新課程視角下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透淺析

劉立華

【摘要】隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展，新課程改革的步伐也日益加快，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，改變以教師講授和理論知識(shí)學(xué)習(xí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生情感和思想道德的培養(yǎng)，正是小學(xué)語(yǔ)文課程適應(yīng)新課程改革的需要。本文主要探討小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性，分析了當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂德育滲透的現(xiàn)狀出發(fā)，進(jìn)而闡明如何更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的德育滲透。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 德育滲透

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）28-0066-01

道德滲透指的是將思想道德教育與其它相關(guān)學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透則特指德育與語(yǔ)文學(xué)科的集合，注重在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，兩者相輔相成，語(yǔ)文學(xué)科是德育最理想的載體，而德育也是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容之一。

1.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透既是語(yǔ)文課程發(fā)展的需要，也是德育課程發(fā)展的需要，對(duì)于學(xué)生和老師也具有深遠(yuǎn)的意義，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透還具有其它學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

隨著新課程改革步伐的加快，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)不再局限于知識(shí)的傳授，對(duì)于學(xué)生人格的培養(yǎng)也日益受到關(guān)注。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》文件中，就明確規(guī)定了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的整體發(fā)展”，在課程設(shè)計(jì)上要注重“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，要“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。無(wú)論是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)還是涉及到學(xué)生的終生發(fā)展，德育都是一個(gè)至關(guān)重要的因素。因此，新課程視角下的語(yǔ)文課堂教學(xué)需要德育滲透，而德育課程同樣需要借助語(yǔ)文學(xué)科來(lái)發(fā)揮更大的效果。德，是立身之本，小學(xué)生的道德教育是實(shí)現(xiàn)他們從道德他律逐漸轉(zhuǎn)向道德自律的關(guān)鍵階段，必須找到有效的方法對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，而語(yǔ)文課堂教學(xué)正好為其提供了理論和載體，讓學(xué)生在潛移默化中受到正確道德思想的熏陶，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這對(duì)其一生的發(fā)展都意義重大。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，注重小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的德育滲透能夠打破一些教師傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，促進(jìn)他們教學(xué)觀(guān)念的改變，從而更好地適應(yīng)新課程改革的需要，真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)、育人的理想抱負(fù)[1]。

此外，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與德育相結(jié)合，無(wú)論在教學(xué)目標(biāo)、方法，還是學(xué)習(xí)的內(nèi)容上都具有明顯的優(yōu)勢(shì)。從教學(xué)目標(biāo)上來(lái)說(shuō)，獨(dú)立的德育課程很容易讓學(xué)生陷入一種被動(dòng)說(shuō)教的狀態(tài)，而在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行道德教育，因?yàn)闆](méi)有預(yù)先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種即將要進(jìn)行一定道德教育的暗示，學(xué)生就不會(huì)出現(xiàn)抵觸和反感的心理。而從教學(xué)方法上來(lái)看，將德育與語(yǔ)文課堂教學(xué)相結(jié)合，可以使得德育的方法更加靈活多變，同時(shí)也使得語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)變得更有內(nèi)涵和意義，將單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接受。從語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容上看，小學(xué)語(yǔ)文教材包含了中華民族諸多的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，細(xì)想豐富，是德育的絕佳材料，這也是其它學(xué)科不可能具備的優(yōu)勢(shì)。

2.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂德育滲透的現(xiàn)狀

小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中對(duì)德育滲透重視與否意義重大，但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，很多老師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度和社會(huì)上對(duì)學(xué)生成績(jī)的盲目追求而忽視德育滲透，只在教學(xué)內(nèi)容有明顯需要的情況下才會(huì)適當(dāng)增加道德教育的內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際向脫節(jié)也是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透不可忽視的狀況之一，理論要聯(lián)系實(shí)際，空有大道理，并不能在現(xiàn)實(shí)生活中起到有效作用。不考慮學(xué)生的年齡特征，也不注重學(xué)生心理健康和法律意識(shí)，空談愛(ài)國(guó)主義和紀(jì)律教育就是德育出現(xiàn)偏差的明顯表現(xiàn)[2]。

此外，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂德育滲透的方法還很單一，主要以老師講解為主，學(xué)生的積極性不足，德育滲透的主要方式就是閱讀教學(xué)，單調(diào)乏味，既耗費(fèi)了學(xué)生的精力，也無(wú)法達(dá)成理想的效果。

3.加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透的方法

學(xué)校擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，在這之中，教師的作用和地位是無(wú)可代替的，教師的重視程度是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透成敗與否的關(guān)鍵，但由上述可知，教師因?yàn)榉N種原因，忽視了德育滲透。因此，首先教師應(yīng)端正態(tài)度， 堅(jiān)定思想，不要因?yàn)槠渌庠诘囊蛩囟鴶_亂了將要進(jìn)行的教學(xué)計(jì)劃。在這個(gè)大前提下，教師還要不斷增加進(jìn)行德育滲透的知識(shí)儲(chǔ)備，準(zhǔn)確把握新課程改革的相關(guān)要求，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣。同時(shí)，學(xué)校和相關(guān)機(jī)構(gòu)也要重視對(duì)教師的培訓(xùn)，舉辦各種講座、進(jìn)修班等，為教師提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，不斷接受新的思想和觀(guān)念，從而打破傳統(tǒng)教學(xué)模式束縛，在課堂教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造出德育滲透的新方法、新思路。

其次，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上進(jìn)行德育滲透要把握全面性和實(shí)際性[3]。既然是將語(yǔ)文學(xué)科與德育相結(jié)合，那么就不能將兩者分離開(kāi)來(lái)考慮，語(yǔ)文課堂教學(xué)要考慮到對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)是全面的，不能局限在某一種教育。例如在課堂教學(xué)中，可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的法律法規(guī)。另外，德育滲透的內(nèi)容要結(jié)合實(shí)際，只有學(xué)生從親身經(jīng)歷中感悟到的思想教化才會(huì)深深扎根在他們心中。因此，在課堂教學(xué)中要注重德育環(huán)境的營(yíng)造，讓學(xué)生能從相對(duì)真實(shí)的情景獲得思想教育，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際生活中能自如運(yùn)用。

最后，任何教育都是講究方法的，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透也不例外。教師要善于選用適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，在閱讀中、在字詞的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作中都可以進(jìn)行德育滲透。語(yǔ)言傳遞是最基本的。而通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶則是最直接有效的，為學(xué)生樹(shù)立典型，發(fā)揮榜樣的力量也很重要?？偟膩?lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透的方法多種多樣，教師應(yīng)該不斷探索新型方法并應(yīng)用到實(shí)際課堂教學(xué)中來(lái)。

4.結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)不只是為了讓學(xué)生能夠讀書(shū)識(shí)字，也應(yīng)該在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字知識(shí)的同時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行德育滲透，傳遞正確的情感，幫助他們形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。道德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是新課程改革的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)于德育來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科集人文性和工具性于一體，是進(jìn)行德育滲透的最佳選擇。

參考文獻(xiàn)：

[1]高述佳.小學(xué)語(yǔ)文德育滲透實(shí)踐途徑探究[J].中國(guó)校外教育，2017，（05）：69-71.

[2]張玉燕.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育滲透的策略[J].基礎(chǔ)教育研究，2015，（18）：36-38.

[3]羅會(huì)玲.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的思考[J].成功（教育），2012，（02）：257.