暢游。3個(gè)月后,謝稚柳回到上海,追憶起這段難忘的旅程,繪制了一套十二開(kāi)的山水冊(cè)頁(yè),自署名曰《丹霞游屐》。這套在謝稚柳藝術(shù)生涯中占據(jù)重要地位的山水佳構(gòu),如今收藏在廣東省博物館。謝稚柳在這套頗為自得的山水冊(cè)中,以捕捉到的十二處丹霞景致為原型,刻畫(huà)出丹霞盛景。有橫亙的巨石、壁立的山峰、飛瀉的瀑布、虬曲的古松、搖

        公關(guān)世界 2019年4期2019-09-10

      • 相交有道
        方磊謝稚柳(1910-1997),著名書(shū)畫(huà)家、美術(shù)理論家和書(shū)畫(huà)鑒定家。生于常州,年少時(shí)隨江南知名學(xué)者錢(qián)名山學(xué)習(xí)經(jīng)史子集、詩(shī)詞歌賦,后來(lái)得到家藏書(shū)畫(huà)作品的啟發(fā),開(kāi)始著手于筆墨丹青,以畫(huà)自?shī)?。初時(shí)效法清代名家陳老蓮(洪綬)手跡,汲其溫婉,去其倔強(qiáng),直逼其神理,鐘情花鳥(niǎo),并探究老蓮的身世與性情,著有《陳老蓮》書(shū)稿。27歲以后,謝稚柳立足于兩宋,追跋“宣和體”,工整細(xì)筆,婉麗幽閑,在風(fēng)神上直壓兩宋院體畫(huà)人。謝稚柳精于書(shū)畫(huà)鑒定,自20世紀(jì)50年代開(kāi)始長(zhǎng)期負(fù)責(zé)上海博物

        收藏家 2019年10期2019-09-10

      • 啟功請(qǐng)我發(fā)聲明
        委員。他與上海的謝稚柳、北京的徐邦達(dá)齊名,是國(guó)內(nèi)頂級(jí)的三大文物鑒定專家。謝稚柳以藝術(shù)鑒定見(jiàn)長(zhǎng),徐邦達(dá)以技術(shù)鑒定見(jiàn)長(zhǎng),而啟功以學(xué)術(shù)鑒定見(jiàn)長(zhǎng)。啟功對(duì)中國(guó)古典文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)、音韻、訓(xùn)詁、書(shū)法等都有很深的造詣,故而他在歷代書(shū)法碑帖的鑒定和文獻(xiàn)考據(jù)方面,具有過(guò)人之處,為其他鑒定家所難以取代。鑒定文物是他的本業(yè),為什么突然要“金盆洗手”了呢?原來(lái),最近一段時(shí)間,啟功先生發(fā)現(xiàn)有人冒用他的名義進(jìn)行古字畫(huà)鑒定,并在贗品上以他的名字題字:此系真跡

        啟迪與智慧·上旬刊 2019年10期2019-09-10

      • 略論謝稚柳繪畫(huà)藝術(shù)的形成與發(fā)展
        ◇ 湯哲明謝稚柳一生畫(huà)臘很長(zhǎng),自少年入塾迷戀上繪畫(huà),他畢其一生致力于此。謝稚柳的繪畫(huà)在近現(xiàn)代畫(huà)壇上具有鮮明的代表性,無(wú)論是他最早涉獵的花鳥(niǎo)畫(huà),或是他后來(lái)致力最深的山水畫(huà),包括他間作的人物畫(huà),都以精工典雅為尚。他的藝術(shù)追求,代表了近現(xiàn)代畫(huà)壇一股重現(xiàn)宋元乃至?xí)x唐繪畫(huà)輝煌的思潮,與明清以還發(fā)展迅猛的文人水墨畫(huà)派形成鮮明的反差。謝稚柳是畫(huà)家,更是學(xué)者和詩(shī)人,他力圖維系古代士人畫(huà)高貴儒雅的品位。作為一名學(xué)者,他致力于美術(shù)史研究和古書(shū)畫(huà)鑒賞,并取得了極富建設(shè)性的成就,

