小學(xué)語(yǔ)文課堂中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)

溫旭秀

摘 要 主體意識(shí)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)重要體現(xiàn)，在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)有效的教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)能為學(xué)生的語(yǔ)文閱讀打下基礎(chǔ)，是全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)重要舉措。因此，我們小學(xué)階段的語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中，在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)傳授的同時(shí)也要注重學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐就此進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文；主體意識(shí)；培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）02-0025-01

《新小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。這就非常明確地指出了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中主體意識(shí)的重要性。然而受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只是一味地追求分?jǐn)?shù)，大多還是采取“灌輸式”的教學(xué)方法，忽略了學(xué)生在在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體意識(shí)。這樣的教學(xué)方法或許在一定范圍內(nèi)片面地看到了較高的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)，但這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高乃至學(xué)生終身學(xué)習(xí)的發(fā)展都是非常不利的。因此，我們?cè)谛W(xué)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不能急功近利，要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中不能為了片面地追求分?jǐn)?shù)而忽略了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中主體意識(shí)的培養(yǎng)?？偟膩?lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)可以從如下幾方面進(jìn)行：

一、還學(xué)生主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生在交流中表現(xiàn)自我

《新小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。這就非常明確地把教師和學(xué)生的地位給區(qū)分開(kāi)來(lái)了，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮自己的主體作用，通過(guò)同學(xué)之間的交流來(lái)表現(xiàn)自己，建立自信。

例如：在學(xué)習(xí)四年級(jí)《獨(dú)坐敬亭山》這首古詩(shī)的時(shí)候，我深知學(xué)生對(duì)古詩(shī)向來(lái)不感冒，為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)。我一改以前讀、背、講的教學(xué)方法。而是讓學(xué)生以組為單位，讓他們各自認(rèn)真讀，讀完后再讓他們思考：這首詩(shī)你認(rèn)為主要講了什么？在讀的過(guò)程中，你覺(jué)得那個(gè)字你最喜歡，為什么？然后讓他們?cè)谕乐g、周?chē)耐瑢W(xué)之間互相討論。交流完后，再讓他們發(fā)言，然后評(píng)選出最佳發(fā)言者。這樣學(xué)生就變得主動(dòng)記起來(lái)了，為了更好地表現(xiàn)自己，他們?cè)谧x的過(guò)程中就會(huì)用心去品味詩(shī)人的情感，就會(huì)慢慢體會(huì)詩(shī)中“盡”“孤”“閑”等字詞意思。相比于“灌輸式”的教學(xué)方法，這種“留白式”的教學(xué)方法能更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，效果也更好。

二、還學(xué)生探究權(quán)，讓學(xué)生在探究中提升自我

《新小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這也明確了探究合作在我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要想把學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望激發(fā)起來(lái)，我們還可以抓住小學(xué)生喜歡刨根問(wèn)底的特性，多創(chuàng)設(shè)一些探究題目，還學(xué)生探究權(quán)，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生在探究中提升自我。

例如，在講授六年級(jí)上冊(cè)《山中訪友》一課的時(shí)候，對(duì)于文中作者所要表達(dá)的中心意思，如果只是老師在講臺(tái)上不斷地講，或許學(xué)生也比較難以理解。為此，我們不妨把探究的權(quán)利還給學(xué)生，通過(guò)設(shè)置幾個(gè)與主體息息相關(guān)的探究題，讓學(xué)生來(lái)探究。于是我把學(xué)生分為幾個(gè)探究小組，讓各個(gè)小組認(rèn)真讀完課文后，探究如下題目：（1）既然作者要寫(xiě)的話題是“山中觀景”，然而題目為什么又是“山中訪友”呢？（2）這兩個(gè)題目有什么不同嗎？區(qū)別在哪里？（3）你覺(jué)得文中哪些優(yōu)美的詞語(yǔ)最能體現(xiàn)作者喜愛(ài)大自然的情感？然后留給學(xué)生足夠的、民主自由的探究空間，讓每個(gè)探究小組發(fā)揮集體的力量，解決這些問(wèn)題，最后讓每個(gè)探究小組都結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，來(lái)談?wù)勛约旱拇鸢?，然后評(píng)選出最佳探究小組。這樣一來(lái)學(xué)生就會(huì)變得積極主動(dòng)，主體意識(shí)完全凸顯出來(lái)，有效地提升了自己解決問(wèn)題的能力。

三、還學(xué)生實(shí)踐權(quán)，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)散自我

《新小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題，利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。這就非常明確地指出了語(yǔ)文實(shí)踐課的重要性。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不能把課堂局限在教室，應(yīng)該讓學(xué)生帶著問(wèn)題去實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)散自己的思維，找到最佳答案。

例如，在講授六年級(jí)上冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》這篇課文的時(shí)候，為了發(fā)散學(xué)生的思維，拓展學(xué)生的視野，我把文中的“今天，我又躺在田野里，在無(wú)限的靜謐中，忘了世界，也忘了自己?！痹O(shè)置了一道課后實(shí)踐題目：這句話中，“靜謐”的意思是什么？從這個(gè)詞語(yǔ)中，你有讀懂了什么結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)勀阕约旱南敕?。要求學(xué)生回去通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、查閱相關(guān)資料或者和自己的父母一起完成，這樣一來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)途徑就不僅僅局限在課堂，也拓展了學(xué)生吸取知識(shí)的途徑，懂得語(yǔ)文其實(shí)可以這樣學(xué)。再例如，當(dāng)要求學(xué)生寫(xiě)作文“我身邊的偶像”，我則要求學(xué)生通過(guò)搜索身邊你最欣賞的人，然后你當(dāng)一回小記者去面對(duì)面地采訪他。這樣一來(lái)學(xué)生就變得積極而主動(dòng)，他們有選擇自己的同學(xué)采訪，有選擇父母，甚至還有選擇校長(zhǎng)的……這樣的教學(xué)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)，而且讓學(xué)生在實(shí)踐中得到思維的發(fā)散，能力的鍛煉，這樣得來(lái)的知識(shí)和能力是學(xué)生課堂內(nèi)所不能學(xué)到的。

總之，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷推進(jìn)，我們語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不能僅僅通過(guò)“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體意識(shí)的重要性，以新課標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，把學(xué)生的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)。