滿(mǎn)江紅

【摘要】電影《滿(mǎn)江紅》巧妙地將喜劇元素融入歷史題材的懸疑故事中，其選題激發(fā)了觀眾的民族情懷和文化認(rèn)同，電影內(nèi)容又通過(guò)強(qiáng)敘事、多反轉(zhuǎn)和融入喜劇橋段等手法的綜合運(yùn)用，在滿(mǎn)足觀眾審美期待的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了影片的商業(yè)價(jià)值。大受市場(chǎng)認(rèn)可的《滿(mǎn)江紅》，為類(lèi)型融合電影的創(chuàng)作提供了更多可供參考的經(jīng)驗(yàn)?！娟P(guān)鍵詞】類(lèi)型融合 《滿(mǎn)江紅》 懸疑+喜劇《滿(mǎn)江紅》是一部“懸疑+喜劇”的類(lèi)型融合電影，取得了2023年春節(jié)檔票房第一名、中國(guó)影史票房第六名的好成績(jī)。電影講述了南宋宰相秦檜與金國(guó)使

其執(zhí)導(dǎo)的電影《滿(mǎn)江紅》在2023年春節(jié)檔上映，劇中，張大與孫均被意外卷入一場(chǎng)巨大的陰謀之中，金國(guó)使者死在宰相駐地，而秦檜要求他們?cè)谝粋€(gè)時(shí)辰內(nèi)查明真相，隨著調(diào)查的不斷深入，武義淳、瑤琴、丁三旺、劉喜等人被一一卷入其中。電影抒寫(xiě)的家國(guó)情懷既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承，也是對(duì)中國(guó)精神的發(fā)揚(yáng)，一定程度上滿(mǎn)足了外國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)文化和歷史的想象。文章基于電影對(duì)岳飛故事的當(dāng)代改寫(xiě)，對(duì)儒家思想和中式美學(xué)意境的滲透等方面，分析張藝謀電影運(yùn)用不同視角對(duì)家國(guó)情懷進(jìn)行的全新詮釋。電影《

迪內(nèi)容摘要：《滿(mǎn)江紅》在2023年春節(jié)檔上映，作為商業(yè)片票房取得矚目的成績(jī)，成為第五代導(dǎo)演張藝謀的又一力作。《滿(mǎn)江紅》成為商業(yè)片的同時(shí)又不失影視創(chuàng)作的審美藝術(shù)價(jià)值。張藝謀延續(xù)其影視創(chuàng)作強(qiáng)大的歷史文學(xué)背景依托，與以往以文學(xué)作品為依托不同，這次所依托的是一詞壓兩宋的《滿(mǎn)江紅》，敘述宏大歷史背景下小人物的家國(guó)情懷，彰顯民族尋根的意識(shí)形態(tài)。此外，充分運(yùn)用融合影像敘事和情節(jié)敘事，展現(xiàn)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意，再現(xiàn)與表現(xiàn)為一體的審美價(jià)值。關(guān)鍵詞：《滿(mǎn)江紅》 意識(shí)形態(tài) 影像敘事 情節(jié)

謀導(dǎo)演的電影《滿(mǎn)江紅》傾情上映。滿(mǎn)屏頂流演員中，飾演桃丫頭的小演員任思諾驚鴻一瞥，用演技征服了全國(guó)觀眾。這不也是章子怡、吳京、徐崢、沈騰聯(lián)合導(dǎo)演的電影《我和我的父輩》中，《詩(shī)》篇章里的“妹妹”嗎？一名6歲小女孩竟接連出演兩部大片，她究竟是什么來(lái)頭？愛(ài)玩兒的媽媽?zhuān)o職陪伴女兒童年任思諾出生前三天，媽媽張雪還在天津一家中韓合資企業(yè)管理崗位上忙碌。她記得自己小時(shí)候，爸爸上班，媽媽開(kāi)裁縫店，每日忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。東家蹭頓飯，西家睡一覺(jué)，這種沒(méi)有父母陪伴的感覺(jué)一點(diǎn)也不好。

偉摘要：電影《滿(mǎn)江紅》是由北京歡喜首映文化有限公司出品，張藝謀導(dǎo)演，陳宇、張藝謀編劇，沈騰、易烊千璽、張譯、雷佳音、岳云鵬、王佳怡等人主演的一部懸疑片。影片講述以小兵張大為首的一群義士舍生取義、前仆后繼、以命設(shè)局，逼迫大奸臣秦檜說(shuō)出民族英雄岳飛臨終遺言的故事。該片上映于競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的春節(jié)檔，以26億左右的票房成績(jī)力壓電影《流浪地球2》登頂票房冠軍。雖然電影《滿(mǎn)江紅》在票房上很亮眼，但是在口碑上卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的“兩極分化”，而爭(zhēng)議的焦點(diǎn)就集中在影片的“懸疑設(shè)定