        中國(guó)書(shū)畫(huà) 2019年4期2019-05-25

      • 謝稚柳:老去粗豪是本師
        蔣頻謝稚柳出生于江蘇常州一個(gè)書(shū)香世家,他愛(ài)好讀書(shū)也愛(ài)書(shū)畫(huà),從私塾開(kāi)始,課余便臨習(xí)書(shū)法繪畫(huà)。19歲那年,謝稚柳便告別父母到南京謀生,白天上班,晚上就在官署宿舍里臨習(xí)古畫(huà)。他在上海南洋中學(xué)任教的兄長(zhǎng)謝玉岑來(lái)信,說(shuō)結(jié)識(shí)了兩位四川畫(huà)家,皆才氣橫溢筆墨了得,邀他去上海一晤。謝玉岑說(shuō)的便是張善孖、張大千。一讀信謝稚柳的心就動(dòng)了,周末便乘滬寧線客車(chē)前往上海。經(jīng)兄長(zhǎng)介紹,19歲的謝稚柳結(jié)識(shí)了30歲的張大千。當(dāng)時(shí)張大千就喜歡這小弟了。張大千畫(huà)了自畫(huà)像請(qǐng)謝玉岑題詩(shī),知謝稚柳也

        公關(guān)世界 2018年2期2018-09-10

      • 山水畫(huà)一絕謝稚
        謝稚柳(1910~1997),原名稚,字稚柳,后以字行,晚號(hào)壯暮翁,齋名魚(yú)飲溪堂、杜齋、煙江樓、苦篁齋。江蘇常州人。擅長(zhǎng)書(shū)法及古書(shū)畫(huà)的鑒定。初與張珩(張蔥玉)齊名,世有“北張南謝”之說(shuō)。歷任上海市文物保護(hù)委員會(huì)編纂、副主任、上海市博物館顧問(wèn)、中國(guó)美協(xié)理事、上海分會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、上海分會(huì)副主席、國(guó)家文物局全國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定小組組長(zhǎng)、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員等。著有《敦煌石室記》、《敦煌藝術(shù)敘錄》、《水墨畫(huà)》等,編有《唐五代宋元名跡》等。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多

        養(yǎng)生保健指南 2017年9期2017-12-07

      • 現(xiàn)代山水大師的三峽畫(huà)作大賞
        層巒疊嶂的美感;謝稚柳的《高閣臨江圖》、賀天健的《峽江帆影》與《棧道圖》、宋文治的《輕舟已過(guò)萬(wàn)重山》與《蜀江云》、亞明的《峽江》都是其中熠熠生輝的畫(huà)作。我們選取這些山水大師的三峽大作,以此作為對(duì)前輩巨匠的致敬。徐悲鴻徐悲鴻(1895-1953),現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師,著名美術(shù)教育家,江蘇宜興人。自幼隨父徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà),1916年入上海復(fù)旦大學(xué)法文系,半工半讀,并自修素描。1917年至1927年先后赴日本、法國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù)?;貒?guó)后,先后任上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主

        中國(guó)三峽 2017年10期2017-11-15

      • 謝稚柳與張大千的藝林佳話
        資排輩,在畫(huà)家中謝稚柳和張大千、徐悲鴻是同輩,但謝稚柳是最年輕的。張大千比謝稚柳大十一歲。他們的交往是順理成章的事情。謝稚柳的兄長(zhǎng)謝玉岑以詩(shī)書(shū)名重一時(shí),張善子是當(dāng)時(shí)的著名畫(huà)家,兩人作畫(huà)賦詩(shī),在當(dāng)時(shí)的文壇傳為佳話。張善子的弟弟張大千,便因乃兄的關(guān)系與謝玉岑交好。謝稚柳又因謝玉岑的關(guān)系,與張大千結(jié)為至交。張謝初交謝玉岑見(jiàn)弟弟謝稚柳很有藝術(shù)天分,又癡迷于繪畫(huà),曾多次對(duì)他講起張善子、張大千兄弟,告訴他善子擅畫(huà)虎,大千仿石濤可以亂真。還說(shuō),張大千食量大,很會(huì)說(shuō)笑話,

