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      在問(wèn)題教學(xué)法中培養(yǎng)學(xué)生思維能力

      2013-04-29 00:44:03闕海榮
      文理導(dǎo)航 2013年7期
      關(guān)鍵詞:問(wèn)題教學(xué)法提問(wèn)思維能力

      闕海榮

      【摘 要】根據(jù)歷史課程教學(xué)實(shí)踐,本文設(shè)計(jì)以下幾種教學(xué)提問(wèn)法:迂同巧問(wèn);連環(huán)疊問(wèn);逆向曲問(wèn);假設(shè)反問(wèn);激疑設(shè)問(wèn)等。課堂教學(xué)中的問(wèn)題教學(xué)法是推進(jìn)素質(zhì)教育,進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的重要手段之一。本文就此提問(wèn)法遵循的原則和注意事項(xiàng)進(jìn)行闡述。

      【關(guān)鍵詞】問(wèn)題教學(xué)法;思維能力;提問(wèn);培養(yǎng)

      “打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙,都毫無(wú)疑問(wèn)的是問(wèn)號(hào)。”(巴爾扎克話)這說(shuō)的就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題對(duì)于獲取科學(xué)知識(shí)的重要性。在課堂教學(xué)中,教師若能巧妙提問(wèn)學(xué)生,必將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的思維,從而有利于學(xué)生形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。美國(guó)當(dāng)代知識(shí)心理學(xué)家布魯姆致力提倡“問(wèn)題教學(xué)方法”。即是由教師提出使學(xué)生感興趣的問(wèn)題,建立問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生思索和探討,并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,提高教學(xué)質(zhì)量的方法。因此,歷史課堂教學(xué)中,如何使用問(wèn)題教學(xué)法,應(yīng)是教師推行素質(zhì)教學(xué),進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的重要手段之一。

      一、提問(wèn)的原則

      歷史課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)首先應(yīng)著眼于三性:即針對(duì)性、啟發(fā)性和科學(xué)性。

      教師在備課過(guò)程中不僅要備知識(shí),還應(yīng)精心設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題。設(shè)計(jì)問(wèn)題既要針對(duì)歷史教材的實(shí)際,又要考慮學(xué)生的現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備與能力發(fā)展水平。提問(wèn)的目的在于讓學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)的知識(shí),領(lǐng)會(huì)新知,即“溫故而知新”。脫離教材實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知水平的問(wèn)題設(shè)計(jì),必然讓學(xué)生一頭霧水,無(wú)從回答。

      思維是從問(wèn)題開(kāi)始的。因此,教師除了吃透教材和了解學(xué)生之外,還應(yīng)懂得啟發(fā)、點(diǎn)撥和引導(dǎo)。例如,分析解放戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利的原因。教材上沒(méi)有現(xiàn)成答案,學(xué)生回答會(huì)丟點(diǎn),不完整,教師可以從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì),戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的內(nèi)因、外因等方面進(jìn)行思考、歸納,進(jìn)而又得出此類(lèi)問(wèn)題的思考角度與要點(diǎn)順序,這就較好培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)。

      課堂問(wèn)題,學(xué)生雖然以口頭回答為主,但教師所問(wèn)必須科學(xué)、具體、由淺入深、難易適度。如果問(wèn)題抽象、籠統(tǒng)、學(xué)生則無(wú)從答起。比如,向?qū)W生發(fā)問(wèn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間,學(xué)生可能有不同的同答:開(kāi)始年代,起止年限,持續(xù)時(shí)間等。其實(shí),只要在時(shí)間的前面加上“起止”二字,答案就是唯一的。教師所提問(wèn)題范圍不宜過(guò)火,答案不宜過(guò)于復(fù)雜的。

      二、提問(wèn)的方法

      1.迂回巧問(wèn),曲徑通幽

      迂回巧問(wèn),就是繞個(gè)圈子發(fā)問(wèn),常常是問(wèn)在此,而意在彼,意深語(yǔ)婉,迂回曲折,具有激發(fā)學(xué)生積極思考的藝術(shù)力量。教師提出一問(wèn),并非真正求其意旨,而是待這一問(wèn)題得到答案后,再以此為鋪墊,提出新的真意求解的問(wèn)題,達(dá)到“曲徑通幽”之目的,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

