感受語(yǔ)文真韻味，展示學(xué)生真風(fēng)采

汪建兵

【內(nèi)容摘要】“語(yǔ)文到底是什么？”，“語(yǔ)文課應(yīng)該如何開(kāi)展？”這一直都是廣大初中語(yǔ)文教研人員研究的重點(diǎn)問(wèn)題。隨著廣大教師對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)研究的不斷深入，越來(lái)越多的教師開(kāi)始意識(shí)到要想使初中語(yǔ)文閱讀課的價(jià)值充分發(fā)揮，要想使初中生在語(yǔ)文課堂中獲得語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的必備品格與關(guān)鍵能力就必須在語(yǔ)文閱讀課堂上為學(xué)生提供一個(gè)展示自我，感受語(yǔ)文韻味的平臺(tái)。在語(yǔ)文課堂中只有學(xué)生實(shí)現(xiàn)真情的流露，將自己的真情實(shí)感與語(yǔ)文閱讀材料相融合，才能夠使閱讀材料的價(jià)值發(fā)揮出來(lái)，才能夠使語(yǔ)文課堂的教學(xué)魅力展示出來(lái)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 教學(xué)策略 特色教學(xué) 學(xué)生素養(yǎng)

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，而語(yǔ)文教學(xué)除了幫助學(xué)生掌握祖國(guó)語(yǔ)文文字的運(yùn)用之外，還承載著幫助學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化以及感受古今中外學(xué)術(shù)、思想、民俗、風(fēng)情等更加豐富的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文是運(yùn)用祖國(guó)文字為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)全新的世界，那么在這個(gè)全新的世界中，如何才能夠?qū)⒗锩娴墓鍖毥o予給學(xué)生呢？在語(yǔ)文閱讀的世界中，每一件瑰寶都是價(jià)值連城的，但每一件瑰寶也都是需要學(xué)生進(jìn)行自主發(fā)掘、自主探索、自主選擇和自主采摘的，而這些瑰寶就是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。

一、放情朗讀，感受語(yǔ)文真性情

朗讀是語(yǔ)文學(xué)科所應(yīng)該具備的基本教學(xué)步驟，然而在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了提高課堂教學(xué)效率，教師往往更傾向于將閱讀作為家庭作業(yè)的形式交給學(xué)生課后完成，而實(shí)際上很多學(xué)生在課堂中開(kāi)打教科書，對(duì)于所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是一無(wú)所知的，在這種情況下，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀材料進(jìn)行思索、分析也就很難達(dá)到預(yù)期的效果。因此在教學(xué)過(guò)程中，筆者提倡語(yǔ)文閱讀需要回歸到“朗讀”之上，甚至強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的方式進(jìn)行有聲的朗讀，如自由朗讀、齊讀、男生讀、女生讀……所謂“讀書百遍其義自見(jiàn)”不無(wú)道理，只有學(xué)生在反復(fù)朗讀之中，才能夠?qū)﹂喿x材料的內(nèi)容產(chǎn)生更深層次的認(rèn)識(shí)。甚至可以說(shuō)，學(xué)生每讀一遍，對(duì)閱讀材料產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)都會(huì)不同程度的增強(qiáng)與提升。例如教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，就可以按照以下的順序幫助帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行朗讀：

1.初步朗讀，了解文章大意

為學(xué)生留有充分的課堂閱讀時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生大聲朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)自己認(rèn)為重要的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)記，其中包括字詞的標(biāo)記和語(yǔ)句的標(biāo)記。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀材料中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)記是由于在大聲朗讀的過(guò)程中，很多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，而標(biāo)記強(qiáng)調(diào)手腦并用，可以提高學(xué)生的朗讀注意力，防治學(xué)生大聲朗讀卻完全沒(méi)有收獲的朗讀弊端出現(xiàn)。通過(guò)在學(xué)生大聲朗讀之前教師還應(yīng)該將提前朗讀捕捉的重點(diǎn)進(jìn)行提示，如咸亨酒店的概況，文中出現(xiàn)了哪幾個(gè)人物以及文章中較為生僻的字詞，都應(yīng)該是學(xué)生一邊朗讀一邊進(jìn)行標(biāo)記的重點(diǎn)，在學(xué)生朗讀的過(guò)程中教師可以走到學(xué)生中間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生書中標(biāo)記進(jìn)行檢查，了解學(xué)生的朗讀情況。與此同時(shí)教師還可以通過(guò)語(yǔ)言提示引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《孔乙己》文章段落進(jìn)行劃分，如強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意孔乙己人生中發(fā)生了什么樣的災(zāi)難，這個(gè)災(zāi)難發(fā)生后對(duì)他產(chǎn)生了什么樣的影響。通過(guò)這樣的提示，學(xué)生會(huì)在朗讀的過(guò)程中重點(diǎn)朗讀這一部分，同時(shí)感受到孔乙己斷腿前后是文章的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2.細(xì)細(xì)品讀，感受人物情態(tài)