        檢察風(fēng)云 2017年8期2017-04-22

      • 書(shū)畫(huà)伉儷 神仙眷侶
        伉儷、神仙眷侶,謝稚柳和陳佩秋就是其中備受人關(guān)注和稱頌的一對(duì)。他們不僅是人生路上的伴侶,而且是藝術(shù)與精神領(lǐng)域的知音。他們有著相同的藝術(shù)追求和理想,在藝術(shù)創(chuàng)作的艱途中扶持堅(jiān)守,其藝術(shù)風(fēng)格既面貌迥異,又互有關(guān)聯(lián),最終都取得了非凡的藝術(shù)成就。謝稚柳的繪畫(huà),沒(méi)有名師傳授,屬于自學(xué)成才。他初學(xué)明代畫(huà)家陳洪綬,早年書(shū)畫(huà)一副老蓮作派,后由此上溯到宋代繪畫(huà),畫(huà)風(fēng)一變;繼而又著力五代的董源、巨然,下行至元明清諸家,與張大千去敦煌考察后畫(huà)風(fēng)又一變;晚年研究徐熙落墨法,畫(huà)風(fēng)再一

        世界知識(shí)畫(huà)報(bào)·藝術(shù)視界 2017年2期2017-03-28

      • 錢(qián)明直刻藝留存
        家沈劍之、唐云、謝稚柳、謝之光、來(lái)楚生、周煉霞、吳青霞、陳佩秋、徐子鶴、劉小晴等著名書(shū)畫(huà)家的作品在竹片上再現(xiàn)其藝術(shù)風(fēng)貌。力求把書(shū)畫(huà)家原作那種氣質(zhì)、個(gè)性、風(fēng)格、精神惟妙惟肖地再現(xiàn)出來(lái)。據(jù)明直回憶,為林石城先生刻過(guò)一件謝之光先生作畫(huà)的紅木琵琶屬于大件。還有一件實(shí)系在工地上撿來(lái)的一節(jié)竹筒,請(qǐng)謝之光先生畫(huà)后刻成,初見(jiàn)并不起眼,經(jīng)后期處理拋光后,立刻神采迷人。明直自己的作品除竹刻以外,還有篆刻作品,他自認(rèn)在篆刻上也并未著力學(xué)習(xí),且以朱文為主,白文很少刻。不管怎樣,但

        上海工藝美術(shù) 2017年1期2017-03-28

      • 談笑有鴻儒:謝稚柳先生與嶺南諸家的交往
        陳 曦謝稚柳先生是著名畫(huà)家、美術(shù)史論家及古書(shū)畫(huà)鑒定家,創(chuàng)作以宋元繪畫(huà)為基礎(chǔ)兼師法自然,一生游歷祖國(guó)名山大川,足跡遍布新疆、塞北、陜甘、川蜀等地。其中,廣東是謝先生多次往來(lái)之地,作品中也多次出現(xiàn)羅浮山、丹霞山、鼎湖山等廣東名山??梢哉f(shuō),南粵山水賦予他創(chuàng)作靈感,嶺南佳物滋養(yǎng)先生心靈。先生晚年有詩(shī)趣題:“壯心七十未云老,自笑還來(lái)避歲寒。小住為佳花竹國(guó),客齋暫榜榭東山?!盵1]先生喜交游,與廣東諸家名士交往頗多。一 悠悠師徒情謝先生在廣東有兩名弟子:吳灝和梁紀(jì)。吳

