波普爾
- 概率具有傾向性嗎?
——評波普爾對量子理論的實在論詮釋
1)毋庸置疑,波普爾(Karl Popper,1902-1994年)對科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展所做的貢獻是舉世公認(rèn)的,他的科學(xué)哲學(xué)思想也早已為學(xué)界所熟知。相對而言,波普爾關(guān)于量子理論的詮釋為學(xué)界關(guān)注程度卻沒有那么高,尤其是國內(nèi)學(xué)術(shù)界,談?wù)摰酶?。其?早在1934年,波普爾在其德文版的《研究的邏輯》(LogikderForschung)一書中就提出了對量子理論哥本哈根解釋(正統(tǒng)解釋)的批判。之后,在論文《概率計算的傾向性解釋和量子理論》(1957)和《概率的傾向性解
- 基于波普爾的三世界論解讀《琵琶行》
考。本文試圖以波普爾的三世界理論視角來解讀《琵琶行》，分析發(fā)現(xiàn)白居易和琵琶女現(xiàn)實境遇具有相似性，精神情感具有相通性，通過文學(xué)作品營造的失意之感達到了知音理解的共通世界，進而擴展了文本的當(dāng)代價值。關(guān)鍵詞：波普爾 三世界論 《琵琶行》白居易的《琵琶行》是中國詩歌史上千古傳誦的名篇，它以獨特的審美視角、豐富的想象、深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美的語言，贏得了歷代文人的贊賞與贊頌。多年來，《琵琶行》一直被收錄于中學(xué)語文教材中，深受廣大學(xué)子的喜愛和推崇。本文基于波普爾的三世界
文學(xué)教育·中旬版 2023年9期2023-09-04
- 卡爾·波普爾漸進社會工程理論及其貧困
——基于馬克思主義的批判視角
表人物，卡爾·波普爾(Karl Popper)主張將自然科學(xué)的研究方法引入社會科學(xué)，認(rèn)為“只有對于科學(xué)才可以說我們經(jīng)常從錯誤中學(xué)習(xí)，才可以清楚明白地說到進步。而大多數(shù)其他人類活動領(lǐng)域雖然有變化，卻很少有進步”(1)卡爾·波普爾：《猜想與反駁——科學(xué)知識的增長》，傅季重等譯，上海譯文出版社1986年版，第310頁。。在這一觀念的指引下，波普爾將批判理性主義應(yīng)用到了政治哲學(xué)領(lǐng)域，形成了漸進社會工程理論。漸進社會工程理論以“最小痛苦原則”為價值指向，批判整體主義
- 波普爾和馬赫科學(xué)哲學(xué)思想比較
? 要：馬赫和波普爾都是在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域有著重要貢獻的哲學(xué)家。兩人處在同一個大背景下，都將達爾文進化論的模式引入認(rèn)識論當(dāng)中，他們也都繼承了休謨對因果概念和歸納問題的懷疑，并給出了自己的解決方式。馬赫和波普爾最大的不同點在于他們對形而上學(xué)的看法，馬赫認(rèn)為形而上學(xué)阻礙了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，他反對形而上學(xué)是服務(wù)于其想要形成統(tǒng)一科學(xué)的哲學(xué)觀點的目的。波普爾則認(rèn)為形而上學(xué)是科學(xué)的幼年時期，很多科學(xué)的思想都是從形而上學(xué)中成長起來的。關(guān)鍵詞：波普爾;馬赫;科學(xué)哲學(xué)一、引言馬赫
科學(xué)與財富 2022年4期2022-07-16
- “維特根斯坦的撥火棍”
克介紹，卡爾·波普爾迫不及待地離開生活了十年的新西蘭抵達英格蘭，開始在倫敦經(jīng)濟學(xué)院任職。其時，由于《開放社會及其敵人》的出版，波普爾發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)成為那個年代的紅人，與十年前他在英格蘭訪問期間的境遇大相徑庭。與維特根斯坦相比，波普爾出身卑微，早年從事木工，后來終于在中學(xué)里謀得一份職業(yè)，無論如何都不具備天才的光環(huán)。而維特根斯坦則是鋼鐵巨人的兒子，家境優(yōu)渥，從生活上到哲學(xué)上他都不會考慮外在的因素，我行我素，在學(xué)術(shù)上顯得純粹而極端。他們都是維也納人，甚至他們的住址
書屋 2022年5期2022-05-20
- 論波普爾的“消極功利主義”
【哲學(xué)天地】論波普爾的“消極功利主義”徐 鏖, 李 果（西南政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 渝北 401120）功利主義追求的是人的最大幸福。然而，波普爾認(rèn)為，幸福對于人來說是不確定的，痛苦對于人來說是確定的。他用“最小痛苦原則（消極功利主義）”代替“最大幸福原則（功利主義）”來作為處理倫理問題的原則。由于波普爾的倫理思想長期受到忽視，加之斯馬特提出的世界末日論證，消極功利主義作為波普爾倫理思想的重要部分，很少得到討論?，F(xiàn)有的研究者對消極功利主義原則的理解
銅仁學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-03-17
- 對波普爾的濫用
向哲學(xué)家卡爾·波普爾（1902—1994）的辯護。 他們解釋說，科學(xué)并不能為任何問題提供最終答案，而是滿足于試圖證偽事物。波普爾主義者聲稱，科學(xué)是摧毀謊言的無情機器。1987年的波普爾波普爾在維也納的自由派知識分子氛圍中度過了他的青年時代。他的父親是一名律師和藏書家，也是弗洛伊德的妹妹羅莎·格雷夫（Rosa Graf）的密友。波普爾早期的職業(yè)將他引到音樂、櫥柜制作和教育哲學(xué)上，但1928年他獲得了維也納大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位。意識到國外的學(xué)術(shù)職位可以讓他逃離反
世界科學(xué) 2021年5期2021-05-20
- 波普爾“試錯法”述評
