毛翎

內(nèi)容摘要：20世紀(jì)80年代，隨著跨文化交際的頻繁和語言教學(xué)的發(fā)展，“中國英語”和“中國式英語”應(yīng)運(yùn)而生。二者都是跨文化交際中不規(guī)范的用語現(xiàn)象，體現(xiàn)的是母語遷移對二語習(xí)得的影響，并極有可能發(fā)展為“石化”。本文以中介語、石化現(xiàn)象、語言遷移等理論為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)例分析，進(jìn)一步探究“中國英語”和“中國式英語”的本質(zhì)、成因和影響，更加科學(xué)、系統(tǒng)地認(rèn)識“中國英語”和“中國式英語”的內(nèi)在原因。

關(guān)鍵詞：中國英語 中國式英語 中介語石化 二語習(xí)得

從十九世紀(jì)初傳教士們在中國開設(shè)教會學(xué)校教授英語，到如今“全民學(xué)英語”的熱潮在全國蔓延，時(shí)間已經(jīng)過去了兩百多年。隨著改革開放以及對外宣傳、交流的迅速增加，人們越來越多地接觸和使用英語。英語更是進(jìn)入基礎(chǔ)教育課堂，成為大多數(shù)中國人掌握的“第二語言”。英語是印歐語系，漢語是漢藏語系，兩者在語言屬性上的根本差異以及文化上的不同，催生了“中國英語”（China English）和“中國式英語”（Chinglish）兩種現(xiàn)象，越來越多的學(xué)者關(guān)注到這一點(diǎn)，對“中國英語”和“中國式英語”展開了廣泛而深入的探討。

最早提出“中國英語”這一概念的是葛傳椝先生，他在1980年《翻譯通訊》上的一篇中指出：“不論在舊中國或新中國，講英語或?qū)懹⒄Z時(shí)都有些我國特有的東西需要表達(dá)”[1]，并舉出“四個(gè)現(xiàn)代化”（four modernizations）、“四書”（four books）、“八股文”（eight-leged essay）等例子加以證明。隨后，諸多學(xué)者對“中國英語”這一概念進(jìn)行說明，拓展出另外一個(gè)新的概念“中國式英語”，如汪榕培的《中國英語是客觀存在的》（1991）、李文中的《中國英語和中國式英語》（1993）、謝之君的《中國英語：跨文化語言交際中的干擾性變體》（1995）和杜瑞清、姜亞軍的《近二十年“中國英語”研究述評》（2001）等。他們的研究大多從“中國英語”和“中國式英語”的概念、產(chǎn)生原因出發(fā)，探討其對語言交際的多方面影響。

但無論是“中國英語”還是“中國式英語”，它們都指的是在跨語言交際中出現(xiàn)的一些非規(guī)范用語現(xiàn)象，體現(xiàn)的是母語文化遷移對二語習(xí)得的影響。這些非規(guī)范用語極有可能固化下來，即出現(xiàn)“中介語石化”。今天大部分的英語學(xué)習(xí)者，在學(xué)習(xí)和使用英語的過程中，都受到了“中國英語”和“中國式英語”的局限，遇到了不同程度的“中介語石化”?！爸袊⒄Z”和“中國式英語”背后的“中介語石化”隱憂，成為今天語言教學(xué)和二語習(xí)得研究者們不可回避的問題。本文在對“中國英語”的研究現(xiàn)狀、中介語石化理論進(jìn)行梳理綜述的基礎(chǔ)上，從中介語石化的角度看“中國英語”和“中國式英語”，以期對外語教學(xué)和跨文化交際有所啟示。

