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      社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育 融入思想品德課的實(shí)效性探析

      2014-10-21 02:12:44杜梅
      新課程學(xué)習(xí)·上 2014年5期
      關(guān)鍵詞:自我修養(yǎng)自我教育教育觀念

      杜梅

      摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入思想品德課難點(diǎn)在于確保教育取得實(shí)效,從教師的觀念、初中生的認(rèn)知特點(diǎn)和社會(huì)多元價(jià)值影響著重分析了影響和制約教育實(shí)效的相關(guān)因素,并就如何取得教育實(shí)效進(jìn)行了具體探索。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;教育觀念;自我教育;自我修養(yǎng)

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有?!秉h的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》也強(qiáng)調(diào)必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。

      一、影響社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育取得實(shí)效和制約的因素

      1.根深蒂固的應(yīng)試教育觀念

      目前,我國(guó)還處在應(yīng)試教育的體制下,無(wú)論是教師還是學(xué)生,最為看重的還是考試分?jǐn)?shù),注重的是對(duì)知識(shí)的掌握。教師在教學(xué)指導(dǎo)思想上大多抱著分?jǐn)?shù)決定一切的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握,有的甚至強(qiáng)迫學(xué)生采取機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)方法,這樣容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、怕學(xué)的情緒。課堂教學(xué)也容易出現(xiàn)“填鴨子”“一言堂”的現(xiàn)象,很難有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。如果以應(yīng)試教育觀念去開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,容易出現(xiàn)只要求學(xué)生死記硬背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵等相關(guān)知識(shí)點(diǎn),達(dá)不到提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的預(yù)期目標(biāo)。

      2.現(xiàn)代社會(huì)多元價(jià)值觀的沖擊

      現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的開(kāi)放性社會(huì),信息技術(shù)在推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的同時(shí),也不斷地把各種新思潮、新觀念帶入到我們的日常生活中。這對(duì)于心智還處在不斷完善和成熟過(guò)程中的初中生來(lái)說(shuō),面對(duì)多元思想文化、多元價(jià)值觀的沖擊的情況下,很難對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作出正確的認(rèn)知、判斷和選擇。特別是當(dāng)客觀存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育教學(xué)目標(biāo)存在很大差距時(shí),學(xué)生往往認(rèn)為老師傳授的是“假、大、空”的知識(shí),是與社會(huì)實(shí)際不相符合的,因而影響教育的實(shí)效。

      3.學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知特點(diǎn)

      初中生的認(rèn)知特點(diǎn)在思維方式上表現(xiàn)為開(kāi)始逐步以抽象邏輯思維為主導(dǎo)方式,但有時(shí)思維中的具體形象成分還會(huì)起著重要作用,對(duì)問(wèn)題的理解和剖析還會(huì)習(xí)慣地關(guān)注表面而很難達(dá)到對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的了解。在思維品質(zhì)上表現(xiàn)為創(chuàng)造性和批判性日益明顯,但片面性和表面性依然存在,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)容易受到表面特征和感性經(jīng)驗(yàn)的左右。這些認(rèn)知特點(diǎn)使得初中生在接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育時(shí),容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響而出現(xiàn)認(rèn)知偏差,甚至否定社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的意義。

      二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育取得實(shí)效的對(duì)策分析

      1.注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系的灌輸教育

      灌輸教育并不是“填鴨子”“一言堂”,更不是死記硬背的機(jī)械記憶,而是通過(guò)科學(xué)有效的方式讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系扎根于學(xué)生思想。我們之所以要對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸教育,是因?yàn)槿魏斡^念都不可能自發(fā)產(chǎn)生,都是通過(guò)外力作用的結(jié)果,可以說(shuō)沒(méi)有灌輸就沒(méi)有理論的傳播。

      我們要對(duì)學(xué)生開(kāi)展以社會(huì)主義理想、民族精神和時(shí)代精神、榮譽(yù)觀等為要義的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,同樣需要通過(guò)不斷地向?qū)W生進(jìn)行灌輸教育,讓學(xué)生逐步理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)涵和意義,進(jìn)而把被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。

      2.注重核心價(jià)值的自我教育和自我修養(yǎng)相結(jié)合

      所謂的自我教育和自我修養(yǎng),是主觀地對(duì)自我精神和自我意識(shí)的提升,并自覺(jué)地對(duì)思想轉(zhuǎn)化和行為規(guī)范的控制能力。思想政治教育的目的就是通過(guò)外因的灌輸和內(nèi)在的思想影響,產(chǎn)生自我的教育,強(qiáng)化自我修養(yǎng)。在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育時(shí),必須在灌輸?shù)幕A(chǔ)上加以正確的引導(dǎo),并在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自我教育和自我修養(yǎng)中的隨意性,通過(guò)一定的教學(xué)手段建立相互信任的雙向交流關(guān)系,把灌輸給學(xué)生的核心價(jià)值內(nèi)化為學(xué)生的思想認(rèn)同,從而提升學(xué)生思想道德素質(zhì)和水平。

      3.注重課堂教學(xué)在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中的主陣地作用

      課堂教學(xué)是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要陣地,思想品德教師要注重把思想品德課程中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相關(guān)資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和思想品德教育教學(xué)的育人功能充分發(fā)揮出來(lái),真正使學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中受到啟發(fā)和教育。因此,思想品德教師要用更為開(kāi)闊的思路、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言、鮮活真實(shí)的事例、真摯的情感,把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育教學(xué)以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式植入學(xué)生的心田,讓學(xué)生通過(guò)直觀而又喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)得到潛移默化的思想教益,努力促進(jìn)廣大中學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和忠實(shí)實(shí)踐者。同時(shí),思想品德教師要在課堂教學(xué)過(guò)程中結(jié)合社會(huì)生活實(shí)踐中遇到的難題,并根據(jù)中學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平,不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,達(dá)到教育的目的和效果。

      (作者單位 江西省撫州一中)

      編輯 段麗君

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