淺談少數(shù)民族漢語口語教學(xué)

凱利曼·木沙尤甫 劉 潔

摘 要:隨著社會的發(fā)展,雙語人才變得炙手可熱,因而,雙語教學(xué)的前景也更為樂觀。然而,在漢語教學(xué)中,我們不應(yīng)忽視漢語口語語法體系對口語教學(xué)的指導(dǎo)作用。其次,從學(xué)生的實際需要出發(fā),我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的交際意識。最后,作為課程靈魂的教師,應(yīng)把握好側(cè)重點,調(diào)動學(xué)生積極性,更好地啟發(fā)學(xué)生。

關(guān)鍵詞:漢語教學(xué) 語法體系 交際觀念

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,除了少數(shù)幾個民族通用漢語外,其他少數(shù)民族都有自己的語言。漢語是中華人民共和國的通用語,是中國使用人數(shù)最多的語言,其國際和國內(nèi)的地位決定了它也是各少數(shù)民族之間最通用的語言。對少數(shù)民族漢語教學(xué)就是專門承擔(dān)這一任務(wù)的學(xué)科【1】。針對這一情況,提高少數(shù)民族學(xué)生的聽與說就尤為重要。首先,教學(xué)方面,應(yīng)具備較為完善的漢語口語語法體系。其次,培養(yǎng)學(xué)生積極交流的意識。最后,教師應(yīng)創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生一定的空間去學(xué)習(xí)。

一、增強學(xué)生的交流意識

語言的主要功能,體現(xiàn)在社會交流、交際方面。口語運用在社會生活中,可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系,也可以協(xié)調(diào)人們的社會活動?！罢f”是人的一種本能,語言的使用是人們最基本、最廣泛的一種活動。因此,我們應(yīng)讓學(xué)生更新觀念,敢于說話,進而做到善于說話,以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會對我們在說話方面提出的種種要求。

就目前的情況看,少數(shù)民族同學(xué)進校后會接觸到更多的同學(xué),對彼此的新鮮和對校園生活的好奇,以及對新生活的憧憬,使他們產(chǎn)生強烈想交流的愿望,可是由于漢語水平有限,詞匯量不多,常常句不成章,所以羞于表達。雖然在校進行漢語的學(xué)習(xí),但是在學(xué)習(xí)目的語的環(huán)境中,卻很少有機會進入真正的目的語交際活動,學(xué)生的語言能力還是停留在淺層次的問答式水平上,是的“學(xué)”與“用”脫節(jié),如同我們英語教學(xué)中導(dǎo)致的“啞巴式英語”一樣,使二者走向統(tǒng)一真是我們教師的目標。

為了激發(fā)學(xué)生的交際意識,我們首先有目的地培養(yǎng)學(xué)生的口頭交際意識。交際意識是學(xué)生的主觀因素,是內(nèi)因,所以要從根本上刺激他的這一需求,學(xué)生有了這種需求,才會產(chǎn)生自覺地、主動地交際行為,也就是使學(xué)生在目的語的環(huán)境中總想著去“說”,不斷去“用”的意識。有了交際意識才能使學(xué)習(xí)者總處在“用”語言的狀態(tài)中,而不是學(xué)語言的狀態(tài)中。相反,沒有交際意識,就不可能主動深入目的語的環(huán)境。經(jīng)常進行解碼、編碼和輸出,也就無法從“有限的語言規(guī)則系統(tǒng)生成無限的正確的語句”(張黎《生成原則及其貫徹》1991年),把所學(xué)的語言知識轉(zhuǎn)換生成語言交際能力。說到底,培養(yǎng)口頭交際意識就是以培養(yǎng)語言交際能力為最終目的的。其次,要創(chuàng)設(shè)一個交際的環(huán)境,有了環(huán)境,有了交流的人群,有了共同的話題,有了思想火花的觸碰,才會刺激學(xué)習(xí)者不斷的更新所學(xué)的知識,才會激發(fā)學(xué)習(xí)者不斷地學(xué)習(xí)興趣,學(xué)以致用,在使用中體會學(xué)習(xí)的快樂,在交流中體會語言的巨大魅力,才會使學(xué)習(xí)者真正的愛上語言?！按嬖跊Q定意識,意識又反作用于存在”《現(xiàn)代漢語詞典》交際意識產(chǎn)生于語言交際實踐,反過來又促進和指導(dǎo)語言實踐。因此,學(xué)習(xí)者的口頭交際意識一定要到語言實踐中去培養(yǎng)【3】。

