翟薇 葛德利

呈現(xiàn)式教學(xué)是美國著名學(xué)者內(nèi)爾·諾丁斯教授幸福教育觀中的核心教育理念和教學(xué)方式，也是最具創(chuàng)意的一個教學(xué)方式。所謂“呈現(xiàn)式教學(xué)”，就是倡導(dǎo)把學(xué)生從“受迫”的教學(xué)活動中解放出來，突出兒童自主、自覺參與學(xué)習(xí)活動的超然性，教師把教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生，讓學(xué)生自己去選擇、去接近這些學(xué)習(xí)內(nèi)容，自然而然地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，使兒童在活動中與教學(xué)內(nèi)容自然“相遇”。通過教師的組織和引導(dǎo)，使學(xué)習(xí)活動有一種適度的、溫柔的、和諧的強迫，從而發(fā)揮教師在教學(xué)活動中的作用。我認為，在現(xiàn)行的教育體制下，學(xué)習(xí)、實踐呈現(xiàn)式教學(xué)有著重要的現(xiàn)實意義。

我國的教育改革進行了好多年，但傳統(tǒng)的課堂教學(xué)仍然在很多學(xué)校盤踞著，表現(xiàn)為課堂教學(xué)成為按教師的劇本（教案）上演的“課本劇”，教師是演員兼導(dǎo)演，學(xué)生是觀眾和“道具”。師生活動以短平快的問答為主，一切順著事先設(shè)計好的路線推進，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得天衣無縫。課堂教學(xué)結(jié)束，學(xué)生滿載標準答案走出教室。課堂教學(xué)就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)定的教學(xué)思路的過程，教材就是教學(xué)的“圣經(jīng)”，教學(xué)活動是教師主導(dǎo)的獨角戲，而且主要是完成知識傳授而不需顧及學(xué)生情感的獨角戲。

這種傳統(tǒng)教學(xué)具有強迫性，因為一系列的分等、分級、評分、考試制度導(dǎo)致了一種以高壓強迫為特征的教學(xué)活動，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致了教育活動中學(xué)生幸福感的喪失。正如諾丁斯所言：“這種模式并不能為人在自由民主制度中所過的那種負責(zé)、幸福的生活提供完美的實踐樣式?！?/p>

根據(jù)諾丁斯的呈現(xiàn)式教學(xué)要求，我認為當前頑固存在的傳統(tǒng)教學(xué)方式亟待轉(zhuǎn)變。

一、“以教定學(xué)”變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”

傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動狀態(tài)，不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。呈現(xiàn)式教學(xué)認為，教是為了學(xué)生的學(xué)，教學(xué)評價標準也應(yīng)以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主。當學(xué)生身處教學(xué)內(nèi)容之中后，其選擇什么、學(xué)習(xí)什么完全是出自一種興趣、一種個人的需要，學(xué)生是整個選擇活動的主人，教師要根據(jù)“學(xué)情”施教。整個教學(xué)活動的生發(fā)點不應(yīng)是教師的強制，“給學(xué)生‘強喂一套預(yù)定的科學(xué)規(guī)則”，而是學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的自然“相遇”。

二、重結(jié)果更重過程

所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)中只重視知識的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果，忽略知識的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而讓學(xué)生去重點背誦“標準答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點放在過程，放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過“感知——概括——應(yīng)用”的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。在這個過程中，學(xué)生既掌握了知識，又發(fā)展了能力。重視過程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計中揭示知識的發(fā)生過程，暴露知識的思維過程，從而使學(xué)生在教學(xué)過程中思維得到訓(xùn)練，既長知識，又增才干。

當然，整個“呈現(xiàn)”過程并非完全是一個漫無目的的過程，并非完全是一個強迫缺席的過程，而是依然具有微弱的強迫性，因為向?qū)W生展示哪些教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動，如何展示等都是在教師的操控下進行的。所以，諾丁斯指出，“呈現(xiàn)是強迫的一種形式……它就是一種溫和的強迫”。

三、由教學(xué)模式化轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)個性化

現(xiàn)代教學(xué)要求教師樹立特色意識，形成個性化教學(xué)。教學(xué)方法的大忌是單一化、模式化、公式化。那么怎樣才能形成自己的個性化教學(xué)呢？這就要求教師不能墨守成規(guī)，而是勇于創(chuàng)新、積累、總結(jié)、提高，鼓勵學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，幸福教學(xué)的目的是要“在學(xué)生做自己所選擇的工作時幫助他們從事那些具有智力挑戰(zhàn)性的工作”。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，不明確這個問題，就不能準確地分析和判斷教師的課是否有個性風(fēng)格，是否符合新時期素質(zhì)教育的要求，是否有助于培養(yǎng)有智慧、有創(chuàng)造性的一代新人。教師不要給學(xué)生“強喂”一套預(yù)定的科學(xué)規(guī)則，然后鼓勵他們?nèi)ミ\用這些規(guī)則，而是要在學(xué)生做自己所選擇的工作時幫助他們從事那些具有智力挑戰(zhàn)性的工作。

四、把課堂變成學(xué)生自主探索未知世界的窗口

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師傳授知識為重點：將知識、技能分解，并從部分到整體、有組織地加以呈現(xiàn)，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)由教師所傳授的知識。這是一種目中無人的教學(xué)。呈現(xiàn)式教學(xué)以學(xué)生發(fā)展為中心：通過相互矛盾的事物引起學(xué)生認知的不平衡，引導(dǎo)學(xué)生完成解決問題的活動，監(jiān)測他們發(fā)展后的反思。教師參與學(xué)生開放式的探究，引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的研究方法和步驟。學(xué)生有充分的獨立性和自主性，學(xué)生在質(zhì)疑、調(diào)查、探究中學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性的變化：變重知識的接受性學(xué)習(xí)為重綜合能力的探究性學(xué)習(xí)；變單一的認知性學(xué)習(xí)為多維的體驗性學(xué)習(xí)；變機械的決定性學(xué)習(xí)為互動的交往性學(xué)習(xí)；變單項性活動學(xué)習(xí)為綜合性活動學(xué)習(xí)。學(xué)生能夠人人參與、全情參與、全程參與，學(xué)生能夠經(jīng)常達到“我想……我要……我能……我來做……我還有……我認為……”的積極狀態(tài)，學(xué)生把學(xué)習(xí)當成一種精神享受、當成一種全面性的活動、當成一種創(chuàng)新性活動、當成自己建構(gòu)知識的過程。

總之，呈現(xiàn)式教學(xué)活動是教育活動成就學(xué)生幸福的必然要求，按照諾丁斯的說法，“通過呈現(xiàn)這種活動，孩子們能習(xí)得一種愛好——這是幸福的來源之一?！?/p>