線晨摘要：《滿(mǎn)江紅》作為張藝謀導(dǎo)演的一部春節(jié)檔電影，巧妙地將懸疑、喜劇、古裝三元素交織融合。影片從小人物的故事出發(fā)，采用多重反轉(zhuǎn)的敘事手法，力圖打破觀眾的慣性思維，讓觀眾看到戲劇化背后更大的情懷和更崇高的信仰，這也是張藝謀導(dǎo)演在商業(yè)類(lèi)型影片中的一次具有實(shí)驗(yàn)性和挑戰(zhàn)性的嘗試，處處體現(xiàn)著其對(duì)電影藝術(shù)的突破與創(chuàng)新。文章主要從情節(jié)反轉(zhuǎn)、人物反轉(zhuǎn)、價(jià)值反轉(zhuǎn)三個(gè)角度分析電影《滿(mǎn)江紅》的反轉(zhuǎn)敘事策略及其蘊(yùn)含的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞：《滿(mǎn)江紅》；反轉(zhuǎn)敘事；懸疑喜?。?/div>

藝術(shù)科技 2023年2期2023-06-22

節(jié)檔電影中，《滿(mǎn)江紅》領(lǐng)跑票房榜。影片中，一首電子搖滾音樂(lè)+豫劇的《十保官》配曲被贊為“點(diǎn)睛之筆”，高亢激昂的節(jié)奏讓影迷直呼“上頭”。這首配樂(lè)的演唱者張曉英也因此備受大眾關(guān)注，火爆出圈。今年52歲的張曉英是河南戲曲名家，被譽(yù)為“中原最好彩旦”“中原第一女丑”，曾榮獲全國(guó)以及多個(gè)省級(jí)戲劇、戲曲大賽中諸多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，是圈內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)摹按笸髢骸?，從戲曲演員一路唱進(jìn)張藝謀大片……母親的胎教就是聽(tīng)?wèi)?023年初，隨著電影《滿(mǎn)江紅》熱映，張曉英的電話被親朋好友打爆了，粉

嚴(yán)鳳平《滿(mǎn)江紅》是一部由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，匯聚了喜劇、懸疑、家國(guó)情懷等元素的春節(jié)檔電影，讓觀眾笑中帶淚、感懷悲嘆。該電影的故事背景為岳飛死后的第四年，是時(shí)，奸相秦檜為虎作倀，只手遮天。在秦檜率兵與金國(guó)會(huì)談前夜，金人一名禮儀官死在宰相府邸，所攜密信不翼而飛。密信所載內(nèi)容，乃秦檜通金罪證。于是，整個(gè)故事圍繞查找密信事件展開(kāi)，反轉(zhuǎn)不斷，難怪有人稱(chēng)整部電影好似“劇本殺”，讓觀眾在意料之外，陷入深思。小我：大人物的小算盤(pán)小我，原指對(duì)自己的謙稱(chēng)，后來(lái)也指對(duì)局限于個(gè)人自我利益

節(jié)期間，電影《滿(mǎn)江紅》熱映，獲得觀眾一致好評(píng)。其表達(dá)的家國(guó)情懷、文化傳承，也得到人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央廣播電視總臺(tái)等諸多官媒的點(diǎn)贊。借此之機(jī)，不妨重新來(lái)看一看《滿(mǎn)江紅》背后的歷史真相。部分將領(lǐng)助紂為虐精忠報(bào)國(guó)的一代名將岳飛慘遭橫禍，溜須拍馬的無(wú)恥官僚卻借機(jī)上位，這里面就有幾個(gè)岳飛的舊部。作為岳飛的手下大將、岳家軍前軍副統(tǒng)制王俊，就是害死岳飛的幫兇之一。宋高宗授意秦檜羅織冤案后，王俊跳出來(lái)誣告他受岳飛和岳云父子的指使，準(zhǔn)備謀反。或許是察覺(jué)到制造冤案的人來(lái)自最

張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《滿(mǎn)江紅》票房突破40億元，成為2023年春節(jié)檔電影票房冠軍。隨著影片熱映，拍攝地太原古縣城已成為山西文旅的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，甚至比山西大院更有魅力，因?yàn)榻裉斓墓懦怯写稛煛⒂星榱x。拍攝地迎來(lái)打卡熱潮據(jù)《滿(mǎn)江紅》編劇陳宇講述，這部作品的創(chuàng)作緣起，是張藝謀讓他去山西的一座古宅轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看能否以空間為背景發(fā)生一個(gè)故事。經(jīng)過(guò)二人反復(fù)磋商，劇本確定為南宋年間一個(gè)小兵與親兵營(yíng)副統(tǒng)領(lǐng)機(jī)緣巧合，被裹挾進(jìn)巨大陰謀的故事。在影片中，觀眾看到了緊張的戲、精妙的局、三步一

要：辛棄疾的《滿(mǎn)江紅·暮春》（家住江南）是一首膾炙人口的名作，但對(duì)其作年問(wèn)題眾說(shuō)紛紜。從稼軒生平事跡、詞集版本及詞作異文入手，可以對(duì)該問(wèn)題作出新的探索。我們認(rèn)為詞中“刺桐”與“拆桐”，兩者皆可，未知孰是。若為“刺桐”，刺桐屬于熱帶喬木，該詞則當(dāng)作于紹熙三年（1192年）辛棄疾任職福建后。若是“拆桐”，該詞當(dāng)作于隆興二年（1164年）后。關(guān)鍵詞：辛棄疾；《滿(mǎn)江紅·暮春》；版本；作年一稼軒詞中有兩首《滿(mǎn)江紅·暮春》，本文擬略加探討的是下面這一首：家住江南，又過(guò)

