活字
- 500多年前，這臺(tái)機(jī)器把世界印在紙間
的，但也有人說，活字印刷是中國人發(fā)明的，那兩者是什么關(guān)系？歐洲人為什么具備印刷書籍的潛力？沒有書可能就沒有環(huán)球航行了在印刷術(shù)發(fā)明以前，也就是15 世紀(jì)以前，不會(huì)有閑人想著“紅袖添香夜讀書”，貴族的日常娛樂也就是講故事、猜謎語、玩游戲。然而，在印刷術(shù)發(fā)明后，貴族的夜間生活就變成了老爺、太太各自捧一本書看。在印刷術(shù)發(fā)明以前，歐洲人9 成是文盲，貴族里文盲也很多。因?yàn)橹惺兰o(jì)的書籍太貴了，一本《圣經(jīng)》要用1 000 張小羊皮制作。抄在書上的信息也都很嚴(yán)肅，宗教內(nèi)容
科學(xué)大眾（中學(xué)） 2023年9期2023-10-20
- 朝鮮王朝正祖時(shí)期的官方新制活字
；正祖；鑄字所；活字DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2023.03.014朝鮮半島的活字印刷始于高麗王朝后期，辛禑王三年（1377）印行的《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》是半島現(xiàn)存最古的金屬活字印本。朝鮮時(shí)代，太宗設(shè)立負(fù)責(zé)管理活字的鑄字所，標(biāo)志著活字印刷逐漸走向制度化。正祖時(shí)期（1776—1800年在位），大量儒家經(jīng)典和官方文書被活字刊印，這顯示出當(dāng)時(shí)活字印刷技術(shù)的高度發(fā)達(dá)。目前學(xué)界多討論朝鮮王朝時(shí)期活字的制作背景、活字的印本
古代文明 2023年3期2023-07-29
- 東源，有木活字
聽說，東源村有木活字，很古老。木活字，是文明的一個(gè)符號(hào)，我想去看看。柔軟的風(fēng)撲面而來，暖暖的，時(shí)而帶來布谷鳥的叫聲，初夏了！哦，春已歸去。我獨(dú)自驅(qū)車來到了瑞安市西部一個(gè)叫東源的小山村。這里格外寧靜，沒有機(jī)器的轟隆聲，也沒有大車過后揚(yáng)起的漫天沙塵。風(fēng)，清新，也溫柔。在村頭，我下了車，“東源中國”映入眼簾，旁邊一豎小字“中國木活字文化村”作了注解，一個(gè)巨大的活字模型矗立在一側(cè)——村標(biāo)簡單而深邃。眼前是民房，青檐黛瓦白墻，井然有序地點(diǎn)綴在稻田之間。沒什么游人，來
作文新天地(初中版) 2022年8期2022-05-30
- 中國古代四大發(fā)明
的科學(xué)課上學(xué)習(xí)了活字印刷術(shù)，老師說，活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。銘銘心想：原來這也屬于中國古代的四大發(fā)明?。】磥硪埑?span id="j5i0abt0b" class="hl">活字印刷術(shù)的發(fā)明者——畢昇老爺爺來親自給大家講解講解了。畢昇：銘銘同學(xué)，你好！我是來自中國北宋時(shí)期的畢昇。自從漢朝發(fā)明了造紙術(shù)以后，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和綿帛要輕便、經(jīng)濟(jì)多了，但是抄寫書籍還是非常費(fèi)工夫的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。銘銘：畢昇老爺爺，您好！您說的這一點(diǎn)我可深有體會(huì)，課上老師讓我們體驗(yàn)了將同一
閱讀（科學(xué)探秘） 2022年3期2022-03-30
- 畢昇（節(jié)選）
高遠(yuǎn)活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷年間（1041—1048），畢昇（？—1051）發(fā)明了泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個(gè)發(fā)明活字印刷術(shù)的人。 畢昇的故事見于沈括的《夢溪筆談》?！秹粝P談》載：慶歷中，有布衣畢昇又為活版。沈括在《夢溪筆談》中還記載：若只印三二張，未為簡易；若印數(shù)百千本，則極為神速?？梢姡厱N發(fā)明的活字印刷術(shù)既簡單靈活，又方便高效。
連環(huán)畫報(bào) 2022年2期2022-03-28
- 小小“活字”里的大世界
，到了宋代發(fā)展為活字印刷術(shù)。今天，讓我們同活字印刷術(shù)的傳人阮同民老師一起走進(jìn)“活字”的世界。活字印刷術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案項(xiàng)目名稱：中國活字印刷術(shù)起源時(shí)間：宋代主要傳承地：山東青島、浙江瑞安等入選時(shí)間：2010年入選“聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”我與傳人面對(duì)面阮同民，生長于印刷世家，現(xiàn)在在青島一家活字印刷體驗(yàn)館工作，自稱“小小印刷匠”。阮老師您好，請問在您眼中，活字印刷術(shù)是怎樣的存在？阮同民：我家?guī)状硕紡氖屡c印刷相關(guān)的工作，在我的童年記憶中，身邊總
奇妙博物館 2021年9期2021-10-11
- 韓國人盯上活字印刷，底氣何在？
鮮李朝前期的金屬活字韓國首爾出土的一批金屬活字，近來引發(fā)了中韓網(wǎng)友的熱議。據(jù)韓聯(lián)社援引韓國文化財(cái)廳發(fā)言稱，6月29日，該廳在首爾發(fā)掘出1600多枚朝鮮李朝前期的金屬活字、天文時(shí)鐘部件、銅鐘、火器等文物。這是韓國首次在同一個(gè)區(qū)域發(fā)現(xiàn)了如此大量、多種的金屬活字。不少韓國人認(rèn)為，這是韓國“發(fā)明”活字印刷的“鐵證”。這已經(jīng)不是韓國人第一次為活字印刷沸騰了—早在2014年索契冬奧會(huì)閉幕式展示下屆舉辦地韓國平昌的短片中，活字印刷就曾上鏡。從現(xiàn)存史料和文物來看，這次熱議