一.中國英語與中國式英語

1980年，葛傳椝先生在《漫談由漢譯英問題》中的其中一節(jié)——《Chinese English和China English》中首次提出“中國英語”和“中國式英語”這兩個(gè)概念。這節(jié)文章不超過五百字，葛老也并沒有對他提出的概念做詳細(xì)的描述和歸納，但他點(diǎn)明了“中國英語”的四個(gè)特點(diǎn)：一、中國英語是客觀存在的；二、中國英語是指表達(dá)中國特有事物的詞匯；三、在交際效果上，中國英語“經(jīng)常引起外國人的抱怨”，但“經(jīng)過解釋，他們不難懂得?！彼?、中國人使用英語總的前提為“依照英語民族的習(xí)慣用法?！盵2]十年后，李文中在《中國英語和中國式英語》中對兩個(gè)概念進(jìn)行詳細(xì)的區(qū)分：“中國英語”是指以規(guī)范英語為核心，表達(dá)中國社會文化諸領(lǐng)域特有事物，不受母語干擾和影響，通過音譯、譯借及語義再生諸手段進(jìn)入英語交際，具有中國特點(diǎn)的詞匯、句式和語篇；“中國式英語”，則是指中國的英語學(xué)習(xí)和使用者由于受母語的干擾和影響，硬套漢語規(guī)則和習(xí)慣，在英語交際中出現(xiàn)的不合規(guī)范英語或不合英語文化習(xí)慣的畸形英語。[3]李文中的闡釋彌補(bǔ)了葛文“不夠全面”的局限，但“中國英語不受母語干擾”的觀點(diǎn)有失偏頗。謝之君指出了他的不足，并提出了新的論述：“中國英語是中國人在跨文化語言交際中使用的干擾性英語變體”[4]，“中國式英語問題實(shí)際上是錯(cuò)誤分析問題”[5]。他指出“中國英語和中國式英語都存在漢語干擾”[6]的事實(shí)，并從“有效交際”的角度對兩者進(jìn)行區(qū)分。同時(shí)他用李文中舉出的“Long time no see”的例子，說明“中國式英語是可以向中國英語轉(zhuǎn)化的”[7]。綜合比較，謝之君的觀點(diǎn)更全面客觀。而杜瑞清、姜亞軍則指出：“至于哪些算‘中式英語的特點(diǎn)，哪些屬“中國英語”的特征，還有待于對‘中國英語感興趣的學(xué)者進(jìn)行嚴(yán)肅的描寫性研究，以填補(bǔ)世界英語類型研究上的這一空白點(diǎn)，促進(jìn)‘中國英語的健康發(fā)展?！盵8]然而距離這篇文章的發(fā)表已經(jīng)有接近二十年了，對于“中國英語”和“中國式英語”的定義仍存在很多的爭議。

索緒爾指出：“一個(gè)種族或民族集團(tuán)的`精神會不斷地把語言引到某些確定的道路上來。”[9]中國人在母語環(huán)境下學(xué)習(xí)和使用英語，是以標(biāo)準(zhǔn)英語為核心的，然而漢語的語言屬性和中國的社會文化環(huán)境使“中國特點(diǎn)”體現(xiàn)在英語的語音、詞匯、語法等各個(gè)方面。

1.語音

中國幅員遼闊，地域的阻隔使?jié)h語方言的差異非常懸殊，部分地區(qū)的方言差異甚至大過印歐語系中不同語種之間的差異，因此很難說漢語的發(fā)音對中國英語造成了規(guī)律性的影響。而且，因?yàn)楹茈y界定這種語音上的不規(guī)范究竟能否“有效表達(dá)”，是否能算作是“錯(cuò)誤分析”，因此也無法將其劃入“中國英語”或是“中國式英語”任意一方。李文中、謝之君在歸納中國英語的表現(xiàn)層面時(shí)也選擇避而不談“語音”這個(gè)層面。但總的來說，“中國（式）英語”在語音上呈現(xiàn)出單詞重音不突出、語句的聲調(diào)比較平緩等特點(diǎn)。至于個(gè)別的發(fā)音則因地、因時(shí)而異。如十九世紀(jì)出現(xiàn)在上海租界區(qū)的“洋涇浜英語”受到了漢語和上海話的雙重影響——在以輔音結(jié)尾的詞加上一個(gè)元音，如“make [meik]”讀成“makee[meiki：]”，“much”讀成“muchee”；把輔音“r”說成“l(fā)”：如：“all-light（all right）”、“l(fā)oom（room）”。

