主任、副教授）文化衫最大的價(jià)值是其所承載的文化內(nèi)涵和意義，我們首先要確定設(shè)計(jì)的主題，讓文化衫有故事可講。故事的主題要結(jié)合企業(yè)文化的特點(diǎn)、輸出的價(jià)值觀(guān)等。確定設(shè)計(jì)的主題故事，才能讓文化衫的設(shè)計(jì)有根源、有價(jià)值。文化衫的廓形多以舒適自然的設(shè)計(jì)為主，是容易穿著和搭配的服裝品類(lèi)。文化衫的顏色可以帶給人不同的體驗(yàn)和感受，它能體現(xiàn)出企業(yè)的文化、群體的價(jià)值認(rèn)可等信息?？梢运伎家幌?，你想表達(dá)的故事，結(jié)合你的群體特點(diǎn)，適合用怎樣的顏色來(lái)講述？Logo代表了一個(gè)品牌的文化內(nèi)涵，

始，從設(shè)計(jì)一件文化衫開(kāi)始。設(shè)計(jì)要求如下：1. 能體現(xiàn)《中學(xué)生天地》雜志的特點(diǎn)，富有青春氣息，作品可采用各種創(chuàng)意手法，鼓勵(lì)不同形式。2. 文化衫設(shè)計(jì)中需要包含《中學(xué)生天地》的Logo。設(shè)計(jì)必須原創(chuàng)，需提供彩色稿。作者：陳 蕾學(xué)校：嘉興市秀水中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校指導(dǎo)老師：劉淑婷設(shè)計(jì)說(shuō)明：圖案設(shè)計(jì)采用了“學(xué)生+小寫(xiě)字母b”的組合?！癰”既可以表示book，也可以抽象地表示靠椅，呈現(xiàn)出一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也體現(xiàn)出雜志是學(xué)生可靠的青春同路人的理念?！皩W(xué)生”手拿一本書(shū)，遨

名同學(xué)購(gòu)買(mǎi)一件文化衫或一本制作精美的相冊(cè)作為紀(jì)念品。已知每件文化衫28元，每本相冊(cè)20元。設(shè)購(gòu)買(mǎi)的文化衫件數(shù)為x（x為非負(fù)整數(shù)）。（1）根據(jù)題意，填寫(xiě)下表：（2）設(shè)購(gòu)買(mǎi)文化衫和相冊(cè)所需費(fèi)用共w元，求w與購(gòu)買(mǎi)的文化衫件數(shù)x的函數(shù)表達(dá)式；（3）通過(guò)商議，同學(xué)們決定拿出不少于540元但不超過(guò)570元的資金用于請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士拍照，其余則用于購(gòu)買(mǎi)文化衫和相冊(cè)。購(gòu)買(mǎi)文化衫和相冊(cè)有哪幾種方案？為使拍照的資金更充足，應(yīng)選擇哪種方案？并說(shuō)明理由?！窘馕觥浚?）根據(jù)題意進(jìn)行計(jì)算，

長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)定制加油文化衫、口罩，為考生加油。很多家長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)定制加油文化衫、口罩，為考生加油。學(xué)校安檢通道貼著“歡迎回?！钡臉?biāo)語(yǔ)各方社會(huì)力量也拼盡全力確保高考安全有序進(jìn)行，北京市日均投入7000余名警力開(kāi)展各項(xiàng)安保工作，還有醫(yī)護(hù)人員和安保人員為考生順利考試保駕護(hù)航。各方社會(huì)力量也拼盡全力確保高考安全有序進(jìn)行，北京市日均投入7000余名警力開(kāi)展各項(xiàng)安保工作，還有醫(yī)護(hù)人員和安保人員為考生順利考試保駕護(hù)航。各方社會(huì)力量也拼盡全力確保高考安全有序進(jìn)行，北京市日均投入700

審美意蘊(yùn)。2 文化衫設(shè)計(jì)文化衫是個(gè)舶來(lái)品，概念源于國(guó)外傳入我國(guó)的T恤衫。T恤衫的服飾理念簡(jiǎn)潔明快，時(shí)尚的圖案、流行的語(yǔ)句可以無(wú)拘無(wú)束地印制在上面，成為人們尤其是年輕人標(biāo)榜個(gè)性、展示自我的媒介，因此廣受消費(fèi)者推崇。正是這特定的文化屬性，T恤衫演繹成了“文化衫”。文化衫前胸后背大片的展示面就是畫(huà)家的畫(huà)幅、設(shè)計(jì)者的圖卷，這是揮灑創(chuàng)意靈感的文化大舞臺(tái)。文化和旅游具有天然的耦合性，在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范疇中兩者相融催生了文旅文創(chuàng)的巨大市場(chǎng)空間。人們到一個(gè)地方旅游，通常會(huì)購(gòu)

以為是一件廣告文化衫，現(xiàn)在很多公司都搞這個(gè)，目的是宣傳自己。以前我?guī)臀膶W(xué)雜志寫(xiě)長(zhǎng)篇連載的時(shí)候，他們也發(fā)過(guò)類(lèi)似的文化衫給我。我以為書(shū)生公司的快遞也脫不了這個(gè)俗套。包裹拆開(kāi)一看，里邊的東西不是文化衫，而是一個(gè)紅枕頭，而且連枕芯也寄來(lái)了。還有一封信，上面簽著書(shū)生公司總裁的大名。我沒(méi)時(shí)間細(xì)看，但猜得出那是新年的祝福。那一刻，我突然感到了一種溫暖，這種溫暖有點(diǎn)像從天而降，讓人措手不及。四那是一個(gè)典型的中國(guó)式紅枕頭，大大的福字，以及吉祥的話(huà)語(yǔ)，中國(guó)紅和中國(guó)書(shū)法構(gòu)成的祝

571127）文化衫，顧名思義，是在純棉圓領(lǐng)短袖衫上附加相應(yīng)的文化內(nèi)容。一方面，文化衫能夠反映個(gè)性和特色；另一方面，價(jià)格實(shí)惠使得文化衫在最短的時(shí)間以最快的速度流行于世界，在我國(guó)也不例外。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)文化衫上的內(nèi)容有了更高的審美需求和個(gè)性表達(dá)，進(jìn)而有了當(dāng)今市場(chǎng)上更加有意味、懷舊、個(gè)性化的文化衫[1]。民生的改善推動(dòng)了民眾生活水平的提升，讓旅游消費(fèi)從奢侈品向大眾化消費(fèi)轉(zhuǎn)型。文化衫的設(shè)計(jì)是一個(gè)重要的分支，主要目的在于獲得某些具體的功能以及表達(dá)特定的內(nèi)涵

