劉金成
摘要:在創(chuàng)設(shè)問題探究情境時(shí),教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在探究環(huán)節(jié)適當(dāng)導(dǎo)入與課文相關(guān)的素材性課外資源,可以開闊學(xué)生視野,啟發(fā)學(xué)生思維,使課文內(nèi)容向現(xiàn)實(shí)社會(huì)延伸,賦予課文內(nèi)容更強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:問題情境;生活體驗(yàn);課外資源
隨著新課程改革的深入實(shí)施,語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、探究、合作等多元的學(xué)習(xí)方式,但無論采用哪種學(xué)習(xí)方式,“問題”始終是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主線,貫穿整個(gè)教學(xué)過程。語文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境可激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力,從而引發(fā)其解決問題的行為。因此,在教學(xué)過程中,教師要積極創(chuàng)設(shè)問題情境,強(qiáng)化閱讀教學(xué)效果。那么如何在高中語文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境呢?
一、問題情境的概念界定
問題情境是適合教師發(fā)問或?qū)W生提問,并主動(dòng)解決問題所需的心理環(huán)境與人文環(huán)境。指教師為了有利于問題的產(chǎn)生和解決,同時(shí)使學(xué)生在認(rèn)知沖突中學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,激發(fā)求知欲望,從而獲得成功體驗(yàn)而營造的積極有效的師生互動(dòng)的課堂氛圍。
教學(xué)情境的實(shí)際問題背景必須與教學(xué)目標(biāo)相一致。教學(xué)情境必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)設(shè),創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境必須與主題相關(guān),達(dá)到教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情境的和諧統(tǒng)一。新課改不是不要形式化而是反對(duì)過度形式化,要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),在創(chuàng)設(shè)問題情境的時(shí)候,注意新舊知識(shí)的聯(lián)系,處理好創(chuàng)設(shè)情境與教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接與交融。
二、建立平等關(guān)系,創(chuàng)設(shè)和諧情境
親其師,信其道。蘇霍姆林斯基說:“師生之間心靈交往和諧的境界是教育技巧的頂峰?!笔紫?,教師要走下講臺(tái),深入到學(xué)生中,同學(xué)生建立民主平等、互助互學(xué)的關(guān)系,作為學(xué)習(xí)的參與者,和學(xué)生分享自己的思路和想法,和學(xué)生一道尋找真理;其次,教師要改變自己的話語方式,采用學(xué)生可以理解、可以接受的生活化語言;再次,創(chuàng)設(shè)開放的、貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生求知的欲望與興趣,為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),同時(shí)為對(duì)話的展開提供操作平臺(tái)。在對(duì)話式教學(xué)過程中,教師和學(xué)生都可以以真實(shí)的、完整的人格親臨“現(xiàn)場”,以真誠的、開放的心態(tài)彼此對(duì)待。
三、通過學(xué)生生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問題情境
認(rèn)知心理學(xué)中的建構(gòu)主義學(xué)說認(rèn)為,學(xué)習(xí)者在日常生活中形成的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成一種認(rèn)知的預(yù)結(jié)構(gòu),教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在課堂導(dǎo)入中利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)與課文內(nèi)容進(jìn)行比較溝通,可以水到渠成地把學(xué)生的注意力和思路引入課文中,激發(fā)他們探究未知領(lǐng)域的興趣。
四、利用學(xué)生的典型錯(cuò)誤創(chuàng)設(shè)問題情境
在學(xué)生的作業(yè)、試卷和課堂回答、討論中,經(jīng)常有一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),以這些觀點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題情境,具有針對(duì)性強(qiáng)、易引起學(xué)生高度重視的作用。問題情境創(chuàng)設(shè)后提出問題,再通過學(xué)生自評(píng)、互評(píng)或教師點(diǎn)評(píng)等方法,引導(dǎo)學(xué)生分析理解問題,其教學(xué)效果較好。有時(shí)為了教學(xué)需要,甚至教師故意設(shè)計(jì)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),供大家評(píng)述。在這個(gè)不斷解決問題的過程中可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力。
五、通過課外資源創(chuàng)設(shè)問題情境
關(guān)注課程資源的開發(fā)與利用,是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一大特色。語文作為母語教育課程,更是具有其他課程無可比擬的資源優(yōu)勢(shì)。觀念的更新使語文教師越來越重視課程資源的開發(fā)和利用。在探究環(huán)節(jié)中適當(dāng)導(dǎo)入與課文相關(guān)的素材性課外資源,可以開闊學(xué)生視野,啟發(fā)學(xué)生思維,幫助學(xué)生更加深刻地理解課文思想感情及寫作特色等,使課文內(nèi)容向現(xiàn)實(shí)社會(huì)延伸,賦予課文內(nèi)容更強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。如在教授魯迅的《為了忘卻的記念》一文時(shí),向?qū)W生提供以下兩則材料:美國學(xué)者采訪過許多奧斯維辛納粹集中營的幸存者,三分之一的人都表示“我想把這一切都忘掉”;巴金雖然多次建議建造“文革”博物館,但是他多次表示不愿意回憶“文革”經(jīng)歷。正是對(duì)于這些人的回憶和人類對(duì)于犧牲者長期所懷的負(fù)罪感,使一種無壓抑的文明的前景暗淡下來了。然而魯迅為什么要忍受兩次悲憤,經(jīng)受了一次又再來一次?學(xué)生通過對(duì)這兩則與課文相類似的學(xué)習(xí)材料的解讀,獲得關(guān)于制造屠殺者的殘忍與承受迫害者的悲慘等多重情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了課文內(nèi)容的創(chuàng)造性構(gòu)建。諸如“回憶是為了忘掉痛苦,燃起生的希望”,“重述一次是為了記住歷史,引以為戒,防止歷史的重演”,“以文章自責(zé),解剖自己,讓自己輕松一下”,等等。
六、于無疑處創(chuàng)設(shè)問題情境
任何優(yōu)秀的文學(xué)作品,都具有多義性。每一個(gè)人對(duì)一部作品的解讀過程,都是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,有自己的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性不僅表現(xiàn)在對(duì)作品意義的認(rèn)識(shí)、對(duì)人物的評(píng)價(jià)上,還表現(xiàn)在對(duì)語言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。教師不能過早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而應(yīng)該及時(shí)設(shè)疑質(zhì)疑,于無疑處生疑,使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上再推開一扇窗子,看到更美的風(fēng)景。例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí),師生先共同對(duì)“柳樹”這個(gè)傳統(tǒng)意象進(jìn)行分析:“昔我往矣,楊柳依依”,柳諧音是“留”,是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。接下來進(jìn)一步提出能啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題:這里的“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”,這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其他意蘊(yùn)?學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)上,做出個(gè)性化理解,有的認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條,讓他回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動(dòng)的,不只是一種心緒,還是一串故事。
七、利用學(xué)生提出的疑問創(chuàng)設(shè)問題情境
在語文教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生提出疑問時(shí),教師要善于抓住機(jī)會(huì)創(chuàng)設(shè)問題情境。這樣,既保護(hù)了學(xué)生的求知欲,使課堂探究氣氛濃厚,又讓學(xué)生學(xué)到了教師尊重知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
八、結(jié)語
教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,使教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生巨大的誘惑力,使學(xué)生的思維不斷迸發(fā)出智慧的火花,從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。endprint