      如:講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣時(shí),教師可向?qū)W生發(fā)問(wèn):“張三興奮地提著一串刀幣上街買(mǎi)肉,路遇李四提著一串鏟形幣去買(mǎi)米……這是發(fā)生在什么時(shí)代,什么地區(qū)的事?”這樣的迂回巧問(wèn)顯然比“戰(zhàn)國(guó)時(shí)貨幣形態(tài)有幾種?齊、趙等國(guó)貨幣形態(tài)如何?”的直接提問(wèn)更受學(xué)生的歡迎。“曲逕通幽”教學(xué)實(shí)踐也證明:這種問(wèn)法使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的記憶深刻且更持久。

      2.連環(huán)疊問(wèn),步步深入

      就是要遵循人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律,由外及里,由淺入深,由具體到抽象,由感性到理性,循序漸進(jìn)地發(fā)問(wèn)?!秾W(xué)計(jì)》中說(shuō):“善問(wèn)者,如攻堅(jiān)術(shù),先其易者,后其節(jié)目?!边@說(shuō)明提問(wèn)時(shí)要先易后難,層層鋪墊,步步深入。連環(huán)提問(wèn)就象一根鏈索,每個(gè)問(wèn)題都是鏈索上的一個(gè)鏈環(huán),環(huán)環(huán)相扣。它要求教師應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容和邏輯順序提出一系列問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思維走向,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

      如教授鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),可先導(dǎo)入提問(wèn):“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因是什么?”后,學(xué)生會(huì)有多種答案。如清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策;林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙活動(dòng);英國(guó)要使鴉片交易合法化;落后就要挨打……經(jīng)過(guò)短暫討論后,答案集中到“落后就要挨打”,這時(shí)我們就可以提出第二個(gè)問(wèn)題:“中國(guó)落后在何處?英國(guó)先進(jìn)在何處?”,引導(dǎo)學(xué)生分析,不難得出下列答案:中國(guó)落后在于經(jīng)濟(jì)落后、政治腐敗、軍備廢馳,……而英國(guó)先進(jìn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、技術(shù)裝備先進(jìn)……這時(shí),教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)提出第三個(gè)問(wèn)題:上述中英力量對(duì)比狀況反映出的根本問(wèn)題是什么?經(jīng)過(guò)學(xué)生發(fā)言,逐漸得到一個(gè)課本上沒(méi)有點(diǎn)明的“新”結(jié)論:即中國(guó)是腐朽沒(méi)落的封建制度,而英是先進(jìn)的資本主義制度,社會(huì)制度的落后和腐朽是中國(guó)“挨打”的根本原因。

      教育心理學(xué)研究表明:學(xué)生的思維往往從問(wèn)題開(kāi)始,又深入到問(wèn)題之中,它始終和一定的問(wèn)題聯(lián)系著。因此,如果教師能巧妙地、層次性地一連串發(fā)問(wèn),來(lái)強(qiáng)調(diào)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)往往比正面講述更具感染力和說(shuō)服力。

      3.逆向曲問(wèn),開(kāi)闊思路

      提問(wèn)可從課文傳統(tǒng)結(jié)論相反的方向或變換個(gè)角度提出疑問(wèn)以開(kāi)拓學(xué)生思路。中學(xué)生往往喜歡尋根問(wèn)底,他們不僅要“知其然”,還要“知其所以然”。 、所以。逆向提問(wèn),對(duì)突破思維定勢(shì),拓展思維空間,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維具有重要意義。

      例如,講授“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí),可逆向提出問(wèn)題:日本與中國(guó)相比,無(wú)論是國(guó)土面積,還是從人口數(shù)量上,日本都是小國(guó)。俗語(yǔ)不是常說(shuō)“人多力量大”嗎?為何中國(guó)會(huì)慘?。坑秩纭鞍藝?guó)聯(lián)軍侵華”,講授時(shí)可提問(wèn)“不是都說(shuō)得道多助,火道寡助,邪不勝正嗎?為何當(dāng)時(shí)清政府會(huì)受八國(guó)的侵略,并且慘敗呢?”這樣,逆向提出問(wèn)題,引起學(xué)生質(zhì)疑思辨,有利于學(xué)生明事理、抓關(guān)鍵、辨是非,從而探索出正確的答案,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生求同存異思維能力。

      4.假設(shè)反問(wèn),馳騁想象

      歷史課堂可通過(guò)假設(shè)課文中沒(méi)有或從課文情節(jié)發(fā)展中看有可能出現(xiàn)的情景,提出問(wèn)題。它有助于發(fā)展學(xué)生的推理和想象力,引發(fā)學(xué)生展開(kāi)思維的翅膀,創(chuàng)造性、獨(dú)立性地馳騁想象。從而深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。