        嶺南文史 2017年4期2017-02-07

      • 向傳統(tǒng)的高峰登攀
        時(shí)間看到一篇回憶謝稚柳先生的文章,文中原話記不大清了,只記得提到謝稚柳先生曾告誡自己要時(shí)刻反省學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)。意即取法要高。不能漸學(xué)漸低,茍且于降低了的標(biāo)準(zhǔn)而使傳統(tǒng)那最高的山峰受到蒙蔽以至自身失去初衷失去最初高遠(yuǎn)的方向。當(dāng)然他的高標(biāo)是五代兩宋。其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)中經(jīng)典的東西并非從人云亦云中得來(lái),是需時(shí)時(shí)體悟與認(rèn)知的。而傳統(tǒng)中的高標(biāo)恰如一個(gè)個(gè)山峰迷離變換,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的被身在此山中的欣賞者領(lǐng)略到,而常有這山望著那山高之感。傳統(tǒng)卷軸畫(huà)中五代兩宋是一高峰,元又是一高峰,明

        中國(guó)篆刻·書(shū)畫(huà)教育 2016年10期2016-11-18

      • 謝稚柳、陳佩秋藝術(shù)論
        徐建融謝稚柳、陳佩秋藝術(shù)論徐建融在近百年的中國(guó)畫(huà)壇,謝稚柳、陳佩秋先生的藝術(shù)具有繼往開(kāi)來(lái)的歷史性意義,正引起越來(lái)越多人士廣泛的關(guān)注。尤其在今天,從包括書(shū)畫(huà)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化所面臨的危機(jī)和機(jī)遇來(lái)分析,其意義更顯突出。他們的共同點(diǎn),是在認(rèn)同中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新多元化探索的同時(shí),堅(jiān)持以繼承傳統(tǒng)作為根本的道路;在認(rèn)同中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)多樣性的同時(shí),堅(jiān)持以唐宋傳統(tǒng)為“先進(jìn)的典范”“先進(jìn)的流派”“先進(jìn)的方向”(《水墨畫(huà)》)——從而在傳統(tǒng)的繼承、弘揚(yáng)方面,他們也就義無(wú)反顧地選擇了將唐宋傳統(tǒng)作

        國(guó)畫(huà)家 2016年5期2016-10-19

      • 搶救國(guó)寶晉王羲之上虞帖唐摹本始末
        鑒定大師徐森玉、謝稚柳均被打入“牛棚”,而有的同志認(rèn)為是仿品,因此只好“掛起來(lái)”以后再說(shuō),這一擱又是三年。直到1975年,原上海博物館館長(zhǎng)沈之瑜被“解放”復(fù)職,萬(wàn)育仁就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)向他反映,請(qǐng)他主持組織有關(guān)專家對(duì)《上虞帖》重新進(jìn)行研究鑒定。沈館長(zhǎng)當(dāng)即同意,并且指示本館一時(shí)不能鑒定的話,就派人送往北京故宮博物院邀請(qǐng)有關(guān)專家鑒定。正巧這時(shí),上海博物館書(shū)畫(huà)鑒定專家謝稚柳也被宣布“解放”了。沈之瑜館長(zhǎng)就安排專人把《上虞帖》送到謝家,請(qǐng)他作進(jìn)一步鑒定。當(dāng)謝稚柳看到這

        收藏家 2016年3期2016-09-27

      • 書(shū)畫(huà)鑒定家徐邦達(dá)的養(yǎng)生之道
        徐邦達(dá)與謝稚柳、啟功并稱書(shū)畫(huà)鑒定三大家,活了101歲。我們一起看看徐邦達(dá)的養(yǎng)生之道吧。順其自然身材瘦高、身體硬朗的徐先生的養(yǎng)生之道是順其自然。在談到飲食習(xí)慣時(shí),他說(shuō):每頓吃的少而精,八成飽即立筷,即使是與老友啟功、周汝昌諸先生相見(jiàn),最多也就喝一點(diǎn)干白,而刺激腸胃的白酒是從不入口的。生活規(guī)律徐先生的生活很有規(guī)律,每天早上八九點(diǎn)起床,晚上12點(diǎn)以后睡,中午睡一會(huì)兒;逢著天氣好就出去散步。每日的新聞聯(lián)播必看。用心靜心作為傳統(tǒng)鑒定方法的集大成者,徐邦達(dá)有著一雙“賞