看世界 2021年19期2021-10-11
- 錫字聚珍文明倒影
之間錯(cuò)落有致，為活字本之特征;細(xì)細(xì)察之，乃清咸豐二年（1852）廣東佛山鄧氏錫活字印本。活字本歷來為藏書家所重，所見者無不重金求之。然是書僅公藏一部，若非君藏，安知世間私藏尚存錫活字本耶？夫印刷之術(shù)，若言其小，曰璽印者，發(fā)乎先秦;其大曰雕版曰活字者，則興乎唐宋之際也;二者皆由來尚矣。蓋文明之發(fā)展，有創(chuàng)新、有進(jìn)步，而逐步趨于完善者;智者學(xué)士為之，文人雅士好之，技術(shù)材料興之，皆所為之動(dòng)力也。至若我國活字之發(fā)展興盛，初始于宋，興于明清;沈括《夢溪筆談》言“慶歷中
藏書報(bào) 2021年13期2021-05-30
- 活字印刷，那些事兒！
——以科考中國木活字館為例
陳 耀NO.1木活字的來歷說起活字印刷術(shù)，估計(jì)連幼兒園的小朋友都會(huì)講得頭頭是道——中國古代偉大的四大發(fā)明之一，發(fā)明人是宋代的畢昇，采用的是泥活字。如果問學(xué)生，畢昇為什么不用木頭做活字，估計(jì)大家就搖頭了。實(shí)際上，畢昇曾經(jīng)試驗(yàn)用木材（可能選的木材品種有問題）為原料制作活字，因木頭的木紋疏密不一遇水后易膨脹變形，與粘藥固結(jié)后不易去除，效果不佳，畢昇才改木為泥，發(fā)明用泥制作活字。此后，畢昇的繼承者王禎創(chuàng)制了木活字，而且還規(guī)定了木活字的規(guī)格，發(fā)明了“以字就人”的轉(zhuǎn)輪
河北教育(綜合版) 2021年3期2021-05-11
- 泥活字
泥活字是膠泥制成的用于排版印刷的反文單字。據(jù)中國北宋科學(xué)家沈括所著的《夢溪筆談》卷十八“技藝”載，泥活字為慶歷年間的平民畢昇所發(fā)明，方法是用膠泥刻字，每字一印，經(jīng)火燒硬而成泥活字，并用它們在兩塊鐵板上交替排版和印刷，沈括稱此法“若印數(shù)十百千本，則極為神速”?？脊艑W(xué)家在溫州發(fā)掘出北宋崇寧二年的《佛說觀無量壽佛經(jīng)》殘本，在河西走廊發(fā)掘出12 世紀(jì)早期的大量西夏文佛經(jīng)，包括泥活字印刷的孤品《維摩詰所說經(jīng)》，這是現(xiàn)存世界上最早的泥活字印本。據(jù)《周益國文忠公集》卷一
教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2020年4期2020-12-29
- 喜刷刷（第三十五季）
介紹說：“這就是活字印刷術(shù)的發(fā)明者畢升?！毕氘?dāng)然看到這尊蠟像的古裝打扮，詢問道：“能具體說說他是哪朝哪代的人，如何發(fā)明活字印刷術(shù)的嗎？”“這還得請教五讀教主，他了解得最清楚！”五讀教主正色道：“說起來這畢升真了不起，他只是一介布衣，是北宋仁宗慶歷元年至八年間，也就是公元1041-1048年間的一個(gè)普通老百姓。他發(fā)明的活字印刷術(shù)和今天你所了解的印刷術(shù)還有很大的差別??！”聽到這里，想當(dāng)然心里冒出許許多多的漢字，它們都像活了一樣，蹦蹦跳跳地向他走來。想當(dāng)然問道：
作文與考試·小學(xué)低年級(jí)版 2020年22期2020-12-10
- 金屬活字為何被木活字淘汰
說起活字印刷，尤其是金屬活字在中國為何不成主流，其中有一個(gè)特別直白的原因：這東西太值錢了，留不住。明嘉靖年間，無錫有一位富豪叫安國，號(hào)稱安百萬，投入巨資搞了銅活字，結(jié)果等他一死，子女將其瓜分一空，再?zèng)]大規(guī)模應(yīng)用。清康熙年間，陳夢雷領(lǐng)銜開始編撰《古今圖書集成》，為此朝廷撥款專門造了一批武英殿銅活字，有二十多萬枚。印完書之后，這批活字再?zèng)]發(fā)揮作用，為啥呢？乾隆披露了這個(gè)秘密：“《古今圖書集成》刻銅字為活版，排印蕆工，貯之武英殿。歷年既久，銅字或被竊缺少，司事者
文萃報(bào)·周二版 2020年7期2020-04-17
- 活字文化：從印刷時(shí)代邁入互聯(lián)網(wǎng)
記者｜楊 帆活字文化總經(jīng)理李學(xué)君“十年前我還在國營出版機(jī)構(gòu)任職，那個(gè)時(shí)候?qū)τ诿駹I出版機(jī)構(gòu)我有很多好奇，既羨慕他們的活力，同時(shí)也心里有點(diǎn)抱怨，覺得他們是在搶我們的飯碗。沒想到如今我也跨入了民營出版的行列。”在2019書業(yè)年度評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場，傳世活字（北京）文化有限公司（以下簡稱“活字文化”）總經(jīng)理李學(xué)軍如是說。2014年，原生活·讀書·新知三聯(lián)書店總經(jīng)理董秀玉連同一批從體制內(nèi)走出的出版老兵創(chuàng)立了活字文化，與一般的出版公司相比，活字文化帶有更強(qiáng)烈的“同人出版
出版人 2020年2期2020-04-07
- 畢昇
051）發(fā)明了泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個(gè)發(fā)明活字印刷術(shù)的人，沈括在《夢溪筆談》中記錄了他的故事。活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。畢昇的泥活字為后來的木活字、銅活字、鉛活字打下了基礎(chǔ)，讓今天的我們可以盡享印刷的便利和閱讀的快樂。本期“課本繪”欄目節(jié)選“中國連環(huán)畫小學(xué)生讀庫”《畢昇》，帶我們感受歷史上點(diǎn)滴技術(shù)進(jìn)步背后的曲折艱辛。連環(huán)畫出版社推出的“課本繪·中國連環(huán)畫小學(xué)生讀庫”叢書，全面配合小學(xué)學(xué)科教學(xué)，邀請專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)為故
連環(huán)畫報(bào) 2020年2期2020-01-04