節(jié)期間，電影《滿(mǎn)江紅》熱映，獲得觀眾一致好評(píng)。其表達(dá)的家國(guó)情懷、文化傳承，也得到人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央廣播電視總臺(tái)等諸多官媒的點(diǎn)贊。借此之機(jī)，不妨重新來(lái)看一看《滿(mǎn)江紅》背后的歷史真相。部分將領(lǐng)助紂為虐精忠報(bào)國(guó)的一代名將岳飛慘遭橫禍，溜須拍馬的無(wú)恥官僚卻借機(jī)上位，這里面就有幾個(gè)岳飛的舊部。作為岳飛的手下大將、岳家軍前軍副統(tǒng)制王俊，就是害死岳飛的幫兇之一。宋高宗授意秦檜羅織冤案后，王俊跳出來(lái)誣告他受岳飛和岳云父子的指使，準(zhǔn)備謀反?；蛟S是察覺(jué)到制造冤案的人來(lái)自最

年賀歲懸疑片《滿(mǎn)江紅》就做了如此嘗試，在懸疑電影本體敘事風(fēng)格之上融合了劇本殺游戲式的敘事手法，口碑奇好的同時(shí)，票房也直逼50億元，這一現(xiàn)象級(jí)的表現(xiàn)背后是跨媒介敘事的成功嘗試。文章采用案例分析法和內(nèi)容分析法，從電影敘事學(xué)角度解構(gòu)《滿(mǎn)江紅》的敘事策略，分析《滿(mǎn)江紅》懸疑電影本體化敘事手法以及融合了劇本殺游戲的敘事特征后對(duì)電影懸疑效果的升維，探索劇本殺游戲敘事與電影敘事跨媒介融合的基礎(chǔ)與可能性，得出劇本殺與電影跨媒介敘事必須基于從小眾到大眾的主題公約數(shù)的結(jié)論。在

節(jié)期間，電影《滿(mǎn)江紅》上映。不同于以往南宋時(shí)代的影視劇中多以岳飛抗金或辛棄疾南下為背景，《滿(mǎn)江紅》將時(shí)間設(shè)定在南宋紹興十六年（即岳飛死后四年），實(shí)屬罕見(jiàn)。翻閱史簡(jiǎn)，這一年看似“無(wú)大事發(fā)生”，那么，真實(shí)情況究竟如何？紹興十六年岳飛蒙難，和議達(dá)成。對(duì)于北方士民而言，由于長(zhǎng)期接觸金軍，對(duì)金的抵觸與對(duì)宋的尊奉正在微妙的此消彼長(zhǎng)，而在得知岳飛被殺后，對(duì)宋的失望與不信任達(dá)到高峰，以致其后南宋數(shù)次北伐都只是“元嘉草草”，彼時(shí)的北方大地，早已“一片神鴉社鼓”。南宋紹興十六

自盡。岳飛在《滿(mǎn)江紅》里寫(xiě)：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？”從此后“北伐收復(fù)失地，重建我大宋神威”成了岳飛這一生的主題。他給當(dāng)時(shí)跑到南方即位的宋高宗趙構(gòu)上書(shū)，洋洋灑灑寫(xiě)了幾千字。說(shuō)懇求陛下集結(jié)兵力，起兵北伐，收復(fù)故土，迎二帝還朝！岳飛的上書(shū)換來(lái)了八個(gè)字的批語(yǔ)：“小臣越職，非所宜言?！比缓笏捅桓锍塑娐氒娂?，逐出了軍營(yíng)。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，總是需要岳飛這樣的英雄。和平時(shí)期了又把你逐出軍營(yíng)，要打仗了，發(fā)現(xiàn)沒(méi)人，又把你重新召回來(lái)。此后10年岳飛又重新投入了與金

武玉東　魏雪蘋(píng)滿(mǎn)江紅（供圖/武玉東）槐葉蘋(píng)（供圖/武玉東）蕨類(lèi)植物中，滿(mǎn)江紅絕對(duì)算得上特立獨(dú)行。與眾不同的它們，并不像其他的蕨類(lèi)植物那樣喜歡生長(zhǎng)在土石之上、密林之中，而是鐘情于江湖水泊。滿(mǎn)江紅是滿(mǎn)江紅屬（Azolla ）植物的統(tǒng)稱(chēng)（約9 種），是蕨類(lèi)植物里罕見(jiàn)的漂浮于水面的生物類(lèi)群，其學(xué)名Azolla 就是來(lái)源于希臘語(yǔ)中的“azo（干燥）”和“ollyo（殺）”，由二者組合而成，意指這些不起眼的小家伙們離開(kāi)水就活不了。滿(mǎn)江紅漂浮于水上生長(zhǎng)，植物體呈卵形或三

節(jié)期間，電影《滿(mǎn)江紅》熱映，獲得觀眾一致好評(píng)。其表達(dá)的家國(guó)情懷、文化傳承，也得到人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央廣播電視總臺(tái)等諸多官媒的點(diǎn)贊。借此之機(jī)，不妨重新來(lái)看一看《滿(mǎn)江紅》背后的歷史真相。部分將領(lǐng)助紂為虐精忠報(bào)國(guó)的一代名將岳飛慘遭橫禍，溜須拍馬的無(wú)恥官僚卻借機(jī)上位，這里面就有幾個(gè)岳飛的舊部。作為岳飛的手下大將、岳家軍前軍副統(tǒng)制王俊，就是害死岳飛的幫兇之一。宋高宗授意秦檜羅織冤案后，王俊跳出來(lái)誣告他受岳飛和岳云父子的指使，準(zhǔn)備謀反?；蛟S是察覺(jué)到制造冤案的人來(lái)自最