遺憾。一名從事文化衫訂制的中國(guó)店長(zhǎng)近日通過(guò)微信實(shí)名舉報(bào)加拿大駐華使館工作人員于去年7月訂制帶有“武漢蝙蝠”圖案的文化衫，引發(fā)中方強(qiáng)烈反感，外交部向加使館提出嚴(yán)正交涉。但之后加方辯解稱(chēng)，該文化衫圖案不是蝙蝠，而是一個(gè)名為“武當(dāng)幫”的美國(guó)說(shuō)唱樂(lè)隊(duì)的符號(hào)，只是“看上去有點(diǎn)像蝙蝠”。中方表示，加方所謂“誤解”的托辭不能令人信服。對(duì)于加方7日的聲明，中國(guó)外交部發(fā)言人汪文斌8日表示，加方應(yīng)引以為戒，確保此類(lèi)事件不再發(fā)生?！?/div>

環(huán)球時(shí)報(bào) 2021-02-092021-02-09

一名從事文化衫定制的中國(guó)店長(zhǎng)近日通過(guò)微信實(shí)名舉報(bào)，加拿大駐華使館工作人員去年7月定制帶有武漢蝙蝠圖案的文化衫。中國(guó)外交部1日表示，已向加駐華使館提出嚴(yán)正交涉，要求加方立即徹查此事，給中方一個(gè)明確交代。實(shí)名舉報(bào)加拿大使館的中國(guó)網(wǎng)店店長(zhǎng)透露，2020年5月，一個(gè)名叫“查德·漢斯勒”的加拿大使館相關(guān)人士通過(guò)微信與一家做電商的中國(guó)企業(yè)取得聯(lián)系，表明要定制文化衫。但奇怪的是，此人卻遲遲不愿意發(fā)送文化衫的圖案給企業(yè)方，而且每次被問(wèn)及樣圖時(shí)，他都遮遮掩掩，而且還想試探這

的禮物——畢業(yè)文化衫，讓孩子們即使離開(kāi)北關(guān)小學(xué)的校園，也可以把“北關(guān)”穿在身上。印制畢業(yè)文化衫是北關(guān)小學(xué)2020年離校課程的組成部分，也是一次創(chuàng)新之舉。學(xué)校在征得家委會(huì)同意后，組織畢業(yè)生以班級(jí)為單位設(shè)計(jì)文化衫圖案?！拔业漠厴I(yè)我創(chuàng)意”，大家紛紛拿起畫(huà)筆，迸發(fā)藝術(shù)靈感，紀(jì)念小學(xué)生活。畢業(yè)文化衫正面左上角印制?；铡⒄杏≈瓢嗉?jí)設(shè)計(jì)圖案，背面統(tǒng)一印制“我們畢業(yè)了——北關(guān)小學(xué)2020.7”字樣。畢業(yè)生們依照約定時(shí)間來(lái)到魯班工坊印染坊學(xué)習(xí)印染，并在老師的指導(dǎo)下親手印制

，已有人在自制文化衫了，畫(huà)家手繪的文化衫也上市了，更有人已經(jīng)開(kāi)始收集文化衫了，這表明一個(gè)新的商業(yè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)了。乘機(jī)而起的中國(guó)文化衫開(kāi)發(fā)公司，將與流行同在，與個(gè)性同在，與青春同在，與現(xiàn)代生或同在?；诖?，我們決定推廣自己的創(chuàng)作文化衫。關(guān)鍵詞：miss freedom;文化衫在文化衫中所體現(xiàn)的這種消費(fèi)觀(guān)念與現(xiàn)象，應(yīng)該成為青少年前進(jìn)進(jìn)步的動(dòng)力，成為一種向上的指向標(biāo)。對(duì)于此題材在文化衫上的設(shè)計(jì)應(yīng)用應(yīng)該極力拋棄被戲弄被嘲笑的思想，放低不滿(mǎn)的語(yǔ)調(diào)，將這些符號(hào)元素成為一種

西北部灣大學(xué)的文化衫代理團(tuán)隊(duì)為例，本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法，文獻(xiàn)資料法，引用法，圖表分析法來(lái)探討高校服裝代理渠道的現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：電子經(jīng)濟(jì);團(tuán)服定制;文化衫;營(yíng)銷(xiāo)渠道;校園代理一.服裝行業(yè)現(xiàn)狀隨著網(wǎng)購(gòu)的興起，人們的服裝消費(fèi)觀(guān)念發(fā)生著改變，逐漸傾向于在線(xiàn)購(gòu)買(mǎi)。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買(mǎi)相對(duì)于傳統(tǒng)消費(fèi)方式來(lái)說(shuō)，更為便利，快捷，時(shí)間和空間上不受限制，更受人們的青睞。我國(guó)服裝行業(yè)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了以零售成衣品牌為主體、定制服裝為補(bǔ)充的行業(yè)格局。整體來(lái)看我國(guó)服裝行業(yè)2016年觸底，2

116044）文化衫是在上世紀(jì)流行起來(lái)的圓領(lǐng)T恤衫的基礎(chǔ)上，增添了獨(dú)特的具有某種特殊含義的個(gè)性文字或圖案的潮流服飾單品。從最初電影《欲望號(hào)列車(chē)》中主演所穿的白色T恤到現(xiàn)今各國(guó)商場(chǎng)里琳瑯滿(mǎn)目、各具特色的潮流服飾，文化衫的面料、服飾形狀、色彩搭配以及圖案內(nèi)容都發(fā)生了巨大的改變，其中圖案與色彩的自由組合形式為廣大消費(fèi)者尤其是年輕的消費(fèi)者提供了個(gè)性表達(dá)的豐富選擇，也正因如此，文化衫成為了廣受歡迎的服飾快銷(xiāo)品[1]。1 文化衫具備文化傳播功能文化衫上印制的各類(lèi)圖案與

