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      論新形勢(shì)下教育工作者政治素養(yǎng)的提升

      2017-03-27 16:42張超
      大學(xué)教育 2017年3期
      關(guān)鍵詞:政治素養(yǎng)教育工作者提升

      張超

      [摘 要]政治素養(yǎng)是指在政治立場(chǎng)、政治品質(zhì)和政治水平等政治素質(zhì)方面的修養(yǎng)。為適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì),提高政治素質(zhì),加強(qiáng)自身修養(yǎng),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是教育工作者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基本要求。

      [關(guān)鍵詞]新形勢(shì);教育工作者;政治素養(yǎng);提升

      [中圖分類號(hào)] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2017)03-0156-03

      師者,傳道、授業(yè)、解惑也?,F(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基也告訴我們:“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活導(dǎo)師和道德的引路人。”所以,在新形勢(shì)下具備堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和方向是教育工作者的立身之本,也是教育工作者忠于黨的教育事業(yè),體現(xiàn)職業(yè)道德和職業(yè)精神的具體表現(xiàn)。

      一、提升教育工作者政治素養(yǎng)的意義

      政治素養(yǎng)是教育工作者在政治立場(chǎng)、政治品質(zhì)和政治水平等方面的修養(yǎng),決定著教育工作者的政治信念,制約著教育工作者的道德規(guī)范,影響著教育工作者的工作態(tài)度、工作熱情以及個(gè)人能力的形成與發(fā)展。政治素養(yǎng)對(duì)教育工作者的科學(xué)文化素養(yǎng)、專業(yè)技能及身心修養(yǎng)具有一定的影響,即教育工作者有意識(shí)、有目的的一切教學(xué)活動(dòng),都會(huì)受到政治素養(yǎng)的影響。

      (一)提高政治素養(yǎng)有助于教育工作者確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

      思想是行為的基礎(chǔ),而世界觀、人生觀和價(jià)值觀就是人們行為的“燈塔”,決定著每個(gè)人的人生追求和奮斗目標(biāo),決定著我們的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。

      提高政治素養(yǎng)則首先要求教育工作者必須不斷地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀的重要思想,這是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的前提。而且,馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)于教育工作者認(rèn)識(shí)世界、把握自我、規(guī)范人生具有重要意義,為樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著導(dǎo)向與激勵(lì)的作用。

      (二)提高政治素養(yǎng)對(duì)教育工作者的個(gè)人發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用

      政治素養(yǎng)主要體現(xiàn)在自身的理想信念,對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)注及民族的自尊心、自信心、自豪感等幾個(gè)方面。其中,理想信念是政治素養(yǎng)的靈魂,是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?,更是教育工作者奮發(fā)向上的動(dòng)力。

      優(yōu)秀的政治素養(yǎng)為教育工作者科學(xué)文化素養(yǎng)的提升指明了正確的方向和道路。另外,良好的政治素養(yǎng)有助于促進(jìn)教育工作者的全面發(fā)展,有助于提高和完善教育工作者其他方面的素養(yǎng),更能夠激發(fā)教育工作者的國(guó)家主人翁意識(shí)和獻(xiàn)身精神,是教育工作者的精神支柱,是指引他們前進(jìn)的動(dòng)力,鼓舞著他們?yōu)閲?guó)家的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),勇往直前。

      (三)提高政治素養(yǎng)影響著教育工作者個(gè)人的業(yè)務(wù)發(fā)展方向

      教育工作者在從事教育工作的過(guò)程中,職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度等都是由其政治素養(yǎng)決定的。政治素養(yǎng)不高的教育工作者,縱使具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和較高的專業(yè)技術(shù)水平,卻不會(huì)盡心盡責(zé)地做好教學(xué)工作。政治素養(yǎng)高的教育工作者,則把教書(shū)育人看作是自己的使命和天職,會(huì)以高度的政治熱情、積極負(fù)責(zé)任的態(tài)度從事著平凡而又艱苦的教育工作,并且會(huì)不斷地調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極進(jìn)取,以適應(yīng)不斷發(fā)展著的教育教學(xué)工作的新要求。