- 可以泡著喝的漢字
”如珍，“圈養(yǎng)”活字劉美松是深圳文博精品印刷包裝有限公司的老板，對(duì)于印刷用的活字有著一種莫名的親切感。2 0世紀(jì)末，隨著激光照排技術(shù)的普及，鉛字印刷被淘汰了。看著那些相伴多年的鉛字無用武之地，劉美松心里非常不是滋味，只能將它們整齊地堆放在倉庫里。本是文化載體的鉛字落到如此地步，觸痛了劉美松的心，他決定盡自己所能，收購這些“落難”的鉛字和印刷設(shè)備。2 0 0 9年，劉美松抵押房產(chǎn)籌集資金，開始在全國范圍內(nèi)收購活字和印刷設(shè)備。他在老家湖北赤壁拿下了“第一桶鉛”
作文·初中版 2019年12期2019-12-19
- 聚珍堂版《紅樓夢》活字印刷特點(diǎn)解析
版本眾多，但其中活字印本卻不多，本文將對(duì)聚珍堂版《紅樓夢》的刷印特點(diǎn)做出介紹。關(guān)鍵詞 聚珍堂 紅樓夢 活字分類號(hào) G253DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2019.11.015Research on the Characteristics of Movable Type Printing of Juzhen Tang version of The Story of the StoneHan MeiAbstract There a
新世紀(jì)圖書館 2019年11期2019-12-16
- 可以泡著喝的漢字
”如珍，“圈養(yǎng)”活字劉美松是深圳文博精品印刷包裝有限公司的老板，對(duì)于印刷用的活字有著一種莫名的親切感。20世紀(jì)末，隨著激光照排技術(shù)的普及，鉛字印刷被淘汰了?？粗切┫喟槎嗄甑你U字無用武之地，劉美松心里非常不是滋味，只能將它們整齊地堆放在倉庫里。本是文化載體的鉛字落到如此地步，觸痛了劉美松的心，他決定盡自己所能，收購這些“落難”的鉛字和印刷設(shè)備。2009年，劉美松抵押房產(chǎn)籌集資金，開始在全國范圍內(nèi)收購活字和印刷設(shè)備。他在老家湖北赤壁拿下了“第一桶鉛”826千
作文中學(xué)版 2019年12期2019-12-11
- 溫州東源木活字印刷術(shù)的工藝特色及成因分析*
）一、溫州東源木活字印刷術(shù)的歷史源流在浙江省溫州市瑞安平陽坑鎮(zhèn)飛云江下游南岸，有一個(gè)小村莊叫做東源。東源村舊稱東岙，明清時(shí)期屬瑞安縣安仁鄉(xiāng)四十四都。瑞安東源村王氏家族的祖先居住在福建泉州的安溪，其祖先王法懋隱居鄉(xiāng)閭，在元代初年，以修譜為業(yè)，并以此技術(shù)代代相傳。在明天啟年間，王氏祖先的一支后裔遷徙到浙江省平陽縣。乾隆元年（1736），屬于這支后裔的王應(yīng)忠舉家遷到瑞安的東源村居住，自此木活字印刷術(shù)便在此落地生根[1]。1965年，在溫州白象塔二層出土了《佛說觀
- 金屬活字為何被木活字淘汰
訓(xùn) 適者生存說起活字印刷，尤其是金屬活字在中國為何不成主流，其中有一個(gè)特別直白的原因：這東西太值錢了，留不住。嘉靖年間，無錫有一位富豪叫安國，號(hào)稱安百萬，投入巨資搞了銅活字，結(jié)果等他一死，子女將其瓜分一空，再?zèng)]怎么大規(guī)模應(yīng)用。康熙年間，陳夢雷領(lǐng)銜開始編撰《古今圖書集成》，為此朝廷撥款專門造了一批武英殿銅活字，有二十多萬枚。印完書之后，這批活字再?zèng)]發(fā)揮作用，為啥呢？乾隆爺自己披露了這個(gè)秘密：“《古今圖書集成》刻銅字為活版，排印蕆工，貯之武英殿。歷年既久，銅字
意林·作文素材 2019年19期2019-11-24
- 畢昇與活字印刷術(shù)
硬，使其成為膠泥活字。之后，畢昇把它們分類放在木格里，又用一塊帶框的鐵板做底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑，然后把需要的膠泥活字一個(gè)個(gè)從備用的木格里揀出來，排進(jìn)框內(nèi)，排滿就成為一版。排完版后，再用火烘烤底托，等藥劑稍微熔化，用一塊平板把字面壓平，待藥劑冷卻凝固后，就成為版型，這時(shí)就可以進(jìn)行下一步驟了。印刷時(shí)，只要在版型上刷上墨，敷上紙，加上一定壓力，一版文字就輕松地印刷在紙上了。印刷完，再用火把藥劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便從鐵板上脫落下來，
小天使·五年級(jí)語數(shù)英綜合 2019年4期2019-10-08
- 當(dāng)漢字成為一門生意
作品，而是一個(gè)個(gè)活字，或由其衍生創(chuàng)作的字文化文創(chuàng)產(chǎn)品。劉美松給品牌命名為“字在”。他向支點(diǎn)財(cái)經(jīng)坦言，其實(shí)自己當(dāng)下的生活并不那么安逸自在。公司成立6年了，今年必須再上一個(gè)臺(tái)階，“就連做夢都在想跟字有關(guān)的事情”。不過，在他看來，“國內(nèi)首個(gè)字文化創(chuàng)意品牌”的標(biāo)簽確實(shí)在為“字在”賦能。即使是在西西弗書店這種復(fù)古、精致的特色書店，“字在”的產(chǎn)品依然占據(jù)文創(chuàng)類最優(yōu)的位置。正是基于此，他給“字在”定下了明年銷售額超1億元的小目標(biāo)。與此同時(shí)，如潮水般的后來者們，也推著劉美
支點(diǎn) 2019年8期2019-08-22
- 畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
年），他發(fā)明了泥活字，即用膠泥做出規(guī)格統(tǒng)一的字模，一字一模，用火烤硬后就能直接用來排版和印刷。泥活字印刷不僅能根據(jù)文稿內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場排版，字模還能重復(fù)使用，打破了傳統(tǒng)雕版印刷文字固定無法變動(dòng)的缺陷。印刷完成后就將版面拆散，恢復(fù)成單個(gè)泥活字的狀態(tài)。相比之下，泥活字比大塊雕版更便于存儲(chǔ)，也不用擔(dān)心受潮或開裂問題?？上?span id="j5i0abt0b" class="hl">活字印刷術(shù)尚未得到推廣，畢昇就去世了。北宋政治家、科學(xué)家沈括的家人因緣際會(huì)收藏了這套泥活字，沈括則將這件事寫進(jìn)了他的著作《夢溪筆談》。畢昇發(fā)明泥活