        健康必讀 2016年8期2016-09-26

      • 二十世紀(jì)八十年代以后:以權(quán)威鑒定家為主導(dǎo)的書(shū)畫(huà)鑒定流派的形成
        當(dāng)?shù)拿郑簡(jiǎn)⒐Α?span id="j5i0abt0b" class="hl">謝稚柳、徐邦達(dá)、劉九庵、傅熹年、楊仁愷……他們對(duì)歷代書(shū)畫(huà)的真?zhèn)舞b定結(jié)論無(wú)疑是書(shū)畫(huà)鑒定界的標(biāo)桿。隨著學(xué)者們對(duì)書(shū)畫(huà)鑒定理論的關(guān)注和深入研究,這些被人們所公認(rèn)的當(dāng)代書(shū)畫(huà)鑒定界的大師們,他們獨(dú)特的鑒定方法、鑒定思想、鑒定理論為我們提供了學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定的門(mén)徑,也為理論家們開(kāi)拓了廣闊的書(shū)畫(huà)鑒定思想研究的領(lǐng)域。在思想開(kāi)放,各種學(xué)術(shù)理念、研究方法百花齊放的當(dāng)代學(xué)術(shù)界,流派的形成與其所產(chǎn)生的巨大影響力是一種必然,書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)界也不例外。當(dāng)然,書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)派的形成不

        書(shū)法賞評(píng) 2016年1期2016-09-07

      • 謝稚柳荷花畫(huà)法
        □ 綜 藝?謝稚柳荷花畫(huà)法□ 綜藝謝雅柳(1910-2000年)紙本設(shè)色137cm×66cm謝老長(zhǎng)于寫(xiě)荷花、牡丹,而設(shè)色典雅,用筆雋永是其長(zhǎng)處。此作,畫(huà)荷葉重重,層次豐富,色彩明快。而小鳥(niǎo)又起到了點(diǎn)睛的作用。整幅畫(huà)給人一種生機(jī)盎然、意境深邃的感受。先用耀線勾出輪廓,再用色線重勒一遍,填以淡彩。側(cè)瓣要注意透視關(guān)系,以及勾線的頓挫。荷花畫(huà)法同瓣,整花要有典雅雋秀之感,而關(guān)鍵在于“色”的運(yùn)用。畫(huà)葉要著眼向背關(guān)系,濃淡變化。

        老年教育 2016年3期2016-04-21

      • 清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏近代山水作品選
        白) 共北(朱)謝稚柳 雨后山村軸48cm×37cm 紙本設(shè)色 1961年款識(shí):辛丑初夏,謝稚柳記。鈐?。褐闪ò祝?謝稚(白)陳師曾 山水圖軸112cm×31.5cm 紙本設(shè)色款識(shí):春乍霽。清漣畫(huà)舫融泄。螺云萬(wàn)疊黯凝秋,黛蛾照水。漫將西子比西湖,溪邊人更多麗。步危徑、攀艷蕊。掬霞到手紅碎。青蛇細(xì)折小回廊,去天半咫。畫(huà)闌入暮起東風(fēng),棋聲吹下人世。海棠藉雨半繡地。殘寒退、初卸羅綺。除酒消春何計(jì)。向沙頭更續(xù),斜陽(yáng)一醉。雙玉杯和流花洗。癸亥仲夏,陳衡恪。鈐印:衡

        中國(guó)書(shū)畫(huà) 2016年12期2016-02-03

      • 書(shū)畫(huà)鑒定家的書(shū)畫(huà) ——謝稚柳的學(xué)術(shù)成就與荷畫(huà)、書(shū)札漫談
        定家的書(shū)畫(huà) ——謝稚柳的學(xué)術(shù)成就與荷畫(huà)、書(shū)札漫談朱萬(wàn)章近日,在北京和香港的拍賣(mài)行,分別爆出書(shū)畫(huà)鑒定家謝稚柳的畫(huà)作拍出數(shù)百萬(wàn)、上千萬(wàn)元的天價(jià)。謝稚柳的書(shū)畫(huà)再次引發(fā)行內(nèi)垂注。謝稚柳是著名書(shū)畫(huà)鑒定家、學(xué)者,同時(shí)又是書(shū)畫(huà)家。這種具有多重身份的學(xué)者繪畫(huà)引發(fā)書(shū)畫(huà)收藏界和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,似乎已成為業(yè)界的趨勢(shì)。謝稚柳(1910-1997)是國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員,與啟功(1912—2005)、徐邦達(dá)(1911—2012)、楊仁愷(1915—2008)、劉九庵(1915—

