楊帆
摘 要:隨著中學教育改革的不斷深入,人們關注的重點已經(jīng)從學習成績轉(zhuǎn)移到學生素質(zhì)上。在2014年,教育部正式提出“核心素養(yǎng)體系”,明確中學生應具備的必備品格和關鍵能力。文章分析了高中數(shù)學核心素養(yǎng)的特征與教育價值,并以《等差數(shù)列》教學為例,談核心素養(yǎng)在高中數(shù)學教學中的滲透。
關鍵詞:高中數(shù)學;核心素養(yǎng);滲透:等差數(shù)列
自“素質(zhì)教育”這一概念提出以來,高中教育模式發(fā)生了深刻的變革。核心素養(yǎng)是在素質(zhì)教育理念上提出的新目標。在2015年刊發(fā)的《普通高中數(shù)學課程標準中》,將學生必備的核心素養(yǎng)歸結(jié)為六項:邏輯推理、直觀想象、數(shù)學抽象、數(shù)學運算、數(shù)學建模、數(shù)據(jù)分析,這六項素養(yǎng)既相互獨立,又相互交融[1]。核心素養(yǎng)的提出為新時期高中數(shù)學教育指引了新方向,教師要重視核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,全面提升學生的數(shù)學綜合能力,才能為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的接班人。
1 高中數(shù)學核心素養(yǎng)的特征
相關學者研究表明,高中數(shù)學核心素養(yǎng)具有綜合性、階段性與持久性[2]。
(1)綜合性是指核心素養(yǎng)是高中學生數(shù)學能力的綜合體現(xiàn)。其中數(shù)學核心知識與核心能力是表現(xiàn),數(shù)學思考是手段,數(shù)學態(tài)度是目標。學生在日常學習過程中,不僅要運用想象、計算、推理等方式結(jié)束數(shù)學問題,還是探究用什么養(yǎng)的方式能夠解決問題,用什么樣的方式能夠更方便的解決問題。學生通過數(shù)學知識的運用,找出解決問題的有效辦法,從而形成正確的數(shù)學態(tài)度。
(2)階段性是指學高中學生的核心素養(yǎng)表現(xiàn)在不同階段與不同層次水平。不同年級學生掌握的數(shù)學知識不同,對于問題的理解方式也不同。對于同一個問題,不同的人有不同的解決方式。而隨著掌握數(shù)學知識的增加,同一個人解決問題的方式也會發(fā)生改變。
(3)持久性是指數(shù)學核心素養(yǎng)會隨著高中生學習的進一步擴展與人生經(jīng)歷的豐富而逐漸完善,并一直存在下去。甚至可以說,數(shù)學核心素養(yǎng)是一種能力,可以幫助一個人用數(shù)學思維解決生活中遇到的問題,這種能力一旦生成,就會一直存在。
2 高中數(shù)學核心素養(yǎng)的教育價值
(1)是學生學習能力的重要標志。數(shù)學核心素養(yǎng)是在學生基本數(shù)學技能(包括計算、推理、測量、建模、統(tǒng)計等)上形成的數(shù)學思想與態(tài)度。體現(xiàn)高中學生站在數(shù)學思維上,對現(xiàn)實問題的認知水平與解決能力。一個高中生如果具備良好的數(shù)學核心素養(yǎng),其數(shù)學知識技能水平、問題解決能力與數(shù)學探究能力是無需置疑的。
(2)有利于正確數(shù)學觀的培養(yǎng)。從哲學上將,數(shù)學觀就是回答“數(shù)學是什么?”這個問題,是對數(shù)學這個學科的概括認知[3]。數(shù)學核心素養(yǎng)包括想象、計算、推理、歸納,幫助學生理解數(shù)學知識之間的聯(lián)系,從而想成條理分明的數(shù)學觀。而數(shù)學建模與直觀想象還能培養(yǎng)學生的問題提出、構(gòu)建模型、驗證等方面的能力,引導學生從數(shù)學的角度發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,養(yǎng)成有根據(jù)的數(shù)學觀。
(3)有效指導數(shù)學教學實踐。核心素養(yǎng)的提出,為高中數(shù)學教學活動提供指導。教師可以根據(jù)核心素養(yǎng)的內(nèi)容調(diào)整教學內(nèi)容,優(yōu)化課程設計,有針對性地提升學生的數(shù)學能力。
3 以《等差數(shù)列》為例高中數(shù)學中核心素養(yǎng)的滲透教學
高中數(shù)學在高中教育中占據(jù)重要地位。數(shù)學的學習是一個由淺至深的過程[4]。在日常教學中,高中教師要對教材進行深入研究,在教學活動中重視對學生思維能力、想象能力、探究能力的培養(yǎng),引導學生將數(shù)學知識、數(shù)學能力、數(shù)學態(tài)度與價值觀融合起來,才能有助于核心素養(yǎng)的養(yǎng)成?!暗炔顢?shù)列”是高中數(shù)學中的重要內(nèi)容,在現(xiàn)實生活中的應用非常廣泛。下面就以《等差數(shù)列》一節(jié)為例,談談高中數(shù)學教學中核心素養(yǎng)的滲透。
(1)教學片斷
教師:數(shù)學是和生活緊密聯(lián)系的學科,下面請同學們仔細閱讀以下三段話,并將其中數(shù)據(jù)以數(shù)列的形式表示:
①眾所周知,美國的籃球水平穩(wěn)居世界前列,這和運動員們的刻苦練習是分不開的。據(jù)有關人員統(tǒng)計,某職業(yè)球隊男籃每日罰球訓練次數(shù)為:周一:4000;周二:4300;周三:4600;周四:4900;周五:5200;周六:5500。
②某處建筑的樓梯間寬度是不等的,從上往下分別是:第一級90,第二級85,第三級80,第四級75,第五級70,第六級65,第七級60。
③著名數(shù)學家高斯曾做過一道數(shù)學題:1+2+3+4+…100=?