百科探秘·海底世界 2019年8期2019-07-30
- 皇家印刷很“瘋狂”
年間，畢昇發(fā)明泥活字，是活字的開端。以后又發(fā)展出錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等，其中木活字對(duì)后世影響較大。明代中期，銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應(yīng)用。清代時(shí)，銅活字印刷達(dá)到高潮?？滴跄┠陜?nèi)府已有銅活字，印了幾種天文、數(shù)學(xué)書籍。1728年，奉雍正皇帝令，用大、小兩號(hào)銅活字印成陳夢雷《古今圖書集成》1萬卷、64部，每部5020冊。這部保存完整的最大的類書，是中外學(xué)者重要的參考書。清代最貴的紙—開化紙 據(jù)史料記載，開化紙因產(chǎn)于開化而得名，又稱“藤
百科知識(shí) 2019年13期2019-07-21
- 可以泡著喝的漢字
板，對(duì)于印刷用的活字有著一種莫名的親近。20世紀(jì)末，隨著激光照排技術(shù)的普及，鉛字印刷被淘汰了?？粗臼俏幕d體的鉛字落到如此地步，觸痛了劉美松的心，他決定盡自己所能，收購這些“落難”的鉛字和印刷設(shè)備。劉美松在全國范圍內(nèi)搶救性地收購了鑄字機(jī)二十多臺(tái)、字模四十余套、鉛活字幾百萬枚及光緒年間的珍稀木活字十萬多枚。他又在赤壁買了一個(gè)占地四千多平方米的院落，建起了活字保護(hù)基地，將這些古老的文化瑰寶“圈養(yǎng)”起來。有沒有辦法能讓這些活字真正活起來呢？劉美松縝密調(diào)研、思考
潤·文摘 2019年6期2019-06-05
- 木活字在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用
黃麟凱隨著木活字列入世界“急需保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，在中國銷聲匿跡的木活字技術(shù)重新引起了人們的關(guān)注。在現(xiàn)代社會(huì)，木活字不僅是一種單純的印刷手段，在平面設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、背景裝飾、表演展示等領(lǐng)域也得到了廣泛應(yīng)用。印刷的發(fā)展歷程宋仁宗慶歷年間（公元1041～1048年），北宋布衣畢昇發(fā)明了陶活字印刷技術(shù)。南宋周必大老年時(shí)從沈括的《夢溪筆談》中學(xué)來了畢昇的方法，并把鐵板改為銅板。元代的王禎創(chuàng)制了木活字，還發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤。明清兩代木活字印刷術(shù)已發(fā)展到成熟地步，
今日印刷 2019年5期2019-05-23
- 畢昇與活字印刷術(shù)
硬，使其成為膠泥活字。之后，畢異把它們分類放在木格里，又用一塊帶框的鐵板做底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑，然后把需要的膠泥活字一個(gè)個(gè)從備用的木格里揀出來，排進(jìn)框內(nèi)，排滿就成為一版。排完版后，再用火烘烤底托，等藥劑稍微熔化，用一塊平板把字面壓平，待藥劑冷卻凝固后，就成為版型，這時(shí)就可以進(jìn)行下一步驟了。印刷時(shí)，只要在版型上刷上墨，敷上紙，加上一定壓力，一版文字就輕松地印刷在紙上了。印刷完，再用火把藥劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便從鐵板上脫落下來，
小天使·五年級(jí)語數(shù)英綜合 2019年3期2019-05-08
- 泡著喝的漢字
惜字”如珍，圈養(yǎng)活字劉美松是深圳文博精品印刷包裝有限公司的老板，對(duì)于印刷用的活字有著一種莫名的親近。隨著激光照排技術(shù)的普及，鉛字印刷被淘汰掉了。看著那些相伴多年的鉛字無用武之地，劉美松心里很不是滋味，只能將它們整齊地堆放在倉庫里。而太多的印刷企業(yè)則把鉛字當(dāng)廢品賣掉了，最終被熔解后做成了鉛彈。本是文化載體的鉛字落到如此地步，觸痛了劉美松的心，為拯救這些民族瑰寶，他決定盡自己所能，收購這些落難的鉛字和印刷設(shè)備?？墒牵?dāng)劉美松跟朋友談起時(shí)，人們雖然對(duì)他惜字如珍的
做人與處世 2019年5期2019-04-13
- 可以泡著喝的漢字
惜字”如珍，圈養(yǎng)活字劉美松是深圳文博精品印刷包裝有限公司的老板，對(duì)于印刷用的活字有著一種莫名的親近。20世紀(jì)末，隨著激光照排技術(shù)的普及，鉛字印刷被淘汰了?？粗切┫喟槎嗄甑你U字無用武之地，劉美松心里非常不是滋味，只能將它們整齊地堆放在倉庫里。本是文化載體的鉛字落到如此地步，觸痛了劉美松的心，他決定盡自己所能，收購這些“落難”的鉛字和印刷設(shè)備。2009年，劉美松抵押房產(chǎn)籌集資金，開始在全國范圍內(nèi)收購活字和印刷設(shè)備。他在老家湖北赤壁拿下了“第一桶鉛”826千克
知識(shí)窗 2019年3期2019-03-26
- 木活字：譜師刻字，生死入冊
厚的修譜傳統(tǒng)，木活字印刷術(shù)也因此得以傳承至今。當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將用木活字修族譜的人稱作“譜師”，他們大多以“堂”為單位，在村莊間游走修譜。然而當(dāng)我們造訪寧化時(shí)，這里仍以木活字為主業(yè)的譜師只剩邱恒勇一位，傳統(tǒng)漸逝，譜師們早已各奔東西。八年前，“木活字印刷術(shù)”被列入聯(lián)合國“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，全國僅剩福建寧化縣和浙江瑞安東源村仍在使用這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。外界大多認(rèn)為寧化木活字能保留至今，皆得益于客家人有修族譜的習(xí)慣，他們敬祖穆宗的傳統(tǒng)由來已久，更是將修宗祠、修