摘 要：卡爾·波普爾是當(dāng)代著名的且是極具爭議的哲學(xué)家之一。他的“可錯性”思想和“試錯法”科學(xué)方法論構(gòu)成了其著名的“錯誤觀”。他的可錯主義認(rèn)識論具有反傳統(tǒng)認(rèn)識論的特征，在此基礎(chǔ)上形成的“試錯法”這一方法在社會科學(xué)方法論系統(tǒng)中具有創(chuàng)新性和發(fā)展性特點，對其歷史根源、相關(guān)理論、優(yōu)劣性以及在當(dāng)下的應(yīng)用發(fā)展進行分析研究具有重要意義。關(guān)鍵詞：波普爾;試錯法;研究方法中圖分類號：F24 文獻標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年11期2021-03-24
- 波普爾的洞見和盲目
定可靠的未來。波普爾直言：一個理論的“確證”只能引導(dǎo)我們期待它可被進一步“確證”，但并不等同于該理論的“正確”。并且，由于理論構(gòu)成了觀察的先決條件，所以波普爾甚至斷言，“觀察陳述的猜測性——以及臨時性——殊不亞于理論，它們也應(yīng)是可被證偽的”?？茖W(xué)研究中，觀察和理論難免沖突。科學(xué)家們通情達理的易謬主義和波普爾主張的反歸納主義究竟相去幾何？前者說“我們也許弄錯了”，后者說“我們沒理由認(rèn)為我們弄對了”——二者相輔相成，互惠互利。事實上，沒有一勞永逸的理論，也沒有
散文詩（青年版） 2021年12期2021-01-11
- 失落的大師：卡爾·波普爾
卡爾·雷蒙德·波普爾爵士（英語：Sir Karl Raimund Popper，1902.07.28～1994.09.1），出生于奧地利，猶太人，獲譽為20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家之一。美國哲學(xué)家巴特利稱其哲學(xué)為“哲學(xué)史上第一個非證成批判主義哲學(xué)”，代表作有《研究的邏輯》《開放社會極其敵人》等， 在社會學(xué)亦有建樹?？枴?span id="j5i0abt0b" class="hl">波普爾的人生，就像一顆代表著某種巨大征兆的流星，當(dāng)流星劃過上空，卻似乎什么也沒發(fā)生之后，人們很快就把這顆到來前讓他們魂牽夢縈的流星拋諸腦后，仿佛
檢察風(fēng)云 2020年6期2020-04-22
- 波普爾證偽主義對經(jīng)濟學(xué)方法論的影響與啟迪
喬漢摘要：波普爾證偽主義的提出在學(xué)界引起了強烈反響，對整個世界的科學(xué)方法論研究產(chǎn)生了巨大的影響，給實證主義造成了最直接的沖擊，至今仍有學(xué)者研究和思考兩種方法論的關(guān)系。在諸多的學(xué)科中，尤以對經(jīng)濟學(xué)方法論的影響最為顯著。文章在簡要介紹波普爾的證偽主義，了解證偽主義被運用到經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷，并對經(jīng)濟學(xué)方法論產(chǎn)生影響的這一過程中獲得對我國經(jīng)濟研究及經(jīng)濟學(xué)方法論發(fā)展的有益啟迪。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟學(xué)方法論;證偽主義;波普爾卡爾·波普爾（Karl Popper，1902～19
中國集體經(jīng)濟 2020年5期2020-03-18
- 波普爾社會科學(xué)哲學(xué)中的制度主義理論探析
lism） 在波普爾（Karl R.Popper） 社會科學(xué)哲學(xué)中占有重要而特殊的地位，普波爾的方法論個體主義理論（methodological individualism） 作為一種獨特的方法論，具有明顯的反心理主義傾向，而制度主義理論就是波普爾方法論個體主義反對心理主義的一個重要環(huán)節(jié)和著力點，但是制度主義理論也絕不僅僅是用來反對心理主義的，實際上，制度主義理論已成了波普爾由方法論個體主義向方法論整體主義潛移默化轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)，在方法論個體主義的發(fā)展史上
理論界 2020年3期2020-03-03
- 波普爾政治哲學(xué)與西方理性主義的危機
、非理性主義者波普爾1945年，卡爾·波普爾在英國出版了《開放社會及其敵人》①Karl Popper，“Open Society and Its Enemies，Volume 1：The Spell of Plato”，London：George Routledge&Sons,LTD.，1947.以下簡稱《開放社會》。，此書與幾乎同時問世的“歷史主義貧困論”使波普爾在政治思想界聲名大噪。20世紀(jì)下半葉，波普爾的“批判理性主義”與“開放社會”在世界范圍內(nèi)幾乎
海南大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2020年1期2020-01-06
- 淺論波普爾的證偽主義
王景陽摘 要：波普爾作為20世紀(jì)著名的西方哲學(xué)家之一，其證偽主義思想的提出具有極大的創(chuàng)新性，向我們展示了一個新的、與眾不同的思考問題的方式，打破了傳統(tǒng)的思維方式，在科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展史上具有重要的意義，但在發(fā)展的過程中也具有一定的局限性。本文通過分析波普爾的證偽主義思想，即“問題——猜測——反駁——問題”的證偽主義理論模式，對其理論來源與理論內(nèi)容進行了分析，論證了證偽性、確認(rèn)性、逼真性、動態(tài)性等是其思想的基調(diào)，雖然他的觀點有很強的批判性與前瞻性，但他的證偽性太
學(xué)理論·下 2019年12期2019-12-27
- 論波普爾對黑格爾歷史主義的批判
潮流中，卡爾·波普爾被公認(rèn)是一位重要的哲學(xué)家，特別是在其《開放社會及其敵人》中，他系統(tǒng)地批判了從赫拉克利特到黑格爾再到馬克思的歷史哲學(xué)。其中，從對“全部當(dāng)代歷史主義的源泉”——黑格爾哲學(xué)的批判中，波普爾以“理智的欺詐”和“智慧之柱”兩大比喻來揭露辯證法和同一哲學(xué)掩映下黑格爾歷史主義目的論傾向的實質(zhì)，并以科學(xué)哲學(xué)的立場強調(diào)，應(yīng)以證偽主義的試錯法來建構(gòu)取代“封閉社會”的“開放社會”。關(guān)鍵詞：波普爾;黑格爾;批判;歷史主義卡爾·波普爾在其著作——“有關(guān)某種歷史主
山東青年 2019年8期2019-10-30
- 物理學(xué)需要哲學(xué)，哲學(xué)需要物理學(xué)
