于紅波
摘 要:關(guān)懷學(xué)生精神成長是思想品德課堂上的立意所在,清澈的、純真的思想品德的構(gòu)建,必然要以生活為源頭,使回歸自然、本質(zhì)的真諦感染學(xué)生,使學(xué)生在生活實踐的體驗中得到思想品德的有效提升,在初中思想品德課堂上,運用各種有效的教學(xué)措施使學(xué)生明白人生的定位和意義,是首要的意義和價值體現(xiàn)。用生活化的、實踐化的課堂凝聚教師與學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)出具有成效的思想品德操守是課題研究所在,因此,必須挖掘生活中的潛能,構(gòu)建有效化課堂。
關(guān)鍵詞:生活情境;有效化;教育價值
初中思想品德課堂重在對學(xué)生的人生定位,使學(xué)生在內(nèi)心中形成一個健康、有生命意義的人生觀和價值觀,從而在生活中引導(dǎo)他們的心理成長和日常行為,老師通過思想品德課堂的生活化滲透教育,一磚一瓦地壘筑起學(xué)生的思想品德之墻,堅固學(xué)生的人生方向和成長位置,從教學(xué)實踐出發(fā),采用各種教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精彩紛呈的道德課堂,用道德的力量豐盈學(xué)生的精神境界,用關(guān)懷的情懷充實學(xué)生的成長歷程。
一、目前我國思想品德課堂中存在的一些問題分析
1.教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)不充分
教師在進(jìn)行思想品德文本分析時,還沒有真正做到以學(xué)生為本,在具體教學(xué)實施中遇到棘手的問題時,常常會忽略學(xué)生的主體地位;教學(xué)準(zhǔn)備材料也與學(xué)生的生活內(nèi)容相脫節(jié),教師往往以自己的興趣、新聞熱點進(jìn)行課堂分析,而不是學(xué)生所關(guān)心的品德內(nèi)容,這在無形中就削弱了思想品德課堂的凝聚力,使課堂教學(xué)浮于虛空。
2.教學(xué)實施環(huán)節(jié)不到位
在歷年的應(yīng)試教育影響下,學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)過程中仍然以死記硬背為學(xué)習(xí)方法,沒有主動性思維和創(chuàng)意性的關(guān)聯(lián);在進(jìn)行思想品德內(nèi)容的傳遞時,老師過于注重將結(jié)論表達(dá)給學(xué)生,而忽略對品德內(nèi)容的具體分析和過程的理解,使學(xué)生簡單地認(rèn)為思想品德內(nèi)容就是將老師表達(dá)的結(jié)論點進(jìn)行記憶,與生活實踐活動并沒有太大的關(guān)聯(lián);在進(jìn)行思想品德課的組織上,也欠缺組織性和有序性,過于死板的傳授和過于張揚的課堂都不能很好地傳達(dá)品德精髓,達(dá)不到實效性的課堂效果。
3.教學(xué)評價不全面
思想品德教育的教學(xué)評價主要在老師對學(xué)生的評價和學(xué)生之間的互評,要進(jìn)行德育和智育的統(tǒng)一性評價,但是在思想品德教學(xué)評價中,作業(yè)設(shè)計還比較單一,沒有緊扣生活內(nèi)容和實踐認(rèn)知,成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),缺乏開放性的拓深課題分析;另外,考評機制的分級評價并沒有實質(zhì)性發(fā)揮其作用,淪為一種表面形式,其實質(zhì)上仍然沿襲應(yīng)試評價的軌道,擺脫不了陳舊模式的思維定勢。
二、思想品德課堂的有效化應(yīng)用策略
思想品德課堂要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷和成長經(jīng)驗,將活化的“水源”注入思想品德課堂,使思想品德課成為生活的課堂、實踐的課堂,用身邊的人和事啟迪學(xué)生,用一顆童真的心靈去感受世界,接受生活的錘煉和社會的熏陶,有效地把思想品德課堂融入生活中,提高教學(xué)效果。
1.挖掘素材內(nèi)容,提煉品德教育價值
教師要學(xué)會在思想品德教材的內(nèi)容中提煉素材,挖掘并進(jìn)行二次開發(fā),注重素材與學(xué)生生活的相連性,適當(dāng)對素材進(jìn)行重組、拓伸。例如,在“誠信是金”的教學(xué)設(shè)計中,老師在向?qū)W生灌輸誠信理念時,可以進(jìn)行內(nèi)容延伸,用問題引導(dǎo)學(xué)生思考:如果別人不講誠信,那么我講誠信是不是會吃虧呢?另外,老師還可以列舉一個事例進(jìn)行引入說明:如果你在下雨天向別人借了一把傘,本說好要還的,可是,時間隔久就忘記了,那個同學(xué)也沒有找你要了,這事就過去了。你事后想起:還有東西沒還給別人,他也沒問就算了吧。這樣一件小事,僅僅是一件微小的沒講誠信的小事,也沒有引起嚴(yán)重的后果,那么還有必要講誠信嗎?通過對事例的分析,老師可以引導(dǎo)學(xué)生建立正確的誠信價值觀,樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。
2.融入生活情境,探析品德教育價值
(1)用直觀的情境導(dǎo)入思想品德問題