        中國(guó)藝術(shù)時(shí)空 2015年6期2015-12-05

      • 延陵墨韻北上京華
        及至近代又誕生了謝稚柳、劉海粟、吳青霞等宗師大家,在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上留下了濃墨重彩的篇章。常州博物館積數(shù)十載之力收藏書(shū)畫(huà),成績(jī)斐然,佳作眾多,尤以明清時(shí)期吳門(mén)畫(huà)派、常州畫(huà)派、揚(yáng)州畫(huà)派的作品為翹楚。日前,由常州市文廣新局主辦,保利藝術(shù)博物館與常州博物館共同承辦的“延陵墨韻—常州博物館藏名家書(shū)畫(huà)展”在北京保利藝術(shù)博物館展出。此次展覽,常州博物館特遴選一批館藏明清扛鼎之作及近現(xiàn)代名家精品北上京華,這也是常州博物館首次進(jìn)京辦展,可謂名家杰作云集,如明末清初常州畫(huà)派領(lǐng)袖

        中國(guó)收藏 2014年10期2015-03-12

      • 聽(tīng)水讀鈔
        組成立,成員包括謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁凱、劉九庵、傅熹年、謝辰生七位頂級(jí)書(shū)畫(huà)鑒定專家。此后八年,鑒定組行程數(shù)萬(wàn)里,對(duì)全國(guó)208個(gè)單位和部分私人收藏進(jìn)行了鑒定,過(guò)目古代書(shū)畫(huà)六萬(wàn)一千多件,基本摸清了大陸收藏古代書(shū)畫(huà)的家底。作為謝稚柳的學(xué)生和助手,勞繼雄參加了八年鑒定的全過(guò)程,并留下了詳細(xì)的記錄:九大卷的《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)錄》。勞繼雄在書(shū)的后記“歷經(jīng)八年話鑒定”中介紹,早在上世紀(jì)六十年代初,就成立過(guò)由謝稚柳、張珩和韓慎先組成的三人鑒定組,但不久韓慎先和張珩

        讀書(shū)文摘 2014年11期2014-12-24

      • 書(shū)畫(huà)鑒定懸案之《雪竹圖》
        1973年,謝稚柳發(fā)表了《徐熙落墨兼論〈雪竹圖〉》。文中,謝稚柳引用了歷史文獻(xiàn)中關(guān)于徐熙畫(huà)法的史料,其中關(guān)鍵之處在于徐熙的“落墨”。謝稚柳認(rèn)為,所謂“落墨”,核心是墨色,而著色只處于輔助地位。例如在一幅畫(huà)中,技法的運(yùn)用只是隨著藝術(shù)的需要而變化,并沒(méi)有固定的格律。謝稚柳認(rèn)為,《雪竹圖》沒(méi)有任何旁證說(shuō)明此畫(huà)出于何人、何時(shí),只有從畫(huà)的本身來(lái)加以辨識(shí)。“從它的藝術(shù)時(shí)代性而論,不會(huì)是晚于北宋初期的制作?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">謝稚柳還詳細(xì)分析了此畫(huà)的畫(huà)法,認(rèn)為總體是工整精微的寫(xiě)實(shí),是多種

