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      人、生活、美術(shù)教育

      2016-05-14 06:38:45杜怡靜
      文藝生活·下旬刊 2016年7期
      關(guān)鍵詞:人文性主動性美術(shù)教育

      杜怡靜

      摘 要:在中小學美術(shù)課改不斷深化的過程中,美術(shù)課程如何開展是很多從事基層教育工作者一直探討的問題。我認為,美術(shù)是人類“自由自覺的活動”,這樣的審美觀念也流行于大眾文化中,它既反映著客觀世界,又豐富和發(fā)展著人類生活與內(nèi)涵。將美術(shù)教育生活化的理念融入中小學的美術(shù)課堂,具有現(xiàn)實意義。在我看來,也是一種行之有效的教學手段,它能發(fā)揮出美術(shù)教育的最大功效。

      關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;自然生活;人文性;主動性

      中圖分類號:J0-4;G652 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)21-0230-01

      美術(shù)的功能,就是以審美功能為主導(dǎo),并非各種飛審美功能相互集成,在對人的發(fā)展和人的審美心理方面起到一個建構(gòu)的作用。

      一、關(guān)于美術(shù)課堂教育方式及師生關(guān)系的探究。

      案例一:2000年小學美術(shù)課堂案例

      課堂:美術(shù)教師走上講臺,“起立”“老師好!”“同學們好!”“坐下”等其他課堂禮儀之后,教師簡單的導(dǎo)入即開始繪聲繪色地講授線造型中重要變化,簡單的提問互動,然后自己示范一下,稍作提示。最后說明今天要畫的內(nèi)容,有學生開始作業(yè),教師巡回指導(dǎo)。下課鈴聲響錢五分鐘,收取部分作業(yè)講評。這是我們20世紀九十年代出生的人們在自己的中小學時代所經(jīng)歷的美術(shù)課堂教學形式。

      案例二:2016年個人實踐教學案例

      課堂:美術(shù)教師走進教室,以多媒體平臺展示給學生看圖1,然后問學生能聯(lián)想到什么。簡單的問題是小學生們很快進入了課堂熱烈討論狀態(tài),對于圖形的不同設(shè)想。有的想到帽子有的想到其他的圖形。再以“O”為簡單圖形,引導(dǎo)學生自主動手動腦學習。當學生表達“O”像太陽、紐扣、盤子或者自己發(fā)音時的嘴巴的時候,即已經(jīng)在課堂上使生活中普遍存在物體形態(tài)上升到了孩子的審美意識的層面,變得趣味橫生。在大自然的世界中將自己的喜怒哀樂和愿望理想都融合到圓的創(chuàng)作中去。并讓學生在圓形圖案上賦予太陽、盤子等關(guān)于他們的心情喜樂,性格特點時,圓形就變成了孩子內(nèi)心世界的符號,變成了他們表達情緒的手段,也就完成了繪畫創(chuàng)作中的情緒表達部分,也是一幅畫被稱之為繪畫作品的靈魂部分。畫完以后學生們有組織地各抒己見,老師則幫助學生創(chuàng)造更好的展示平臺,恰當?shù)匾龑?dǎo)學生度過有意義的一課。

      以上兩個案例中,體現(xiàn)了不同時代的不同教育理念,傳遞出時代發(fā)展的訊息。前者是無差別發(fā)展的教育,他以追求唯一的指標并謀求最大利益,而不涉及其余為目的,缺乏情感交流,如單純追求技能的掌握程度,應(yīng)試教育即是如此。現(xiàn)代教師要以新課標為指導(dǎo),把美術(shù)教學活動與社會生活,學生生活結(jié)合起來,老師學生之間亦師亦友,良好的人生觀和價值觀加以引導(dǎo),所以為師者更要身正德高,才且為師范。那么究竟如何做到“人文”“生活”多一點,“教條”“技巧”少一點呢?

      教師引導(dǎo)學生觀于眼,踐于行,留于心。對于中小學生而言,善良和真誠是最美的繪畫語言,所以引導(dǎo)學生善于觀察,發(fā)現(xiàn)生活中常見卻不經(jīng)意的動人的事物,從而進一步讓對某事物感興趣的學生自主選擇,自主探索,主動進行實踐找尋答案。如此一來,那個生活中的客觀物體便將整體的美和細致的客觀實在都給與了學生感官刺激,慢慢積累,學生的邏輯思維、審美意識和想象聯(lián)想能力等都會明顯提高,這樣的教書育人,也是筆者更愿意去追尋的方向。

      二、結(jié)語

      因此,美術(shù)的課程發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變應(yīng)在適當注意美術(shù)教學內(nèi)容的邏輯關(guān)系的前提下,突出以下幾點:一是注意加強情意人文性,對應(yīng)著人的情感、直覺,并與興趣發(fā)生關(guān)聯(lián)。二是注重弱化知識目標與強化人的目標。即強化學生主動觀察自然的能力,并能將看到的對象加以情緒表達的能力。三是注重學科教學內(nèi)容要求的降低和彈性的增強。整體上降低了教學內(nèi)容的難度,體現(xiàn)出一種彈性,讓學生主動的選擇,獲得一種成就感和滿足感。四是注重學科內(nèi)容組織的邏輯,淡化套路教學。

      培養(yǎng)人是教育直接的、永恒的動能和目的,同時又以人的永恒為教育的終極目標。只愿自身微博的實踐,能讓更多的人感受到美術(shù)學習的樂趣,讓人開闊,推人樂觀。

      參考文獻:

      [1]彭德.重返審美[J].畫刊,2012(07).

      [2]張桐楀.引書入畫自天然——讀已故畫家洪毅然先生的寫意花卉[J].國畫家,2012(03).

      [3]厲梅.大眾文化的“剩余快感”論[J].文藝理論與批評,2012(02).

      [4]王德勝,李雷.“日常生活審美化”在中國[J].文藝理論研究,2012(01).

      [5]杜維明,徐友漁,李公明,劉悅笛,干春松,楊煦生,謝遐齡,尤西林,李澤厚,錢理群,黃子平.李澤厚與80年代中國思想界[J].開放時代,2011(11).

      [6]潘志新.“內(nèi)容與形式”關(guān)系考辨[J].前沿,2011(11).

      [7]吳冠中.內(nèi)容決定形式[J].美術(shù),2010(09).

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