錢(qián)宇航摘要：文化衫是一種特別的直接反應(yīng)文化現(xiàn)象，彰顯個(gè)性的文化陣地，是反映人們文化審美品位的“布媒體”，它既是服飾，也是媒介，也是傳聲筒。本文希望透過(guò)文化衫上的文字，結(jié)合部分語(yǔ)言學(xué)和傳播學(xué)原理，結(jié)構(gòu)中英文化傳播，觀(guān)察服飾文化需求，解讀服飾背后的文化博弈。關(guān)鍵詞：文化衫;文化傳播;語(yǔ)言符號(hào)一、發(fā)展概述文化衫是我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)的一種服飾。常見(jiàn)設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)單的純色棉T恤印有某個(gè)別處新裁的標(biāo)語(yǔ)。多為年輕人追捧。中國(guó)人的文化衫發(fā)展起步于改革開(kāi)放后。那時(shí)美國(guó)工人常穿的T

逐步得到滿(mǎn)足，文化衫也從簡(jiǎn)單的生活服裝，變成了自我表達(dá)的載體，并日益成為一股新的媒介力量。本文立足于拉斯韋爾的“5W”傳播模式，以寧夏地區(qū)大學(xué)生為樣本，從文化衫本身、文化衫符號(hào)、傳播者和傳播渠道幾個(gè)層面入手，探索文化衫符號(hào)的傳播效果與實(shí)際意義。關(guān)鍵詞：文化衫;自我表達(dá);“5W”傳播模式中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 15-0-02一、緒論在形象性消費(fèi)的引導(dǎo)下，年輕人更重視自己的外部包裝所體現(xiàn)出的自我價(jià)值。文

藥書(shū)簽，香囊，文化衫及其衍生產(chǎn)品來(lái)宣傳和普及中醫(yī)藥，提高人民防病治病的能力，促進(jìn)人們對(duì)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的熱情，同時(shí)在一定程度上能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 中醫(yī)藥文化;創(chuàng)意產(chǎn)品;文化衫[基金項(xiàng)目] 2018年度國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（201810343045X）[作者簡(jiǎn)介] 單紅曉（1998—），女，浙江東陽(yáng)人，就讀于溫州醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院中藥學(xué)專(zhuān)業(yè);朱寅荻（1986—），男，江西贛州人，博士，溫州醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院中藥化學(xué)教研室副主任，講師，主要從事中藥活

，穿著一件白色文化衫，看起來(lái)年輕了10歲，春風(fēng)滿(mǎn)面地與我們打成一片。我正對(duì)他站著，目光很自然地落在他的文化衫上，那上面有幾個(gè)鮮亮的字，卡通的，字的筆畫(huà)上還P著圖案，不好認(rèn)，我一眼沒(méi)看出來(lái)。好一會(huì)兒，我才認(rèn)出來(lái)第一個(gè)字，是個(gè)“生”字，再仔細(xì)辨認(rèn)后面的，有個(gè)“者”字，還有個(gè)“來(lái)”字，我忽地想，“生者歸來(lái)”。一想不對(duì)啊，好端端的霸氣側(cè)漏的“王者歸來(lái)”，一字之差，竟然被我誤讀成失魂落魄的“生者歸來(lái)”，王氣盡失。兩者之間有天壤之別啊！令我忍俊不禁。還好，我忍住了笑。

然的和諧，這對(duì)文化衫創(chuàng)意設(shè)計(jì)和創(chuàng)作提出了更高的要求。受到動(dòng)漫元素和表現(xiàn)形式的影響，國(guó)內(nèi)文化衫創(chuàng)意設(shè)計(jì)有了很大的改變和革新，在動(dòng)漫元素的運(yùn)用和表達(dá)上取得了新的突破?；诖耍恼聫闹袊?guó)文化衫藝術(shù)的內(nèi)涵著手，首先簡(jiǎn)要分析了中國(guó)文化衫創(chuàng)意設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，隨后探討了動(dòng)漫元素應(yīng)用于文化衫創(chuàng)意設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出的效果，最后根據(jù)特征和效果的分析提出在文化衫創(chuàng)意設(shè)計(jì)中應(yīng)用動(dòng)漫元素的具體策略。關(guān)鍵詞：動(dòng)漫元素;文化衫;創(chuàng)意設(shè)計(jì)注：本文系福建省教育廳中青年課題“基于VR技術(shù)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)情境

日已至，街頭穿文化衫的人多了起來(lái)。文化衫，顧名思義是指帶有一定文化符號(hào)或藝術(shù)元素的衣衫。雖說(shuō)是一件蔽體的衣服，卻能反映設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追崇和穿著者的生活喜好。在我國(guó)，文化衫一般由一種叫做“汗衫”的內(nèi)衣生成，其面料多以棉纖維為主，采用針織緯編方式織造而成，具有質(zhì)地柔軟、輕薄，透氣性能好的特點(diǎn)，適合貼身穿著。“汗衫”款式簡(jiǎn)單，多為短袖、圓領(lǐng)，無(wú)紐扣、拉鏈等配件，穿脫方便、搭配隨意。它顏色單一，以白色、灰色居多，多為中老年人日常穿著的便服，穿著季節(jié)可跨越春、夏、秋三

周建業(yè)摘要：文化衫是青年學(xué)生最為喜歡的服飾之一，它的顯著特征為款式富有個(gè)性和張力，圖案和色彩鮮明。我們?cè)趯W(xué)校的美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中通過(guò)引入文化衫設(shè)計(jì)教學(xué)單元課程，培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)審美、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、繪畫(huà)技能等多方面的能力，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，讓文化衫成為校園文化建設(shè)的載體，對(duì)推動(dòng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)校園文化繁榮起到積極的作用。關(guān)鍵詞：DIY;文化衫;設(shè)計(jì)Do it yourself，英文縮寫(xiě)DIY（下文統(tǒng)一用），是近年逐漸興起的一種流行風(fēng)尚。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，DIY就是自己動(dòng)