亞里士多德? 波普爾? 庫恩中圖分類號? N09文獻標(biāo)識碼? A一“反對哲學(xué)”是一位當(dāng)代偉大的物理學(xué)家——諾貝爾物理獎得主、基本粒子物理“標(biāo)準(zhǔn)模型”的奠基人斯蒂文·溫伯格（Steven Weinberg）——寫的書中有一章的題目[1]。溫伯格雄辯地論證，哲學(xué)對物理學(xué)的損害多于幫助——盡管它有時可能提供好的見解，但它通常是物理學(xué)家自身不得不擺脫掉的緊身衣。更激進地是，斯蒂芬·霍金（Stephen Hawking）寫下了廣為人知的一句話——“哲學(xué)已死”。他的理
科學(xué)文化評論 2019年2期2019-09-10
- 淺析波普爾的科學(xué)劃界理論
白英慧摘 要：波普爾的可證偽性——科學(xué)與非科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)的提出，在科技哲學(xué)史上具有承上啟下的作用，是一個關(guān)鍵節(jié)點，由此科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)由客觀轉(zhuǎn)為主觀、由絕對變?yōu)槟：?span id="j5i0abt0b" class="hl">波普爾可證偽性理論的批判性、動態(tài)性對我們當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展以及區(qū)分科學(xué)與非科學(xué)具有極強的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：波普爾；科學(xué)劃界；可證偽性；批判性科學(xué)劃界問題將科學(xué)與非科學(xué)區(qū)分開來，是認(rèn)識論的重要問題，在科技哲學(xué)中受到廣泛關(guān)注。波普爾提出的“可證偽”具有典型性和特殊性，承上啟下，批判繼承了邏輯實證主義關(guān)于科學(xué)
科學(xué)與財富 2019年24期2019-08-06
- 淺析卡爾·波普爾后期哲學(xué)的幾個新進展
摘 要：卡爾·波普爾作為創(chuàng)立當(dāng)代進化認(rèn)識論的關(guān)鍵人物，其在世界哲學(xué)史上占據(jù)舉足輕重的重要地位。而在不同時期，卡爾·波普爾在認(rèn)識論研究中也獲得的研究成果也不盡相同。在這一背景下，本文將從簡單說明卡爾·波普爾認(rèn)識論研究發(fā)展歷程入手，著重圍繞其后期哲學(xué)的研究進展進行簡要分析研究，以期能夠為相關(guān)研究人員提供必要理論參考。關(guān)鍵詞：卡爾·波普爾；后期哲學(xué)；廣義進化論在進入到后期哲學(xué)研究中時，卡爾·波普爾提出知識增長問題是認(rèn)識論的核心問題，但由于在前期研究工作中，因受到
青年時代 2019年13期2019-06-20
- “可證偽的”與波普爾證偽標(biāo)準(zhǔn)的約定主義陰影
界”的討論中，波普爾提出“證偽”的分界標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個陳述或理論的科學(xué)性。波普爾的“證偽”理論在科學(xué)哲學(xué)界影響極大，并得到了很多科學(xué)家的贊同?？墒?，一個陳述或理論在什么意義上具有可證偽的性質(zhì)以及被證偽，僅從一些對“證偽”理論的簡單概括所提示的內(nèi)容來看，仍然模糊不清。這表現(xiàn)于一些學(xué)者把波普爾的“證偽”標(biāo)準(zhǔn)理解為實驗證偽，并以科學(xué)實驗中特設(shè)性假說的存在來反駁“證偽”理論的客觀有效性。雖然這些學(xué)者對“證偽”的解釋與批判，自有體系與價值，但是他們對波普爾“證偽”理論
安順學(xué)院學(xué)報 2019年3期2019-03-15
- 淺析波普爾的否證主義思想
摘 要：波普爾認(rèn)為科學(xué)不存在歸納，而是可否證的，理論是暫時性的猜想，接受實踐的檢驗然后排除或發(fā)展?？茖W(xué)通過試錯法進步，既要大膽的嘗試，又要足夠嚴(yán)格的檢驗。波普爾的哲學(xué)貢獻在于對歸納問題提出了一個可能的解決方案。關(guān)鍵詞：波普爾；否證主義；猜測；試錯；反駁一、否證主義的基本觀點否證主義是卡爾.波普爾針對歸納主義提出的一種理論，他認(rèn)為科學(xué)不涉及歸納，是在一定理論指導(dǎo)下進行試驗和觀察，然后對之前提出的理論進行排除或者發(fā)展。歸納是對過去發(fā)生事情的總結(jié)，它不能用來證明
科技風(fēng) 2018年27期2018-09-22
- 淺談波普爾對歸納法的批判
本文主要是談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">波普爾對歸納法的批判及其失誤。關(guān)鍵詞：歸納法；波普爾；批判一、歸納法的主要特征歸納法是科學(xué)的推理方法之一，是一種由個別到一般、從特殊到普遍、從經(jīng)驗事實到事物內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識手段和模式。利用這一方法，人們可以由所觀察到的特殊現(xiàn)象推理出一個普遍的規(guī)律。通過對歸納法推理過程的分析我們可以發(fā)現(xiàn)歸納法有三個比較突出的特征。1、歸納法具有擴展性，而這一點正是科學(xué)理論發(fā)展所必須依賴的。如果沒有擴展性，人們只能在已知的世界中徘徊，無法認(rèn)識新的事物?？梢哉f在人
世界家苑 2018年9期2018-09-18
- 卡爾?波普爾論批判的10個命題
摘要：卡爾·波普爾將批判置于至高無上的地位，提出關(guān)于批判的10個命題：理性主義傳統(tǒng)的本質(zhì)是批判；批判態(tài)度是科學(xué)的、合理的、理性的態(tài)度；科學(xué)的實質(zhì)是批判；批判的主要手段是批判性討論；邏輯是批判的推理法；批判性論證是“第三世界”的重要成員；批判和創(chuàng)造不可分割；批判是知識獲取和科學(xué)進步的途徑；批判促進個人成長；檢驗斷言與其來源的關(guān)系需要批判。關(guān)鍵詞：卡爾·波普爾；批判；批判性討論波普爾是少見幾個把批判（criticism）抬到至高無上地位的思想家之一。在《猜想與