        讀者欣賞 2013年9期2013-09-20

      • 書(shū)畫(huà)鑒定懸案之《雪竹圖》
        1973年,謝稚柳發(fā)表了《徐熙落墨兼論〈雪竹圖〉》。文中,謝稚柳引用了歷史文獻(xiàn)中關(guān)于徐熙畫(huà)法的史料,其中關(guān)鍵之處在于徐熙的“落墨”。謝稚柳認(rèn)為,所謂“落墨”,核心是墨色,而著色只處于輔助地位。例如在一幅畫(huà)中,技法的運(yùn)用只是隨著藝術(shù)的需要而變化,并沒(méi)有固定的格律。謝稚柳認(rèn)為,《雪竹圖》沒(méi)有任何旁證說(shuō)明此畫(huà)出于何人、何時(shí),只有從畫(huà)的本身來(lái)加以辨識(shí)?!皬乃乃囆g(shù)時(shí)代性而論,不會(huì)是晚于北宋初期的制作?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">謝稚柳還詳細(xì)分析了此畫(huà)的畫(huà)法,認(rèn)為總體是工整精微的寫(xiě)實(shí),是多種

        讀者欣賞 2013年9期2013-09-04

      • 故鄉(xiāng)明月,升起在彼岸
        定師,勞繼雄師從謝稚柳,為其關(guān)門(mén)弟子,這段傳奇的師生情緣早已成為藝界美談。90年代,勞繼雄去美國(guó)發(fā)展,經(jīng)過(guò)十八年磨練,他的作品變得越來(lái)越有內(nèi)涵了。他從古典主義出發(fā),一路前行一路增刪,講究筆墨,追求布局謀篇,更善于平衡色彩關(guān)系,融合自身的感悟與探索,更富有現(xiàn)代感與世界性。無(wú)論是層巒疊嶂,高山流水,或是湖光山色,漁舟唱晚,都深藏著一種中國(guó)情懷與一位游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念,以及民族精神的高度認(rèn)同。1997年,勞繼雄回國(guó)時(shí)將自己新近創(chuàng)作的畫(huà)給謝稚柳看,謝先生看了很高興:

        新民周刊 2013年27期2013-05-30

      • 徐邦達(dá):收藏只是情趣而已
        頂級(jí)權(quán)威,啟功、謝稚柳、徐邦達(dá),如今皆歸道山,一個(gè)時(shí)代就這樣過(guò)去了。愛(ài)畫(huà)入骨髓1911年7月7日,徐邦達(dá)生于上海,祖籍浙江海寧,父親是上海灘有名的絲綢商人徐堯臣。他從小就很喜歡臨摹家里收藏的那些名家字畫(huà),父親還為他請(qǐng)了當(dāng)時(shí)赫赫有名的老畫(huà)家李醉石、趙叔孺等先生教他詩(shī)詞歌賦及繪畫(huà)。后來(lái),他又入了上海著名書(shū)法家、畫(huà)家、鑒賞家吳湖帆之門(mén)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒賞,并從游于張珩、王己千等鑒賞大家,練就了一雙火眼金睛,30歲左右就已知名于上海,為世人所矚目。解放后他北移京城,在中央

        新民周刊 2012年8期2012-05-30

      • 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)巡回鑒定組的難忘回憶
        的韓慎先和上海的謝稚柳組成,亦稱“三人小組”。工作始于東北,然而不久韓慎先去世,次年張珩也不幸病逝,工作中止。直至1983年,在謝辰生和時(shí)任文物出版社社長(zhǎng)高履芒的牽線奔走之下,由謝稚柳先生直接給谷牧寫(xiě)信,從而催生了鑒定組再次組成。為此,國(guó)家文物局調(diào)集了當(dāng)時(shí)中國(guó)最具權(quán)威的書(shū)畫(huà)鑒定家謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、劉九庵、楊仁愷、傅熹年、謝辰生等組成專家組,由謝稚柳、啟功分別任正副組長(zhǎng),而時(shí)任文物局顧問(wèn)的謝辰生主導(dǎo)協(xié)調(diào)小組工作。其中,專家助手分別由北京、遼寧、上海各派一

