內(nèi)容摘要:“整本書(shū)閱讀”是一個(gè)個(gè)性化、閱讀策略交互運(yùn)用的綜合性閱讀過(guò)程。它并不是新時(shí)代的產(chǎn)物,而是一種有著深久歷史淵源的閱讀方法與精神。在當(dāng)今社會(huì),“整本書(shū)閱讀”仍能大放異彩,是因?yàn)樗m應(yīng)了時(shí)代的需求,有其存在的獨(dú)特意義。
關(guān)鍵詞:整本書(shū) 閱讀 學(xué)生 策略
作為應(yīng)對(duì)碎片化閱讀時(shí)代積弊的武器,“整本書(shū)”閱讀不僅是一種方法,更是一種理念、一種精神。從葉圣陶先生“讀整本書(shū),養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣”的主張,到即將出版的高中語(yǔ)文最新課標(biāo)把“整本書(shū)閱讀”貫穿到高中必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ整個(gè)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同階段的具體做法;“整本書(shū)閱讀”始終活躍在語(yǔ)文教學(xué)、教改的一線。因此,明晰整本書(shū)閱讀的概念,追本溯源地認(rèn)識(shí)這一方法,探究具體的實(shí)施策略,預(yù)測(cè)其發(fā)展新動(dòng)向,是語(yǔ)文研究的應(yīng)有之舉。
一.理論分析,“整本書(shū)閱讀”的內(nèi)涵與外延
在界定“整本書(shū)閱讀”這一概念時(shí),不少學(xué)者用結(jié)構(gòu)主義二元對(duì)立的方法來(lái)闡釋?zhuān)瑥呐c“篇章閱讀”相對(duì)立的角度,認(rèn)為“整本書(shū)閱讀”首先在閱讀材料上不再是一篇節(jié)選文章的含英咀華,而是一本有著獨(dú)立精神、獨(dú)特思想價(jià)值,能夠作為一個(gè)連續(xù)性整體給讀者別樣閱讀感受的完滿(mǎn)集合,閱讀材料更長(zhǎng),也更具復(fù)雜性[1],完成這一復(fù)雜閱讀任務(wù)的時(shí)間更長(zhǎng),表現(xiàn)出來(lái)的閱讀行為也更具連續(xù)性。其次,不同于“列書(shū)單式”閱讀時(shí)代,僅僅是“讀”的粗淺要求,整本書(shū)閱讀是以“讀透”,讀出長(zhǎng)進(jìn)為硬性指標(biāo)的深層次閱讀,16年9月試行的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見(jiàn)稿)》就指出,“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀整本書(shū),拓展經(jīng)驗(yàn),形成自己的閱讀方法,提升鑒賞能力,發(fā)揮“整本書(shū)閱讀”的獨(dú)特性,讓學(xué)生收獲實(shí)際閱讀效用。對(duì)于不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的讀者,一本書(shū)中有理解困難之處,也有意思一目了然的地方,有讀者十分感興趣想要多讀幾遍的內(nèi)容,也有讀者贊嘆不已想要朗誦或者摘錄筆記的部分,因此,“整本書(shū)閱讀”是一個(gè)個(gè)性化的閱讀過(guò)程,與此同時(shí),讀到理解較為容易的地方,可以一目十行地采取泛讀策略,而難以理解的部分,是對(duì)讀者閱讀策略運(yùn)用能力的考驗(yàn),需要讀者能夠及時(shí)采取適宜的閱讀方法攻下這些難關(guān),比如把難理解的部分朗讀一下,或者回讀若干遍、進(jìn)行文本的精細(xì)分析,聯(lián)系相關(guān)材料,補(bǔ)充匱乏經(jīng)驗(yàn),以期突破閱讀障礙;因此,“整本書(shū)閱讀”是一個(gè)閱讀策略交互運(yùn)用的綜合性閱讀過(guò)程,對(duì)讀者的要求較高,閱讀過(guò)程里,對(duì)讀者的促進(jìn)作用也很顯著。
“整本書(shū)閱讀”并不是新時(shí)代的產(chǎn)物,而是有著深久歷史淵源的閱讀方法與精神。中國(guó)古代的蒙學(xué)教學(xué)中,幼兒從日積月累的學(xué)習(xí)中,收獲整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn),又通過(guò)不同書(shū)的補(bǔ)充閱讀,不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),從《百家姓》《三字經(jīng)》到《論語(yǔ)》《中庸》,民族文化的血脈在一本本具有獨(dú)特價(jià)值書(shū)籍的閱讀學(xué)習(xí)中得以代代傳承;此外“朱子讀書(shū)法”所強(qiáng)調(diào)的“循序漸進(jìn)”“持志”都體現(xiàn)著整本書(shū)閱讀精神的流露。民國(guó)時(shí)期,葉圣陶、胡適負(fù)責(zé)制定的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》,也有整本書(shū)閱讀的考量,“綱要”明確規(guī)定了“畢業(yè)最低限度的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”,其中第一條為“精讀和略讀,都要從指定的名著中選八種以上”[2]。在語(yǔ)文課程實(shí)施的要求中,對(duì)整本書(shū)閱讀做出具體、硬性的規(guī)定有著學(xué)科歷史淵源,這一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)今天語(yǔ)文閱讀任務(wù)的落實(shí)頗具啟發(fā)意義。