2.詞匯

李文中認(rèn)為“中國英語”的詞匯指的是“表達(dá)中國民族文化所特有事物的借詞與譯借”[10]，并將大量進(jìn)入英語交際的借詞視為“中國英語”在詞匯上的表征。但時(shí)隔二十年后再來看李文中的觀點(diǎn)，會發(fā)現(xiàn)李的觀點(diǎn)有許多有待商榷的地方。李文中所舉的許多音譯詞，如鳳凰（feng huang）現(xiàn)在已經(jīng)規(guī)范為單詞“phoenix”，說明大部分的音譯詞只是暫時(shí)地進(jìn)入英語交際，在使用一段時(shí)間后會進(jìn)一步規(guī)范化；另一方面，像“Tian An Men Square”、“The Great Wall”等符合“借詞+英語詞”形式的詞，雖然表達(dá)的是中國民族文化所特有的事物，但它們已經(jīng)與英語同化，被視為規(guī)范的、地道的英語表達(dá)。

相比“中國英語”在詞匯上的難以界定，“中國式英語”在詞匯上的表達(dá)比比皆是，它表現(xiàn)為我國的英語學(xué)習(xí)者會習(xí)慣性地將母語（漢語）的表達(dá)方式生搬硬套到英語詞匯中去。如將“注意身體”（pay attention to your health）譯為“notice your body”，將“談戀愛”（fall in love）譯為“talk love”，雖然在語法上沒有錯(cuò)誤，但不符合英語的習(xí)慣表達(dá)，容易給聽者帶來理解上的難度和歧義。

3.語法

漢語對英語學(xué)習(xí)的干擾最集中地體現(xiàn)在語法層面。語言是思維的一種體現(xiàn)，而思維反映現(xiàn)實(shí)要素的順序往往因民族而異。中國人的思維順序往往是：主體→行為的標(biāo)志→行為→行為的客體；歐美人的思維順序往往是主體→行為→行為的客體→行為的標(biāo)志。反應(yīng)在句法上，漢語的狀語常置于動詞之前，狀語從句置于主句之前，英語則相反；漢語的定語放在被修飾語之前，英語的定語若是單詞則放在被修飾語之前，若是短語或從句則置于被修飾語之后。[11]對時(shí)空的感知也呈現(xiàn)出“民族特色”。中國人的時(shí)空順序是先時(shí)后地，從大到小，歐美人的時(shí)空順序是先地后時(shí)，從小到大，因此漢語和英語描述時(shí)間和地點(diǎn)所遵循的順序正好相反。例如：

（1）One month has passed since the new term began.

Our new term has passed one month.（CE）

（2）I still remember the night when I first came here.

我還記得第一次來這兒的那晚。

（3）He was born in Beijing on May 20th，1970.

他是1970年5月20日在北京出生的。

鄧炎昌、劉潤清在《語言與文化：英漢語言文化對比》一書中提出了兩個(gè)問題：為什么中國學(xué)生的英語作文讀起來像是從漢語翻譯過去的？①多數(shù)中國學(xué)生還沒有掌握英語；②和西方人的思想方法不同；③英漢文體不同。[12]如果說前面的不規(guī)范表達(dá)尚可用思維方式的不同來解釋，類似“Lets go and eat our meals”和“I divorced with her”的不規(guī)范表達(dá)更多是由于學(xué)生沒能熟練掌握英語語法規(guī)則所致。

這些語法上的不規(guī)范表達(dá)雖然都體現(xiàn)了漢語對外語教學(xué)的“負(fù)面遷移”，也基本達(dá)到了“有效表達(dá)”的效果，但與“中國特色”相聯(lián)系未免顯得牽強(qiáng)附合，因此我們很難用“中國英語”和“中國式英語”對其加以界定。