二、口語表達訓(xùn)練

1.課堂教學(xué)

口頭表達訓(xùn)練即培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力;口頭表達訓(xùn)練的內(nèi)容和方法也有自己的特點和特殊規(guī)律,所以,要想達到預(yù)期效果,就必須開設(shè)專門的課型,組成相對應(yīng)的教學(xué)系統(tǒng)?？陬^表達不但要涉及詞匯和語法,而且要涉及語音,課堂上要糾正錯誤和幫助學(xué)生進行反復(fù)練習(xí)。

要真正掌握口頭表達技能,不但要在課堂上學(xué)習(xí),而且要在課外進行語言實踐。配合課堂教學(xué)組織的語言實踐活動使課堂教學(xué)的延伸,使課堂教學(xué)不可缺少的組成部分。

2.口語表達訓(xùn)練的方法

口頭表達訓(xùn)練的方法,就是怎樣訓(xùn)練學(xué)生的語音能力、用詞造句的能力、成段表達能力和語用能力。語用能力主要表現(xiàn)為言語交際技能。

3.語音能力的訓(xùn)練方法

語音是語言的教育外殼,只有通過語音,才能把意思表達出來。因此,這一過程十分重要。語音教學(xué)方面有三種方法可供選擇:①以因素教學(xué)為綱。就是按順序一組一組地教因素的發(fā)音,教音節(jié)和詞的發(fā)音和聲調(diào)。②以話語教學(xué)為綱。就是首先選擇最常用的話語,在教這些話語時,把音素和聲調(diào)分解出來進行教學(xué)。重點是綜合訓(xùn)練,即說話訓(xùn)練。③音素教學(xué)和話語教學(xué)相結(jié)合。就是根據(jù)話語教學(xué)的要求選擇言語材料,但是在選擇言語材料時,充分考慮語音教學(xué)中的需要,對話語內(nèi)容進行精心選擇。

4.用詞造句能力的訓(xùn)練方法

此方法有從單項訓(xùn)練到綜合訓(xùn)練和從綜合訓(xùn)練到單項訓(xùn)練兩種方法。前者就是先教單詞,然后由此擴展到詞組,再由詞、詞組擴展到句子;后者就是先交詞組和句子,然后再把重點詞和詞組抽出來進行專門的練習(xí)。

5.成段表達能力的訓(xùn)練方法

成段表達能力的訓(xùn)練方法就是連續(xù)說一段話和一篇話的能力,所以成段表達能力就包括把句子組織成語段、把語段組織成語篇的能力。教學(xué)內(nèi)容不但包括言語技能,而且也包括語音、詞匯和語法等言語要素,還包括邏輯思維方式,特別是目的語思維方式的訓(xùn)練。

我國歷來高度重視少數(shù)民族漢語教學(xué),通過法規(guī)、政策加以確定并通過教育教學(xué)加以實施。學(xué)習(xí)和掌握國家通用語言文字,有利于各民族之間的經(jīng)濟文化交流,促進少數(shù)民族地區(qū)的改革和現(xiàn)代化建設(shè),有利于增強各族青少年的祖國意識和民族認同感,維護國際統(tǒng)一和民族團結(jié)。

參考文獻:

1.華錦木.對少數(shù)民族漢語教學(xué)論[M].新疆科學(xué)技術(shù)出版社,2004

2.鐘文佳.漢語口語學(xué)[M].西南師范大學(xué)出版社,2004(2)

3.江承鳳.淺談少數(shù)民族學(xué)生的口語教學(xué)[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報,2006(3).

作者單位:1.新疆師范大學(xué)漢語教育學(xué)院 2.新疆,烏魯木齊