考試周刊 2018年81期2018-09-17
- 對波普爾"三個世界"劃分的思考
國哲學(xué)家卡爾·波普爾在《沒有認(rèn)識主體的認(rèn)識論》一文中，首次提出并系統(tǒng)闡述了他的"三個世界"理論，這一理論把無限豐富多樣的宇宙現(xiàn)象分為三個基本層次或三個世界[1]。對于三個世界的劃分，本文將對其進行重點的闡述，分析其從認(rèn)識論及宇宙進化論角度劃分的合理性。最后，通過分析波普爾知識進化論，對波普爾整體思想進行一個系統(tǒng)把握。本文筆者就三個世界劃分問題，談?wù)剛€人想法，以期交流思想，求得指教。關(guān)鍵詞：卡爾·波普爾 "三個世界" 劃分 知識進化論（一）波普爾“三個世界”
科學(xué)與財富 2018年22期2018-08-18
- 卡爾·波普爾與歷史主義危機*
念史上，卡爾·波普爾占據(jù)著一個特殊的位置。論者一般認(rèn)為，波普爾賦予historicism一種與眾不同的含義，他對historicism的批判與20世紀(jì)二三十年代的歷史主義危機大討論無甚關(guān)聯(lián)。其實，波普爾選擇人們不太熟悉的historicism而非當(dāng)時英語世界更通行的historism來指稱其批判的理論，是希望讀者不要誤將historicism當(dāng)作historism。此舉可以根據(jù)馬克斯·韋伯的“理想型”學(xué)說來解釋；而且，波普爾對historicism的批判與
江海學(xué)刊 2018年4期2018-04-14
- 論馬克思科學(xué)研究情境分析的應(yīng)用對波普爾情境分析的啟迪*
4)眾所周知,波普爾是20世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家之一,其著作《開放的社會和它的敵人》對二戰(zhàn)后的歐洲具有深刻和持久的影響,比如撒切爾夫人、赫爾穆特·施密特和哈維爾等政治人物都曾引用過這本著作。更重要的是,波普爾對社會科學(xué)方法論進行了擴展,情境分析的解釋模式就是波普爾對社會科學(xué)方法論的重大貢獻之一。在波普爾看來,情境分析不同于實證的社會科學(xué)解釋方式,它既不能揭示社會世界的普遍定律,也不能解釋和預(yù)測所有時間和地點產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。但是,情境分析方式可以解開意外社會
山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報 2018年7期2018-04-03
- 波普爾哲學(xué)視閾下的美國情報分析競爭性機制
慧玉內(nèi)容摘要：波普爾提出，科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)是可證偽性而非可證實性，科學(xué)方法是演繹法而非歸納法。他的哲學(xué)理論為美國情報界的情報分析機制提供了方法論指導(dǎo)，形成了一些行之有效的競爭性工作機制：在情報界常設(shè)競爭性分析機構(gòu)，臨時組建唱反調(diào)的分析團隊。這些機制有效提高了情報分析的準(zhǔn)確性。我情報界應(yīng)借鑒美國情析機制，創(chuàng)造性地搭建具有中國特色的情析機制，以提高情析準(zhǔn)確性，降低情報失誤幾率。關(guān)鍵詞：波普爾 哲學(xué) 美國 情報分析 機制哲學(xué)是關(guān)于世界本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識方
文學(xué)教育下半月 2018年1期2018-03-14
- 一種視角主義的科學(xué)傾向
摘 要：波普爾以一種視角主義的立場為歷史客觀性做辯護。他的視角是歷史學(xué)家的一種興趣，但是在這樣的主觀視角下我們?nèi)匀豢梢垣@得歷史的客觀性。這得益于他對科學(xué)客觀性的辯護，也即他的批判性可檢驗性和第三世界理論。波普爾認(rèn)為在視角下得出的存在于第三世界的歷史理論可通過相互檢驗而客觀。這使得歷史客觀性有了科學(xué)色彩。關(guān)鍵詞：波普爾；視角；歷史客觀性；可檢驗性；第三世界卡爾·波普爾是一位替客觀性辯護的哲學(xué)家，這一點也體現(xiàn)在他的歷史觀上。有趣的是從波普爾是一位視角主義者，也
報刊薈萃（上） 2018年2期2018-03-03
- 對波普爾批判理性主義思想的解讀
國際關(guān)系學(xué)院對波普爾批判理性主義思想的解讀文/王心昱，國際關(guān)系學(xué)院波普爾擁護理性主義,他將理性等同于批判,并將這種批判精神貫穿于其科學(xué)哲學(xué)思想的始終。他認(rèn)為沒有所謂科學(xué)方法,只有試驗和試錯方法；也不要去證實什么是對的,只要去發(fā)現(xiàn)是如何出錯的。而證偽原則既是波普爾解決"分界問題"與"歸納問題"的關(guān)鍵,也是他的科學(xué)認(rèn)識論與方法論的基礎(chǔ)。1 批判理性主義的主要內(nèi)容1.1 分界問題波普爾認(rèn)為，找到使經(jīng)驗科學(xué)與數(shù)學(xué)和邏輯以及‘形而上學(xué)’系統(tǒng)區(qū)分開來的標(biāo)準(zhǔn)的問題，稱之
新商務(wù)周刊 2017年10期2017-12-24
- 對本質(zhì)主義和唯名論兩種定義方法的反思
許雅摘要：在波普爾的《開放社會及其敵人》一書第二卷，他提到了兩種定義方法，即本質(zhì)主義的定義方法和唯名論的定義方法。本文先闡述分析兩種定義方法，之后再對這兩種方法進行思考：我們應(yīng)該如何對待這兩種定義方法，即從理論上應(yīng)正確認(rèn)識，現(xiàn)實中應(yīng)正確判斷。關(guān)鍵詞：波普爾；本質(zhì)主義；唯名論中圖分類號：B0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）30-0226-02卡爾·波普爾1902年出生于奧地利首都維也納，是當(dāng)代西方最負(fù)盛名的科學(xué)哲學(xué)家之一。他的主要哲
教育教學(xué)論壇 2017年30期2017-07-13
- 從功利主義到正義理論
——試析波普爾政治哲學(xué)的思想效應(yīng)