海峽旅游 2018年8期2018-12-29
- 北宋鑄錢工藝與活字技術(shù)研究
工藝中可能采用了活字技術(shù)。而唐、五代時(shí)期在鑄造錢幣時(shí)使用的“印戳”“鑲置錢”等方法為活字技術(shù)在北宋的大繁榮奠定了基礎(chǔ)。采用活字技術(shù)一定程度上可以提高效率，這與北宋銅錢驚人的鑄額不無關(guān)系。北宋時(shí)期的“錢荒”有可能是促成鑄錢技術(shù)手段進(jìn)步的一個(gè)主要因素。此外，錢幣上表現(xiàn)出來的活字技術(shù)可能與活字印刷術(shù)有一定關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞：北宋；銅錢；活字；鑄錢工藝；操作鏈1 引言錢幣與活字印刷術(shù)之間會(huì)有什么關(guān)系呢？聽起來風(fēng)馬牛不相及，但是有證據(jù)表明在北宋時(shí)期銅錢的鑄造工藝中可能采用
文物鑒定與鑒賞 2018年14期2018-12-27
- 晚清民國時(shí)期廣府曲類文獻(xiàn)活字本版本辨別
有刻本、石印本、活字本、鉛印本、泥印本、手抄本等等。在版本眾多的廣府曲類文獻(xiàn)中，活字本數(shù)量很少，也更顯珍貴。在廣府曲類文獻(xiàn)已有的著錄中，活字本也較少受到注意?，F(xiàn)在可見的活字本經(jīng)考證主要出現(xiàn)在20世紀(jì)初至40年代之間，與其他多種版本曲類文獻(xiàn)出版并行不悖。為何這些曲文唱詞會(huì)以活字本的形式刊行？其版式、內(nèi)容又有何特征？這是即本文探討的要點(diǎn)。辨別曲類文獻(xiàn)活字本有助于對(duì)這些文本進(jìn)行更妥善的著錄與分類。比如《廣州大典》戲曲部分依照編輯部專家建議，計(jì)劃以版本為標(biāo)準(zhǔn)分為三
圖書館界 2018年5期2018-12-17
- 對(duì)羅振玉舊藏古代銅活字的初步研究
振玉舊藏的古代銅活字，并邀請國內(nèi)錢幣學(xué)、金屬學(xué)、版本學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和印刷史學(xué)科的學(xué)者進(jìn)行鑒定研究，于3月8日在北京召開“中國早期青銅活字重大發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)論證會(huì)”。與會(huì)學(xué)者初步認(rèn)定，這批活字是中國古代青銅活字，制作年代在宋元時(shí)期。這是印刷史研究中第一次發(fā)現(xiàn)中國早期銅活字，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文作者較早接觸并研究這些銅活字，在論證會(huì)上發(fā)表了觀點(diǎn)?，F(xiàn)將有關(guān)情況和觀點(diǎn)報(bào)告如下。一 銅活字的基本情況這批銅活字共97枚，均有不同程度的銹蝕。按照形狀、規(guī)格、大小等可分為五種類
中國錢幣 2018年2期2018-10-25
- 中國古代活字印刷“邊緣化”原因新探
李海平活字印刷在中國古代的命運(yùn)早已經(jīng)是不爭的事實(shí)。“有人用清末版本目錄《增訂四庫簡明目錄標(biāo)注》統(tǒng)計(jì)，其著錄歷代書籍7748種，不同版本20000部。其中活字印本僅 220部，僅占1%。解放后出版的《北京圖書館善本書目》共著錄歷代善本11000 多部，其中活字印本也只有 150 余部，仍不到1.5%。”[1]1%和1.5%的比例不禁讓人扼腕嘆息。那么是什么制約了中國古代活字印刷術(shù)的發(fā)展呢？歷代不少學(xué)者針對(duì)這個(gè)問題從政府頂層設(shè)計(jì)、工藝難度、投資成本等不同角度提
湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年3期2018-10-24
- 什么是活字印刷
活字制版避免了雕版的不足，只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個(gè)活字，就可隨時(shí)拼版，大大地縮短了制版時(shí)間。活字版印完后，可以拆版，活字可重復(fù)使用，且活字比雕版占有的空間小，容易存儲(chǔ)和保管。公元1041~1048年，平民出身的畢昇用膠泥制字，一個(gè)字為一個(gè)印，用火燒硬，使之成為陶質(zhì)。排版時(shí)先預(yù)備一塊鐵板，鐵板上放松香、蠟、紙灰等的混合物，鐵板四周圍著一個(gè)鐵框，在鐵框內(nèi)擺滿要印的字印，擺滿就是一版。然后用火烘烤，將混合物熔化，與活字塊結(jié)為一體，趁熱用平板在活字上壓一下，使字面
小天使·六年級(jí)語數(shù)英綜合 2018年4期2018-10-08
- 木活字印刷術(shù)
敬畏，在這里，木活字印刷技藝被完整地保存下來，拯救了千年的古文明。活字印刷術(shù)最早是由北宋慶歷年間畢昇發(fā)明，稱為“泥活字印刷術(shù)”，后來經(jīng)過發(fā)展、完善，民間又出現(xiàn)了木活字、銅活字、鉛活字等印刷術(shù)。其中，對(duì)后世影響最大的便是木活字印刷術(shù)?！澳?span id="j5i0abt0b" class="hl">活字”是用梨木、棗木或楊柳木等雕成單字，因取材方便，制造簡單迅速，成為中國活字印刷史上常用的一種活字。由木活字印刷出來的成品，字形雋秀，墨跡清晰，保存時(shí)間可達(dá)一千年。“木活字”制造看似簡單，但印刷工藝十分考究，單說那最基本的
知識(shí)窗 2017年8期2017-08-23