綜上所述，“中國英語”和“中國式英語”雖然在概念上“涇渭分明”。但在實(shí)際的語音、詞匯、語法分析中，兩者并沒有不可逾越的鴻溝，造成了界定上的困難。一些過去能夠“有效表達(dá)”的“中國英語”隨著時(shí)代的發(fā)展趨向規(guī)范化，一些“中國式英語”也有向“中國英語”轉(zhuǎn)化的可能：如“good good study，day day up”、“l(fā)ong time no see”、“dama”等逐漸被英語主流社會認(rèn)可，甚至收入了字典的詞條。因此，在“是‘中國英語還是‘中國式英語”這個(gè)問題上，我們需要具體問題具體分析，用發(fā)展的眼光看問題。同時(shí)，這些“轉(zhuǎn)正”的“中式英語”究竟有多久的生命力，會不會給英語學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響，都有待我們進(jìn)一步觀察和討論。

二.中介語石化現(xiàn)象

中介語（interlanguage，IL）是指外語學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者使用的介于母語（native language，NL）與目的語（target language，TL）之間的語言體系，它以母語為出發(fā)點(diǎn)，逐漸向目的語靠近，如圖 1 所示：[13]

圖1

中介語具有系統(tǒng)性、目的性、階段性、可滲透性等特點(diǎn)，但最受語言學(xué)家關(guān)注的是它的“石化性”特征?！笆F(xiàn)象（fossilization）”最早由英國著名語言學(xué)家Selinker在1969年的劍橋國際會議上提出，并在他1972年所寫的論文《Interlanguage》中正式使用。1996年Selinker重申“石化現(xiàn)象”的定義：“語言石化現(xiàn)象是指外語學(xué)習(xí)者的中介語中一些語言項(xiàng)目、語法規(guī)則和系統(tǒng)性知識趨于固定下來的狀態(tài)，年齡增長和學(xué)習(xí)量的變化對改變這種固定狀態(tài)不起作用。”[14]

Selinker對“石化現(xiàn)象”定義的闡釋使人們對石化的界定基本定型。發(fā)生“石化”的可以是一個(gè)語言項(xiàng)目（linguistic），例如漢語學(xué)習(xí)者發(fā)上聲（三聲214）很困難；一條語言規(guī)則（rule），例如英語學(xué)習(xí)者用-ed表示所有英語動詞過去時(shí)；一個(gè)次系統(tǒng)，例如整個(gè)語音系統(tǒng)；或者中介語系統(tǒng)在一定時(shí)期內(nèi)難以突破的固定狀態(tài)，例如單詞的積累達(dá)到3000很容易，從3000——6000的積累就需要一個(gè)更漫長的過程。“石化現(xiàn)象”可以發(fā)生在學(xué)習(xí)過程中的任意一個(gè)階段，產(chǎn)生于中介語系統(tǒng)的各個(gè)層面，因此不能單純把它當(dāng)作是語言錯(cuò)誤的代名詞，它是一個(gè)中性詞，戴煒棟（1999）將它譯作“石化”。

Selinker認(rèn)為，石化現(xiàn)象形式上可以分成個(gè)體石化（individual fossilization）和群體石化（group fossilization）兩大類。其中學(xué)習(xí)者個(gè)體石化現(xiàn)象大體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）錯(cuò)誤石化（error reappearance），表現(xiàn)為被糾正多次的，并被認(rèn)為已清除了的錯(cuò)誤的反復(fù)出現(xiàn)；（2）語言能力石化（language competence fossilization），即過渡語在語音、句法結(jié)構(gòu)及詞匯方面的石化。群體石化是指當(dāng)外語能力石化成為整個(gè)社會的正?，F(xiàn)象時(shí)，就會導(dǎo)致一種新的方言的出現(xiàn)，如菲律賓英語、印度英語。另外，石化現(xiàn)象還可按其性質(zhì)分為暫時(shí)穩(wěn)定化和永久性石化兩種。

造成中介語石化的原因有多種，石化現(xiàn)象的成因一直以來都是語言學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。研究者們從心理語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)和社會語言學(xué)等角度探討中介語石化現(xiàn)象，比較有代表性的是Selinker的“潛在心理結(jié)構(gòu)”說、Lamendella的“生物論”說和Schumann的“文化遷移模式”說。

