李樹剛

摘 要： 途徑和方法是為效果服務(wù)的，要獲得良好的效果，必然要有好的途徑和方法?，F(xiàn)實生活是具體實在的，而書本知識是抽象的，并非所有現(xiàn)實問題都能在書本中找到現(xiàn)成答案，允許學(xué)生有不同見解，是民主教學(xué)的體現(xiàn)。開展課堂討論，目的是在教師的指導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)生立足書本知識，洞察現(xiàn)實問題，分析原因，探究性地解決問題，最終提高綜合能力。

關(guān)鍵詞： 拓寬視野 角色體驗 綜合能力 思想品德教學(xué)

著名學(xué)者埃德加·富爾說：“未來文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！彼枷肫返抡n的最大特點是：理論與現(xiàn)實生活的結(jié)合，而且必須結(jié)合變化著的具體實際，因此，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)顯得尤為重要。如果沒有學(xué)生自主參與的學(xué)習(xí)熱情，缺乏對學(xué)生積極思維的誘導(dǎo)和解決問題實踐能力的培養(yǎng)，思想品德課教學(xué)只能停留在空洞的說教過程中，使學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒，增強教學(xué)效果勢必成為空談。

作為一名初中思想品德課的任課教師，必須從加強自主學(xué)習(xí)的理論研究做起，積極開展自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)實踐，努力保證每一位學(xué)生在自主探索和參與學(xué)習(xí)的過程中真正學(xué)有所長。途徑和方法是為效果服務(wù)的，要取得良好的效果，必然要有好的途徑和方法。我根據(jù)思想品德課的特性，采用調(diào)查訪問、模擬法庭、課堂討論、演講等方式，讓學(xué)生自主發(fā)表見解，活用知識，收到較好的效果，現(xiàn)舉幾例加以說明。

一、進行調(diào)查訪問，拓寬學(xué)生視野

隨著中考制度改革，“課堂”外延不斷擴大，學(xué)生獲取知識的空間得以不斷拓展，只有極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合，才能引導(dǎo)學(xué)生生活中探索研究，將日常生活和社會現(xiàn)象中顯露出來的各種問題，有機引入課堂學(xué)習(xí)中。

如進行“綜合國力增強和人民生活水平提高”教學(xué)時，我要求學(xué)生調(diào)查本班學(xué)生的家庭年收入情況、家庭全年支出情況等，并進行交流。調(diào)查數(shù)據(jù)、照片等信息資料均來自學(xué)生生活，學(xué)生真實可感，增強可信度，學(xué)生感受到人民物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高和國家的繁榮昌盛，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)祖國的歷史責(zé)任感，增強教育的實效性。采取以學(xué)生手中資料為“本”的教學(xué)方式，拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)途徑、方法是多種多樣的，有利于發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

二、開設(shè)模擬法庭，進行角色體驗

現(xiàn)實生活是具體實在的，而書本知識是抽象的，并非所有現(xiàn)實問題都能在書本中找到現(xiàn)成答案，允許學(xué)生有不同見解，這是民主教學(xué)的體現(xiàn)。設(shè)立“模擬法庭”，讓學(xué)生學(xué)做“小法官”斷案，既活用書本，又鍛煉學(xué)生應(yīng)變能力和法律創(chuàng)新能力。

通過模擬訓(xùn)練，學(xué)生理解了為什么要保護消費者的合法權(quán)益，消費者享有哪些權(quán)利，權(quán)益受到侵害后求助于哪些司法機構(gòu)，以及具體解決途徑等，這一節(jié)內(nèi)容學(xué)生難以理解，但通過具體案例，學(xué)生輕輕松松地理解許多難點，將自己融入具體案例中，充分運用自己的豐富想象力和創(chuàng)造力體驗當(dāng)時的情景，較好地體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主人這一主體意識。

三、開展課堂討論，提高學(xué)生素質(zhì)

開展課堂討論，目的是在教師的指導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)生立足書本知識洞察現(xiàn)實問題，分析原因，探究性地解決問題，提高學(xué)生綜合能力。

如在教學(xué)“爭做合格人才”后，學(xué)生已初步了解什么是人才，人才必須具備的條件，認(rèn)識到國家建設(shè)需要不同層次的高素質(zhì)人才。但還有一部分學(xué)生存在疑慮：我能否成為人才呢？為了分析現(xiàn)狀、明辨是非，我在班里開展“是否人人都能成才”的討論會，首先是小組討論，各小組派代表發(fā)言，討論氣氛非常活躍，很多學(xué)生發(fā)表自己的看法。有人認(rèn)為：每個人都能成才。成才的關(guān)鍵在于是否努力和是否有機遇，這兩者不僅是共存的，更應(yīng)該是有機結(jié)合的。并列舉愛因斯坦、愛迪生、張海迪等人物，他們都是通過自己努力成才的。機遇是靠自己創(chuàng)造的，并用《為學(xué)》中的句子加以例證：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為則易者亦難矣?！闭J(rèn)為只要付出辛勤汗水，學(xué)會為自己創(chuàng)造機遇，那么，每個人都能成才。而有人認(rèn)為：成才的因素是多種多樣的，概括起來有兩條：勤奮和機遇。并用世界首富比爾·蓋茨加以證明，一分耕耘一分收獲，勤奮的確是成才的重要因素。人才是勤奮的，那么勤奮的人就一定是人才嗎？千里馬常有而伯樂不常有，主觀的努力或許能做到，但機遇卻不是人人都有的，勤奮而無機遇或者有機遇而不好好把握的人難以成才。

待大家討論后，教師發(fā)表自己的看法，對此觀點給出一個明確的答案。在這一活動中，學(xué)生有一個認(rèn)真自學(xué)的過程，有一個搜集材料、了解社會的過程，促進學(xué)生思維的發(fā)展，提高學(xué)生分析問題、研究問題的能力，將課本知識內(nèi)化為自己的知識，主動性得到充分體現(xiàn)。

參考文獻：

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