齒獸）。神奇的滿(mǎn)江紅在古新世－始新世極熱事件之后的漸新世，地球大氣中的二氧化碳濃度驟然減少，隨之而來(lái)的就是氣溫降低，兩極也凍成現(xiàn)在這個(gè)樣子。換言之，地球突然從溫室變成了冰窟，研究者們被這種突然的變化打得措手不及，因此把這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為 “漸新世冰窖難題”（Oligocene Icehouse Conundrum）。漸新世冰窖難題一直困擾著科學(xué)家們，但是2004年的一次北極科考活動(dòng)帶來(lái)了一個(gè)頗為合理的解釋?zhuān)@個(gè)解釋居然和我國(guó)古代的一種農(nóng)業(yè)技術(shù)有關(guān)。2004年，

□方志君《滿(mǎn)江紅》劇照2023年春節(jié)期間，電影《滿(mǎn)江紅》上映。不同于以往南宋時(shí)代的影視劇中多以岳飛抗金或辛棄疾南下為背景，《滿(mǎn)江紅》將時(shí)間設(shè)定在南宋紹興十六年（即岳飛死后四年），實(shí)屬罕見(jiàn)。翻閱史簡(jiǎn)，這一年看似“無(wú)大事發(fā)生”，那么，真實(shí)情況究竟如何？紹興十六年岳飛蒙難，和議達(dá)成。對(duì)于北方士民而言，由于長(zhǎng)期接觸金軍，對(duì)金的抵觸與對(duì)宋的尊奉正在微妙的此消彼長(zhǎng)，而在得知岳飛被殺后，對(duì)宋的失望與不信任達(dá)到高峰，以致其后南宋數(shù)次北伐都只是“元嘉草草”，彼時(shí)的北方大地，

穩(wěn)定的質(zhì)感?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">滿(mǎn)江紅》依然體現(xiàn)出張藝謀高超的把控能力：電影嚴(yán)格遵循“三一律”，懸念勾人、節(jié)奏緊湊、高潮迭起。喜劇一向是春節(jié)檔的剛需。雖然是古裝懸疑劇，但《滿(mǎn)江紅》加入大量的喜劇元素，高效地打響“懸疑管夠，笑到最后”，吸引了不少對(duì)喜劇有需求的觀眾。不過(guò)，最重要的還是《滿(mǎn)江紅》“精忠報(bào)國(guó)”的主題表達(dá)，點(diǎn)燃了觀眾的熱情，“精忠報(bào)國(guó)”是深藏在我們每個(gè)人內(nèi)心當(dāng)中最本能又最淳樸的感情，“精忠報(bào)國(guó)”也是中華民族的民族心、民族魂?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">滿(mǎn)江紅》成功地調(diào)動(dòng)起觀眾內(nèi)心這份樸素的情

北極沉積物中的滿(mǎn)江紅大孢子（B）和上面的鉤狀微觀結(jié)構(gòu)（D）。滿(mǎn)江紅（左上）和共生的藍(lán)細(xì)菌（左下）隨著實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，科考隊(duì)獲得了漸新世冰窖早期的沉積物芯樣本。令他們意想不到的是，這數(shù)千層沉積物中出現(xiàn)了一種淡水蕨類(lèi)植物——滿(mǎn)江紅（Azolla）。等下，我國(guó)的著名戲曲詞牌名是一種古老的植物？是的，滿(mǎn)江紅的來(lái)頭可大了，很可能是先有滿(mǎn)江紅這種植物，才有的滿(mǎn)江紅這個(gè)詞牌名。滿(mǎn)江紅也叫“紅萍”或“綠萍”（對(duì)對(duì)對(duì)就是一簾幽夢(mèng)的女主），是很常見(jiàn)的“水草”，它們?cè)谒娉善L(zhǎng)，

等，對(duì)固氮植物滿(mǎn)江紅的相關(guān)研究報(bào)道較少。滿(mǎn)江紅（Azolla imbricata）是蕨藻共生體，其生物量大、固氮量高，作為生物綠肥被廣泛使用[11]。滿(mǎn)江紅體內(nèi)的固氮藍(lán)細(xì)菌（Cyanobacterium）通過(guò)固氮酶將氮?dú)廪D(zhuǎn)化為可被利用的氨，供植物生長(zhǎng)發(fā)育，植物固氮酶極易被氧化，其活性直接決定著滿(mǎn)江紅的供氮能力[12-13]，顯著影響滿(mǎn)江紅參與稻田氮循環(huán)[14]。云南元陽(yáng)梯田紫外輻射背景值高，梯田不施加化肥，依靠滿(mǎn)江紅等還田維持稻田氮循環(huán)[15]，這為研究U

要手段[1]。滿(mǎn)江紅屬(Azolla)是廣泛分布、個(gè)體較小的水生蕨類(lèi)植物，俗稱(chēng)紅萍、綠萍，具有與藍(lán)藻共生固氮、富鉀[2]等生理特點(diǎn)。滿(mǎn)江紅富含優(yōu)質(zhì)蛋白和豐富的礦質(zhì)元素，常作為魚(yú)類(lèi)及家畜飼料[3-4]和稻田綠肥利用，是南方稻作系統(tǒng)中肥飼兼用的優(yōu)質(zhì)水生綠肥。滿(mǎn)江紅在春、秋季快速生長(zhǎng)，可直接翻壓作為水稻等后茬作物的基肥利用[5]，也可堆漚后作為有機(jī)肥，用于旱地作物如玉米[6]、番茄[7]、洋甘菊[8]的種植，起到減少作物化學(xué)肥料施用[6]、提高活性物質(zhì)產(chǎn)量[8]