- 字在用玩的方式傳播漢字文化的精神力量
印刷業(yè)主流之后，活字印刷技術(shù)逐漸沒落，鑄字廠和活版印刷廠相繼歇業(yè)。劉美松，心痛那些承載著文化記憶的鉛字淪落成打鳥的鉛彈，于是在2013年創(chuàng)辦了“字在”活字工坊，希望讓人們觸摸到凹凸不平的印刷文字。經(jīng)過4年的走訪和查閱、收集大量資料，如今“字在”已經(jīng)囊括了泥、錫、木、鉛、銅、瓷6種活字，成為目前中國活字收藏?cái)?shù)量最多的公司，在深圳、上海、廣州、武漢、杭州、中國臺(tái)灣等地共有門店14 家，還有1間活字創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)工廠。但“字在”不打算只做收藏活字的博物館，劉美松努力讓
中華手工 2017年6期2017-07-06
- 東亞活字印刷術(shù)在世界史上的價(jià)值
徐憶農(nóng)東亞活字印刷術(shù)在世界史上的價(jià)值徐憶農(nóng)在聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和西方學(xué)者撰寫的世界史相關(guān)著作中，對(duì)以中國為核心的東亞活字印刷技藝的歷史價(jià)值認(rèn)識(shí)尚不夠充分。論文認(rèn)為誕生于中國的活字印刷術(shù)在古代東亞文明中占有重要地位，東亞造紙和印刷術(shù)對(duì)歐洲印刷事業(yè)具有決定性影響，同時(shí)認(rèn)為中國活字印刷術(shù)未盛行世界的深層原因應(yīng)該與社會(huì)需求有關(guān)。結(jié)論為以中國為核心的東亞活字印刷術(shù)對(duì)世界文明進(jìn)程做出過積極貢獻(xiàn)。活字印刷世界史中外文化交流0 引言東亞是印刷術(shù)的誕生地和成長地，按
新世紀(jì)圖書館 2016年11期2017-01-13
- 明活字本《曹子建集》初探
00081)?明活字本《曹子建集》初探劉 明(國家圖書館 古籍館善本組，北京 100081)經(jīng)校勘，明活字本《曹子建集》出自《四庫全書》所抄之翻宋嘉定本，又參據(jù)他本校訂，篇目也未收《七步詩》和《述行賦》兩篇。而明刻舒貞本出自明活字本，文字有所改易，篇目順序也加以調(diào)整，且增入《七步詩》和《述行賦》。胡纘宗本和鄭士豪本均據(jù)舒貞本再刻。郭云鵬本刻自舒貞本，有修訂且篇目保持活字本之貌?！镀卟皆姟肥杖氩苤布钤缭谒未瑸橛∽C其可靠性提供了新的線索。明活字本曹植集在個(gè)
許昌學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-12-22
- 活字蹦跳
文/符馬活活字蹦跳文/符馬活符馬活 上世紀(jì)70年代生于雷州半島。當(dāng)代作家、詩人、書法家。曾任廣東省中山市作家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長。北京磨鐵圖書有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人。創(chuàng)辦民刊《三只眼》、 《詩文本》 、《詩江湖》等。編有詩選、民間歌謠等多部。出版?zhèn)€人詩集三部。出版著作有《活字紀(jì)》、 《結(jié)字錄》、 《印字風(fēng)流》、 《中國繪畫史話》、 《雷州換鼓探究》等十部。廣東雷州文化研究者。現(xiàn)居北京。一、鹽引交子就像雕版印刷的原理古人不難想出一樣，活字印刷這個(gè)“創(chuàng)意”本身也不難
作品 2016年8期2016-11-26
- 《音學(xué)偶存》的版本系統(tǒng)及其差異*
》現(xiàn)存同治十二年活字本和光緒十二年刻本兩種版本系統(tǒng)。通過考察，上海圖書館藏本實(shí)為活字本，而非刻本。活字本和刻本在內(nèi)容上差異較大，活字本為未定本，刻本為定本?！兑魧W(xué)偶存》；版本系統(tǒng)；差異1 《音學(xué)偶存》及其作者《音學(xué)偶存》，又名《韻學(xué)偶存》《均學(xué)偶存》《韻學(xué)》，初稿成書于1870年，作者郭師古。郭師古，江西永新人，譜名瑜，字樸臣，號(hào)退庵、遁庵、玉屏山人，青山樵者。清同治十二年（1873）拔貢。曾從尹繼美學(xué)，隨瞿鴻禨游河南、江南。嘗為泰和萃和書院山長，永新小學(xué)
圖書館研究 2016年5期2016-11-18
- 把玩活字 續(xù)寫光陰的故事
匯編|郝麗霞把玩活字續(xù)寫光陰的故事匯編|郝麗霞讀圖時(shí)代，文字逐漸失色。逐漸消亡的“活字”能否成為工藝品創(chuàng)新重生，它的“復(fù)活”能否為傳統(tǒng)手藝提供一種新思路？今天，“中國的四大發(fā)明”火藥、指南針、造紙術(shù)仍然在造福人類，但隨著20世紀(jì)90年代初激光照排技術(shù)的革新，活字印刷已悄然淡出歷史舞臺(tái)。我們不禁要問，活字印刷是不是要僅存于歷史課本里了？在這個(gè)萬眾創(chuàng)新的創(chuàng)客時(shí)代，“活字”這種古老的藝術(shù)，能否跟上創(chuàng)新的步伐，走出一條涅槃之路？在深圳，兩位有志于復(fù)活“活字文化”的
科學(xué)之友 2016年15期2016-11-02
- “現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的融攝
——19世紀(jì)至20世紀(jì)初期的漢字金屬活字字體開發(fā)活動(dòng)
紀(jì)初期的漢字金屬活字字體開發(fā)活動(dòng)孫明遠(yuǎn)本文以近現(xiàn)代活版印刷技術(shù)的發(fā)展為主線，梳理了19世紀(jì)至20世紀(jì)初期漢字金屬活字字體形成、發(fā)展的歷史進(jìn)程，探討了“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的融攝在漢字金屬活字字體形成、發(fā)展中的作用及影響?，F(xiàn)代和傳統(tǒng)的融攝激發(fā)了巨大的創(chuàng)造力，楷體、仿宋等古典字體的開發(fā)極大地豐富了漢字金屬活字字體的形態(tài)，奠定了東亞漢字文化圈印刷字體中以宋、黑、仿、楷為主的字體族群基本面貌。但正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的桎梏過于強(qiáng)烈，忽視了宋體、黑體在現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代媒體傳播中的重要