教師要注重運用身邊的情景和學(xué)生經(jīng)常接觸的生活感受為切入點,用直觀的場景導(dǎo)入學(xué)生心中有所感、有所思、有所想的問題情境,老師再加以分析和指導(dǎo)。例如,在思想品德的“相親相愛一家人”的課件中,老師可以利用多媒體播放各種家庭的親愛畫面,學(xué)生在看到不同的家庭畫面的時候,老師讓學(xué)生體會自己與父母的感受,并且老師要進(jìn)行問題設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生深入思考:第一個問題、學(xué)生自己對孝敬父母的日常做法舉例;第二個問題:讓學(xué)生思考孝敬父母就是要惟命是從嗎?第三個問題:有逆反心理的行為表現(xiàn)就是不孝子嗎?這是從智育和德育兩方面進(jìn)行思想品德教育,首先要學(xué)生說出自己內(nèi)心的生活體驗,然后要從辯證的角度思考自己的行為,并從成長心理進(jìn)行剖析,引導(dǎo)學(xué)生不斷深入探討品德價值的正確導(dǎo)向。
(2)用生活的情境解答思想品德疑惑
在初中階段,學(xué)生必然會遇到各種各樣的成長煩惱、心中苦悶,這些郁結(jié)在內(nèi)心的思想困惑需要我們的思想品德課堂進(jìn)行排遣和化解,用學(xué)生生活中已掌握的知識點進(jìn)行明理、修身、養(yǎng)性的培養(yǎng)和熏陶。例如,在思想品德課的“海納百川,有容乃大”一課,讓學(xué)生說出自己生活中遇到的煩惱和困惑,老師也可以用生活中的情境進(jìn)行解說:如在人多擁擠的公交車上、地鐵口內(nèi),我們被別人推倒在一旁,而無人理會,我們對推我們的人應(yīng)該如何寬容呢?要不要寬容呢?如果公交車在即將開動之時,我們因與人攀談熱烈而晚上了一會兒,被司機訓(xùn)斥了許久,我們該如何進(jìn)行排遣和寬容呢?我們應(yīng)該對司機的訓(xùn)斥予以寬容嗎?
(3)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)思想品德意境
教師可以運用現(xiàn)代化信息手段,用多媒體教學(xué)設(shè)計思想品德課程,用智能的、形象的思維進(jìn)行新知識點的啟迪,例如,“世界文化之旅”一課,豐富而優(yōu)美的世界文化、風(fēng)俗人情是學(xué)生最感興趣的內(nèi)容,老師要抓住學(xué)生的成長特點,用多媒體進(jìn)行世界文化和相關(guān)知識的展示,讓精彩變幻的世界文化特色吸引學(xué)生的目光,讓變幻多樣的民俗風(fēng)情帶動學(xué)生的想象,從而發(fā)展學(xué)生的想象思維,在文化知識的世界里翱翔。
3.用激勵的手段構(gòu)筑思想品德價值觀
表揚性的言語、鼓勵性的評價往往可以激發(fā)學(xué)生的熱情,引領(lǐng)學(xué)生建立正確的思想品德觀,老師可以設(shè)置靈活多變的教學(xué)手段,可以編排思想品德小品化表演、對白式表演等,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,提升道德操守。例如,組織學(xué)生編排小品“做友好往來的使者”一課,老師可以讓學(xué)生分組進(jìn)行編排,重點圍繞“使者”這一核心概念,融入學(xué)生自身的生活理解內(nèi)容,首先要培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感,讓學(xué)生在文化價值的區(qū)分鑒賞中學(xué)會評析、鑒別,學(xué)生在“使者”角色的扮演里,體會課程的核心概念內(nèi)涵,提高對優(yōu)秀文化的鑒賞和區(qū)別水平,樹立正確的道德價值觀。
初中思想品德課堂是以學(xué)生的未來為導(dǎo)向的,以智能和德能綜合統(tǒng)一為教學(xué)設(shè)計主體的道德性課程,它以青少年的成長特點為中心,依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識水平和構(gòu)架,在既有的知識體系里進(jìn)行思想品德內(nèi)容的熏陶和感染,以生活為源泉,激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)新性潛能,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想價值觀,在知和行中逐步發(fā)展自己的認(rèn)知水平,提升自身的成長經(jīng)驗,形成良好的思想品質(zhì),并用它指導(dǎo)自己的生活實踐活動。
參考文獻(xiàn):
[1]張相林.新課改背景下中學(xué)生對政治課認(rèn)知現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].思想政治課教學(xué),2012(6).
[2]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價值[J].教育研究,2007(6).
[3]宋秋前.有效教學(xué)的涵義和特征[J].教育發(fā)展研究,2007(1).
[4]汪斌.新理念指導(dǎo)下的政治教學(xué)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考, 2005(5).
[5]姚利民.有效教學(xué)涵義初探[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2004(5).
[6]方長明.基于生活化課堂的思考:理念·原則·非理性因素[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2009(8).
[7]谷佳媚.思想政治教育生活化與社會主義和諧社會的內(nèi)在契合[J].理論探討,2009(3).