拋開(kāi)歷史,“整本書(shū)閱讀”在新時(shí)期仍能大放異彩,是因?yàn)樗m應(yīng)著時(shí)代的需求,有其存在的獨(dú)特意義。中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生能接觸到的閱讀材料無(wú)非是以課文組合成的教材,以及語(yǔ)文試卷中的有限文本,學(xué)生通過(guò)閱讀這些材料收獲的閱讀體驗(yàn)、知識(shí),形成的能力難以支撐其閱讀復(fù)雜性較強(qiáng)的文本,因此,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)中“整本書(shū)閱讀”的做法,是對(duì)學(xué)生未來(lái)場(chǎng)景的再現(xiàn),是培養(yǎng)社會(huì)人必備能力的務(wù)實(shí)抉擇。與此同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展,學(xué)生們花費(fèi)更多時(shí)間在移動(dòng)電子設(shè)備上,其閱讀行為陣地不可避免地出現(xiàn)了變化,不再是傳統(tǒng)閱讀中的紙質(zhì)書(shū)籍媒介,而是微信公眾號(hào)推文、空間微博中的短小文章,且不說(shuō)這些文章的質(zhì)量,這種閱讀行為本身就存在缺乏連續(xù)性等問(wèn)題,對(duì)學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的效用十分有限,于是,仁人志士痛斥“碎片化閱讀”“淺閱讀”“偽閱讀”的同時(shí),也在思考療救的良方。
整本書(shū)較長(zhǎng)的閱讀周期、復(fù)雜性更大的閱讀任務(wù),決定了在其閱讀過(guò)程中,學(xué)生能夠收獲的生長(zhǎng)空間更為寬廣,“整本書(shū)閱讀”因此成為了突破時(shí)代閱讀困境的出口之一。除了補(bǔ)充學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),拓展其知識(shí)面,其價(jià)值體現(xiàn)在能夠幫助學(xué)生形成閱讀習(xí)慣,并在潛移默化中把讀書(shū)當(dāng)成生活、生命的一部分;一些學(xué)校在教室后面都設(shè)置有書(shū)櫥,完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生會(huì)自覺(jué)地取書(shū)閱讀,這種自覺(jué)行為背后,是學(xué)?!罢緯?shū)閱讀”實(shí)踐的果實(shí),學(xué)生在此過(guò)程中形成的閱讀耐力,養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣,將無(wú)限有益于其終身發(fā)展。除了閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成,整本書(shū)的閱讀中,不同閱讀方法由笨拙到靈活的使用過(guò)程,無(wú)疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展,形成一套適合自己的閱讀方法,提高今后閱讀的效率。廣泛涉略讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí),學(xué)生又能在博觀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己鐘情的書(shū)籍種類(lèi),形成自身獨(dú)特的閱讀審美情趣。個(gè)體的良性發(fā)展最終會(huì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)在閱讀方面的進(jìn)步。
二.落實(shí)實(shí)踐,“整本書(shū)閱讀”的實(shí)施策略
在具體實(shí)施層面,“整本書(shū)閱讀”首要的任務(wù)是讓學(xué)生讀起來(lái),這就要求語(yǔ)文教師要發(fā)揮教學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)閱讀情景,讓學(xué)生克服惰性,有必須實(shí)踐閱讀的欲望。一線教學(xué)中語(yǔ)文老師可以采用課堂激趣的辦法,在課堂允許的時(shí)間里,發(fā)揮課堂語(yǔ)言的表現(xiàn)力,講解書(shū)中最為打動(dòng)人心的部分,又不講出結(jié)局;告訴學(xué)生書(shū)中違背常理邏輯情節(jié)、書(shū)的巨大價(jià)值和影響力等導(dǎo)向性信息,讓學(xué)生開(kāi)始第一步的閱讀。
