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      回族傳統(tǒng)體育納入高校體育課程體系的可行性分析

      2017-12-21 12:38:08馬楊
      現(xiàn)代交際 2017年23期
      關鍵詞:民族體育體育課程高校體育

      馬楊

      摘要:回族傳統(tǒng)體育異彩紛呈,源遠流長,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?;刈鍌鹘y(tǒng)體育不僅文化內(nèi)涵深厚,而且具有鮮明的娛樂性、民俗性、健身性特點。本文以回族傳統(tǒng)體育的健身價值與養(yǎng)心價值為切入點,分析了回族傳統(tǒng)納入高校體育課程體系的可行性。

      關鍵詞:回族體育 民族體育 高校體育 體育課程

      中圖分類號:G807 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)23-0136-01

      近年來,我國高校體育教學整體發(fā)展是良好的,這是值得我們肯定的。就體育課程而言,當今的高校體育課程內(nèi)容無論是廣度與深度都有了很大的提升,不僅有效促進了高校體育教學改革與發(fā)展,也大大滿足了當代大學生的體育學習需要。但是,我們看到,盡管如此,大學生的體質狀況依然呈現(xiàn)出逐年下降的趨勢,并且大學生的心理健康問題也比較嚴重。這不得不引起我們的思考與反省。

      一、回族傳統(tǒng)體育概述

      回族是我國少數(shù)民族當中人口較多、分布地域最為廣泛,并且有著特殊發(fā)展軌跡的民族,其在我國社會主義建設進程中扮演著十分重要的角色。在長期的歷史發(fā)展過程中,回族人民創(chuàng)造了武術、木球、方棋、摜牛、射箭、馴鷹等獨具回族地域特色與民族特色的體育項目,這些項目各具特色,充分體現(xiàn)出回族傳統(tǒng)體育的歷史性、地域性、多樣性、民俗性與交融性特點。當前,不僅寧夏回族自治區(qū)區(qū)內(nèi)高校都已將回族傳統(tǒng)體育納入本校體育課程體系當中,而且區(qū)外很多高校也看到回族傳統(tǒng)體育的教學價值,逐步重視其課程開發(fā)工作。尤其是在“全民健身”理念與“和諧”理念日益深入人心的今天,回族傳統(tǒng)體育的健身價值與養(yǎng)心價值更加凸顯,這為它納入高校體育課程體系提供了更大的可行性。

      二、回族傳統(tǒng)體育納入高校體育課程體系的可行性

      回族傳統(tǒng)體育是我國傳統(tǒng)體育的重要組成部分,它在回族人民心中占有非常重要的地位?;刈鍌鹘y(tǒng)體育在提升回族人民體質健康水平與心理健康水平方面具有十分重要的作用,也正因為它的這兩個功能,將其納入高校體育課程是非常可行的。為了便于理解,我們從健身與養(yǎng)心兩個角度探討回族傳統(tǒng)體育納入高校體育課程體系的可行性。

      從健身角度來講,回族傳統(tǒng)體育類型多樣,每一項都是回族人民在生活、勞作與休閑娛樂中創(chuàng)造而發(fā)展的,這些體育項目或偏向日常生活,或偏向宗教民俗,或偏向休閑娛樂,但無論是偏向什么,其最根本目的都是促進人的身體與健康。以回族武術為例。自古以來,回族人民就以勤勞勇敢的斗爭精神以及崇高的愛國主義精神著稱于世。不畏強暴、敢于拼搏的民族性格讓他們形成了尚武的習俗?;刈迦嗣癜盐湫g當作振奮精神、提升斗志、強健體魄與安全自衛(wèi)的重要手段。就目前來說,回族武術種類多樣,常見的如“査拳”“回回十八肘”“穆圣拳”“心意六合拳”與“教門彈腿”等。如査拳,講究“行如風,站如釘,起如猿,落如鷹,動如猛虎,靜如山岳,快慢相間,剛柔相濟,招法清楚,急轉突?!?,這些動作技法對提升大學生的力量、速度、耐力與敏捷性都有很大的幫助。大學生若長期學練,必能增強體能,保持身體健康。

      從養(yǎng)心角度來講,回族傳統(tǒng)體育植根于回族人民的日常勞作、宗教活動與休閑娛樂當中,其本身蘊含著濃厚的歷史性、民俗性、地域性與民族性特征。將回族傳統(tǒng)體育納入高校體育課程體系,不僅能夠讓大學生了解更多的回族歷史、民俗、地域與民族特色,而且能夠讓大學生在學習過程中深刻理解回族人民勤勞、勇敢、積極、樂觀的民族精神,這對他們心理素質、道德素質與今后職業(yè)素質的提升是非常有利的。另外,在大力提倡構建和諧社會的今天,將回族傳統(tǒng)體育文化納入高校體育課程體系更為重要。回族是我國56個民族大家庭中的一員,其傳統(tǒng)體育文化歷史悠久、內(nèi)涵深刻,具有很高的教學育人價值。因此,作為未來社會建設的重要人才大學生應當了解、學習與傳播回族傳統(tǒng)體育文化。但是,就目前來說,很多非回族大學生對回族傳統(tǒng)體育文化一概不知,即使有高校在體育課程中加入了回族傳統(tǒng)體育知識內(nèi)容,但僅僅局限在對其動作技術的表述上,而大大簡化了對其體育文化的介紹,這在很大程度上阻礙大學生民族意識與觀念的形成與發(fā)展。基于此,我們將回族傳統(tǒng)體育納入高校體育課程體系的時候,一定要明確回族傳統(tǒng)體育文化的地位,加大它在整個回族傳統(tǒng)體育課程中所占的比重。

      三、結語

      根據(jù)我國當前高校體育課程改革的需要,將民族傳統(tǒng)體育納入高校體育課程是提高大學生體質健康水平,增強大學生民族意識的重要舉措。回族傳統(tǒng)體育因其具有鮮明的歷史性、民族性、地域性與健身性特點,因此在大學生身心健康發(fā)展上具有很好的促進作用。因此,高校校領導與體育教師應當重視回族傳統(tǒng)體育,積極探索其納入高校體育課程的方式方法,使其更科學、系統(tǒng)地促進大學生成長與成才。

      參考文獻:

      [1]劉旭寧,馮麗.寧夏高校開設回族傳統(tǒng)體育項目的研究[J].體育博覽,2011(16):204-205.

      [2]吳彤.回族傳統(tǒng)體育文化特征與功能探究[J].回族研究,2014(1):66-69.

      [3]王建基,劉寧.邊遠民族地區(qū)高校體育改革的探討[J].西安體育學院學報,2000(s1):92-95.

      [4]曹嘉琳.對寧夏高校體育資源合理配置的探討[J].考試周刊,2012(75):101-102.

      責任編輯:楊國棟

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