創(chuàng)作了96首《滿(mǎn)江紅》詞，超過(guò)半數(shù)都創(chuàng)作在不惑之年以后。這與他的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。其《滿(mǎn)江紅》詞題材多樣，風(fēng)格多變，卻因融入他本人的人生經(jīng)驗(yàn)，而無(wú)不在道其身世之感，呈現(xiàn)出極強(qiáng)烈的個(gè)人特色。陳維崧《滿(mǎn)江紅》詞多用入聲韻，感情淋漓盡致，讀之可以體會(huì)其內(nèi)心世界。他的霸悍詞風(fēng)也對(duì)清初詞風(fēng)從婉轉(zhuǎn)嬌媚到豪邁大氣的轉(zhuǎn)變做出極大貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞 ：陳維崧 《滿(mǎn)江紅》 題材 身世之感陳維崧（1625—1682），字其年，號(hào)迦陵，江蘇宜興人。明末清初詞壇大家、駢文作家。他少年成名

、創(chuàng)作背景在《滿(mǎn)江紅》和《桂枝香》中，詞人所見(jiàn)之景不同，一是源于兩人生活的年代不同，二是由于兩人所處的角度不同。王安石在詞中這樣寫(xiě)道：“念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)?！彼钫撸墙衣兑越鹆隇槎汲堑牧y(tǒng)治者，利用江南秀麗山川，繁華競(jìng)逐，荒淫誤國(guó);所嘆者，是鄙夷他們到頭來(lái)演出了一幕又一幕“門(mén)外樓頭”式的悲劇，既可悲又可恨，表現(xiàn)出今昔對(duì)比的惋惜之情。而回想歷史長(zhǎng)河，榮光與蕭條并存，沒(méi)有什么會(huì)一直興盛不敗。而人的一生更是如此，繁華有時(shí)、蕭條有時(shí)，悲歡更

于南宋時(shí)期的《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》以一種雄渾開(kāi)闊的總基調(diào)，抒發(fā)了詞人岳飛的愛(ài)國(guó)之心及報(bào)國(guó)之志，其中體現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)有著巨大的激勵(lì)人心的作用。關(guān)鍵詞：《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》;民族團(tuán)結(jié);當(dāng)代價(jià)值一、《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》賞析“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！痹谥腥A傳統(tǒng)

首，其詞作品《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》一直被世人所傳誦，但岳飛的這首詞的創(chuàng)作時(shí)期一直以來(lái)都頗有爭(zhēng)議，無(wú)論是從創(chuàng)作時(shí)期上還是是否為岳飛本人所作這兩點(diǎn)上都眾說(shuō)紛紜，根據(jù)對(duì)詞意的分析，這首詞上篇表達(dá)了滿(mǎn)腔忠義奮發(fā)想要為國(guó)立功的豪氣，下篇表達(dá)了想要一雪前恥、重振大好河山、報(bào)效朝廷與君王的決心。鄭志聲，中國(guó)作曲家、指揮家，是中國(guó)指揮第一人。鄭志聲原名鄭厚湖，因其志在音樂(lè)，后改名為鄭志聲。他于1927年赴法國(guó)深造留學(xué)，先后就讀于里昂音樂(lè)戲劇學(xué)院和巴黎音樂(lè)戲劇學(xué)院，于1937

破敵膽，縱觀《滿(mǎn)江紅》，我們走進(jìn)岳飛，品讀詩(shī)詞養(yǎng)浩然正氣，感受詞人愛(ài)國(guó)情深。這首詞蘊(yùn)含了豐富的人文素養(yǎng)，體現(xiàn)了作者的理想抱負(fù)，筆力雄渾厚重，具有感人心魄的藝術(shù)魅力，傳頌千古，這是一首正義的歌，而教學(xué)應(yīng)該要挖掘里面的魂，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收，達(dá)到真正滋養(yǎng)我們的生命，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng);浩然正氣;愛(ài)國(guó);岳飛;理想抱負(fù);精神我們知道當(dāng)今的社會(huì)變化萬(wàn)千，再加上應(yīng)試教育，片面強(qiáng)調(diào)成績(jī)而忽視素養(yǎng)的開(kāi)發(fā)和吸收是很?chē)?yán)峻的形勢(shì)。所以加強(qiáng)人文素養(yǎng)的教學(xué)和方法很重

君娜【摘要】《滿(mǎn)江紅》是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的大型民歌套曲，有著很高的藝術(shù)價(jià)值。把“滿(mǎn)江紅”文化與校本課程融合，開(kāi)發(fā)《滿(mǎn)江紅》非遺課程，既是對(duì)非遺文化最好的傳承和保護(hù)，也拓寬了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。【關(guān)鍵詞】滿(mǎn)江紅?校本課程?文化傳承日照，因“日出初光先照”而得名，這顆璀璨的黃海明珠孕育著古老淳樸的民歌——《滿(mǎn)江紅》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">滿(mǎn)江紅》是魯南五大調(diào)中的一個(gè)曲牌，和流行于郯城的《大調(diào)》《淮調(diào)》《玲玲調(diào)》和《大寄生草》總稱(chēng)為魯南五大調(diào)。2008年入選第二批