山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年2期2016-08-27
- 把玩活字 續(xù)寫光陰的故事
色。逐漸消亡的“活字”能否成為工藝品創(chuàng)新重生，它的“復(fù)活”能否為傳統(tǒng)手藝提供一種新思路？今天，“中國的四大發(fā)明”火藥、指南針、造紙術(shù)仍然在造福人類，但隨著20世紀(jì)90年代初激光照排技術(shù)的革新，活字印刷已悄然淡出歷史舞臺(tái)。我們不禁要問，活字印刷是不是要僅存于歷史課本里了？在這個(gè)萬眾創(chuàng)新的創(chuàng)客時(shí)代，“活字”這種古老的藝術(shù)，能否跟上創(chuàng)新的步伐，走出一條涅槃之路？在深圳，兩位有志于復(fù)活“活字文化”的使者——?jiǎng)⒚浪珊晚n湛寧將一些記錄著歷史文化信息的傳統(tǒng)活字重新“喚醒
科學(xué)之友 2016年8期2016-08-10
- 活字本，印刷術(shù)故鄉(xiāng)的陌客
—個(gè)分支，叫作“活字本”。在收藏界，活字本亦是小眾收藏，關(guān)注與研究者不多。活字印刷術(shù)：是中國四大發(fā)明之一，如今已成為我們這個(gè)印刷術(shù)故鄉(xiāng)的“陌客”。古籍收藏市場近些年來時(shí)冷時(shí)熱，有珍藏舊本出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)突然熱鬧一番，像2012年匡時(shí)春拍過云樓藏書，就成為當(dāng)年的熱門新聞。古籍收藏中有一個(gè)分支，叫作“活字本”。何為活字本？即用活字印刷的古籍線裝本。活字印刷術(shù)是中國的四大發(fā)明之一，不知大家是否還記得，2008年北京奧運(yùn)會(huì)張藝謀執(zhí)導(dǎo)的開幕式上，曾出現(xiàn)動(dòng)人的一幕，近千名
收藏·拍賣 2016年6期2016-05-14
- 活字印刷術(shù)：一筆一畫，單槍匹馬
分鐘的時(shí)間演繹了活字印刷，富含中國元素的精彩表演讓全世界為之驚艷。位列中國古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)，始于唐朝的雕版印刷，經(jīng)北宋畢發(fā)展、完善，活字印刷順勢而生，成了印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。2010年，中國活字印刷術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。一個(gè)“活”字，注定了它是輕騎兵，擅長變化，不成定勢，一筆一畫，單槍匹馬。布衣畢昇嚴(yán)謹(jǐn)宏大的《夢溪筆談》，講到活字印刷術(shù)時(shí)，滿篇“瞬息可成”“旋刻之”“極為神速”，難掩激賞。而事實(shí)是，活字的
中學(xué)生天地(A版) 2016年5期2016-05-14
- 什么是宋體、仿宋體和聚珍仿宋本？
，仿刻了一種印刷活字字體，這種字體橫豎粗細(xì)相等，筆畫秀麗，字形呈長方，清秀美觀。后來這種字體又有所發(fā)展，通稱“仿宋體”?，F(xiàn)在，這種字體已成為我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用極為廣泛的一種字體。什么是聚珍仿宋本？北宋慶歷年間，布衣畢昇發(fā)明了泥活字，明朝的毗陵人用鉛制成了活字用于印書。清朝康熙時(shí)期，編纂《古今圖書集成》，用銅鑄造活字排印，其字貯藏于武英殿中。至乾隆時(shí)期，因歷時(shí)久遠(yuǎn)，銅鑄活字多有被盜，適值當(dāng)時(shí)鑄造錢幣用的銅稀缺，于是這些銅活字全部被毀，用于鑄造錢幣。乾隆時(shí)期，
初中生學(xué)習(xí)·低 2016年5期2016-05-14
- 清省園活字印本《帝學(xué)》鑒定記
劉向東清省園活字印本《帝學(xué)》鑒定記劉向東一《帝學(xué)》八卷，宋華陽范祖禹撰，《中國古籍善本書目》著錄為“清省園刻本”，北京大學(xué)圖書館等6家收藏。此書的實(shí)際存世數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)字。據(jù)調(diào)查，上海圖書館卡片顯示藏有此書2部，臺(tái)灣“故宮博物院圖書館”藏1部（版本項(xiàng)著錄為“清乾隆間覆宋刊本”），另中國書店、上海書店、私人藏家都有收藏。清華大學(xué)圖書館劉薔女士曾相告，《天祿琳瑯書目后編》著錄此書3部，她目驗(yàn)過其中藏于某私家的1部。因此，海內(nèi)收藏省園刻本應(yīng)該多達(dá)10部以上。
天一閣文叢 2016年0期2016-03-16
- 一場活字“習(xí)馬會(huì)”，字在臺(tái)灣開展
繁簡界限的“字在活字創(chuàng)意展”將在高雄駁二藝術(shù)區(qū)開展，這是一場活字“習(xí)馬會(huì)”，這是字在作為漢字創(chuàng)意品牌首次走出中國內(nèi)地的拓展之旅，亦是字在的“回家”之旅?？缭胶{，經(jīng)由創(chuàng)意與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的連接，繁體字與簡體字首次成為一個(gè)創(chuàng)意聯(lián)合體，呈現(xiàn)在公眾面前，讓時(shí)間的滄桑變成美好的詩行。囊括活字千年，讓繁簡在創(chuàng)意空間對(duì)話本次展覽由字在聯(lián)手火腿藝?yán)扰e辦，將以時(shí)間線索，集中呈現(xiàn)活字印刷的歷史與發(fā)展脈絡(luò)，字在將結(jié)合自身收藏的優(yōu)勢，空運(yùn)文物級(jí)的6種活字及古老的印刷工具抵達(dá)高雄駁二藝