和白兩種顏色的文化衫共140 件，進(jìn)行手繪設(shè)計(jì)后出售，所獲利潤(rùn)全部捐給山區(qū)困難孩子.每件文化衫的批發(fā)價(jià)和零售價(jià)如表1 所示：表1假設(shè)文化衫全部售出，共獲利1860元，求黑、白兩種文化衫各多少件.分析：設(shè)黑色文化衫x件，白色文化衫y件，依據(jù)“黑文化衫的件數(shù)+白文化衫的件數(shù)=140”建立第一個(gè)方程，依據(jù)“售黑文化衫的利潤(rùn)+售白文化衫的利潤(rùn)=1860”建立第二個(gè)方程，然后解方程組求解.解：設(shè)黑色文化衫x件，白色文化衫y件，依題意得點(diǎn)評(píng)：建立方程或方程組的數(shù)學(xué)模型

文化系列活動(dòng)。文化衫作為典型的視覺(jué)表現(xiàn)在無(wú)形中宣傳和充實(shí)著高校的視覺(jué)文化。關(guān)鍵詞 校園嘉年華 文化衫 視覺(jué)文化中圖分類(lèi)號(hào)：G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A大連理工大學(xué)的校團(tuán)委平面設(shè)計(jì)工作室與學(xué)生會(huì)是校園嘉年華的策劃者和組織者。以七彩校園，夢(mèng)想之旅為主體的校園嘉年華拉開(kāi)了首屆校園嘉年華的序幕，之后每年的畢業(yè)季，高校的專(zhuān)門(mén)部門(mén)都以夢(mèng)想之旅為基礎(chǔ)，再增添新的符號(hào)、主題和當(dāng)年的高校重點(diǎn)關(guān)鍵詞的新內(nèi)涵。專(zhuān)業(yè)的策劃部門(mén)給一成不變、讀書(shū)與科435研的學(xué)業(yè)生活增添了絢麗多姿的色彩，并

微光公益助學(xué)”文化衫的張家界市選調(diào)生走進(jìn)慈利縣高峰中學(xué)，開(kāi)展公益助學(xué)宣講，與學(xué)生進(jìn)行了一對(duì)一深度交流，解答他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)困惑，并根據(jù)交談結(jié)果確定建立“微光”檔案的學(xué)生名單。 據(jù)了解，該活動(dòng)旨在發(fā)揮選調(diào)生團(tuán)體高素質(zhì)、高學(xué)歷的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)交流宣講、分享大學(xué)生活等方式，在中學(xué)生群體中傳播“知識(shí)就是力量，教育改變命運(yùn)”的正能量，從而激勵(lì)學(xué)生們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，向著理想努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)深造。據(jù)悉，該活動(dòng)成員還將繼續(xù)深入慈利縣各學(xué)校宣講引領(lǐng)正能量。

萬(wàn)明摘要：解決文化衫功能單一，體驗(yàn)、趣味性，文化傳播信息量小的問(wèn)題。使用調(diào)研和層次化隱性因素提取法，大數(shù)據(jù)分析法，對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用進(jìn)行預(yù)測(cè)，把握未來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)方向。提出新的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法一動(dòng)態(tài)創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法解決文化衫創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的問(wèn)題。未來(lái)文化衫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)由靜態(tài)設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)方向發(fā)展，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是使靜態(tài)圖案和文字動(dòng)態(tài)化的關(guān)鍵技術(shù)之一。全球流行的科學(xué)技術(shù)與文化創(chuàng)意緊密結(jié)合，可以使文化創(chuàng)意作品快速商業(yè)化，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)價(jià)值，增加文化傳播的信息

都寄托在了一件文化衫上。文化衫：我為文化代言?xún)?nèi)衣前身文化衫絕非近年來(lái)才興起的事物，在西方，文化衫即T-Shirt(T 恤)，是一種圓領(lǐng)或V 字領(lǐng)的汗衫，翻領(lǐng)的則被稱(chēng)作POLO 衫。溯源到17 世紀(jì)，在美國(guó)馬里蘭州安納波利斯卸茶葉的碼頭工人就開(kāi)始穿著這種吸汗而又輕便的貼身衣服開(kāi)展工作，人們把“Tea”（茶）縮寫(xiě)為“T”，T-Shirt 據(jù)此得名。文化屬性T 恤真正被賦予文化屬性，是在20 世紀(jì)70年代的美國(guó)。1975年的美國(guó)服裝市場(chǎng)，T 恤銷(xiāo)量火爆，而印在衣

、大白搪瓷杯、文化衫上印著的糧票……收銀臺(tái)一角頗具視覺(jué)沖擊的紅綠藍(lán)色調(diào)的大膽搭配，墻上掛的裝飾畫(huà)和照片在突顯平凡與創(chuàng)意的碰撞的同時(shí)，也向顧客們講述著北京的時(shí)代變遷，翠綠色底印花的墻面上破舊不堪的紅色“炒豆胡同”門(mén)牌格外醒目，就連馬賽克“男左女右”的裝修風(fēng)格也仿造上個(gè)世紀(jì)的公廁，誰(shuí)也想不到這頗具懷舊“京味兒”的杰作竟出自一個(gè)老外之手。九十年代初，一個(gè)名叫多米尼克 （Dominic Johnson-Hill） 的英國(guó)背包客途經(jīng)中國(guó)，囊中羞澀的他決定停下來(lái)打工賺

摘要：近年來(lái)，文化衫上的英文字符或英文標(biāo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)較為流行，而其中帶有負(fù)面意義的不良“文化”應(yīng)該引起大眾消費(fèi)者的特別注意。國(guó)人在穿著文化衫時(shí)往往由于對(duì)其中的英文意義不留意或者不了解而受到某種愚弄或侵犯。關(guān)鍵詞：文化衫;英語(yǔ);不良“文化”中圖分類(lèi)號(hào)：S791.49 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）27-0068-01衣著作為時(shí)尚文化的載體，其材質(zhì)、款式、色彩、圖案等諸多元素都是構(gòu)成服飾文化的重要組成部分，而其中文字圖案則更具體地體現(xiàn)了“