理論 ——試析波普爾政治哲學(xué)的思想效應(yīng)楊 和 英(中共貴州省委黨校 中國特色社會主義理論研究中心，貴陽 550028)理性主義、功利主義和正義理論是自由主義發(fā)展的三個重要階段。繼西季威克、摩爾之后，波普爾不僅從論證模式和基本原則等方面對功利主義進行了批判和修正，而且還對其自由觀進行了否定和改良，從而捍衛(wèi)了自由主義的旗幟。波普爾的政治哲學(xué)思想不僅使功利自由主義走向了窮途末路的絕境，而且進一步推動了羅爾斯和諾齊克對功利主義的清算，為正義理論的問世奠定了基礎(chǔ)，起
四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2017年2期2017-04-14
- 簡述波普爾的“三個世界”理論
摘 要：卡爾·波普爾是西方當(dāng)代著名哲學(xué)家。在他多方面的思想成就中，關(guān)于“三個世界”的理論是他在本體論問題上的一個宣言。這個理論在西方哲學(xué)界曾引起了廣泛而熱烈的爭論。我們不僅要看到它在本體論方面的意義，而且應(yīng)同時重視它在認(rèn)識論方面的價值。關(guān)鍵詞：三個世界；多元波普爾在1972年出版的《客觀知識》一書中，系統(tǒng)地提出了他的“三個世界”理論。三個世界構(gòu)成的是一個形而上學(xué)的系統(tǒng)。波普爾特別關(guān)心的，還是世界3問題。世界3是思想的內(nèi)容，思想的內(nèi)容可以被物質(zhì)化如語言，也可
青年時代 2017年5期2017-03-10
- 我們應(yīng)該如何運用出土文獻？
——王國維“二重證據(jù)法”的不可證偽性
玉律。以卡爾·波普爾的批判性合理主義為基礎(chǔ)，對“二重證據(jù)法”進行重新審視，可以發(fā)現(xiàn)“二重證據(jù)法”無法被證偽，在邏輯上也有問題。如果將“科學(xué)”定義為可以證偽的命題，那么，我們便應(yīng)堅持通過不斷證偽來靠近真理的批判合理主義觀點。關(guān)鍵詞：王國維；二重證據(jù)法；卡爾·波普爾；不可證偽性；疑古從19世紀(jì)末期開始，中國大陸陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的出土文獻，如1899年的甲骨文，1973年的馬王堆帛書以及20世紀(jì)末至21世紀(jì)初陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的郭店楚簡、上博楚簡、清華戰(zhàn)國簡、北大漢簡等，給古代中
文史哲 2016年4期2016-08-09
- 量子力學(xué)視域下“三個世界”的釋義
550025）波普爾“三個世界”理論的提出對東西方哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了很大的影響，近年來，國內(nèi)哲學(xué)界眾多學(xué)者對其思想進行了較深入的解讀。隨著量子信息哲學(xué)興起，認(rèn)識基點、認(rèn)識內(nèi)容等世界觀發(fā)生了根本性的變化，為此，論文以量子多世界解釋、量子糾纏和量子非定域為認(rèn)識基點，以“三個世界”為基本內(nèi)容，對波普爾的“三個世界”理論進行新的詮釋，以此表明量子信息理論的認(rèn)識論能為我們提供一種嶄新的認(rèn)識圖景，為認(rèn)識論的認(rèn)識基點的可靠性以及認(rèn)識內(nèi)容的完備性提供新的研究途徑。三個世界；量
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年5期2016-04-17
- 波普爾的民主控制觀：理論建構(gòu)與思想挑戰(zhàn)
430072)波普爾在其著作《開放社會及其敵人》中提出了“民主控制理論”。波普爾的民主控制理論自提出之日起就備受質(zhì)疑,這是因為它存在某些不可克服的內(nèi)在缺陷。波普爾對民主問題的認(rèn)識受到了他的批判理性的影響,他在批判理性的認(rèn)識方式指導(dǎo)下,提出了民主控制觀。因此,當(dāng)批判理性遭到歐克肖特、哈貝馬斯等思想家的質(zhì)疑時,他們對民主控制理論的指責(zé)和批判也就不可避免。盡管波普爾的民主控制理論頗有爭議性,但其對思想史仍然有著獨特的貢獻。它繼承了洛克和孟德斯鳩反對無限權(quán)力的主張
探索 2016年6期2016-02-12
- 波普爾的科學(xué)觀與語言學(xué)研究
00083)?波普爾的科學(xué)觀與語言學(xué)研究許余龍(上海外國語大學(xué) 語言研究院， 上海200083)[摘要]波普爾認(rèn)為，科學(xué)研究始于問題，科學(xué)研究者是問題解決者。在解決問題的過程中，假設(shè)(即嘗試性解決方案)被提出、接受檢驗、被推翻，導(dǎo)致對假設(shè)的修正或新假設(shè)的提出。新假設(shè)又接受新一輪的檢驗與修正，如此不斷螺旋型發(fā)展，使我們對世界的認(rèn)識不斷提高。本文將以一項具體的研究來說明，語言學(xué)研究也可以采用波普爾的科學(xué)觀，從問題出發(fā)，提出可證偽的假設(shè)，設(shè)計驗證的方法，對假設(shè)進
山東外語教學(xué) 2015年1期2016-01-21
- 變壞是從變蠢開始的
得，英國哲學(xué)家波普爾在討論到自由的原則時，也講了一個類似的例子。假設(shè)有個鋼琴家，喜歡在家彈鋼琴，而不幸，他有個鄰居，喜歡安靜。在此背景下，波普爾問：“我們應(yīng)當(dāng)阻止一個鋼琴家彈奏，還是應(yīng)當(dāng)不讓他的鄰居安享一個寧靜的下午呢？”當(dāng)年讀《猜想與反駁》這本書，看到這段話時，我差點怒了。當(dāng)然是鋼琴家不能影響到鄰居的寧靜了，人家在家好好休息，享受寧靜，你卻在一邊彈鋼琴來破壞。不錯，你是爽了，顯得好“高大上”，可是對于鄰居來說，你那優(yōu)美的鋼琴聲不過是一陣陣影響到神經(jīng)系統(tǒng)、
戀愛婚姻家庭 2015年31期2015-11-29
- 變壞是從變蠢開始的
得，英國哲學(xué)家波普爾在討論到自由的原則時，也講了一個類似的例子。 假設(shè)有個鋼琴家，喜歡在家彈鋼琴，而不幸，他有個鄰居，喜歡安靜。在此背景下，波普爾問：“我們應(yīng)當(dāng)阻止一個鋼琴家彈奏，還是應(yīng)當(dāng)不讓他的鄰居安享一個寧靜的下午呢？”當(dāng)年讀《猜想與反駁》這本書，看到這段話時，我差點怒了。當(dāng)然是鋼琴家不能影響到鄰居的寧靜了，人家在家好好休息，享受寧靜，你卻在一邊彈鋼琴來破壞。不錯，你是爽了，顯得好“高大上”，可是對于鄰居來說，你那優(yōu)美的鋼琴聲不過是一陣陣影響到神經(jīng)系統(tǒng)