在完成上文初讀任務(wù)之后，學(xué)生對(duì)于《孔乙己》文章的主要內(nèi)容已經(jīng)基本了解，在這之后，教師不妨從文中人物入手，邀請(qǐng)學(xué)生嘻嘻品讀，用自己的語(yǔ)言去體會(huì)文中不同人物的不同性情、不同人物對(duì)于孔乙己的不同態(tài)度以及孔乙己自

師：文中出現(xiàn)了哪些人物形象？

生：孔乙己、掌柜、短衣幫、小伙計(jì)和丁舉人。

師：請(qǐng)帶著感情朗讀描寫相關(guān)形象的語(yǔ)段。

教師提問(wèn)學(xué)生分別對(duì)描寫孔乙己、掌柜、短衣幫、小伙計(jì)以及丁舉人的段落進(jìn)行朗讀，在朗讀的過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生將相對(duì)應(yīng)的情感表達(dá)出來(lái)，很多時(shí)候?qū)W生朗讀沒(méi)有情感體現(xiàn)的原因主要在于過(guò)于拘謹(jǐn)，不能真正課堂中展示自我，害怕受到他人的嘲笑，或是由于對(duì)閱讀材料的情感把握不準(zhǔn)確，不知道該如何表達(dá)，但無(wú)論哪個(gè)方面的原因都應(yīng)該是教師在語(yǔ)文課堂幫助學(xué)生克服的，只有這樣學(xué)生才能夠體會(huì)到“真語(yǔ)文”的魅力。

3. 經(jīng)典選讀，體會(huì)語(yǔ)言情味

同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)又應(yīng)該是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”的課題，因此在語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從多角度對(duì)閱讀材料進(jìn)行審美的能力。因此在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，教師的第三層朗讀可以圍繞問(wèn)題“你認(rèn)為這篇文章哪些段落或語(yǔ)句用的好？請(qǐng)和大家一起分享?！痹谶@個(gè)朗讀過(guò)程與分享過(guò)程中，學(xué)生呈現(xiàn)出的不僅僅是一個(gè)個(gè)意想不到的語(yǔ)句，更是一個(gè)個(gè)“精彩獨(dú)到”的關(guān)鍵，例如有的學(xué)生會(huì)說(shuō)“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人……描寫的最好，因?yàn)檫@句話讓我感受到孔乙己是一個(gè)與其他人不一樣的人，是一個(gè)有知識(shí)分子追求的人，他希望得到別人的尊重和認(rèn)可?！边€有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“有幾回，鄰居孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆……我認(rèn)為這一段描寫的好，因?yàn)檫@一段文字讓我看到了一個(gè)喜歡小孩子，有愛(ài)心的孔乙己，這個(gè)行為可能是其他穿長(zhǎng)衫的或是穿短衫的喝酒人所不會(huì)有的舉動(dòng)”在這樣的分享與探索之后教師可以根據(jù)學(xué)生的反饋情況進(jìn)行總結(jié)：大家將自己眼中孔乙己的形象自然而然地展示出來(lái)了，并向我們呈現(xiàn)出了孔乙己身上的光芒，他渴望被尊重、被認(rèn)可就像我們每一個(gè)人一樣，他對(duì)孩子疼愛(ài)，富有愛(ài)心，就像我們對(duì)每一個(gè)鄰居大叔所期待的那樣。

以朗讀為線索帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)閱讀材料進(jìn)行感知，學(xué)生在教師的提示與閱讀材料反復(fù)熟悉的過(guò)程中對(duì)《孔乙己》產(chǎn)生了更深入的認(rèn)識(shí)，并形成了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這正是語(yǔ)文課堂所應(yīng)該交給學(xué)生的本領(lǐng)。

二、 大膽質(zhì)疑，探索語(yǔ)文多角度

從不同的角度去思考問(wèn)題，是語(yǔ)文學(xué)科帶來(lái)學(xué)生的瑰寶之一，隨著學(xué)生年齡的不斷增長(zhǎng)，他們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不是由簡(jiǎn)單的“對(duì)”與“錯(cuò)”所組成的，而很多時(shí)候“對(duì)與錯(cuò)”、“善與惡”是交織在一起的，正如文中的“孔乙己”、“丁舉人”以及無(wú)知的“小伙計(jì)”。因此在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從不同角度對(duì)同意問(wèn)題進(jìn)行思考與探索。在引導(dǎo)學(xué)生環(huán)衛(wèi)思考的過(guò)程中，教師可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題串的形式鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言說(shuō)出自己的想法，如：

1.如果你是孔乙己，你會(huì)選擇脫掉自己的長(zhǎng)衫站著喝酒還是穿著長(zhǎng)衫喝酒？

2.那些短衣幫在身份上和孔乙己有什么區(qū)別嗎？（如果有區(qū)別，區(qū)別是什么？如果沒(méi)有區(qū)別，為什么卻要嘲笑“自己人”？）

3.文中的“我”還只是一個(gè)孩子，為什么“我”也會(huì)嫌棄孔乙己？（是因?yàn)椤拔摇钡钠焚|(zhì)不佳嗎？是因?yàn)閯e人怎么對(duì)待他“我”就受了傳染嗎？）