墨西哥邊境墻的文化衫，與數(shù)百名移民子女、社會(huì)活動(dòng)人士一起登臺(tái)演出。臺(tái)上其他人則身穿印有“我們都是人”字樣的文化衫（如圖）。頒獎(jiǎng)典禮主持人哈迪什和哈特也拿特朗普開(kāi)涮。兩人對(duì)臺(tái)下觀(guān)眾表示，大家在頒獎(jiǎng)典禮上可以敞開(kāi)心扉暢所欲言，“我們這肯定比美國(guó)職業(yè)橄欖球自由”——暗諷此前橄欖球員“跪國(guó)歌”被特朗普痛批不愛(ài)國(guó)。兩人還調(diào)侃，頒獎(jiǎng)典禮上有人上廁所、有人發(fā)推特，這場(chǎng)面跟白宮里一樣。哈特甚至直接點(diǎn)名特朗普：“我們就是專(zhuān)門(mén)說(shuō)給你聽(tīng)的——特朗普，聽(tīng)得爽吧！”當(dāng)晚還有一幕頗具

顯得異常重要。文化衫是抒發(fā)情感，表達(dá)觀(guān)念的產(chǎn)物，他的消費(fèi)定位是追時(shí)尚逐潮流的年輕人，大學(xué)生作為新一代消費(fèi)群體，有著時(shí)尚、個(gè)性、追求自由的理念，他們喜歡張揚(yáng)自我，體現(xiàn)自己的個(gè)性并有著一定的消費(fèi)能力。高校周?chē)纳虡I(yè)街，更是流行元素的聚集地，流量龐大，時(shí)尚氣息濃郁，消費(fèi)能力充足，形成的產(chǎn)業(yè)集群更容易引起年輕人的購(gòu)買(mǎi)欲。本文將通過(guò)文化衫的起源、市場(chǎng)現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)、口碑維度和營(yíng)銷(xiāo)基礎(chǔ)來(lái)逐步逐層分析文化衫在大學(xué)市場(chǎng)中的需求狀況及銷(xiāo)售的可行性。關(guān)鍵詞：文化衫；大學(xué)市場(chǎng)；

化的概述、壯族文化衫的發(fā)展概況、壯族特色文化元素符號(hào)的提取應(yīng)用、設(shè)計(jì)文化衫的意義進(jìn)行探究?！娟P(guān)鍵詞】壯族；壯族特色文化；文化衫中圖分類(lèi)號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）12-0141-02一、壯族特色文化概述一個(gè)民族之所以成為民族，最根本的是形成其自身特有的文化，不同的文化特質(zhì)就成為區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志。[1]壯族不僅人口眾多，同時(shí)也具有豐富的民族特色文化，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。壯族的飲食、建筑、服飾、語(yǔ)言文字、習(xí)俗等

黑白兩種顏色的文化衫共140件，進(jìn)行手繪設(shè)計(jì)后出售，所獲利潤(rùn)全部捐給山區(qū)困難孩子.每件文化衫的批發(fā)價(jià)和零售價(jià)如下表：零售價(jià)（元）25 20黑色文化衫白色文化衫批發(fā)價(jià)（元）10 8假設(shè)文化衫全部售出，共獲利1860元，求黑白兩種文化衫各多少件？【解析】設(shè)黑色文化衫x件，白色文化衫y件，依據(jù)黑白兩種顏色的文化衫共140件，文化衫全部售出共獲利1860元，列二元一次方程組進(jìn)行求解.解：設(shè)黑色文化衫x件，白色文化衫y件，依題意得解得答：黑色文化衫60件，白色文化衫

常簡(jiǎn)單：春天，文化衫;夏天，文化衫;秋天，文化衫;冬天，還是文化衫。但是有重要活動(dòng)或重要節(jié)日時(shí)，他會(huì)選擇時(shí)尚格子襯衫加文化衫。四年前，他向我求婚。周?chē)呐笥呀o了好多建議：比如，買(mǎi)一個(gè)蛋糕，點(diǎn)一圈蠟燭，擺一個(gè)心形。他說(shuō)：“我不用那些?！彼屛议]上眼睛，把我?guī)У揭粋€(gè)小黑屋。我特別期待，覺(jué)得從小看的那些偶像劇的情節(jié)終于能在我身上發(fā)生一回了。我一睜眼，什么都沒(méi)有。突然，他說(shuō)：“起！”我再一看，滿(mǎn)屋子都是綠光。哎呀，我有點(diǎn)蒙，我說(shuō)：“哥們兒，這……什么意思……”他說(shuō)

常簡(jiǎn)單：春天，文化衫；夏天，文化衫；秋天，文化衫；冬天，還是文化衫。但是節(jié)假日等重要活動(dòng)里，會(huì)選用時(shí)尚單品格子襯衫，加，文化衫。四年前，他向我求婚。周?chē)呐笥呀o了好多建議：比如，買(mǎi)一個(gè)蛋糕，點(diǎn)一圈蠟燭，擺一個(gè)心形。他說(shuō)：“我不用那些?！彼屛议]上眼睛，把我拎到一個(gè)小黑屋，我特別期待，覺(jué)得從小看的那些偶像劇的情節(jié)終于能在我身上發(fā)生一回了。我一睜眼，什么都沒(méi)有，突然，他說(shuō)：“起！我再一看，滿(mǎn)屋子都是綠光?！卑パ?，我有點(diǎn)蒙，我說(shuō)：“哥們兒，這……什么意思……”他

件大學(xué)時(shí)的校園文化衫？上臺(tái)演講也不知道換一件正式點(diǎn)的衣服。”崔雨欣調(diào)皮地一笑，說(shuō)：“我這是為了跟學(xué)生打成一片，讓他們覺(jué)得我像大姐姐一樣?！边@話(huà)有點(diǎn)道理，母親便沒(méi)再多說(shuō)什么。幾個(gè)月過(guò)去了，全校都知道有個(gè)愛(ài)穿校園文化衫的老師。辦公室里的同事閑聊，有人就問(wèn)崔雨欣：“你經(jīng)常穿這件衣服，是不是有什么故事??？”崔雨欣笑著搖搖頭：“哪有什么故事，我愛(ài)運(yùn)動(dòng)，穿這個(gè)方便?！鞭D(zhuǎn)眼寒假到了，崔雨欣家里來(lái)了十幾個(gè)學(xué)生。母親詢(xún)問(wèn)怎么回事，崔雨欣小聲說(shuō)：“都是來(lái)找我補(bǔ)課的?！薄澳銊偣?/div>