體驗(yàn)。合唱曲《滿(mǎn)江紅》曲調(diào)剛勁而淳厚，感情激昂而壯烈，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)深受廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)，可謂久唱不衰。本文從這首作品的內(nèi)容、音樂(lè)分析、指揮技法及排練上的處理四個(gè)方面進(jìn)行研究，希望對(duì)這一作品在藝術(shù)表現(xiàn)上能有一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】混聲合唱；《滿(mǎn)江紅》；音樂(lè)分析；指揮【中圖分類(lèi)號(hào)】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）06-0077-02【本文著錄格式】徐秀成.試論混聲合唱《滿(mǎn)江紅》的藝術(shù)特點(diǎn)[J].北方音樂(lè)，2020，03

要： 柳永《滿(mǎn)江紅》詞寫(xiě)詞人船行桐江嚴(yán)陵灘，見(jiàn)山川秀美、村落恬靜、漁人歡快的生活，引起詞人羈旅漂泊的厭倦而起回程、歸隱山林的念頭。但在詞的結(jié)拍詞人又產(chǎn)生了矛盾，究竟是歸去呢還是像王粲那樣建功立業(yè)。其實(shí)柳永的歸隱只是旅途寂寥凄清的一念而已。柳永這首《滿(mǎn)江紅》流傳甚廣，后來(lái)睦洲當(dāng)?shù)厝速惿駮r(shí)，把它當(dāng)作迎神歌曲來(lái)唱，可見(jiàn)在民間影響之深。關(guān)鍵詞：柳永詞 《滿(mǎn)江紅》 羈旅 建功立業(yè) 歸隱田園暮雨初收，長(zhǎng)川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載

摘要：辛棄疾《滿(mǎn)江紅·中秋寄遠(yuǎn)》一詞文筆暢達(dá)，蘊(yùn)意深刻。本文旨在梳理詞意，通過(guò)對(duì)文本的細(xì)讀，感受在這首詞中，辛棄疾表達(dá)出來(lái)的屬于英雄的孤獨(dú)寂寞。同時(shí)，本詞豪放的基調(diào)中蘊(yùn)含著憂(yōu)患意識(shí)也是一大亮點(diǎn)。本詞的解讀能夠讓讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到辛棄疾作為一個(gè)英雄詞人背后的孤獨(dú)和豪壯。關(guān)鍵詞：辛棄疾 《滿(mǎn)江紅·中秋寄遠(yuǎn)》 英雄 孤獨(dú)辛棄疾作為南宋詞壇的一座高峰，挺拔俊秀，少有人與之匹敵。辛棄疾的一生也是坎坷波折，崎嶇不平，但正是這樣的崎嶇艱險(xiǎn)，成就了南宋最杰出偉大的詞人。其

更準(zhǔn)確地把握《滿(mǎn)江紅》這首樂(lè)曲的藝術(shù)風(fēng)格。關(guān)鍵詞： 岳飛;表現(xiàn)手法;藝術(shù)風(fēng)格;演奏技巧一、引言阮源于漢代，鼎盛于唐代，至今已有兩千多年的歷史，是我國(guó)歷史悠久的彈撥民族樂(lè)器。阮的音色圓潤(rùn)柔和，富有表現(xiàn)力，近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代阮藝術(shù)家的共同努力，阮這件樂(lè)器發(fā)展的愈加完善，阮已經(jīng)擁有高音阮、小阮、中阮、大阮和倍大阮等系列樂(lè)器，阮的改革從音色、技法等方面取得了很大進(jìn)步。樂(lè)曲《滿(mǎn)江紅》是阮演奏家、作曲家、教育家林吉良先生根據(jù)古曲《滿(mǎn)江紅》的旋律素材創(chuàng)作而成的，

：中阮協(xié)奏曲《滿(mǎn)江紅》是對(duì)宋朝大將軍岳飛一首經(jīng)典詞作的再創(chuàng)作，曲中大量展現(xiàn)了中國(guó)的民族樂(lè)器的風(fēng)采，充分表現(xiàn)出了岳飛的英雄氣概，本文將對(duì)中阮協(xié)奏曲《滿(mǎn)江紅》的創(chuàng)作背景、演奏技巧與情感進(jìn)行詳細(xì)分析，以求對(duì)中阮以及作品有更深刻的理解。關(guān)鍵詞：《滿(mǎn)江紅》;演奏技巧;演奏風(fēng)格一、中阮與樂(lè)曲《滿(mǎn)江紅》“觀其器，中虛外實(shí)，天地象也;盤(pán)圓柄直，陰陽(yáng)敘也;柱有十二，配律呂也;四弦，法四時(shí)也;以方語(yǔ)目之，故云琵琶?！笔俏鲿x文學(xué)家傅玄筆下的琵琶，種樂(lè)器的典型結(jié)構(gòu)為圓形，四弦，豎

