高中語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行情感教育

賀紅敏

摘 要：法國(guó)著名教育家赫伯特認(rèn)為，教育應(yīng)該輔導(dǎo)學(xué)生情感的發(fā)展?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：“情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要手段?！鼻楦惺切畔鬟f的傳送帶、催化劑。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)情境；情感教育

列寧說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的感情，也不可能有人對(duì)真理的追求?！蹦敲矗沃^情感教育呢？“情感教育指的是在具體教育過(guò)程中，教育者根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論，憑借各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會(huì)性情感的一種教育”。它能幫助學(xué)生在獲取新知識(shí)的過(guò)程中激發(fā)自己的情感，凈化自己的心靈，從而實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的高度統(tǒng)一。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要努力促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的情感體驗(yàn)，使之有利于語(yǔ)文教學(xué)?！爸挥袩釔?ài)才是最好的老師，但世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)”。教師必須要結(jié)合學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的熱情。要上好新生入學(xué)的第一節(jié)語(yǔ)文課，靈活地自選教學(xué)內(nèi)容，可以講故事，說(shuō)典故，談?shì)W事，讀美文，縱橫幾萬(wàn)里，上下幾千年，用豐富的新穎的內(nèi)容吸引學(xué)生，用靈活多樣的形式打動(dòng)學(xué)生，把學(xué)生引入語(yǔ)文天地。精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課的開(kāi)始，采用情境導(dǎo)入，懸念激活，朗讀激情、聯(lián)想引發(fā)、感情渲染、氣氛烘托等方法，扣住學(xué)生心弦，引發(fā)學(xué)生的探求熱情，使學(xué)生“想知”“樂(lè)知”，全身心地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

一、巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生興趣，增進(jìn)學(xué)生的理解，在讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟情景的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的情感

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，古代詩(shī)詞的教學(xué)和散文教學(xué)最適宜創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景。劉勰說(shuō)過(guò)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。文學(xué)作品負(fù)載著作者與讀者之間的雙重情感交流任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行深層次的情感交流和心靈對(duì)話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生健康的心靈和完美的個(gè)性。

在詩(shī)詞教學(xué)中，可以通過(guò)詩(shī)詞中的意象，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，體悟詩(shī)詞中蘊(yùn)含的思想感情，這樣就容易讓學(xué)生的思想感情與詩(shī)歌中的感情產(chǎn)生共鳴，從而培養(yǎng)起學(xué)生各種純潔而高尚的情操。如在教學(xué)杜甫《蜀相》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可抓住“碧草”、“黃鸝”這兩個(gè)意象引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想：“碧草春色，黃鸝好音”是多么美好的景色！可是在這寂寞荒涼的地方，碧草春色為誰(shuí)而綠，黃鸝好音有誰(shuí)能聽(tīng)呢？感物懷人之意滲透紙背?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”——“英雄淚滿襟”是一個(gè)栩栩如生的形象，有道是“男兒有淚不輕彈”，但是，一個(gè)壯懷激烈的英雄人物，壯志未酬就以身殉職，怎么不令無(wú)數(shù)英雄為之淚流滿面而蕩氣回腸呢！通過(guò)這樣引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，一個(gè)對(duì)歷史英雄人物的敬仰懷念與對(duì)自己功業(yè)未就的嘆息感慨的詩(shī)人形象就躍然紙上。又如在教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》時(shí)，我抓住文中的景物描寫(xiě)以及“蘇子”與“客”的感情變化來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景：

情景一：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”、“月出于東山之上”、“白露橫江，水光接天”、“飄飄乎如遺世獨(dú)立”——這是一幅多么明麗和諧而宜人的“清風(fēng)月下泛舟圖”，如此美景，蘇子與客開(kāi)懷暢飲，其樂(lè)融融。

情景二：客人簫聲“如怨如慕，如泣如訴”，“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”；發(fā)出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的人生感慨?！S多歷史英雄人物一去而不復(fù)返，他們的英雄業(yè)績(jī)也不可重現(xiàn)，因而客人感嘆人生短暫，蘇子亦被客人的情緒感染而滿面愁然。

情景三：蘇子以“水”和“月”作比喻，從“變”與“不變”的角度闡明了“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的道理。——這是一種多么闊達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度！明確了人生的真諦，蘇子與客又轉(zhuǎn)悲為喜，開(kāi)懷暢飲。進(jìn)一步點(diǎn)撥學(xué)生：如果人人都能達(dá)到這種境界，人與人之間就會(huì)少一些爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗；官場(chǎng)上就會(huì)少一些貪官污吏，人世間就會(huì)變得更加和諧美好。

通過(guò)設(shè)置以上的教學(xué)情景，學(xué)生很容易體悟作者的思想感情和人生態(tài)度，從而培養(yǎng)學(xué)生純潔、曠達(dá)、樂(lè)觀和積極的情感。

二、愛(ài)憎分明而充滿激情，機(jī)智幽默而富于同情心，氣勢(shì)流暢又有抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生情感的重要手段

古羅馬哲學(xué)家賀拉斯說(shuō)過(guò)：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容，同樣，你自己先要哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”在講授《記念劉和珍君》時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言要低沉而悲憤，把作者對(duì)劉和珍在反動(dòng)派面前所表現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)女子的勇毅的贊揚(yáng)和敬仰，對(duì)反動(dòng)派的無(wú)恥、殘忍地屠殺愛(ài)國(guó)學(xué)生的憤怒，以及對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)感袆?dòng)的深刻思考表現(xiàn)得淋漓盡致。我在講授劉和珍被殺害一節(jié)的時(shí)候，很多學(xué)生都流下眼淚，在講述反動(dòng)派的暴行時(shí)，課堂氣氛異常嚴(yán)肅而凝重。

三、在高中語(yǔ)文教學(xué)中，還有很多方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

如在多媒體教學(xué)中，可以借助電影、電視、錄像和音樂(lè)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。例如在教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》和《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)，可以給學(xué)生播放經(jīng)過(guò)剪輯的馬丁路德當(dāng)年的的演說(shuō)片段（可以從網(wǎng)上下載）和1926年“三？一八”慘案的電影片段資料。這些視頻資料能夠形象直觀地展示一個(gè)時(shí)期的歷史人物或事件，從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生直接、現(xiàn)實(shí)化的感受，使學(xué)生如同身臨其境，激發(fā)學(xué)生感情與作者共鳴，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)反動(dòng)派的增恨和對(duì)烈士的懷念崇敬之情。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)的的方法是很多的。我在教學(xué)實(shí)踐中，深深體會(huì)到，只要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中重視情感教學(xué)，靈活運(yùn)用各種方法，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)工作就會(huì)得心應(yīng)手?！疤依畈谎?，下自成蹊”，情感教學(xué)如春風(fēng)拂面，如春雨潤(rùn)物，如甘霖澆花。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育，其樂(lè)無(wú)窮。我將繼續(xù)在情感教學(xué)的海洋中遨游，繼續(xù)探討情感教學(xué)的真諦，走上教學(xué)的成功之路。