故事會(huì) 2017年23期2017-12-08

阿萍設(shè)計(jì)出一件文化衫，讓她穿出去走街。阿萍見(jiàn)文化衫連50塊錢(qián)都不值，并不是很想穿，但看在齊奇很熱心的份上，還是照做了。誰(shuí)知阿萍穿出去在營(yíng)門(mén)口一亮相，就把兵哥們的目光盡數(shù)網(wǎng)羅，而且阿萍感覺(jué)到小伙子們個(gè)個(gè)躍躍欲試。此后，直接或間接的愛(ài)情攻勢(shì)頻頻對(duì)阿萍展開(kāi)。經(jīng)過(guò)一番挑選，阿萍最終嫁給了一位威武帥氣的偵察排長(zhǎng)。那件文化衫咋會(huì)有如此大的魔力？關(guān)鍵是上面的圖案設(shè)計(jì)巧妙。圖案其實(shí)也很簡(jiǎn)單：中間是個(gè)小圓，小圓外面套著幾層環(huán)……對(duì)了，就像是部隊(duì)練習(xí)射擊用的靶子。當(dāng)兵的人，誰(shuí)

了，美其名曰‘文化衫。令人吃驚的是，銷(xiāo)售情況出乎意料地好。第一批文化衫上市后備受青年人的青睞，成為熱銷(xiāo)貨，不久便被搶購(gòu)一空。第二批，第三批印有警句的汗衫源源上市，一時(shí)間老頭衫變成了時(shí)髦衫，風(fēng)靡全市，甚至在全國(guó)掀起了一股‘文化衫的熱潮。該廠(chǎng)倉(cāng)庫(kù)里的積壓品全部拋售一空，當(dāng)年盈利也是相當(dāng)可觀(guān)的……”好新奇的故事啊，爺爺跟老師講的故事還真的不一樣。原來(lái)，“偷梁換柱”不一定是耍陰謀詭計(jì)，還可以化腐朽為神奇，改變一家工廠(chǎng)的命運(yùn)。笑笑驚訝極了。不過(guò)，笑笑突然想到，自己不

抓人眼球的廣告文化衫穿在一位顫顫巍巍的老人身上，站起來(lái)和躺下去，都吭吭哧哧地歪歪扭扭，與“高樓”和“大路”相去甚遠(yuǎn)，顯得不倫不類(lèi)，簡(jiǎn)直有些滑稽。這些圓領(lǐng)汗衫雖然看上去內(nèi)容搞笑，但畢竟是棉質(zhì)的，穿著還算柔軟。特別是夏天，衣服動(dòng)輒被汗水浸透，需要換洗得很勤，能有這種廉價(jià)的文化衫抵擋一陣子，已經(jīng)很不錯(cuò)了。無(wú)獨(dú)有偶。我們同學(xué)畢業(yè)聚會(huì)，請(qǐng)了文化策劃公司組織安排，全程搞得都極其煽情，每人發(fā)了一件潔白的棉質(zhì)圓領(lǐng)T恤衫，上面無(wú)一例外地也被印了綠色的大字小字。其中，胸前的大

阿萍設(shè)計(jì)出一件文化衫，讓她穿出去走街。阿萍見(jiàn)文化衫連五十塊錢(qián)都不值，并不是很想穿，但看在齊奇很熱心的分兒上，還是照做了。誰(shuí)知阿萍穿出去在營(yíng)門(mén)口一亮相，就把兵哥們的目光盡數(shù)網(wǎng)羅。而且阿萍感覺(jué)到小伙子們個(gè)個(gè)躍躍欲試。從此后，直接或間接的愛(ài)情攻勢(shì)頻頻對(duì)阿萍展開(kāi)。經(jīng)過(guò)一番挑選，阿萍最終嫁給了一位威武帥氣的偵察排長(zhǎng)。那件文化衫咋會(huì)有如此大的魔力？關(guān)鍵是上面的圖案設(shè)計(jì)巧妙。圖案其實(shí)也很簡(jiǎn)單：中間是個(gè)小圓，小圓外面套著幾層環(huán)……對(duì)了，它就是部隊(duì)練習(xí)射擊用的靶子。當(dāng)兵的人

提出新課題，就文化衫而言，它之所以有著如此旺盛的生命力，能夠流傳世界，除了與經(jīng)濟(jì)繁榮和紡織技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)還與所承載的文化內(nèi)涵和精神特征及蘊(yùn)藏的商業(yè)價(jià)值有著不可忽視的聯(lián)系。文化衫本身的簡(jiǎn)潔性、個(gè)性化，使它成為傳達(dá)“時(shí)代精神”最佳移動(dòng)廣告?？梢哉f(shuō)，個(gè)性定制最適應(yīng)文化衫新時(shí)尚潮流。比如，人們可以將拍攝的人物、景觀(guān)、壯美山河、個(gè)性設(shè)計(jì)的展現(xiàn)都印在文化衫上，使它成為流動(dòng)的時(shí)尚，文化衫早已不是一種服飾，它是一種生活方式的表達(dá)。那么，如何適應(yīng)并實(shí)踐個(gè)性化的創(chuàng)新發(fā)展？深

，時(shí)尚展現(xiàn)，給文化衫注入旺盛活力，已成為全球春夏流行的主導(dǎo)服飾，文化衫之所以有著如此旺盛的生命力，能夠流傳世界，除了與經(jīng)濟(jì)繁榮和紡織技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)還與所承載的文化內(nèi)涵和精神特征及蘊(yùn)藏的商業(yè)價(jià)值有著不可忽視聯(lián)系。文化衫誕生時(shí)并不起眼，直到20世紀(jì)50年代美國(guó)文化配合好萊塢電影進(jìn)軍世界，這無(wú)形中促成了文化衫風(fēng)潮的國(guó)際蔓延。文化衫本身的簡(jiǎn)潔性、個(gè)性化，使它成為傳達(dá)“時(shí)代精神”最佳移動(dòng)廣告。此外圖像是世界性的語(yǔ)言，它跨越語(yǔ)言的溝通。因而成為世界迅速流行潮流。而個(gè)

