付計林
摘 要:教育與文化相輔相成,教育傳承發(fā)展文化,同樣對于兒童來說其生活中的文化則是他們生命成長的根基,而這也是教育的基礎,鄉(xiāng)土文化也應成為兒童生命健全發(fā)展的“庇護所”。在小學語文教學中教師應有效挖掘和利用鄉(xiāng)土文化這一教育資源,拓展小學生的語文學習發(fā)展空間。
關鍵詞:小學語文;鄉(xiāng)土文化;實踐活動;寫作素材
小學語文在基礎教育階段占有極為重要的地位,不僅具有工具性,還具有很強的思想性,是人類文化的重要組成部分。小學語文教育的重要性更多地隱藏在其作為文化傳承和發(fā)展的作用中,正如劉鐵芳教授所說:“一種教育必須需要相應文化特景的全面滋養(yǎng),需要本土文化的悉心呵護,那才是全方位滋養(yǎng)一個人的精神生命、發(fā)育人生各種細微情感的沃土?!闭驗槿绱耍谛W語文教學中應建立在對鄉(xiāng)土文化的理解和提升的基礎上,促進學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。下面筆者結合教學實踐談談鄉(xiāng)土文化在小學語文教學中的應用。
一、結合教材,利用課內資源融合鄉(xiāng)土文化
教材是小學語文教學最重要的課程資源,教材中所涉及的活動案例是教學中最為基本可以利用的課程資源。尤其是在新課改下,小學語文教材中增加了很多語文學習和運用的部分,如教材中的“誦讀與積累”“口語交際”“語文與生活”等等,教學中教師應充分結合這些內容,滲透鄉(xiāng)土文化,讓學生在語文學習中自然感受身邊生活中的文化,使語文教學更具有人文性,更有語文味。
如,可以定期舉辦故事會,讓學生搜集尤溪鎮(zhèn)地區(qū)流傳的故事,讓學生把聽來的故事進行整理然后講一講,如此既可以培養(yǎng)學生的表達能力,又能讓學生對身邊的鄉(xiāng)土文化產生熟悉感和親近感,從而達成傳承和發(fā)展鄉(xiāng)土文化的使命。
二、立足課堂,在教學中滲透鄉(xiāng)土文化
課堂是學生學習的主陣地,傳統(tǒng)的小學語文課堂教學中學生學習的內容往往與其生活環(huán)境相分離,這一弊病直接影響著學生對語文學習的興趣。因此,我們必須改變課程知識結構,拉近學生與生活的距離,因地制宜地建立小學語文課堂,關注本地的鄉(xiāng)土文化,在課堂教學中有機地融入鄉(xiāng)土文化。
如,培養(yǎng)學生的口語交際能力是小學語文教學的一個重要目標,這也是學生必須具備的語文能力之一,筆者認為從學生對鄉(xiāng)土文化的熟悉感和親切感入手,引導學生觀察生活是讓學生想要說、愿意說的一個很好的切入點。在《口語交際:我來當導游》的教學設計中,筆者設計了“家鄉(xiāng)解說員”主題,重要的是讓學生根據課前搜集的關于家鄉(xiāng)的風味特產、地理環(huán)境、風土人情、節(jié)日習俗等來介紹一下自己的家鄉(xiāng)所獨有的鄉(xiāng)土風情,由于這些都是學生親耳所聞、親身所感的,可以很快、很好地保存在學生的頭腦中,在搜集整理這些內容的時候也能調動學生的參與熱情,并且在交流的時候,也可以讓學生更加樂意去說。但如果學生在說的過程中感覺有困難,可以先指導學生寫出一段或是一篇解說詞,然后讓學生先進行朗讀,如此既能培養(yǎng)學生讀的能力,又能鍛煉學生寫的能力,更能讓學生在互相交流中加深對家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的了解,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
三、拓展延伸,融鄉(xiāng)土文化于語文綜合實踐活動中
新課標提出語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。而學生最為熟悉的鄉(xiāng)土文化是學生開始了解社會、動手實踐、深入思考的絕好載體。語文綜合實踐活動讓學生有了更多的機會走出課堂,有了更加廣闊的天地去體驗、實踐、探索、創(chuàng)造,而鄉(xiāng)土文化是語文綜合實踐活動的最佳源泉。在小學語文綜合實踐活動中充分地利用鄉(xiāng)土文化資源,必然會給語文教學注入一股新的活力。
如尤溪山奇水秀,風光旖旎;五大動植物保護區(qū),讓人流連忘返;各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日……這些都充滿著山鄉(xiāng)之美、之趣。在語文綜合實踐活動中教師如果合理地組織開展一些相關的活動,讓學生從封閉的課堂、書本中走出來,讓學生搜集當地的一些風俗習慣,或是組織學生做一些節(jié)日中的美食,如粽子,然后把制作的過程寫下來進行展示;或是組織學生去感受一下自然風光;或是在節(jié)假日的時候讓學生去走訪老人、調查訪問等,或是去本地的一些特色企業(yè)進行調查研究,然后寫出調查報告等,這些語文實踐活動既可以調動學生參與的興趣,又能讓學生從中獲得知識,增強能力,更能感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
四、豐富寫作素材,融鄉(xiāng)土文化于寫作中
民間鄉(xiāng)土文化歷來是書面語言重獲生機的活水之源,可以說鄉(xiāng)土是文化的精神故鄉(xiāng),在鄉(xiāng)土文化中有著學生最為熟悉、最親切的氣息,是學生喜聞樂見的,尤其是其中所蘊含的豐富的鄉(xiāng)土素材,是小學生進行生活寫作的絕佳平臺。在本土文化作文教學中,應引導學生做生活的有心人,在自然風光中,在家庭、社會、學校的生活中成為積累素材的有心人,走進本土生活,不斷豐富自身的素材庫。其次,還應帶領學生體驗本土生活,盡可能地拓展學生的生活空間,讓學生接觸自然、深入社會,豐富學生的感性經驗,讓學生在平凡中發(fā)現不平凡,在平淡中尋找新奇,讓學生能夠有事可寫,有感可發(fā),如此寫出的文章也更靈動。
總之,語文學習無處不在,作為語文教師應樹立大語文觀,有效地挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源,為學生創(chuàng)造性地開展語文教學,
使其成為促進學生發(fā)展的重要載體。
參考文獻:
[1]劉鐵芳.鄉(xiāng)土的逃離與回歸:鄉(xiāng)土教育的人文重建[M].福州:福建教育出版社,2008-04.
[2]劉玉玲.教育人類學[M].臺北:揚智文化事業(yè)股份有限公司:d,2006(2).
編輯 李建軍