有了好的開(kāi)始,如果沒(méi)有意志力支撐學(xué)生讀完全書(shū),整本書(shū)閱讀的效用自然難以實(shí)現(xiàn)。為了保證閱讀的連續(xù)性,培養(yǎng)閱讀共同體[3],班級(jí)范圍內(nèi)養(yǎng)成良好的閱讀氛圍顯得尤為重要。學(xué)生是心智、氣質(zhì)都不成熟的生長(zhǎng)中個(gè)體,采取措施規(guī)避這種不成熟對(duì)整本書(shū)閱讀活動(dòng)的不良影響至關(guān)重要,班主任工作的一個(gè)重要方面是培養(yǎng)良好的班級(jí)共同體,在具體語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教師也可以借鑒這一做法,賦予閱讀這一私人活動(dòng)以學(xué)校環(huán)境中的新特點(diǎn),使私人性與班級(jí)的集體性統(tǒng)一,用閱讀共同體監(jiān)督、促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的閱讀行為。逐漸形成的閱讀共同體可以發(fā)揮集體的監(jiān)督作用,保證學(xué)生完成第一步讀的任務(wù),同時(shí)這一共同體又是后續(xù)閱讀活動(dòng)開(kāi)展的有機(jī)單位。從閱讀共同體的影響效果來(lái)說(shuō),無(wú)形的讀書(shū)氛圍的營(yíng)造比有形的讀書(shū)樣式設(shè)計(jì)顯得更有意義[4],因此,構(gòu)建閱讀共同體應(yīng)該居于“整本書(shū)閱讀”教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的核心地位,除了按照組別分組形成小集體外,教師可以引導(dǎo)學(xué)生成立讀書(shū)交流小組,分享交流閱讀心得,提供平臺(tái),展示學(xué)生閱讀筆記,舉辦讀書(shū)報(bào)告等有助于閱讀共同體形成的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中相互了解,形成凝聚力較強(qiáng)的閱讀共同體。
如果只是讀的形式,那和傳統(tǒng)列書(shū)單式的課外閱讀模式?jīng)]有太大差別,因此“整本書(shū)閱讀”更重要的是對(duì)學(xué)生整個(gè)閱讀過(guò)程的跟蹤、監(jiān)督,確保其閱讀的質(zhì)量。在閱讀過(guò)程中,為把好質(zhì)量關(guān),要求學(xué)生能夠用心體悟情感,保持思維的獨(dú)立性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。知識(shí)的有限性決定了學(xué)生在閱讀過(guò)程中一定會(huì)有讀不懂的地方,這些難懂的地方正是學(xué)生能夠有所突破、有所長(zhǎng)進(jìn)的地方,教師要相當(dāng)重視,引導(dǎo)他們變換閱讀方法,認(rèn)真對(duì)待閱讀的整個(gè)過(guò)程。
閱讀后的教學(xué)可以借助課堂時(shí)空,余黨緒老師的“思辨讀寫(xiě)”整本書(shū)閱讀教學(xué)策略把思辨視為靈魂[5],而課堂討論則是思辨集中生發(fā)的場(chǎng)合。教師應(yīng)以學(xué)生在閱讀過(guò)程中獲得的見(jiàn)解、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題為中心,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際提出更為深刻的啟發(fā)性問(wèn)題,值得注意的是,問(wèn)題的解決不是最重要的,掌握一定的閱讀、鑒賞方法,讓課堂反過(guò)來(lái)再次促進(jìn)學(xué)生對(duì)書(shū)籍閱讀的渴望才最有價(jià)值。
“讀寫(xiě)結(jié)合”是“思辨讀寫(xiě)”整本書(shū)閱讀教學(xué)策略的基本手段[5],學(xué)生閱讀只是輸入的過(guò)程,而真正意義上把讀到的知識(shí)內(nèi)化為技能、進(jìn)一步形成語(yǔ)文素養(yǎng),需要表達(dá)輸出過(guò)程中的變式練習(xí),課堂活動(dòng)中,學(xué)生的口頭表達(dá)是一種形式,但通過(guò)切合書(shū)籍的寫(xiě)作,將閱讀結(jié)果外化,實(shí)現(xiàn)拔高閱讀活動(dòng)的目的。
“整本書(shū)閱讀”的研究已經(jīng)由語(yǔ)文教學(xué)界的知名學(xué)者擴(kuò)展到普通的語(yǔ)文人,在這個(gè)擴(kuò)展的過(guò)程中,單純的“整本書(shū)閱讀”已經(jīng)慢慢走上和“群文閱讀”整合的道路上,比如一線老師設(shè)計(jì)的相同主題的整本書(shū)系列閱讀。這樣的融合固然有利于發(fā)揮不同閱讀方法、理念的長(zhǎng)處,但實(shí)踐過(guò)程中要注意循序漸進(jìn),把握每一種閱讀方法、理念的核心要素,穩(wěn)健而又務(wù)實(shí)地促進(jìn)學(xué)生能力的真實(shí)生長(zhǎng)、素養(yǎng)的不斷提升。
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(作者介紹:楊爽,華中師范大學(xué)文學(xué)院研究生)