戀愛婚姻家庭 2015年11期2015-09-10
- 談波普爾的證偽主義
要：通過論述波普爾的證偽主義的主要內(nèi)容，闡明了波普爾的證偽主義針對邏輯實證主義即歸納邏輯方面的主要觀點，論證了波普爾的證偽主義的合理性與優(yōu)點，并根據(jù)波普爾證偽主義中存在的問題提出了一些批評與反駁。關(guān)鍵詞：波普爾；歸納；證偽主義；科學(xué)中圖分類號：B13 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）15-0037-03引言近代西方經(jīng)驗論認(rèn)為，人們的感覺經(jīng)驗是可靠的。進而人們可以在大量經(jīng)驗事實的基礎(chǔ)上進行分析，最終得出一般的、抽象的結(jié)論，從具體的、
學(xué)理論·下 2015年5期2015-06-01
- 變壞是從變蠢開始的
得，英國哲學(xué)家波普爾在討論到自由的原則時，也講了一個類似的例子。假設(shè)有個鋼琴家，喜歡在家彈鋼琴，而不幸，他有個鄰居，喜歡安靜。在此背景下，波普爾問：“我們應(yīng)當(dāng)阻止一個鋼琴家彈奏，還是應(yīng)當(dāng)不讓他的鄰居安享一個寧靜的下午呢？”當(dāng)年讀《猜想與反駁》這本書，看到這段話時，我差點怒了。當(dāng)然是鋼琴家不能影響到鄰居的寧靜了，人家在家好好休息，享受寧靜，你卻在一邊彈鋼琴來破壞。不錯，你是爽了，搞得好“高大上”，可是對于鄰居來說，你那優(yōu)美的鋼琴聲不過是一陣陣影響到神經(jīng)系統(tǒng)、
讀者 2015年17期2015-05-14
- 【價值論與倫理學(xué)研究】
主持人語］雖然波普爾對馬克思所作的多方面的批評已引起了學(xué)界的關(guān)注，但其對馬克思道德理論的批判似鮮見學(xué)者重視。因此，中南財經(jīng)政法大學(xué)龔天平教授和方政博士《論波普爾對馬克思道德理論的詮釋與批判》一文的選題是有學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義的。論文對波普爾關(guān)于馬克思道德理論的詮釋和批判的闡述把握得比較準(zhǔn)確，對波普爾觀點的反批判也是成立的，當(dāng)然，也存在著對波普爾必要的肯定不夠充分的問題。諾齊克的資格理論以“持有正義”為核心，他用“持有正義”替換了“分配正義”，認(rèn)為“持有正義”
- 論波普爾對赫拉克利特的批判
21002)論波普爾對赫拉克利特的批判陳智勇(湖南工學(xué)院，湖南衡陽421002)波普爾將赫拉克利特當(dāng)作歷史主義早期理論家之一，他對歷史主義的批判即是從赫拉克利特開始。波普爾將赫拉克利特的辯證法思想歸結(jié)為兩個主觀點“宇宙的變化和隱藏的命運”，卻不從哲學(xué)史發(fā)展角度來分析這兩個觀點，完全曲解了赫拉克利特辯證法的重要意義。波普爾;赫拉克利特;辯證法波普爾在現(xiàn)代西方以“證偽主義”的科學(xué)方法論聞名于世，他將這種自然科學(xué)的方法論運用于社會政治思想領(lǐng)域，對以馬克思為代表的
黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(綜合版) 2015年4期2015-03-17
- 國內(nèi)哲學(xué)界“歷史規(guī)律的復(fù)雜性視角”研究述評
性“確認(rèn)”和對波普爾的反擊，表明了學(xué)界對歷史規(guī)律復(fù)雜性問題研究的深度，也彰顯了學(xué)界的理論勇氣和理論自信。這一研究視角為唯物史觀的歷史規(guī)律范式在規(guī)律觀層面的劃時代躍遷提供了可能，但也面臨著話語轉(zhuǎn)換及在觀照復(fù)雜性語境的基礎(chǔ)上對辯證法進行理論定位的困難。關(guān)鍵詞：歷史規(guī)律；復(fù)雜性；規(guī)律觀；波普爾；辯證法中圖分類號：B03；K01 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1671-1254（2014）02-0011-07A Review on the Research of “T
昆明理工大學(xué)學(xué)報·社科版 2014年2期2014-05-23
- 以人文主義對抗整體主義
摘要：波普爾認(rèn)為柏拉圖的極權(quán)主義政治綱領(lǐng)可以表述為相互關(guān)聯(lián)的兩個最基本的方面：第一是阻止所有的政治變革，第二是回歸到自然中去；其政治要求則分為兩個層次，就其最基本的方面而言，主要指嚴(yán)格的階級區(qū)分與統(tǒng)治階級的優(yōu)越地位，而從這兩個基本要求中又派生出統(tǒng)治階級壟斷保衛(wèi)職責(zé)、教育審查以及國家自給自足等三個方面的要求。在此基礎(chǔ)上，波普爾批判了柏拉圖的整體主義的正義概念，建構(gòu)了人文主義的正義概念；批判了柏拉圖所主張的包括自然特權(quán)原則、普遍的集體主義原則以及個人對國家的責(zé)
中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2013年6期2013-12-31
- 試論波普爾哲學(xué)與后現(xiàn)代哲學(xué)的“家族相似”性
題在于,其一,波普爾的哲學(xué)是否能夠體現(xiàn)出這種后現(xiàn)代的“家族相似”性？其二,波普爾的哲學(xué)中與這種“家族相似”性之間相似之處與不同之處在哪？在兩個問題中,如果能夠分析清楚第二個問題,那么第一個問題的答案便迎刃而解。也就是說,這種后現(xiàn)代的“家族相似”性在波普爾的哲學(xué)體系中能夠得到體現(xiàn),只是相似的程度可能有所不同。本文將著重針對第二個問題分別從波普爾的本質(zhì)觀、真理觀和形而上學(xué)觀三個方面討論其與后現(xiàn)代哲學(xué)的“家族相似”性。一、本質(zhì)觀可以確定波普爾是反對本質(zhì)主義的,而
東北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年4期2013-09-21
- 波普爾“開放社會”觀的理性基礎(chǔ)探析