1.“潛在心理結(jié)構(gòu)”說

Selinker認(rèn)為95%的學(xué)習(xí)者只能停在中介語階段，只有5%的二語習(xí)得者可以成功習(xí)得二語，達(dá)到與母語使用者相同的心理語法。大部分外語學(xué)習(xí)者之所以不成功，是因?yàn)樗麄冞^分依賴于“潛在性心理結(jié)構(gòu)”和一般的認(rèn)知機(jī)制，而不能完全激活和利用人腦中類似于Chomsky提出的“語言習(xí)得機(jī)制”中的“潛在性語言結(jié)構(gòu)”，從而難以將普遍語法轉(zhuǎn)化為目的語語法。

基于此，他對“潛在心理結(jié)構(gòu)”（五個(gè)“中心過程”）的描述也是對石化現(xiàn)象成因的描述。他將石化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因歸納為五個(gè)方面：（1）母語遷移（2）培訓(xùn)轉(zhuǎn)移（3）學(xué)習(xí)策略（4）交際策略（5）目的語過度泛化現(xiàn)象。其中母語遷移和目的語過度泛化最值得關(guān)注。母語遷移主要指的是在母語和目的語相互作用構(gòu)成的“跨文化語境”中，學(xué)習(xí)者接觸目的語產(chǎn)生的語言識別效應(yīng)。目的語過度泛化現(xiàn)象主要指的是第二語言學(xué)習(xí)者在習(xí)得第二語言的過程中將某一目的語的規(guī)則推廣到所能接受的范圍之外。[15]

2.“生物論”說

石化現(xiàn)象的年齡因素又被稱作“生物論”，主要代表人物有Lenneberg和Lamendella。該理論主要從生物成長角度解釋語言石化現(xiàn)象。Lenneberg提出“語言習(xí)得臨界期假說”，他認(rèn)為：Lenneberg認(rèn)為在語言習(xí)得過程中存在著一段時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，由于生理因素的作用，語言的習(xí)得最為容易，超過這段時(shí)間，語言的習(xí)得能力就受到一定程度的限制，容易導(dǎo)致語言的石化現(xiàn)象。Lamendella則提出了“次系統(tǒng)”概念。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語言過程中需要發(fā)展相關(guān)的“次系統(tǒng)”。如果此“次系統(tǒng)”不完善，學(xué)習(xí)者只有借助母語的“次系統(tǒng)”。這種“借用”就會產(chǎn)生一種介于兩種語言之間的中介語，從而導(dǎo)致石化現(xiàn)象的產(chǎn)生?！吧镎摗睂ν庹Z學(xué)習(xí)的意義在于突出了外語學(xué)習(xí)中年齡因素的重要性，其長處是能較好地解釋第二語言發(fā)音的石化現(xiàn)象，但是卻無法解釋外語學(xué)習(xí)中的個(gè)體差異現(xiàn)象。

3.文化遷移模式

Schumann認(rèn)為文化適應(yīng)是中介語石化現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因。他認(rèn)為，由于學(xué)習(xí)者對目的語持有一定的社會和心理距離，語言學(xué)習(xí)動機(jī)的發(fā)展受到阻礙。因此，學(xué)習(xí)者重復(fù)使用有限的語言形式進(jìn)行交際，使目的語的使用功能受到限制，產(chǎn)生石化。文化遷移模式對中介語石化現(xiàn)象的解釋最終歸結(jié)于社會心理因素。它強(qiáng)調(diào)是社會心理因素造成了語言處理的障礙。學(xué)習(xí)者在交際中所要求使用的語言超出了其語言能力范圍而產(chǎn)生的持久的交際壓力也會導(dǎo)致石化現(xiàn)象的形成。

三.從中介語石化看“中國英語”和“中國式英語”

從前面對“中國英語”和“中國式英語”研究的梳理我們可以發(fā)現(xiàn)，無論是李文中還是謝之君都沒有對“中國英語”和“中國式英語”的本質(zhì)特點(diǎn)和形成原因做出明確的論述。但隨著中介語理論、語言遷移理論、石化現(xiàn)象等研究的進(jìn)一步深入，我們可以結(jié)合理論與實(shí)踐，從中介語石化的角度觀察和分析“中國英語”、“中國式英語”的本質(zhì)、成因和影響。