        檢察風(fēng)云 2011年3期2011-10-09

      • 懷念謝稚柳先生
        趙啟斌謝稚柳先生(1910~1997)是我國(guó)現(xiàn)代杰出的書(shū)畫(huà)鑒定家、書(shū)法家、中國(guó)畫(huà)家。他既不同于長(zhǎng)期供職于政府部門(mén)而以繪畫(huà)作為興趣愛(ài)好的畫(huà)家,也不同于致力于美術(shù)教育而成長(zhǎng)起來(lái)的一代繪畫(huà)大家,而是長(zhǎng)期供職于博物館,在文化工作中將中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作作為自己終生的事業(yè)追求。他與徐森玉、馬承源三位館長(zhǎng),以自己的學(xué)識(shí)才情,支撐起上海博物館的半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程。長(zhǎng)期在博物館工作所獲得的知識(shí)和開(kāi)闊的視野,則為他的繪畫(huà)創(chuàng)作提供了深厚的文化根基。他積極借鑒我國(guó)六朝以來(lái)唐、宋、元繪畫(huà)

        文物天地 2009年8期2009-10-26

      • 借鑒依然是當(dāng)今藝術(shù)的主要基礎(chǔ)之一
        陳紅波摘要謝稚柳先生提出了:借鑒是繪畫(huà)藝術(shù)的主要基礎(chǔ)之一。盡管有其歷史和領(lǐng)域的局限性,但其提出的“借鑒”是一系列活動(dòng)的概述,包括了博覽、融合、比較選擇、分析定位等活動(dòng)。而且當(dāng)今藝術(shù)的多元化潮流更要求我們堅(jiān)持兼容、博納加之有效的分析定位的借鑒方式。關(guān)鍵詞借鑒博覽比較選擇分析定位中圖分類號(hào):J20文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A1 謝文簡(jiǎn)述“借鑒”在如今已被很多人看作是一種簡(jiǎn)單而高效并有點(diǎn)卑鄙的行為,這是因?yàn)槿藗兏嗟闹皇墙瓒蝗ヨb,直接把他人的成果竊為己有。但當(dāng)讀了謝稚柳老先

        科教導(dǎo)刊 2009年5期2009-06-30

      • 張大千為什么最終去了臺(tái)灣
        。據(jù)張大千的好友謝稚柳告訴我說(shuō),1950年代初,陳(毅)老總問(wèn)過(guò)他,中國(guó)畫(huà)家誰(shuí)畫(huà)得好?他說(shuō)當(dāng)然是張大千。陳毅又問(wèn),張大千現(xiàn)在何處?謝稚柳答在海外。陳老總讓謝稚柳寫(xiě)信勸他回來(lái)。又據(jù)葉淺予回憶,周總理也多次過(guò)問(wèn)張大千,一次是讓他和徐悲鴻聯(lián)名寫(xiě)信勸張大千回國(guó),一次是張大千的家屬楊宛君捐贈(zèng)了張大千的一批敦煌壁畫(huà)臨摹稿,周恩來(lái)獲悉后,親自指示文化部頒發(fā)4萬(wàn)元獎(jiǎng)金,并過(guò)問(wèn)獎(jiǎng)金的分配,要留2萬(wàn)元給大千先生回來(lái)后用。除此之外,周總理還指示有關(guān)部門(mén),擇機(jī)動(dòng)員張大千回國(guó)。謝家

        人民周刊 2009年5期2009-06-11

      • 琴瑟合鳴 共譜佳曲
        人。問(wèn):我們知道謝稚柳先生最初是畫(huà)畫(huà)的,是什么原因使謝先生也成了一位鑒定大家呢?答:最初謝稚柳是因?yàn)橄氚旬?huà)畫(huà)好,所以看了很多古代名家的作品,也做了一些像陳洪綬等名家作品的研究,慢慢的就積累了一些這方面的經(jīng)驗(yàn),后來(lái)國(guó)家需要一些做鑒定方面的人才,所以謝稚柳就把大量的精力放到了鑒定工作方面,畫(huà)畫(huà)反而是業(yè)余的了。問(wèn):您跟謝先生在家中經(jīng)常交流關(guān)于畫(huà)畫(huà)及鑒定方面的心得嗎?答:也不經(jīng)常,因?yàn)樗鲨b定工作嘛,大部分的時(shí)間都在外面,我就是在家里面,作為傳統(tǒng)的中國(guó)婦女,家務(wù)占

        鑒藏 2005年6期2005-09-06

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