李孝英一、波普爾及其思想淵源卡爾·波普爾（Karl Raimund Popper）1902 年出生于奧地利首都維也納的一個知識分子家庭，1928年獲維也納大學(xué)博士學(xué)位，師從當(dāng)代西方自由主義大師哈耶克，并深受哈耶克的提攜和影響。與大多數(shù)知識分子一樣，他們家庭對政府的專制政府制度持否定態(tài)度。波普爾是猶太人，這種特殊血統(tǒng)使得他的這種態(tài)度在他身上體現(xiàn)得尤為強烈。在他年輕時代，波普爾最初傾向于社會主義思想，可是后來的國內(nèi)戰(zhàn)爭使他看清了階級斗爭所表現(xiàn)的對人的藐視以及對
重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年8期2013-08-15
- 淺析波普爾對藝術(shù)學(xué)科的影響
卡爾·雷蒙德·波普爾爵士（Sir Karl Raimund Popper，1902－1994年）是20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家之一，他提出的與傳統(tǒng)不同的新思想不但在哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響，而且在物理學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域引起了廣泛的興趣，例如，1963年諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理學(xué)獎獲得者艾克爾斯在《了解大腦》（1973年）中聲稱：“我完全接受了卡爾·波普爾爵士的哲學(xué)成就以及他所提出的三個世界的概念。”13卡爾·波普爾的哲學(xué)理論同樣在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域，尤其在藝術(shù)史的研究方面
大眾文藝 2013年24期2013-07-13
- 波普爾科學(xué)哲學(xué)思想內(nèi)涵探析
221116)波普爾科學(xué)哲學(xué)思想內(nèi)涵探析馬戈(中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，徐州221116)論述證偽主義是波普爾在批判歸納主義與證實原則的基礎(chǔ)上建立的。指出證偽的原則既是波普爾解決“分界問題”和“歸納問題”之關(guān)鍵，也是波普爾科學(xué)認(rèn)識論與方法論的基礎(chǔ)。波普爾;證偽主義;分界問題;歸納問題卡爾·波普爾(Karl Popper 1902～1994)是20世紀(jì)最重要的科學(xué)哲學(xué)家，是“批判理性主義”的創(chuàng)始人?！芭欣硇灾髁x”從理性的內(nèi)部著手對理性進行“解構(gòu)”，克服了
長春工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2012年1期2012-08-15
- 探尋后現(xiàn)代視野下的波普爾哲學(xué)
085)雖然在波普爾的著作中找不到以“后現(xiàn)代”或“后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)”為標(biāo)題的相關(guān)論述,但是無論就他不拘泥于任何一個具體研究領(lǐng)域,因而對數(shù)學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)和音樂感興趣,特別是對古希臘哲學(xué)感興趣而言,或者就他著作中的證偽原則、批判理性主義等,因而反映出的后現(xiàn)代特征而言,波普爾的哲學(xué)所涉及的范圍與“后現(xiàn)代”研究所涉及的范圍都具有時間與空間上的延續(xù)性。因此,本文著力于回答波普爾哲學(xué)的后現(xiàn)代性如何體現(xiàn)這一問題,希望將波普爾哲學(xué)與后現(xiàn)代思潮的關(guān)系研究進一步深化,這不僅開
東北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2011年2期2011-04-01
- 卡爾·波普爾的反烏托邦思想批判
021)卡爾·波普爾的反烏托邦思想批判陳慶超(華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院，福建廈門 361021)進入20世紀(jì)以后，反烏托邦思想得到了極大的發(fā)展，卡爾·波普爾對烏托邦思想的批判尤其激烈。他認(rèn)為：烏托邦工程的哲學(xué)基礎(chǔ)和立足點是站不住腳的“本質(zhì)主義”，它蘊涵著通往極權(quán)主義的危險因素?？枴?span id="j5i0abt0b" class="hl">波普爾對烏托邦思想的批判存在諸多問題，他對烏托邦思想也存在一些誤會。事實上，卡爾·波普爾僅僅是對極權(quán)主義進行批判而已，它并不能構(gòu)成人們?nèi)シ磳跬邪畹某浞掷碛?。甚至，在他的思?/div>
溫州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2011年1期2011-03-19
- 波普爾歷史哲學(xué)方法論思想的合理性探析
300191）波普爾歷史哲學(xué)方法論思想的合理性探析張穎春，漆 玲（中共天津市委黨校，天津 300191）波普爾的歷史哲學(xué)方法論思想來自于他的知識觀，同時又和他對辯證法的態(tài)度高度一致。本文通過比較波普爾與馬克思主義知識觀思想的異同，揭示二者在方法論方面的區(qū)別，討論他關(guān)于辯證法的認(rèn)識和由此導(dǎo)引的歷史哲學(xué)方法論，及其帶來的對理解馬克思主義的思想啟示。波普爾；歷史哲學(xué)；方法論；知識觀；證偽理論；辯證法一、引言波普爾不僅是一位享譽世界的科學(xué)哲學(xué)家，他的歷史哲學(xué)思想因天津行政學(xué)院學(xué)報 2011年1期2011-03-18
- 習(xí)慣聯(lián)想與理論框架
納推理的緣由。波普爾認(rèn)為休謨的這個心理學(xué)解釋在經(jīng)驗上和邏輯上都是錯誤的，從而提出了先天理論框架。但波普爾、并沒有真正反駁掉休謨的預(yù)設(shè)，只是另外預(yù)設(shè)了先天理論框架的存在，以對先天理論框架的信仰來反駁對習(xí)慣性聯(lián)想的信仰。關(guān)鍵詞：休謨；習(xí)慣；波普爾；理論框架歸納法總體上是借助有限的歸納得到普遍的定律，但由于它并不具有邏輯必然性，即使我們收集到的證據(jù)為真，也無法確保定律的普遍性和必然性，這就會產(chǎn)生歸納問題。由于這個問題由休謨首先提出，所以也稱為“休謨問題”。一、休中國經(jīng)貿(mào) 2010年16期2010-10-25