服——輕柔的白文化衫。剛開(kāi)始穿時(shí)很興奮、驚奇，這就是百年名校的文化衫，我終于穿上了，我為自己在小升初戰(zhàn)役中的勝利感到自豪。軍訓(xùn)后，學(xué)校又發(fā)了很多校服。一次，我穿著一件夏裝到了學(xué)校，打鬧間調(diào)皮的同桌用黑板刷往我的校服上一扔，留下一個(gè)紅紅的“傷疤”，怎么都弄不掉。同桌一直向我道歉，其實(shí)我并沒(méi)有太生氣。誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)呢？就讓這個(gè)印記見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)吧。初一升初二時(shí)，一件黑色的新校服誕生了，“長(zhǎng)郡”兩個(gè)字改成了?；眨７钟辛诵碌暮x。每當(dāng)學(xué)習(xí)倦怠時(shí)，想起校服上的?；?，

服——輕柔的白文化衫。剛開(kāi)始穿時(shí)很興奮、驚奇，這就是百年名校的文化衫，我終于穿上了，我為自己在小升初戰(zhàn)役中的勝利感到自豪。 軍訓(xùn)后，學(xué)校又發(fā)了很多校服。一次，我穿著一件夏裝到了學(xué)校，打鬧間調(diào)皮的同桌用黑板刷往我的校服上一扔，留下一個(gè)紅紅的“傷疤”，怎么都弄不掉。同桌一直向我道歉，其實(shí)我并沒(méi)有太生氣。誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)呢？就讓這個(gè)印記見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)吧。 初一升初二時(shí)，一件黑色的新校服誕生了，“長(zhǎng)郡”兩個(gè)字改成了?；?，校服又有了新的涵義。每當(dāng)學(xué)習(xí)倦怠時(shí)，想起校服上

教學(xué)中的應(yīng)用《文化衫的設(shè)計(jì)制作》是經(jīng)典的初中美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)，透過(guò)學(xué)習(xí)文化衫的制作，讓學(xué)生清楚文化衫的定義、特征以及在現(xiàn)實(shí)世界中的獨(dú)特文化底蘊(yùn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)制作文化衫，可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)有主旨、有特色的文化衫。該學(xué)習(xí)模式下，老師通常會(huì)設(shè)計(jì)下面的講授程序：場(chǎng)景開(kāi)篇——講解課程——學(xué)生動(dòng)手——成品呈現(xiàn)與評(píng)論。在這樣的講授程序中，學(xué)生會(huì)覺(jué)得教學(xué)程序過(guò)于死板，因此提不起學(xué)習(xí)的興趣，老師想要夯實(shí)學(xué)生的美術(shù)功底更是無(wú)從下手。翻轉(zhuǎn)課堂模式近乎完美地解決了這個(gè)難題。1.使用微視頻進(jìn)

陳　達(dá)?“文化衫”文化現(xiàn)象的轉(zhuǎn)變與發(fā)掘陳達(dá)摘要：本文從“文化衫”文化現(xiàn)象的角度出發(fā)，分析其現(xiàn)有的文化觀(guān)念，從中尋找可以發(fā)展與轉(zhuǎn)變的部分，并通過(guò)剖析文化衫的功能性，將文化衫更加的具體化、功能化，最終適應(yīng)我們當(dāng)今社會(huì)的需求。關(guān)鍵詞：文化衫；文化；青少年；功能性文化衫，其實(shí)就是一種松緊領(lǐng)口短袖純棉衫，盡管款式與結(jié)構(gòu)上沒(méi)有太大突出點(diǎn)，但加上圖案和文字符號(hào)，就成為具有獨(dú)特文化韻意的服飾品。文化衫以其獨(dú)特的圖案和文字符號(hào)來(lái)表現(xiàn)穿著者的個(gè)性、愿望和情緒。因此，“文化衫”

觀(guān)點(diǎn)莫讓粗鄙“文化衫”招搖過(guò)市7月28日，中國(guó)青年網(wǎng)發(fā)表范子軍的同名文章指出：洛陽(yáng)市民郭先生爆料稱(chēng)，他陪孩子買(mǎi)帽子時(shí)，剛看中了一頂棒球帽，就被讀初中的兒子制止了，問(wèn)后才知道上面的“fuck you”是罵人的。衣服上印上形形色色的英文、日文、韓文等洋文，給人以另類(lèi)、個(gè)性的感覺(jué)，往往被稱(chēng)為“文化衫”，是不少人追求的衣著時(shí)尚。誰(shuí)能想到五花八門(mén)的洋文，卻并不都是有“文化”的象征。粗鄙“文化衫”招搖過(guò)市，無(wú)疑既是對(duì)盲目趕時(shí)髦者的犀利諷刺，也是對(duì)市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法者的友情提

更是有著近2年文化衫工作經(jīng)驗(yàn)的前輩，大家有著共同的夢(mèng)想和目標(biāo)，所以走到了一起。而校導(dǎo)網(wǎng)是我們這個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想能夠踐行的推動(dòng)者，因?yàn)樾?dǎo)網(wǎng)的投資支持和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，我們的夢(mèng)不落服飾才能真正成立和發(fā)展。3文化衫這個(gè)行業(yè)在校園競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。主要原因有兩個(gè)：一是校園市場(chǎng)需求集中，二是文化衫行業(yè)門(mén)檻不高。文化衫這樣的紅海市場(chǎng)目前有以下兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是文化衫行業(yè)里沒(méi)有品牌和標(biāo)準(zhǔn)，二是校園文化衫市場(chǎng)有明顯的淡旺季。以廣東為例，廣東校園市場(chǎng)在下半年第一學(xué)期，新生入學(xué)、社團(tuán)招新

同時(shí)也展賣(mài)一些文化衫、中國(guó)結(jié)等小件物品?？傊?，扣掉活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，最后結(jié)算下來(lái)還略有盈余。當(dāng)時(shí)文化衫一般都在外面的印刷店訂做，每件大概是10歐元，我們要印100件左右，合起來(lái)差不多1000歐元。最后，我們花1700多歐元買(mǎi)了一個(gè)小印刷機(jī)，自己印刷，成本大大降低。我們買(mǎi)空白的文化衫成本大概是每件1.5歐元，分?jǐn)傆∷⒊杀敬蟾攀?歐元，這樣每件文化衫的成本只有2.5歐元。后來(lái)，我們以每件5歐元的價(jià)格賣(mài)給大學(xué)，使雙方都受益。在那以后，大學(xué)一有印文化衫的需求都會(huì)找我。這個(gè)