“中國式英語”本質(zhì)上是一種“中介語石化”的體現(xiàn)。絕大多數(shù)關(guān)于“中國式英語”的研究都以觀察和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，這反映了它們是中國的英語學(xué)習(xí)者在介于漢語和規(guī)范英語的語言學(xué)習(xí)階段經(jīng)常性、習(xí)慣性的不規(guī)范表達(dá)。絕不屬于個(gè)別人，也不僅僅局限于某個(gè)方面，而是在語音、詞匯、語法、語用各個(gè)層面的普遍表現(xiàn)。但“中國英語”能不能算作“中介語石化”則需要具體問題具體分析，因?yàn)椤爸袊⒄Z”的判定標(biāo)準(zhǔn)具有不穩(wěn)定性，隨時(shí)代發(fā)展認(rèn)識也在不斷發(fā)生改變。例如“feng huang（鳳凰）”之前被認(rèn)為是能夠有效表達(dá)的“中國英語”，但隨著“phoenix”的取代，如今再用“feng huang”表達(dá)“鳳凰”之意，只能當(dāng)做不正確的語言錯(cuò)誤。而“l(fā)ong time no see”、“good good study， day day up”這種曾經(jīng)為人詬病的錯(cuò)誤表達(dá)，如今卻被許多歐美人認(rèn)可在不同的場合廣泛使用，成為新時(shí)代“中國英語”的代表。

但無論是“中國英語”還是“中國式英語”，皆不可看作是永久性石化、群體石化。因?yàn)閷ξ覈鴱V大的外語學(xué)習(xí)者而言，中介語基本上都沒有石化，而是處于暫時(shí)的穩(wěn)定期，一旦接受糾錯(cuò)和培訓(xùn)，之前的不規(guī)范表達(dá)會有所改善，英語能力也會有明顯的提高。而群體石化是指外語能力石化成為整個(gè)社會的正?，F(xiàn)象，往往伴隨著新的方言的出現(xiàn)，如印度英語、菲律賓英語?！爸袊⒄Z”完全沒有達(dá)到英語在印度、菲律賓等國家的普及程度——前者屬于跨文化交際中使用的一門外語，后者則是多數(shù)人日常生活中使用的語言。英語在中國任何地方都不是母語，也不是必要的內(nèi)部共同語，人們主要通過教育掌握標(biāo)準(zhǔn)英語，因此一些中國英語現(xiàn)象是在學(xué)習(xí)和使用英語的過程中出現(xiàn)的，并非內(nèi)部共同語的約定俗成。[16]我們可以將“中國英語”的出現(xiàn)視作跨文化交際頻繁和中國國際影響力增大的結(jié)果，但斷然不可將其視為英語的一支，因?yàn)橛⒄Z和漢語無論從文字、文法還是文化背景上都有著巨大的差異。

關(guān)于中介語石化現(xiàn)象的成因說法不一，多數(shù)學(xué)者認(rèn)同“潛在心理結(jié)構(gòu)”、年齡因素、社會心理因素均會對中介語的石化產(chǎn)生影響?；谶@樣的認(rèn)識，我們可以用中介語石化的成因來分析“中國英語”和“中國式英語”的形成。

過去，英語教育還未普及，部分偏遠(yuǎn)地區(qū)甚至沒有外語教師，即使是擁有外語教師的地區(qū)，教師自身作為第二語言習(xí)得者，也存在著語音上的不規(guī)范和詞匯、句法上的錯(cuò)誤。英語課堂上中英混雜，以漢語為主的教學(xué)沒能為英語的習(xí)得創(chuàng)造一個(gè)好的交際環(huán)境。英語學(xué)習(xí)者錯(cuò)過了二語習(xí)得的關(guān)鍵期或者在關(guān)鍵期并沒有接受規(guī)范的英語教學(xué)，沒有確立融合型的學(xué)習(xí)動機(jī)，因此英語能力層次較低，只能用簡單的詞匯參與跨文化交流，出現(xiàn)了大量音譯詞和借詞以滿足交際上的基本需求。但隨著新時(shí)代的到來，中外跨文化交際日益頻繁，英語教學(xué)基本在全國普及，一些曾被視作“中國英語”的表達(dá)進(jìn)一步規(guī)范化，“中國式英語”的錯(cuò)誤表達(dá)也成為英語教學(xué)的重點(diǎn)受到越來越多的關(guān)注。

