張華

摘要：教學(xué)活動是人類生活中的一部分，教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點來實施情境化的教學(xué)，加強課堂教學(xué)與情境的溝通。我們應(yīng)細(xì)心觀察生活、表演再現(xiàn)情境、實踐體驗生活。生活是知識的海洋，世事洞明皆學(xué)問。我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；情境化；課堂；社會；生活

教學(xué)活動是人類生活中的一部分，生活中無時無處不存在語文教學(xué)。新課標(biāo)提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文教學(xué)的情境化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活情境之中，從而激發(fā)學(xué)生主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地體驗，從而獲得有活力的知識。

一、語文教學(xué)應(yīng)回歸生活

以往的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動，致使語文教學(xué)成了學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中應(yīng)滲透學(xué)生的生活情境，走語文教學(xué)生活化的道路。

教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點來實施情境化的教學(xué)，加強課堂教學(xué)與情境的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪。在教學(xué)中，我們應(yīng)做到以下幾點：

1.細(xì)心觀察生活 課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。如學(xué)習(xí)《童趣》，就看你平時有沒有細(xì)心觀察，對那些司空見慣的東西有沒有去留意呢？那蚊子是人們最熟悉不過的，但學(xué)生卻往往忽視生活本身的細(xì)節(jié)?！犊丛谱R天氣》就看你平時有沒有仔細(xì)觀察過天氣，并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來探知。如《蜘蛛》一文，蛛網(wǎng)對于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點去觀察。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水，得心應(yīng)手了。

2.表演再現(xiàn)情境 為了強化語文課上學(xué)生的思維活動，教師必須調(diào)動學(xué)生多種感官的協(xié)同活動，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過程中掌握知識，培養(yǎng)能力。每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。情境化教學(xué)是一種在生活背景下的情境化學(xué)習(xí)。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的情境展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。著名教育家陶行知先生在“兒童手腦的六大解放”中就提出了“解放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說……”的教育思想。為了強化語文課上學(xué)生的思維活動，教師必須調(diào)動學(xué)生多種感官的協(xié)同活動，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過程中掌握知識，培養(yǎng)能力。

3.實踐體驗生活 俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?，對課文的感悟也是如此。聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟。這一點在指導(dǎo)學(xué)生作文也有很大幫助。語文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會生活的反映，初中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認(rèn)為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！闭Z文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機結(jié)合起來?？s短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望。使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性。使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。同時教師可以組織學(xué)生調(diào)查訪問，深入生活，加深對課文的理解，而且也充實學(xué)生的生活，學(xué)生也興趣盎然。人們對感興趣的事物，便會主動愉快地去探究它，不但不把它當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且會廢寢忘食，樂此不疲地去干。所以，興趣是推動人去尋求知識和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。

二、情境中孕育教學(xué)

生活是知識的海洋，世事洞明皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活情境成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會?！?/p>

社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。學(xué)生由學(xué)校走向社會，走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動，如學(xué)了一些課文后，可以讓學(xué)生去外面實際參與，做一些社會調(diào)查，宣傳等實踐活動等。社會是學(xué)生的大舞臺，而課堂更是學(xué)生的根據(jù)地。課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的，教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中漠然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個課堂猶如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章。每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的生活和氣氛，表達(dá)一定的思想感情。因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的生活中，仿佛身臨其境，調(diào)動學(xué)生積極的情感參與教學(xué)過程。教師豐富的表情動作、富有感情的語言、積極良好的情緒，駕馭課堂的輕松自如，點撥知識的深入淺出，都可為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)情境。使學(xué)生積極好學(xué)、反應(yīng)敏捷、思維活躍，展開想象的翅膀，在知識的殿堂中流連忘返。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)情境化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開花，結(jié)果。參考文獻(xiàn)：

[1]《九年義務(wù)教育中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中華人民共和國教育部2001.6

[2]《走進(jìn)新課程：與課程實施者對話》北京：北京師范大學(xué)出版社2002.6

[3]《生活化的語文教學(xué)》有關(guān)資料

（作者單位：浙江省臨海市東塍鎮(zhèn)中學(xué)317000）