      (四)提高教育工作者的政治素養(yǎng)影響著學(xué)生品德的形成與發(fā)展

      教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),學(xué)生的成長(zhǎng),離不開(kāi)教育。新中國(guó)成立后,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東分別于1957年和1958年兩次提出教育方針問(wèn)題,確立了德智體全面發(fā)展的黨的教育方針,并且強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育要把“堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”。這是對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展。

      心理學(xué)研究表明,學(xué)生具有明顯的向師性,教育工作者的言行舉止都或多或少地成為學(xué)生模仿的對(duì)象,對(duì)學(xué)生的行為起著潛移默化的作用。因此,教育工作者不僅要做到以言立教,還要做到以身立教,即用自己高尚的德與行、自身的人格魅力和表率作用去感召學(xué)生的內(nèi)心世界,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)渲?。古語(yǔ)說(shuō)得好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!比绻逃ぷ髡哒嗡仞B(yǎng)不高、德行不良,即使科研能力再?gòu)?qiáng)、水平再高,也無(wú)法發(fā)揮出應(yīng)有的教育效應(yīng)。

      因此,教育工作者的政治素養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的建立與提升具有潛在的感染性,影響著學(xué)生思想道德和品行的發(fā)展。

      二、教育工作者政治素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

      (一)具有堅(jiān)定的政治方向

      堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的政治方向是教育工作者必須具備的首要的政治素質(zhì)和修養(yǎng)。因?yàn)?,這一政治方向代表著我國(guó)為實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和最廣大人民群眾的切身利益和根本利益所必須堅(jiān)持與遵循的政治要求,是實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同理想的基本保證,是我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的精神支柱與力量源泉。

      如果教育工作者自己沒(méi)有堅(jiān)定的政治方向和立場(chǎng),要想培養(yǎng)出具有堅(jiān)定的政治信仰的學(xué)生是不可能的。按照黨的教育方針,教育工作者就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,為我國(guó)的教育事業(yè)而奉獻(xiàn)終身。

      (二)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

      教育工作者應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的責(zé)任心,這種責(zé)任心表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任上。

      教育工作者的這種社會(huì)責(zé)任感也是職業(yè)情感的基礎(chǔ),更是一位教育工作者最基本和最重要的品質(zhì)。毋庸置疑,只有具備強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的教育工作者才能培養(yǎng)出具有責(zé)任心的下一代,當(dāng)然,社會(huì)也一直要求教育工作者必須是具有社會(huì)責(zé)任感的楷模。

      社會(huì)責(zé)任感又是一種發(fā)自內(nèi)心的使命,是教育工作者工作的原動(dòng)力。它能促使教育工作者成為“學(xué)高為師、身正為范”的典范,并且,以身作則,關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康,指領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      (三)具有高尚的職業(yè)道德

      “學(xué)高為師,身正為范”,教育工作者作為人類靈魂的工程師,其應(yīng)具備的首要條件就是有高尚的道德情操。從古至今,每個(gè)國(guó)家都把教育工作者的職業(yè)道德作為衡量其素質(zhì)高低的第一桿標(biāo)尺??梢哉f(shuō),教育工作者的職業(yè)道德不僅關(guān)系到每一位學(xué)生的身心健康,還會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的道德風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以,教育工作者職業(yè)道德的建設(shè)至關(guān)重要,其重要性無(wú)論提到怎樣的高度都不為過(guò)。

      因此,教育工作者應(yīng)不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng),做到愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要大事。

      (四)具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)

      蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。”教育工作者是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,所以,必須具有較淵博的科學(xué)知識(shí),不僅要精通專業(yè)的學(xué)科知識(shí),也要通曉基本的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面的知識(shí),做到博學(xué)多才。

      除此之外,作為新時(shí)代的教育工作者,不能只滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須鼓勵(lì)自己不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)修,不斷地更新現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu),跟蹤前沿的學(xué)科動(dòng)態(tài),了解最新的觀點(diǎn),掌握新信息,站在學(xué)術(shù)的最前沿,由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)化為科研型,使自身適應(yīng)發(fā)展的需要。

      (五)具有較高的業(yè)務(wù)水平

      全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于教育工作者。教育工作者業(yè)務(wù)水平的高低,直接影響學(xué)生的發(fā)展。

      這就要求教育工作者要有先進(jìn)的教育理念,有熟練的教育教學(xué)實(shí)踐能力,有豐富的文化知識(shí),有積極的進(jìn)取心,不斷探索的恒心,有無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