- 波普爾保護主義國家觀述評
陳祖召波普爾保護主義國家觀述評陳祖召(華中科技大學(xué)哲學(xué)系,湖北武漢430074)波普爾在對柏拉圖和馬克思的國家觀進行評判和對福利國家問題進行深入反省的基礎(chǔ)上,提出了民主制衡、經(jīng)濟干預(yù)、小型國家等主張,由此形成了他獨具特色的保護主義國家觀。國家的根本目的就是保護自由,在對自由的認(rèn)識上,波普爾深受康德和功利主義哲學(xué)家的影響。波普爾的相關(guān)見解存在著認(rèn)識上的錯誤和論證上的缺陷。在他的國家觀中沒有得到重視的“平等”,成為后起的政治哲學(xué)的研究重心。波普爾;保護主義;國- 對波普爾反歷史決定論的方法論評析
盧德友對波普爾反歷史決定論的方法論評析盧德友(武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,湖北武漢 430072)波普爾對各種歷史決定論所做的批評,有著先在性的方法論因由。在波普爾看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程中,仍然存在著諸多可被“證偽”之處。深入到波普爾論證的方法與過程之中,指出其存在的缺陷及其導(dǎo)致的反歷史決定論觀點,進而重申馬克思主義歷史決定論的科學(xué)性,是每個馬克思主義研究者義不容辭的責(zé)任。歷史決定論;整體主義;社會工程波普爾在其代表著作《開放社會及其敵人》與《歷史決定論的貧困》中,主要- 波普爾科學(xué)哲學(xué)的理性批判
-116-01波普爾是二十世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家之一,他用他的證偽主義在人類知識的范圍和界限、自然科學(xué)和社會哲學(xué)的理論基礎(chǔ)等方面提出了勇敢而全面的觀點,具有承上啟下的作用,既上承邏輯實證主義之余緒又下開歷史主義學(xué)派之先河。波普爾高揚批判理性主義,把批判作為理性的根本功能,認(rèn)為判斷一個學(xué)說或理論是否符合理性,要以其批判功能為標(biāo)準(zhǔn)。批判既指對其他理論的批判,也指是否能夠接受其他理論的批判,這也是我們對待波普爾哲學(xué)的正確態(tài)度,即:一方面要了解波普爾在批判中建立起來的魅力中國 2009年35期2009-04-26
- 辨證地看待波普爾否證論的科學(xué)觀
歷史的長河中，波普爾的否證論雖然有他的缺陷，但是在思想進化科學(xué)發(fā)展的過程中，他的貢獻是不容忽視的，我們應(yīng)該辨證地去看這一理論。[關(guān)鍵詞]波普爾 否證論 辨證波普爾是批判理性主義的創(chuàng)始人，他的證偽主義認(rèn)為，任何一種科學(xué)理論都不過是某種猜想或假設(shè)，其中必然潛藏著錯誤，即使它能夠暫時逃脫經(jīng)驗的檢驗，但總有一天，這種潛藏著的錯誤會暴露出來，從而遭到經(jīng)驗的“反駁”或“證偽”?？茖W(xué)就是在這樣一個不斷地提出猜想、發(fā)現(xiàn)錯誤進而遭到否證、再提出新的猜想的循環(huán)往復(fù)的過程中向前中國校外教育(中旬) 2009年1期2009-04-08
- 波普爾歷史方法論探析
255100）波普爾歷史方法論探析李寶祥（淄博師范高等?？茖W(xué)?；A(chǔ)教育系，山東淄博 255100）英國著名的歷史哲學(xué)家波普爾提出了證偽標(biāo)準(zhǔn)論，這一科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)，成為其歷史方法論的哲學(xué)基石。由此延伸開來，波普爾以猜想—反駁法為歷史研究方法，其具體表現(xiàn)是問題境況分析法，并與柯林武德的主觀重演法進行了對比。波普爾還把“試錯法”的自然科學(xué)方法運用于歷史研究，產(chǎn)生了“零碎工程學(xué)”理論。關(guān)于歷史因果關(guān)系問題，波普爾主張它由普遍規(guī)律和初始條件共同作出說明。波普常熟理工學(xué)院學(xué)報 2009年3期2009-04-05
- 波普爾歷史方法論探析
255100）波普爾歷史方法論探析李寶祥（淄博師范高等?？茖W(xué)?；A(chǔ)教育系，山東淄博 255100）英國著名的歷史哲學(xué)家波普爾提出了證偽標(biāo)準(zhǔn)論，這一科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)，成為其歷史方法論的哲學(xué)基石。由此延伸開來，波普爾以猜想—反駁法為歷史研究方法，其具體表現(xiàn)是問題境況分析法，并與柯林武德的主觀重演法進行了對比。波普爾還把“試錯法”的自然科學(xué)方法運用于歷史研究，產(chǎn)生了“零碎工程學(xué)”理論。關(guān)于歷史因果關(guān)系問題，波普爾主張它由普遍規(guī)律和初始條件共同作出說明。波普常熟理工學(xué)院學(xué)報 2009年3期2009-04-05
- 波普爾關(guān)于科學(xué)與非科學(xué)劃界的理論
林定夷波普爾的劃界理論是在邏輯實證主義的劃界理論的基礎(chǔ)上提出的，但又是針對邏輯實證主義的某些最基本的觀點而與之對立的。波普爾在其學(xué)術(shù)自傳性的著作《無窮的探索》中，曾把他自己對劃界問題的解決看作是他的一大發(fā)現(xiàn)。劃界問題被他看作是比歸納問題更為重要和基本的問題。他的名著《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》就是以解決這一問題為主線的。一、波普爾劃界標(biāo)準(zhǔn)的特點第一，否定并從邏輯上批判了邏輯實證主義的可證實性原則，代之以“可證偽性原則”。波普爾認(rèn)為，科學(xué)與形而上學(xué)的原則區(qū)別不在于它們華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2007年6期2007-02-26
- 波普爾歷史哲學(xué)方法論思想的合理性探析