決心。本文就《滿(mǎn)江紅.怒發(fā)沖冠》作者簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景、詞的內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行了粗淺的分析。關(guān)鍵詞：岳飛;《滿(mǎn)江紅.怒發(fā)沖冠》;淺析《滿(mǎn)江紅.怒發(fā)沖冠》是南宋抗金民族英雄岳飛創(chuàng)作的一首詞，這首詞表達(dá)了作者抗擊金兵、收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，是千古傳誦的愛(ài)國(guó)名篇。岳飛（1103——1142），字鵬舉，相州湯陰永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽(yáng)湯陰縣程崗村）人，南宋抗金名將，中國(guó)歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄。他于北宋末年1126年投軍，從1128年被宗

程憲濤滿(mǎn)江紅的嗓子沒(méi)完了，這是東北贊美的說(shuō)法，千言萬(wàn)語(yǔ)一個(gè)字，好。行話說(shuō)就是擔(dān)活兒。在吳財(cái)主家唱三天兩宿，精神不倒嗓子不破。蹦蹦有很多種稱(chēng)呼，如蓮花落、小秧歌、雙玩意兒等，1952年方改名“二人轉(zhuǎn)”。蹦蹦藝人唱戲，在胡子窩兒叫翅子謠，在大車(chē)店叫輪子謠，在糞堆上叫滾土包，在炕沿旁叫靠炕沿，在大戶(hù)家叫唱子孫謠。七娼八浪九吹手，唱蹦蹦屬于下九流，歸屬于漂流行，地位比妓女低。妓女是坐娼，唱戲是走娼。娼，古文里同“倡”，即唱戲雜耍藝人。魚(yú)找魚(yú)蝦找蝦，人以群分尊卑，蹦

】：東港民歌“滿(mǎn)江紅”是一種傳統(tǒng)的大型民歌套曲形式，屬于魯南五大調(diào)之一，分布于日照東港區(qū)的沿海地區(qū)。是船家在經(jīng)歷磨難、挫折出海打漁平安歸來(lái)之時(shí)，設(shè)宴敬請(qǐng)好友親朋，慶賀豐收時(shí)演唱的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，受這些因素的影響和牽制，作為歷史見(jiàn)證的傳統(tǒng)音樂(lè)“滿(mǎn)江紅”等受到一定的沖擊，其社會(huì)價(jià)值也隨之發(fā)生變遷?！娟P(guān)鍵詞】：“滿(mǎn)江紅”；民歌套曲；社會(huì)價(jià)值；變遷。東港民歌“滿(mǎn)江紅”是一種傳統(tǒng)的大型民歌套曲形式，屬于魯南五大調(diào)之一。魯南五大調(diào)是指流行于

執(zhí)政成績(jī)卻是“滿(mǎn)江紅”。在“實(shí)在沒(méi)什么政績(jī)可說(shuō)”的情況下，本不打算舉行媒體茶敘、發(fā)表“周年談話”的蔡英文卻在19日通過(guò)與一個(gè)“海外華文媒體參訪團(tuán)”見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，大談她執(zhí)政一年以來(lái)臺(tái)灣的變化，自辯“我不是為民調(diào)做事，我是為臺(tái)灣做事”。對(duì)于蔡英文通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)合發(fā)表類(lèi)似于“執(zhí)政周年的談話”，有臺(tái)灣評(píng)論員稱(chēng)之為“偷偷摸摸”，因?yàn)樗牖乇苊襟w的當(dāng)面發(fā)問(wèn)“自說(shuō)自話”；對(duì)于她說(shuō)的內(nèi)容，島內(nèi)輿論更是不滿(mǎn)，稱(chēng)其“裝睡不醒”。臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)社論直言，“蔡英文最需要的改

00）摘要：《滿(mǎn)江紅》是岳飛愛(ài)國(guó)主義精神與“精忠報(bào)國(guó)”情懷的真實(shí)流露，表達(dá)了岳飛在民族御侮，抵抗侵略的歷史背景下，如何召喚人民起來(lái)反抗、收復(fù)祖國(guó)河山的英雄氣概與壯志豪情。作為文藝經(jīng)典，《滿(mǎn)江紅》的愛(ài)國(guó)主義精神至今散發(fā)出鮮亮的光彩。重溫《滿(mǎn)江紅》，再度闡釋其新的時(shí)代內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)這一經(jīng)典的價(jià)值取向與目的所在。關(guān)鍵詞：《滿(mǎn)江紅》；經(jīng)典；愛(ài)國(guó)主義；審美境界小時(shí)候，我們就閱讀過(guò)岳飛的詞《滿(mǎn)江紅》。作品崇高的愛(ài)國(guó)主義情感深深打動(dòng)了我們，并在幼小的心靈中留下了難以磨滅的

詞藝術(shù)歌曲的《滿(mǎn)江紅》藝術(shù)特點(diǎn)及個(gè)人的演唱體會(huì)為研究對(duì)象，分為三部分進(jìn)行論述。第一部分，介紹了中國(guó)藝術(shù)歌曲的概念和藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生和發(fā)展，以及藝術(shù)歌曲的特征。第二部分，介紹了歌曲《滿(mǎn)江紅》的創(chuàng)作背景，詞作家和曲作家也分別進(jìn)行了介紹，并且結(jié)合歌曲的內(nèi)容，對(duì)鋼琴伴奏和作品的曲式進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。第三部分，從中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲藝術(shù)特點(diǎn)的角度分析了歌曲《滿(mǎn)江紅》的演唱風(fēng)格、氣息的運(yùn)用、咬字的規(guī)律和情感的表達(dá)。關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲 古詩(shī)詞 演唱中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲自產(chǎn)生以來(lái)