自己獨(dú)具特色的文化衫，然后穿著自己用不同技法制作出的風(fēng)格各異的文化衫展現(xiàn)自我，以此調(diào)動(dòng)興趣，增強(qiáng)自信。我們?cè)诰W(wǎng)上每人訂做了兩件白色文化衫，課上首先我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在第一件文化衫上設(shè)計(jì)自己喜歡的圖案，可以具象，也可以抽象，畫(huà)的圖案要大，先吸引我們的眼球，接著教大家運(yùn)用丙烯顏料畫(huà)出自己喜歡的效果。然后拿出我在國(guó)培時(shí)的扎染文化衫讓大家對(duì)比有什么不同的風(fēng)格，這樣的文化衫具體是怎么做出來(lái)的，然后我們又采用扎染的方法開(kāi)始制作了另一件文化衫。扎染與丙烯手繪的不同風(fēng)格就凸顯于眼

成員印制了一件文化衫，表面上是給舞蹈隊(duì)贊助服裝，實(shí)際上是在為自己的XX樓盤(pán)打廣告。即使這樣，統(tǒng)一的文化衫也使整個(gè)隊(duì)伍振奮了精神，更以此作為有無(wú)“資質(zhì)”的印證——沒(méi)有或沒(méi)穿文化衫？對(duì)不起，今天你只能在隊(duì)伍后面跟著。事情還沒(méi)完。剛?cè)肭飼r(shí)，市里派人下來(lái)檢查群眾文化生活建設(shè)，母親所在的舞蹈隊(duì)又再次被所屬街道的領(lǐng)導(dǎo)相中。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們說(shuō)：“為了支持咱們廣大市民的精神文明建設(shè)、豐富大家的文化生活，街道決定為咱們舞蹈隊(duì)每人添置一套服裝。等檢查結(jié)束，街道還要為舞蹈隊(duì)更換音響設(shè)

特定文化意義的文化衫。身著文化衫的青年以各種特定意義的圖案和文字符號(hào)來(lái)表現(xiàn)自己的個(gè)性、愿望和情緒。因此通過(guò)對(duì)“文化衫”這種流行文化的跟蹤研究，可以窺見(jiàn)當(dāng)前青年心態(tài)的變化，捕捉到青年流行文化發(fā)展變化的軌跡。一、文化衫的起源文化衫來(lái)自于美國(guó)的T恤，所以在介紹文化衫之前，應(yīng)先了解下T恤的起源。T恤實(shí)為"T-shirt"的音譯名。在20世紀(jì)初葉它是歐美干重體力活的工人穿用的內(nèi)衣。到1930年，雖然仍為內(nèi)衣但人們已經(jīng)開(kāi)始試著把它穿在外面，這就是"水手衫"。隨后195

紀(jì)九十年代初的文化衫。如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，那是1990年夏天，校園飄滿(mǎn)文化衫。每一件上都是真話(huà)連篇：“養(yǎng)家糊口”、“別理我，煩著呢”……不過(guò)最逗的是一款女式文化衫，上面大書(shū)“我是一個(gè)很純很純的小女孩”。穿著它滿(mǎn)世界亂竄的一般是與“很純很純的小女孩”反差很大的瘋丫頭。不過(guò)，那是那個(gè)夏天里最詩(shī)意的風(fēng)景，“胡說(shuō)八道”的文化衫比寫(xiě)滿(mǎn)鄭重其事文字的要讓人快活。生活就是這樣，你所做的應(yīng)該使它更好而不是使它更糟，所以，你不應(yīng)該報(bào)怨，更不應(yīng)該將生活的丑陋暴露無(wú)遺。這是我們

主要是由另類(lèi)的文化衫組成。我記得其中一件上寫(xiě)著：“致全體女性：你們沒(méi)什么好感謝的?！彼娜松烦省爸弊中?，彎曲盤(pán)旋，而我身邊女友的人生是高效率的直線(xiàn)?！澳阍谙胧裁?”完美的女友問(wèn)。“我在想像這雙鞋穿在一個(gè)人的腳上的樣子。”我說(shuō)。之后我告訴她這個(gè)人的名字，我們之間的一切當(dāng)然也就結(jié)束了。我從此可以自由地和麥琪交往，最后我們結(jié)了婚。作為夫妻我們很難讓人理解，麥琪的生命像罐充滿(mǎn)氣體的可樂(lè)，不小心就會(huì)噴涌而出，而我是一個(gè)中西部小鎮(zhèn)的普通人，叫沃爾特。但生命就是混

主要是由另類(lèi)的文化衫組成。我記得其中一件上寫(xiě)著：“致全體女性：你們沒(méi)什么好感謝的。”她的人生之路呈“之”字形，彎曲盤(pán)旋，而我身邊女友的人生是高效率的直線(xiàn)。“你在想什么？”完美的女友問(wèn)?！拔以谙胂襁@雙鞋穿在一個(gè)人的腳上的樣子?！蔽艺f(shuō)。之后我告訴她這個(gè)人的名字，我們之間的一切當(dāng)然也就結(jié)束了。我從此可以自由地和麥琪交往，最后我們結(jié)了婚。作為夫妻我們很難讓人理解，麥琪的生命像罐充滿(mǎn)氣體的可樂(lè)，不小心就會(huì)噴涌而出，而我是一個(gè)中西部小鎮(zhèn)的普通人，叫沃爾特。但生命就是混

熱心讀者的獎(jiǎng)品文化衫，就開(kāi)始看天上的太陽(yáng)，恨不得馬上熱起來(lái)，好穿那件文化衫。終于，天氣炎熱起來(lái)，校園里綻開(kāi)五彩續(xù)紛的短袖襯衫，獨(dú)我一件印著“中國(guó)青年”字樣的文化衫總是招來(lái)同學(xué)驚喜的目光，我不覺(jué)有點(diǎn)得意。然而，當(dāng)我翻開(kāi)《中國(guó)青年》，閱讀那深刻、雋永的文字時(shí)，我才體會(huì)出一種責(zé)任，一種凝重和一種崇高?！爸袊?guó)青年”不僅僅只是四個(gè)字，它代表我們國(guó)家蓬勃的生命和民族、命運(yùn)跳動(dòng)的脈搏，自然也就肩負(fù)著一種無(wú)法替代的歷史責(zé)任。穿上文化衫，我就要穿出一種崇高，以自己的行動(dòng)去履