4.如果你是丁舉人，發(fā)現(xiàn)家中出現(xiàn)的小偷是孔乙己，你會(huì)采取什么措施？如果是現(xiàn)代社會(huì)你家中出現(xiàn)了一個(gè)小偷，你會(huì)采取什么樣的態(tài)度？

5.你認(rèn)為孔乙己是一個(gè)什么樣的人？（他對(duì)孩子善良，但作為一個(gè)讀書人又被打斷腿）

在對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行探索時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行探討，當(dāng)學(xué)生代表進(jìn)行回答時(shí)，教師盡可能地引導(dǎo)他將自己的想法說(shuō)出來(lái)，并從“當(dāng)事人”角度以及“現(xiàn)實(shí)角度”進(jìn)行分析，即如果你是“孔乙己…”、如果你是“丁舉人…”、“如果你是小伙計(jì)…”通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生能夠從第一人稱的視角對(duì)問(wèn)題進(jìn)行審視，這個(gè)時(shí)候很多情況或原來(lái)的觀點(diǎn)就會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，在成為“丁舉人”之前，同學(xué)們異口同聲“丁舉人太兇殘，對(duì)同時(shí)知識(shí)分子的孔乙己竟然沒(méi)有同情心”，但如果教師將話題轉(zhuǎn)化為“如果你是丁舉人，發(fā)現(xiàn)孔乙己作為小偷在你的家中……”以及“如果你發(fā)現(xiàn)你不太喜歡的一個(gè)同學(xué)正在偷你的書……”學(xué)生的觀點(diǎn)和思維就會(huì)發(fā)生改變，逐漸感受到從不同的角度看待問(wèn)題，得到的結(jié)論是不一樣的，而語(yǔ)文課堂的魅力正是為大家提供了一個(gè)這樣的多角度思考的舞臺(tái)。

三、 發(fā)揮想象，詮釋語(yǔ)文真滋味

當(dāng)學(xué)生感受到在語(yǔ)文的世界中，很多事物與現(xiàn)象都是錯(cuò)綜復(fù)雜的，并沒(méi)有絕對(duì)的“對(duì)與錯(cuò)”時(shí)，當(dāng)學(xué)生從不同的角度去感受每一個(gè)人物的想象之后，他們對(duì)《孔乙己》文中所體現(xiàn)出的世間無(wú)奈會(huì)有更深刻的理解，這個(gè)時(shí)候教師不妨鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，將語(yǔ)文課堂作為一個(gè)舞臺(tái)，將《孔乙己》的故事用自己的情感、用自己的動(dòng)作、用自己的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。因此教師可以以課后作業(yè)的形式鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行話劇《孔乙己》的設(shè)計(jì)，其中包括道具小組、劇本小組、演員小組，各小組人員根據(jù)自愿原則進(jìn)行分工，并在校園文化節(jié)當(dāng)中以班級(jí)為單位進(jìn)行話劇《孔乙己》的呈現(xiàn)。在這個(gè)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的更高層次中，學(xué)生將知識(shí)的獲取、情感的體會(huì)轉(zhuǎn)化為想象力與思維能力的呈現(xiàn)、語(yǔ)言的輸出以及情感的傳遞，向我們展示出了屬于學(xué)生自己的語(yǔ)文真韻味，向我們展示了屬于學(xué)生自己的學(xué)生真風(fēng)采。當(dāng)大家完成《孔乙己》話劇的表演之后，教師還可以根據(jù)學(xué)生的意愿引導(dǎo)學(xué)生將自己參與表演的心得體會(huì)以及對(duì)《孔乙己》中故事情節(jié)的認(rèn)知、對(duì)人物的認(rèn)知進(jìn)行相應(yīng)的文學(xué)創(chuàng)作。由于有前面的反復(fù)朗讀做基礎(chǔ)，有前面的不同角度分析做感悟，有前面的話劇準(zhǔn)備做經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于《孔乙己》沒(méi)一個(gè)學(xué)生都會(huì)有“數(shù)不完的話”，因此像《假如我是小伙計(jì)……》、《孔乙己，你聽(tīng)得到嗎？》、《吃著茴香豆，想起你》等作文中也都是包含著學(xué)生真實(shí)情感、體驗(yàn)語(yǔ)文真韻味的作品。

感受語(yǔ)文真韻味，展示學(xué)生真風(fēng)采，每一個(gè)學(xué)生都是有著自己獨(dú)特靈魂的個(gè)體，而語(yǔ)文書中的每一個(gè)形象也都是有血有肉的真形象，當(dāng)學(xué)生思想的火花與這些人物相碰撞時(shí)，產(chǎn)生的能量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師想象的，因此可以說(shuō)在新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)之中，教師要以擺渡人的身份引導(dǎo)學(xué)生找到語(yǔ)文的韻味，體會(huì)語(yǔ)文閱讀的快樂(lè)，展示出語(yǔ)文課堂的真風(fēng)采。

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（作者單位：杭州市淳安縣汾口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）