—評(píng)沙博理譯“滿(mǎn)江紅·和郭沫若同志”任東升中國(guó)海洋大學(xué)【提要】毛澤東作于1963年的“滿(mǎn)江紅·和郭沫若同志”引起學(xué)者關(guān)注的英譯至少有10個(gè)版本，由于沙博理的譯文僅公開(kāi)于其英文自傳中，所以迄今鮮被研究。本文將沙博理譯文、“官方”譯文和許淵沖譯文進(jìn)行對(duì)照分析，發(fā)現(xiàn)沙博理的譯文在詩(shī)句凝練、意象整體傳達(dá)、文本排列形式等方面別具一格。在忠實(shí)再現(xiàn)該詩(shī)詞的創(chuàng)作意圖、整體思維、靈動(dòng)意境和霸氣詩(shī)情方面自勝一籌。這或許與沙博理的“三位一體”獨(dú)特譯者資質(zhì)有關(guān)?！娟P(guān)鍵詞】滿(mǎn)江紅·

楊京寧?一首“滿(mǎn)江紅”引無(wú)數(shù)遐想，柳工會(huì)如何重整工程機(jī)械“舊山河”？文 | 本刊記者 楊京寧當(dāng)晚宴接近尾聲的時(shí)候，漂亮的女主持人走上舞臺(tái)：“大家最想看誰(shuí)表演節(jié)目呀？”“曾總！”臺(tái)下紛紛笑著起哄。沒(méi)想到，柳工集團(tuán)董事長(zhǎng)曾光安居然真的出現(xiàn)在了聚光燈下！音樂(lè)響起，他朗聲開(kāi)口，是岳飛的《滿(mǎn)江紅》！“怒發(fā)沖冠，憑闌處——瀟瀟雨歇！”曾光安手臂一揮，立刻贏得了滿(mǎn)堂彩?！叭γ麎m與土，八千里路云和月?！彼目谝粢廊粠е┖锨徽{(diào)，不過(guò)聲如洪鐘，確也演繹出幾分氣吞山河的

《漢蘇武》、《滿(mǎn)江紅》，主題晚會(huì)《再唱山歌給黨聽(tīng)》四部劇目中舞臺(tái) 美術(shù)的設(shè)計(jì)?！娟P(guān)鍵詞】 李威；舞臺(tái)美術(shù)；賞析；寶蓮燈；漢蘇武；滿(mǎn)江紅；再唱山歌給黨聽(tīng)文章編號(hào)： 10.3969/j.issn.1674-8239.2014.07.013編者按：李威，中國(guó)戲曲學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系主任、教授。主要從事戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)、戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)理論、舞臺(tái)科技與技術(shù)體現(xiàn)、舞臺(tái)工程設(shè)計(jì)與技術(shù)管理等研究。其多部作品獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)：京劇藏戲《文成公主》獲2005年中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”，第七

14-16］。滿(mǎn)江紅(Azolla imbricata)是我國(guó)南方富營(yíng)養(yǎng)化湖泊水體中常見(jiàn)的漂浮植物，它的應(yīng)用很廣泛，可以作為生物肥、動(dòng)物飼料、生物過(guò)濾器、生物除草劑以及對(duì)洪水中重金屬進(jìn)行植物修復(fù)［17-18］，可以去除造成水體富營(yíng)養(yǎng)化的氮磷元素，還可以去除磺胺類(lèi)化合物［19］。滿(mǎn)江紅是一種固氮植物，已被廣泛用作亞洲各國(guó)稻谷作物的氮肥和綠肥［20］。滿(mǎn)江紅通常呈綠色，在低溫、缺磷等脅迫下，由于花青素含量的增加而呈紅色［17］。不論按照植物組織水平還是分子水平

61005)《滿(mǎn)江紅》在《全宋詞》中共有詞作551首，約占全宋詞總數(shù)的3%。其在宋詞長(zhǎng)調(diào)的使用頻率僅次于《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》，居于第三位。本文試圖對(duì)《全宋詞》中《滿(mǎn)江紅》進(jìn)行定量分析，主要從格律特征上進(jìn)行考察，以期對(duì)詞調(diào)詞體的規(guī)律有更加清晰的認(rèn)識(shí)。一、宋代《滿(mǎn)江紅》平仄運(yùn)用考察首先，必須明確詞的“正體”與“變格”的問(wèn)題。詩(shī)詞學(xué)專(zhuān)家王力認(rèn)為:“前人編撰詞譜，在‘正體’后面羅列‘又一體’(別體)，所謂‘正體’，大都是時(shí)代較早或作者較多的一體，其余就算做‘又

寫(xiě)的一闋調(diào)寄《滿(mǎn)江紅》的詞，充滿(mǎn)了統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，直抒保衛(wèi)祖國(guó)疆土的發(fā)奮圖強(qiáng)的凌云壯志。這一闋詞，不僅慷慨激昂，氣壯山河，而且深刻地表達(dá)了岳飛為國(guó)雪恥的堅(jiān)定信念與無(wú)所畏懼的那種英雄氣概，千百年來(lái)，在抵御外敵入侵的歷史年代，也曾經(jīng)起到鼓舞人們的斗志的作用，那種昂揚(yáng)戰(zhàn)斗的氣魄，沉郁蒼涼的意境，有極強(qiáng)的感染力，已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)史上千古不朽的杰作。詞云：怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫待閑、白