      還是以“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為例。教材上講:中國(guó)虎門(mén)銷(xiāo)煙的消息傳來(lái),英國(guó)決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。這可假設(shè)反問(wèn):“如果林則徐不禁煙,英國(guó)就不會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)了,這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?”學(xué)生會(huì)躍躍欲試:有的講禁煙是借口,沒(méi)有這個(gè)借口,侵略者也會(huì)找別的借口,或者直接發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng);有的講是由當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)情況決定的。教師在分析學(xué)生的答案后,可進(jìn)一步提出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的必然性是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然性是什么?這樣就可引導(dǎo)學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來(lái)分析問(wèn)題。再如:“西安事變”時(shí),如殺了蔣介石會(huì)怎樣?“巴黎和會(huì)”上中國(guó)外交沒(méi)有失敗,那五四運(yùn)動(dòng)還會(huì)不會(huì)爆發(fā)?等等,均可假設(shè)反問(wèn)。

      5.激疑設(shè)問(wèn),探微發(fā)隱

      朱熹說(shuō):“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),人疑則人進(jìn)?!庇终f(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑卻要無(wú)疑,于無(wú)疑處有疑,方是進(jìn)矣。”激疑設(shè)問(wèn)就是要抓住那些易為學(xué)生忽略而看似簡(jiǎn)單,或在學(xué)生看來(lái)不是問(wèn)題的問(wèn)題,激發(fā)其產(chǎn)生疑問(wèn),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)、思維的積極性,就象投石擊水,在學(xué)生思維的海洋里,激起層層漣漪,啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)隱,觸發(fā)思維的火花,促進(jìn)創(chuàng)新思維的開(kāi)展,養(yǎng)成質(zhì)疑思辨的習(xí)慣。

      例如,講授“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”時(shí),可提問(wèn):我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,是以“文革”結(jié)束為標(biāo)志呢,還是以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志呢?學(xué)生雖然一時(shí)答不上來(lái),但可促使其積極思維,教師趁勢(shì)引導(dǎo),從而使他們排除疑點(diǎn),深化知識(shí)。

      三、實(shí)踐的反思

      當(dāng)然,歷史課堂的提問(wèn)方式不只以上幾種,我們還可以因勢(shì)利導(dǎo)地提問(wèn)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提問(wèn)、比較分析提問(wèn)、追本溯源提問(wèn)……,但不管運(yùn)用那種提問(wèn)方式,都必須注意以下幾個(gè)事項(xiàng):

      1.相機(jī)而宜,戒“滿堂問(wèn)”

      課堂教學(xué)的核心是發(fā)展學(xué)生思維,而思維的發(fā)展有一定的規(guī)律。提問(wèn),要求教師要善于審時(shí)度勢(shì),抓住契機(jī),問(wèn)到“點(diǎn)”上。這個(gè)點(diǎn)就是孔子所說(shuō)的“憤悱”狀態(tài)。提問(wèn)次數(shù)要適當(dāng),不能協(xié)調(diào)為追求轟動(dòng)效應(yīng)的手段,不分主次“滿堂問(wèn)”。此外,還要因人施問(wèn),力爭(zhēng)每個(gè)學(xué)生都能思有所獲。

      2.要啟發(fā)誘導(dǎo),戒越俎代皰

      歷史教學(xué)的最終目的不是向?qū)W生奉獻(xiàn)知識(shí),而是引導(dǎo)學(xué)生去探索,去發(fā)現(xiàn)真理,培養(yǎng)歷史思維能力。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)實(shí)際,情緒特征等,激發(fā)學(xué)生積極思考。當(dāng)學(xué)生有了求知要求后,不能用生硬灌輸來(lái)代替學(xué)生的獨(dú)立思考,而應(yīng)積極地啟發(fā)誘導(dǎo)。填鴨說(shuō)教,拔苗助長(zhǎng)或者“抱著走”,都只能損害學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和求異性思維的形成。

      3.氣氛融洽,戒批評(píng)責(zé)難

      和諧的課堂氣氛能夠產(chǎn)生一種教學(xué)的合力,相互促進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng)的目的,而過(guò)于嚴(yán)肅緊張的課堂氣氛易使學(xué)生處于恐懼焦慮的狀態(tài),抑制其智力發(fā)展。所以教師要講求教學(xué)民主,尊重相信學(xué)生,鼓勵(lì)他們大膽思維,大膽質(zhì)疑。創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)學(xué)的環(huán)境,當(dāng)學(xué)生回答有誤時(shí),要因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)其勤于思考,敢于回答的積極性給予鼓勵(lì),絕不能求全責(zé)備,諷刺挖苦,要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。

      (作者單位:福建省永定縣坎市中學(xué))

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