      三、提升教育工作者政治素養(yǎng)的途徑

      (一)堅(jiān)定立場(chǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)

      政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的清醒,提高教育工作者的政治素養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。

      隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈、科技發(fā)展的日新月異、經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快、改革開(kāi)放任務(wù)的日益艱巨,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”及科學(xué)發(fā)展觀的重要思想是我們政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。對(duì)于這些理論的學(xué)習(xí)能夠使教育工作者確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義辯證法去解決各類矛盾,能夠使教育工作者高瞻遠(yuǎn)矚,開(kāi)闊視野;對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華,能夠使教育工作者更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前形勢(shì)下出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。另外,《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí),能夠使教育工作者堅(jiān)定愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育、以身立教的信念,堅(jiān)持育人為本、以身作則的宗旨。

      理論學(xué)習(xí)作為提高政治素養(yǎng)的重要途徑,需要教育工作者正確把握黨的最新理論成果的內(nèi)涵,深刻理解理論成果的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷。

      (二)認(rèn)清自我,提升道德修養(yǎng)水平

      “教育者,愛(ài)勝過(guò)一切?!苯逃ぷ髡咭軌蚯逍训卣J(rèn)識(shí)自己,找到自身所存在的問(wèn)題和各方面的不足,擺正位置,不斷充實(shí)新知識(shí),加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高思想道德水平。

      教育的工作之所以神圣而偉大,因?yàn)樗茉斓氖侨祟惖撵`魂。教育工作者的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生心靈的塑造會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因?yàn)椤耙褜W(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”( 尼古拉·加夫里諾維奇·車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”( 米哈伊爾·伊萬(wàn)諾維奇·加里寧)、“教師的人格對(duì)年輕心靈的影響,是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度都不能替代的一種力量”( 康斯坦丁·德米特里耶維奇·烏申斯基)。

      因此,教育工作者應(yīng)該努力做到運(yùn)用科學(xué)的理論知識(shí)全面地審視自己的言行,認(rèn)清自己,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做學(xué)生心靈的工程師,獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)。

      (三)不斷創(chuàng)新,提高教學(xué)科研能力

      創(chuàng)新是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才,而人才的培養(yǎng)在于教育。

      學(xué)校擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任,因此,教育工作者必須具備不斷創(chuàng)新的能力和科學(xué)研究的精神。在傳授知識(shí)的同時(shí),融合自身的教學(xué)科研經(jīng)驗(yàn),提出具有創(chuàng)造性的見(jiàn)解和觀點(diǎn),給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)的啟迪和思維的發(fā)散,并引導(dǎo)學(xué)生在深入學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)延伸到創(chuàng)新的境界。

      教學(xué)和科研是教育工作者的兩項(xiàng)重要任務(wù)。教育工作者如果沒(méi)有較強(qiáng)的科研能力,就不可能有較高的知識(shí)水平,更不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。而且,教育工作者的任務(wù)也不僅是傳授知識(shí),同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)造知識(shí)。

      另外,教學(xué)和科研也是教師自我提高的重要途徑,每次教學(xué)科研活動(dòng),不但可以改變教育工作者的教育觀念,同時(shí)也會(huì)提高教育工作者的教學(xué)方法和教學(xué)研究水平。

      四、小結(jié)

      在一定程度上,教育工作者是社會(huì)道德最具體的形象代言人?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,作為人類社會(huì)最古老、最受尊崇的職業(yè)之一,教育工作者承載著遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他職業(yè)的道德期望。在新的社會(huì)發(fā)展階段,教育工作者更應(yīng)該不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng)、堅(jiān)定正確的理想信念、樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、培育高尚的道德情懷,淡泊名利、志向高遠(yuǎn)、廉潔從教、為人師表。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1] 劉娟娟.多維視野中的教師政治素養(yǎng)——讀“教師政治素養(yǎng)”叢書(shū)有感[J].中國(guó)教師,2015(8):86-89.

      [2] 劉夢(mèng)蘭.思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)——論我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人德育發(fā)展新思路[J].求索,2000(3):90-92.

      [3] 李吳銀.新階段對(duì)思想政治教育工作者政治素養(yǎng)的基本要求[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(2):234-236.

      [責(zé)任編輯:劉鳳華]

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