鳳凰生活 2015年12期2015-09-10
- 輪胎模具活字塊加工工藝參數(shù)的選擇
101)輪胎模具活字塊加工工藝參數(shù)的選擇Selection of process parameters of tire mold type block胡海明1，2，楊鴻遠(yuǎn)2，王科1(1.青島科技大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院山東省高分子材料先進(jìn)制造技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，山東 青島266061；2.青島軟控精工有限公司，山東 青島 266101)Selection of process parameters of tire mold type block輪胎模具活字塊是模具側(cè)板
橡塑技術(shù)與裝備 2015年4期2015-09-03
- 泥、木活字印刷工藝制作流程探究
，推廣速度很快。活字印刷術(shù)在不同的歷史時(shí)期又有不同的發(fā)展種類，如泥活字、木活字、及各種金屬活字。各種材料的活字，都為中華文化的繼承和發(fā)揚(yáng)做出了不朽的貢獻(xiàn)。泥活字印刷1.泥活字小史史料記載，世界上最早發(fā)明并成功用于印刷的是泥活字。關(guān)于這項(xiàng)發(fā)明，宋代科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》卷十八中有明確的記載：“慶歷中，有布衣畢昇又為活板。昇死，其印為余群從所得，至今保藏?！边z憾的是，畢昇用泥活字印過什么書，現(xiàn)在已無從考證，但泥活字的制作與印刷技術(shù)卻廣為流傳。到了清朝，安徽涇
現(xiàn)代裝飾·理論 2015年8期2015-05-30
- 印刷術(shù)
衣畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。沈括在《夢溪筆談》中有詳細(xì)記述：“其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)”。 活字燒好后，先在鐵板上鋪上用松香、蠟和紙灰做的粘合劑，再將活字依次排放，待粘合劑冷卻，以平板壓平字面，泥字即固定在鐵板上，然后就像雕版一樣印刷了?？赏瑫r(shí)準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊付印，一塊排版，輪流排印。這種活字制版可隨時(shí)拆版、拼版，活字可重復(fù)使用，容易存儲(chǔ)，是印刷術(shù)的一次偉大革命。因?yàn)橛猛翢疲?span id="j5i0abt0b" class="hl">活字極易破碎。元代王禎將泥活字改為木活字：先在木板上刻
月讀 2015年5期2015-05-18
- 劉美松：保護(hù)漢文化的骨骼
印刷的書感嘆：“活字印刷出來的文字有著凹凸不平的紋路，可以摸得到，就像摸到文字的骨骼，那是文化的脈絡(luò)?！边@樣的話很容易讓人想起他詩人的身份。而此時(shí)的劉美松，角色不是詩人，也不是某印刷企業(yè)的老總，作為“字在”活字工坊的創(chuàng)辦人，他已變身為一位推廣與傳播中國活字印刷文化的使者。文博會(huì)上的第一名今年，深圳文博會(huì)恰逢第十屆，規(guī)模宏大、熱鬧非凡，人氣最為爆棚的展位就屬位于2號(hào)館的“字在”活字工坊。背景墻由一個(gè)個(gè)五彩的活字設(shè)計(jì)而成，營造出厚重、悠遠(yuǎn)的人文氣息。展架上陳列
中華手工 2014年9期2015-03-17
- 東源木活字
祖先傳承下來的木活字印刷手藝，為各地農(nóng)村宗族編修、印刷宗譜。據(jù)歷史遺存實(shí)證，雕版印刷由唐發(fā)展至五代，入宋而大盛。宋科學(xué)家沈括《夢溪筆談》記載了布衣畢昇發(fā)明創(chuàng)制的膠泥活字印刷術(shù)。元農(nóng)學(xué)家王禎《農(nóng)書》記錄了他自己鉆研改革的木活字。從此，這一新印刷工藝傳遍浙江、福建、四川，并東傳朝鮮。東源木活字主要印制宗譜，從宋末元初以來已傳800多年。木活字選用上好的棠梨木刻制，應(yīng)用老宋體。這種明清官府用字拓印在宣紙上，頗為得體與大氣。2010年，中國活字印刷術(shù)被列入聯(lián)合國教
浙江人大 2014年8期2014-03-13
- 印刷術(shù)
經(jīng)過長期的摸索，活字印刷術(shù)誕生了.它的問世不但記錄和傳播了中國傳統(tǒng)文化和文明，更帶動(dòng)了世界范圍內(nèi)文化藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，而所有這一切，都要?dú)w功于現(xiàn)代印刷業(yè)的鼻祖——畢昇.活字印刷術(shù)首先是制活字.畢昇所用的材料是膠泥，刻好字后用火焙燒，使之堅(jiān)硬如瓷.其次是排版，在鐵板上放松香、蠟以及紙灰的混合物和一個(gè)鐵框，將揀出來的字排滿一框后即對(duì)鐵板進(jìn)行加熱，使松脂熔化，將泥活字壓平，冷卻固定之后，版即制好.最后，就是印刷，方法與雕版印刷一樣.印刷完后，將鐵板再度加熱，使松
初中生世界·八年級(jí)物理版 2013年6期2013-05-28
- 翟金生泥活字及其印本產(chǎn)生的條件分析
心血造成十萬枚泥活字。并且，從古稀之年開始，先后用所造泥活字排印成《泥版試印初編》、《泥版試印續(xù)編》、《修業(yè)堂集》、《仙屏?xí)莩跫婁洝泛汀端畺|翟氏宗譜》等五部著作，推翻了一批中外學(xué)者曾經(jīng)認(rèn)為的泥活字不能印書的臆斷。這五種泥活字印本被作為國家級(jí)善本至今保存完好。2008年3月，國務(wù)院公布的首批《國家珍貴古籍名錄》中，安徽省圖書館珍藏的《泥版試印初編》和《仙屏?xí)莩跫婁洝钒裆嫌忻?009年5月，國務(wù)院公布的第二批《國家珍貴古籍名錄》中，安徽省圖書館珍藏的
黑龍江史志 2010年19期2010-08-15