學生:①400,4300,4600,4900,5200,5500
②90,85,80,75,70,65,60
③1,2,3,4,…,100
教師:非常正確,看來同學們已經(jīng)了解數(shù)列的基本概念。下面請同學們想想,這些數(shù)列有什么共同特點?
學生A:都是整數(shù)組成的數(shù)列。
教師:說的沒錯,還有沒有同學發(fā)現(xiàn)更深入的問題?
學生B:第一個數(shù)列和第三個數(shù)列的數(shù)值逐漸增大,第二個數(shù)列的數(shù)值逐漸減小。
教師:基本抓住問題關鍵了,大家再思考下,這些數(shù)值的變化有沒有規(guī)律呢?
學生C:第一個數(shù)列相鄰兩個數(shù)值差是300.第二個數(shù)列相鄰兩個數(shù)值差是5,第三個數(shù)列相鄰兩個數(shù)值差是1。
教師:這位同學總結(jié)得很好。有沒有同學能夠用數(shù)學語言將這個規(guī)律表述下?
學生D:對于一個數(shù)列,從第二項開始,每一項與前面一項的差都等于一個常數(shù)d。
教師:非常好,看來這位同學的預習做得非常好,值得大家學習。(鼓掌)這也是我們這一節(jié)課將要講到的內(nèi)容:等差數(shù)列。凡是滿足以上特征的數(shù)列我們都稱之為等差數(shù)列,而常數(shù)d叫做公差。等差數(shù)列是最常見的數(shù)列之一,同學們要注意以下問題:
(然后按照課程設計開始進行教學,在完成教學內(nèi)容以后)
教師:前面說過,數(shù)學與我們的生活緊密相關。我們回到最開始的問題,第三個問題學問題我們不去說它,重點看前兩個問題:為什么第一個數(shù)列中的數(shù)值會逐漸增大,而第二個數(shù)列中的數(shù)值逐漸減???哪位同學可以發(fā)表下看法?
學生E:在體育鍛煉中,鍛煉量一般都要遵循由少到多的原則,而有規(guī)律的增加能夠加強鍛煉效果;人在上樓梯的時候,體力會逐漸消耗,樓梯間距變窄,不會太累。
教師:非常好!只要我們細心觀察,生活中處處都是學問。我們這節(jié)課就講到這里,下課。
(2)教學分析
作為一門基礎學科,數(shù)學在生活中的應用很廣。很多生活中的問題都要通過數(shù)據(jù)分析、數(shù)理推理來解決,而數(shù)學抽象、數(shù)學推理、數(shù)據(jù)分析都是高中學生必備的核心素養(yǎng)。在本次教學活動中,以現(xiàn)實生活中的實際問題入手,讓學生明白等差數(shù)列是現(xiàn)實生活中常見的數(shù)學模型,然后通過連續(xù)提問,再進一步引導學生分析、歸納,強化學生的數(shù)據(jù)分析能力、數(shù)學運算與解決問題能力,最后將問題再回歸到生活,培養(yǎng)學生的邏輯推理與直觀想象能力。
4 結(jié)束語
數(shù)學是一門應用性很強的學科,數(shù)學核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,對于增強學生的計算能力、探究能力、問題解決能力具有重要作用。在教學過程中,教師應當摒棄傳統(tǒng)的教學方式,重視核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,提升學生的數(shù)學綜合能力,促使學生正確數(shù)學觀的養(yǎng)成。
參考文獻
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[2]楊薇.例談中職數(shù)學中數(shù)形結(jié)合思想的滲透——等差數(shù)列前項和公式的推導[J].中國校外教育旬刊, 2016,(3):148-149.
[3]楊蒼洲,林少安.談數(shù)形結(jié)合思想在課堂教學中的滲透——以一節(jié)高三“等差數(shù)列”復習課為例[J].中國數(shù)學教育, 2014,(10):13-15.
[4]陳玉娟.例談高中數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)——從課堂教學中數(shù)學運算的維度[J].數(shù)學通報, 2016, (8):34-36.