中國式英語是是學(xué)習(xí)者在跨文化交際過程中硬套母語規(guī)則和習(xí)慣的不規(guī)則英語，也是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的“中介語”。Selinker“潛在心理結(jié)構(gòu)”理論中的語言遷移、目的語材料的泛化可以用以解釋“中國式英語”的形成。英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)英語的過程中，與母語進(jìn)行參考對比，加速了外語和外語文化的學(xué)習(xí)，但也極有可能在不該對號入座的情況下對號入座，造成語法或是思維方式上的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤絕大多數(shù)被視作“中國式英語”。比如，“l(fā)earn”有學(xué)習(xí)之意，“學(xué)習(xí)英語”我們常用“l(fā)earn English”來表達(dá)，但部分學(xué)生在碰到“學(xué)知識”、“學(xué)技能”時(shí)也自然地選擇用“l(fā)earn”，出現(xiàn)了“I should learn more and more knowledge/skills.”這樣不地道的表達(dá)。按照英語表達(dá)習(xí)慣，“knowledge”不與“l(fā)earn”搭配，而是與“get”、“gain”、“acquire”、“broaden”、“extend”等搭配，雖然它們的漢語翻譯與“學(xué)”不完全對應(yīng)，但在與特定的詞搭配的過程中它們有了“學(xué)習(xí)”、“習(xí)得”的意思。

那么，今天的英語學(xué)習(xí)者如何看待“中國英語”和“中國式英語”呢？“中國英語”是英語跟中國特有的社會文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是“中國特色”的彰顯。但它簡化目的語、沿用漢語搭配和結(jié)構(gòu)，追求字面上對應(yīng)的“機(jī)械化”傾向，不利于我們掌握“標(biāo)準(zhǔn)英語”，在某些時(shí)候也會阻礙“跨文化交際”的流暢性。要成功進(jìn)行跨文化交際，我們所使用的英語越接近“標(biāo)準(zhǔn)英語”越好。而“中國式英語”，李文中曾將其視為一種“畸形英語”、“病態(tài)語言”，未免有些夸大其詞。其實(shí)，“中國式英語”是中國英語學(xué)習(xí)者在對掌握“標(biāo)準(zhǔn)英語”的過程中必然產(chǎn)生的“中介語”?！爸袊⒄Z”和“中國式英語”的存在都是一種客觀現(xiàn)實(shí)，我們一方面要寬容“中國式英語”的表達(dá)，從語言學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律出發(fā)來衡量學(xué)習(xí)者的語言運(yùn)用能力；另一方面，我們也需要及時(shí)糾正那些和標(biāo)準(zhǔn)英語相距甚遠(yuǎn)、極易在跨文化交際中導(dǎo)致失誤的語言表達(dá)形式，推動“中國英語”和“中國式英語”的系統(tǒng)化、規(guī)范化。這樣不僅對推動對外宣傳和文化交流、提高我國英語教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義，也具有非常重要的語言學(xué)價(jià)值。

引用作品

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[4][5][6][7][16]謝之君：《中國英語：跨文化語言交際中的干擾性變體》，載《現(xiàn)代外語》1995年第4期，第10頁、第8頁、第8頁、第8頁、第10頁.

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[14]楊文秀：《中介語石化現(xiàn)象與口語教學(xué)》，載《外語與外語教學(xué)》2000年第9期，第33-35頁.

[15]謝之君：《中國英語：跨文化語言交際中的干擾性變體》，載《現(xiàn)代外語》1995年第4期，第7-11頁.

[16]尹小芳：《母語文化的負(fù)遷移與中國式英語》，載《國際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第1期，第58-61頁.

（作者單位：中國傳媒大學(xué)文學(xué)院）